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欲しいものを知っていれば、それで十分ですか？
始めるために、私はこれら二つの質問に答えるために数分を止めることを提案します：あなたが導く人生に慣れているならば、そしてあなたがあなたが達成したことに満足していると感じたら。時々、あなたが欲しいものを知ることは複雑です。それはあなたの人生の落ち着きのないペースがあなたがあなたが望むやり方で生きているかどうか、あるいはあなたが達成したいゴールがあるかどうかについて考える時間をあなたに残さないことかもしれません。あるいは、明確な目的を持っているかもしれませんが、あなたはそれらにあなたを連れて行く道を始める方法を知りません. もしそうなら、あなたが達成したい目標があるなら、この記事で私はあなたがそれらを達成するのを助けることができるいくつかの非常に役に立つヒントをあなたに与えるつもりです。しかし、最初に私はあなたが望むものを知っているので、あなたの人生、あなたがたどる道とあなたがそれをどのように決めるかについての反射であなたに同行したいです。, あなた自身の基準を持ち、「正しい」道を歩むことが、あなたが求める目的があなたの人生において本当に首尾一貫した意味を持つようになるための基礎です。. あなたの道を案内するコンパスがありますか? 特定の目的があるかどうかにかかわらず、常に一般的な目的を維持するようにしてください。. あなたを案内するコンパスを作るので、あなたはいつもあなたの4つの基本ポイントがどこにあるか知っています. このコンパスは障害物を避けられないかもしれませんが、それはあなたが道に迷ったり混乱したりするのを防ぎます。. あなたの道は多くのターンをとることができます、あなたは上下に行くことができます、あなたは通過するために障害物と嵐を見つけることができます、しかし最も重要なことはあなたが「正しい」道にいることを知ることです。また、, 進歩があなたにとって価値のあるものを浮き彫りにし、それがその意味を豊かにするためにあなたの人生にとって不可欠である方法. 自分が正しい道を進んでいることをどうやって知ることができますか? 最初から、あなたが下す決定が最も適切であるかどうか、またはあなたがすることが最善であるかどうか、あなたは常に不確実です。それは普通です、 この不確実性は、私たちが直面している多くの決定に伴うリスクの一部です。. あなたが正しい、または最善の方法であることを保証できる人は誰もいません。幸いなことに、同じ場所に通じる道路が異なる場合でも、複数の正しい道があります。いずれにせよ、あなたが方向を決めるのがあなたであれば、それは常に良い兆候になるでしょう. あなたが何を望んでいるかを知り、あなた自身のやり方を見つけることは難しくありません、起こることはあなたがそれに慣れていないということです。多くの場合、慰めのため、または期待した結果が得られないことを恐れて、他の人に案内させることがあります。. 時々、あなたはあなた自身よりも他人を信頼しますが、だれも信頼しません あなたにとって最良のものをあなたよりもよく知っているでしょう. あなたの感情に耳を傾け、彼らはあなたが何を必要としているかについての情報をあなたに与えるでしょう、そしてこれはあなたがあなた自身の基準を持つのを助けるでしょう。 Villegas（2011）によって記載された道徳的規制. あなたの心であるいはあなたの心で決めなさい? あなたの感情を聞いた後、あなたに提案されているシグナルに従うためにその理由を使う. それらは、情報源（感情）とこれらの情報源を使った仕事（理性と直感）のバランスが、私たちの成功の可能性をどうにかして高めるものです。....
幸福実践ガイドを管理する方法を知っています
数日前、私は同僚や親友ととても興味深い会話をしました。人生について、そしてそれをどう扱うかについて. 私のように、患者と知り合いや知人や友人と話すことでの彼の経験は、その中に要約されています 人生は何か複雑なものとして、幸福は何か他のものとして認識されています, 重要ではないとそれは常にエスケープします。それは腐敗しやすい状態で、一時的に短く、ほとんど達成不可能であること、それがどこか外側にあること、それが自分自身に依存しないこと、それが制御できないこと... しかし、あなたが辛い状況に没頭している時でさえ、あなたは幸せになることができますか？幸せはもっぱらあなたが達成したことにかかっている、またはあなたの周りのすべてが完璧で素晴らしいことです? 幸福は私たちがそれをどう管理するかにかかっていませんか？? 関連記事：「科学によると幸せになるための10の鍵」本当に幸せとは何ですか? 幸福は通常不便またはつまずくことのない偉大な精神的および肉体的満足の状態として説明されます。目標を達成したときに達成されるであろう状態です.しかし、誰かがいる, 基本的なニーズはまだカバーされています （仕事、資源、住居、家族、友人などを持つ）幸せではありません...なぜこれが起こるのでしょうか。?ここで我々は社会心理学において何が制御の軌跡（LC）と呼ばれるのか言及するべきである。それは、私たちに起こり得る出来事が、私たちがコントロールできない外的要因（外部のLC）または私たち自身の努力（内部のLC）にのみ依存しているという信念（およびその仮定）についてです。. それは明らかです 常に1つのLCが表示されるとは限りません。, それは私達が出来事に従って動く連続体だからです、しかし私達は傾向を設定します.幸福を管理する方法を知っていますこのように、内部LCを持つ人々は、自らの行動に対して責任を負う可能性が高くなり、他人の意見による影響を受けにくくなり、自らを義務として効果的かつ自信があると自覚し、行動するよう努める傾向があります。そして彼らは幸せで自立していると報告するでしょう.短所では、外部LCを持つもの, 彼らは彼らに起こるすべてのことを彼らに説明責任のある外部からの力を持っています, 彼らは自分の努力で自分の状況を変えることができるとは思わず、困難な状況に直面しても絶望的または無力感を覚えることができないと考えています。それゆえ、彼らは「学んだ絶望」として知られていることを経験する可能性が高いです。.私たちが支配の軌跡を通して幸福を管理することを学ぶ方法, したがって、それは私たちが感じるものに大きく影響します. 幸せになることは何ですか?私たちの経験では（私自身と私の同僚の） 幸せは私たちの中にあります, それは平和と幸福の内的な状態です。これらは感傷的な感情なので、私たちはそれを喜びや満足と区別しなければなりません. アリストテレスはすでに「幸福は私たち自身にかかっている」と述べました。彼の側では、ラオス・ツェーは「幸福は生きている瞬間を楽しむ能力にある。あなたが過去にぶら下がっていたり、常に未来を予測しているのであれば、不安やストレスが生じるだろうから」....
