Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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あなたが動物を愛するまで、あなたの魂は眠りにつきます
動物を愛することが何を意味するのかを発見するまで、私たちの魂を癒すことができる感情の貴族や覚醒が何であるかを理解していません. 犬、猫、あるいは小さくて落ち着きのないユニークな生き物に愛を与え、私たちを豊かにし、彼らが私たちのものと同じくらい貴重な気持ちを持つことができることを発見しましょう。. 私たちは皆、家でペットを飼うことの利点を何度も読んできました。今、もっと興味深いのは、これらすべてが公衆衛生の節約という点で明らかな影響を及ぼしていることを発見することです。. 様々な研究によると、動物は医者への多くの訪問を避けています, ドイツやオーストリアなどの国々で、年末に約300万ユーロを節約するのに役立つもの. 動物を愛するということは、それ自体があなたからのすべてを期待する表情に反映されるのを見ることです。それは愛撫にあなたを誘います、それは微笑と高貴な感情を取り除きます。変えるように頼む唯一の事…それは愛です. 私たち一人一人が非常に特別な誰かが家に帰ってきたその瞬間に大きな愛情と関連付けることができます... 彼はそれをひっくり返しました. 私たちの心のように. 犬を飼うとき、子猫を救うとき、何かが私たちの中で目を覚まします 通りから, 空腹、汚れ、愛情を必要とする. あたかも独特のメカニズムが変化のギアを動かして私たちを助け、より良い人々になるかのように、あたかも光が深く照らされているかのようです。. 私たちはあなたにそれを反省するように勧めます. 動物の「薬」と奇跡的な治療法 まずはアルツハイマー病患者のクラウディアの症例をお伝えします。 それは長い間世界への関心を感じることをやめました。あなたの住居で行われている活動は、1つを除いてあなたの状態に変化をもたらしません。社会文化的アニメーションの技術者が4種類の犬をこのタイプの治療法で訓練したとき. クラウディアは、犬のうちの1匹を好む. 彼が彼女を見るとすぐに、彼の目は明るくなり、そして彼のエネルギーは現実とつながるために伸びます。失敗することはありません。数秒後、この患者は彼女の腕に動物を連れて行き、彼にキスをして、彼女に無数のことを伝えます。この相互作用のおかげで、身体的、認知的、そして感情的な反応を目的とした様々な薬物の投与を減らすことが可能になりました。動物は人々にとって本当の薬です. ジャーナル「心理学の最前線」に発表された研究によると...
他人の犠牲を制限することは耐えることができるまで
はじめは 人々はしばしば人間の苦しみに共感を感じる. 真のうつ病に苦しんでいて被害者になりたくない人や承認を求めたくない人にも会うことができます。彼らは単に悪い時を過ごし、心理的健康が壊れやすいからです。彼らはそれを本当に必要としているので、私たちは忍耐、理解、愛を示す必要があります。. しかし、, 時には私たちの環境の誰かが自己犠牲の態度と自分の苦しみを高めることを採用します, "殉教者症候群"として知られているものは、他人の感情、思考や行動を操作することを意図して作られています. 彼らは 無力感に包まれた犠牲者のメンタリティに閉じ込められた人々, 彼らは継続的に気分を害していると感じているので、彼らは個人的な分野に彼らが日常的な問題を取ることができます過警戒と明白な感受性。それで、その態度はどれほど耐えられますか?? 犠牲者はどうですか? 被害者は私たちが彼らとの関係において私たちを助けるために私たちが識別できるいくつかの一般的なパターンを提示します: 彼らは常に報酬があることを期待しています 何らかの方法で報われることを願って、痛みと放棄に耐えるための彼らの努力とボランティアのために. 彼らは自分自身がある種の嘆きや苦しみを伴わずに単純な喜びを想像しない心の状態に閉じ込められているのを見つけます。. 時々 暗黙のうちに何かを勝ち取ることを意図して、彼らは彼ら自身の前に他人の願いを考慮に入れます, たとえそれがあなたの身振り、あなたの仕事またはあなたに感謝しているという認識であっても. 感謝の気持ちが明らかにされていない場合があります, 彼らは、 彼らは他人を利己的であると却下します そして彼らのためになされた努力を評価しないように....
退屈になるまで私たちを分けます!
私たちが人間関係を始めるとき、通常のことは、超自然的な力が私たちを押しつけ、私たちを天国へと飛ばすかのように、希望と喜びでいっぱいになることです。すべてがうまくいって、正式にしたいのであれば、結婚または国内のパートナーシップがあります。多くの人が知らないかもしれませんが 退屈は、「死ぬまであなたは別れる」という有名なフレーズを支持することになりかねません。. 説明が難しいことがあります ほんの数ヶ月または数年で0から100になる. 他のマニアや欠陥に耐えることができないようにするためにカップルで正確に何が起こりますか?共存ですか?プライバシーの欠如?情熱の降下? 情熱から退屈に移行する方法 失望は情熱が嫌悪感に置き換えられることができる理由の1つです。. カップルがちょうど一緒に引っ越してきたとき、それはすべてが感情と幸福であることは論理的です. しかし、誰かを落胆させるふりをすることなく、あなたは「相手方」も考慮に入れることが必要です。あなたはまだお互いから見る機会を持っていなかった方. タスクと家計費の分配に関しては、小さな対立が生じるのが一般的です。. そして望ましいことはそれらを友好的な方法で解決することができることでしょうが、それはあなたが他のもので見ることがあなたを失望させることである可能性があります. あなたが前に知らなかった特定の態度や行動があなたを驚かせ、完全に失望さえさせたのかもしれません。. 失うまで、あなたは自分が持っているものを大切にしません. もう一つの理由は無関心です。長期にわたる非友好的共存の果実, あなたは他者による無関心、嫌悪感、そして拒絶のその感覚を発達させることができます. それはあなたがしているすべてのことが再生可能、改善可能、そして間違っているように見えるその瞬間です。あなたはナンセンスを主張し、許さないがいくつかは許します。その日が来るまでは、文字通り「あなたはもう気にしない」。あなたは辞任し、付随する退屈で不幸に生きます. 退屈とルーチンに注意してください 日々の日課、熱意と自発性の欠如、驚きと興味の欠如、脆弱な基盤、共通の趣味の欠如...退屈の多くの原因があります。議論したいのですが2人必要, 夫婦の退屈の原因はまた同じの2人のメンバーに起源があります. あなたが申し訳ない、または外出するのを嫌がっていると感じる方は、他の人に知らせてください。それはあなたを安心させるだけではないかもしれませんが、あなたはまたあなたのパートナーがあなたを助ける方法を知るのを助けることができます。同様に,...
記憶をどの程度信頼できるでしょうか。
そうです、先日に何かが起こった時、私たちの脳は “担当しています” 事実の独自のバージョンを作るために。これは、特に悲しいトラウマ的な記憶、または強盗、事故、一撃などのような私たちが忘れることを望んでいる場合に、詳細を忘れることを意味します。. 裁判の中で立場を変えてみましょう。証人の記憶は司法プロセスの間に基本的なものですが、100%が常にこの記憶に信頼できるとは限らないようです。科学的研究によると、記憶はすべての場合において主観的なものです。また、, 心は私たちを果たすことができます “悪いパス”, 私たちを容易に失敗させ、私たちは誤った記憶を生み出すこと. 何よりも、あなたが法廷で証言をすることによって圧力を受けているならば. 法医学心理学は、司法プロセスに関する証拠の分析を担当する心理学の中の一部門です。. それは、出来事の目撃者の心理的および感情的側面から情報を集めることによって機能します。それは裁判で共同作業し、陪審員の前で彼らの証言をする人々の評価とプロフィールを含みます。検察官、弁護士(弁護人であるかどうかにかかわらず)、裁判官、およびその他の裁判に専念する専門家が常に利用できます。. 私たちは皆、覚えているものは “純粋な真実” そして、それがある種の暴力的な犯罪になると、私たちは泥棒の顔や彼が身に着けていた衣服のような車で私たちを襲った細部を思い出すのをさらに確実にします。しかし、明らかに、記憶が私たちを騙す可能性があります。特に数ヶ月または数年の出来事が過ぎ去ったとき、さらにそれが圧力と神経の影響を受けているとき、さらに宣言する必要があるとき. 科学者たちはそれから、そのような誰かが有罪であるか無罪であると宣言するようなこれらの重要な事件において記憶が本当に役に立つかどうかを疑っています. 心はバイアスの影響を受けやすく、虚偽の記憶に常に影響されています。. これは裁判所には役に立ちませんが、その逆です。彼らの言葉を証明するための追加の証拠なしに証人の証言を受け入れる裁判官が少なくなるのはそのためです。. それらの多くは、彼らの記憶が “失敗しました”, 彼らは彼らの記憶に関して混乱していて、さらに犯罪とは無関係の人々を巻き込んでいました。カリフォルニア大学エリザベス校の法学教授によると、不正な判決の数百件の訴訟は、証人が5、10、または15年前に起こった出来事の証拠に注意を払うだけの事実に起因しています。ロフタス. 彼女はまたそれを報告します...
私たちはどの程度私たちの性格を変えることができますか?
「そんなことだから」変更できないと誰かが説明するのを何回聞いたことがありますか?彼らはあなたの中に特定の傾向として存在しているので、あなたは違った行動をとることができないと何度あなたは感じましたか?これらすべての場合において、私たちはあなたの個性について話しています。私たちを定義し、私たちをユニークにする一連の機能. しかし...私たちはどの程度私たちの性格を変えることができますか?? 人格は私たちの遺伝子によって完全に定義されるものではありません、そして私たちは介入して変化を達成することができるというおかげで. 実際には、あなたが自分自身で少し運動をして振り返ると、あなたは自分の性格の一部を保持し、他の人は保持していないことに気づくでしょう。多分今あなたはもっと友好的であるか、失礼であるか、より秩序だったか、またはより無秩序な、より憂鬱な、またはより活気のあるなど. したがって、心理学では非常に重要な概念であるため、この記事では、個性とは何か、またそれに生じる変化に意識的にどのように影響を与えることができるかについて説明します。. 性格とは? 性格の定義はいくつかありますが、実際には多すぎます。しかし、ほとんどが パーソナリティは心理的な構成要素です。 「個人が持っている、そして行動、思考および感情の彼らの傾向を決定する特徴(精神的特徴)のグループ「. 存在するすべての人格特性の中で、私たちは2つのタイプを見つけることができます:気質特性と性格特性. 気質特性はより大きな遺伝的および生物学的負担を持つ行動的傾向であるが(我々はそれらの特性をもって生まれる)、特性特性の定義または仕様はむしろ人と環境の間の相互作用の結果であろう. まとめると, 気質の特性のグループの中で私達は基本的で普遍的であるものを見つける 感覚、危険回避、衝動性、活動および持続性の検索として。そしてその一方で、性格特性のグループには、自己志向(自信を持って行動する価値ある目標を指示する自信と能力)、協力性、そして超越性(美的と精神的なものに対する好み)があります。. これらすべての特性、つまり気質の特性と性格の特性の両方が、人格を形成し、他者との差別化を図っています。言い換えれば, すべての人がこれらの特性を持っています、そして私たちはどのように私たちが特性を持っているとマークされるかによって異なります. 心理学では、技術的には、誰かが衝動を持っていないとか、彼が固執をしているとは言いません。むしろ、私たちは誰かが非常に低い衝動性または非常に高い持続性を持っていると言っています。. 「私たちは皆、私たちの内側に明暗を持っています。重要なのは、私たちが強化しようとしているものです」. -H.ローリング- 私たちは私たちの性格を変えることができますか?...
カップルの献身は私たちにどの程度自由を奪いますか?
現在、夫婦のコミットメントを「通過させる」流れがあります, それを守る人たちはどうやってそれを発展させるのか分からないか、あるいはこのコミットメントが差し引かれる自由に値するものではないという感覚を持っているからです。歴史上のポイントがありました、70年代には、多かれ少なかれ、そこでは、異なる文化や社会のために、結婚は大きな反論に陥りました。これは、社会のあらゆる分野における女性の台頭と一致して、多数の離婚の時期でした。. それ以来、明確な傾向が確立されました。 「自由な愛」を支持して. コミットメントとその公式化がリンクを解放したことは当然のことと考えられました。物事がうまくいかなかった場合、誰もが問題なくドアを開けたままにしておきたかったのです。. 「あなたは誓約をしなければなりません、そして、一度あなたがしたら、人生はあなたにいくつかの答えを与えるでしょう「. -レブラウン- この傾向は次の数十年で強まりました。結婚はそのように信用されていただけでなく、 人間関係も自由へのブレーキとして見られるようになりました. 求愛は廃止され始めた。代わりに、「権利を持つ友人」や「ティニエブロス」と呼ばれる場所など、他の形態の関係も出現しました。セックスを専ら探している人たちです。. これらの数十年の間にも注意が必要です。, 結婚も求愛もない フォーマルは完全に消えた. 「もう少し保守的な」分野があり、それは選択肢の範囲内でこれらの選択肢を維持し続けています. 夫婦と自由のコミットメント アイデアが広がりました すべての感情的な約束が自由を減じること. この記述は基本的には真実ですが、明確にする必要があります。コミットメントafが到着し、私たちを拘束するまで、それは私たちが完全に自由な存在であるという考えの一部です。私たちは皆、これが真実ではないことを知っています. 社会に住んでいるという単なる事実 自由があります. 私たちは自分たちが考えられることをやって回ることはできません、なぜならそれは社会的なつながりを壊すからです。私の隣人の車が好きなら、私はただそれを持って並木道を走ることはできません。私たちは空中で暮らすこともせず、それは一連の制限を課します。私たちは額の汗でパンに勝たなければなりません。それともその方法で稼いだ人に頼る. 感情面では、物事はそれほど変わっていません。愛や憎しみの絆は私たちに制限を課します。私たちは、母親が私たち以外の誰かを愛するのを防ぐことはできません。私たちは同僚や上司ののれんを「勝つ」ことを余儀なくされています。多くの機会を与え、無関心や失礼に耐える. 自由は、人間に義務がないという意味ではありません。. そうではなく、私たち全員が生きているという制限にもかかわらず、それは行動の余地を意味します....
最強の心でさえも、虐待されることにうんざりします
最強の人格でさえ、けがをしたり、ボイコットされたり、操作されたりするのにうんざりします。強い心は冷たい心ではなく、愛や興味のある愛に対する海への耐性が低いことさえありません。私たちは皆限界があります。しかし、「抵抗する」ことに慣れている人格は、最も苦しんでいる人、最も反応が遅い人です。. よくあること それは間違って理解されていますそれは感情的に強い人は彼らの感情を制御する方法を知っている人であるということです. 今日まで、「エモーショナルインテリジェンス」に関連する用語の扱いが簡単であるにもかかわらず、その感情を考えるなど、私たちはまだ間違った考えを持っています。, 例えば, それは理性の逆です. 「心は売買されていない富です。それは譲渡されたのです」 -グスタフ・フローベール- 強い心を想像することによって、私たちは強い装甲の後ろに浮かんでいる人、冷静な頭を保って固執する人、その複雑で時々有害で要求の厳しい世界を想像することができます愛情と感情しかし、, 強い個性がこのタイプの心理学的建築を常に提示するわけではありません. 抵抗力や感情的な力は、他人との個人的なコミットメントにしばしば反応します。他の人が倒れたときに助けになるようにしっかりと立つことで、常に役に立つことを試みる. 彼らは嵐の夜に船のマストのように上昇するプロファイルです, それらはすべてが傾く柱、すべてが川を渡るために足を置く岩です。 彼らは強いように見えます、ある日壊れるまで、あるいは単に疲れます. 私たちはあなたがそれについて考えることを勧めます. 強いことにうんざりしている心 何度も, 人が助けを求めて治療に行くとき、彼が表現する最初のものは彼の疲れです。. 彼らは彼らが今まで経験したことのない消耗を感じます、彼らは圧倒され、憤慨し、そして彼らの強さの限界に達したという明確な感覚で。彼らの健康診断では健康上の問題は明らかにされていませんが、「彼らの活力」を失っています. 心理的介入や心理療法について非常に明確にすべきことは、不安定な人格、特定の臨床的ニーズを持つプロファイル、または感情、問題を管理するための適切な戦略を欠いている患者によって求められるだけではないということです。....
私の責任はどこまで来ますか?
どこまで行けますか?行動をやめる時はいつですか?責任の背後にある幽霊は何ですか?他人の問題における私の役割は何ですか? 責任は、私たちを取り巻くほとんどすべてのものがそうであるように、適切な方法では適切で機能的です。. しかし、,それが私たちにとって許容できる限度を超えたとき、または私たちが与えることができる以上のものを要求したとき、どうなりますか?これが起こると、私たちに障害が生じます、私はそうすべきです、私はそれらを持っています、そして私たちが行動しなければならないのはここにあります. 私は自分ができることと自分がコントロールできることに対して責任があります。. 私の手にないものをやろうとした瞬間は、これらの不快な感情が浮上し始めた時です。自分の責任が理解できる範囲で行われていることに気付いたら、不安の奴隷にはならないでしょう。私が自分の人生のすべてに沿って生きようとしている人であり、忠実でなければならず、責任を感じなければならないのは彼女であることに気付いたのであれば、私は罪の悪魔を食べないでしょう. 「本物である人は、自分が自分のものであることを責任とし、自分が自分のものであることを自由に認める」 -ジャンポールサルトル- すべてが私の手に渡っていないのであれば、なぜそれが私に影響を与えるのでしょうか。? 私たちの文化では、責任は非常に高く評価されています. コミットされている、組織されている、忠節な人など仕事でも仕事でも友情でもよく知られており、ほとんど無意識のうちに社会から報われています。私たちが理解している責任の一部が私たちに対応しているとは思わないとき、私たちは気分が悪くなります。責任感を感じ、時には私たちのものではない、あるいは私たちに関係のない行動でさえも、私たちは気分が良くなると考えることができます。. これに伴う負担は私たちを傷つけ、私たちを傷つけます。それから罪悪感は前に行動したことがないか、または彼を一人で家に帰らせたことに対する不安、または彼が今までとは違う行動をしたとしたらそうではないだろうという考えです。だから我々は無限のリストを作成することができます. 私たちは私たちの行動に責任があります、そして私たちができるのはそこにあるところだけです。. 私たちは自分の限界を設定し、他人の状況がある程度私たちに影響を与えることを可能にすることを学ぶ必要があります。私たちがこれらの線を乗り越えるとき、彼らはもはや私たちの責任の範囲を他の人の行動とする限界内にはなくなり、私たちはできることとしなければならなかったことに対して自由にそして平和に感じることができます。手. 手放して責任を持って自由に感じることを学ぶ 思ったとおりに行動できた場合、自分のベストを尽くしたと感じた場合、自分の行動が自分の姿を反映したものであり、自分の姿を気に入っていると思えば、それ以上のことを知ることができるようになります。私を迫害するような悪い感情はありません。他のすべては終わった. 私は私のせいか私の失敗のために誰かを責めることはできません、唯一の責任は私です, 誰が決断を下し、私の道を引き出すか、私は私のすべての成功、失敗、つまずき、そして成果をもって、私は最大の責任を負っています。私の手でミスから学び、成功を利用することです私の手で私は誰になりたいかを決めることです. 平和と平穏が私の力にある. 欲しいものを手に入れようと努力することが私の時間と行動の習得につながります。. 終了したら他人の行動に対する私の義務は終わりました。私は少し自分自身を置いて手助けしようとすることができますが、これを超えてそれは私の責任ではありません。だから私は手放すつもりだし、私は私が全力を尽くしてきたそして私のベストを尽くしたこと自由に感じます....
昨日まで私は全力を尽くしましたが、今日は私が欲しいものすべてです
それほど前までは、私たちの多くは私たちができることを行ったり、他の人たちが私たちをさせてくれました。しかし、時間が経つにつれて、心がオンになり、外観は勇敢になります. 今日、ついに、私たちは私たちが望むすべてなのですから。, 制限や予約なしに、そして彼らが言うことを恐れずに. それを達成することは必ずしも容易ではない、それは我々がいつも正しいチケットを買わないという旅行の結果である。最初の白髪または最初のしわのように、個人的な履行は年とともには来ない. 満腹感とその幸福感および内的バランスの達成を達成することは規範的ではない, 誰かが彼らの携帯電話に新しいアプリケーションをダウンロードするように私たちが私たちの脳にインストールすることができるプログラムもありません. 「幸せはあなたが考え、行い、そして言うことが調和しているときです。」 -ガンディ- その一方で、これらすべてについて興味があることがあります。時々私たちがカフェテリアを通り過ぎて時折の会話を聞くとき、ほとんどいつもそれ自身を繰り返すフレーズがあります. それはのようです Leitmotiv, 一種の嘆きとして、あるいはほとんど呼び出しとして。 「ただ幸せになりたい」. この文章には、絶望の一滴と欲望のトンが含まれています. まるで私たちの多くが一種の「非個人化」を感じたかのようです。, 私たちが自分自身を特定しない現実に従事していたかのように、それは私たちには属しません。それは単に私たちに本当の幸せを与えないからです。. 私たちはこれを反省することを提案します、私たちはあなたに新しい現実を築くための変更を加えることをもっと満足のいくように勧めます. より充実した人生への秘訣は今日から始まります 長年にわたり、幸福の研究に向けられた研究は、私たちがどのように幸せになれるかを説明することに集中していました。実際、今日では、ほぼ同じ方法で主題に焦点を合わせているすべての自助マニュアルもあります。それは、目標としての幸せです。今も, 幸福は目標ではなく結果であり、一日の終わりに私たちがとる行動のそれぞれの副産物であるべきです, 生きる価値があるもの....
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