報酬を達成するために待つ方法を知っている
60年代に, Walter Mischelは、報酬の延期について非常に徹底的な調査を行いました. コロンビア大学のこの教授がより大きな報酬を達成するのを待つことができることの重要性を示した研究. 私たちは「あなたがそれを望めば、あなたはそれを持っている」ということに慣れている社会に住んでいます。, ほとんどの場合、重要なことには待つ能力が必要です。 最初にやりたいことを達成するのは難しいので、欲求不満に耐える能力が必要になります。. ミシェル教授の実験 実験はとても簡単で、4歳の子供たちと一緒に行われました。. 小さなものは彼らが触れてはいけないというキャンディーと部屋に一人で残っていた. そして彼らは20分の誘惑に耐えなければならなかった別の等しくおいしそうな御馳走に報いる. その年齢の子供たちにとってそれは本当に困難であったことを心に留めなければなりません. 彼らはコントロールと欲求の即時の満足のどちらかを決めることができなければなりません. お菓子が目の前にあり、彼女の欲望を刺激していました。. どうにかして我慢できなかった子供たちは気晴らしのさまざまな方法を使いました. ある人は歌い、他の人は別の方向に見、別の人は目を閉じ、別の人、さらにはキャンディーを口に入れて触らずにそれを取り除いた。挑戦! しかし、誰もがマークされた時間を乗り越えられなかったわけではありません. 最も衝撃的な人はすぐにキャンディーを食べました, 二度考えずにそして報酬について考えないで. 研究の結果...
待つ方法を知ることは弱さではなく勇気です
待つ方法を知っています。種子が成長するのに必要な時間、感情が現れ、事実が合図を出すのを待つ. すべてに時間があり、独自のリズムがあります, 我々はそれを受け入れることを拒否しますが。実際、一時停止して見回すと、すべてが何らかの形で動いています。それは人生の流れ、変化の創造的な衝動、それが結果を培うために起こるすべてのものに与えられるものです. 待ち時間は退屈、怠惰、焦りの時間です。しかし、それはまた私たちを保護する待合室、忍耐の芸術と学びの道でもあります - 時に自発的で、時には考えられないこともあります。と言うことさえできます 待ちは私達が発芽することを願っているその欲望の期間の時間です, 実を結ぶために、加速の代わりに落ち着きの強さで. 「忍耐の教師である男は他のすべての達人です」. -ジョージサヴィル- 加速することの混乱は加速しました 文化研究の哲学的専門家でベルリンの芸術大学の教授であるByung-Chul Halは、彼の著書で次のように述べています。 疲れの社会 なに 21世紀の社会はもはや懲戒処分ではなく、パフォーマンスの社会である, 無制限にする力が際立つ. 現時点では、私達全員がより短い時間でもっとやりたいです。私たちは、過激な刺激の中で、加速し、そして圧力をかけて生きています。問題は 私たちが講じるステップを無視すること、そしてそれをどうやって行うか、ということは枯渇につながります 肉体的、精神的および職業的. また、,...
聞く方法を知っている
聞く方法を知ることは、効果的なコミュニケーションのための基本的なプロセスです。. しかし、本当に聞く人はほとんどいません。彼らはそれをシミュレートしますが、これは他の人々との関係に影響を与える異なる衝突を引き起こしますが、彼らは注意を払いません. 私たちはどのように耳を傾けるか、そしてこの能力を高めることが私たちにどれだけの利益をもたらすかを知ることの重要性を認識していません。しかし、私たちの聞く必要性はこれを超えていますし、それを知らなくても利己的になります。. 「話すことは必要不可欠です、聞くことは芸術です」. -ゲーテ-. 聞くと聞く 聴覚と聴覚は2つの異なる態度です. 一日の後、多くのことが聞こえますが、ほとんど聞こえません。私達が聞くとき私達は私達が深く注意を払わないが、私達のまわりで発生する音の連続を単につかまえる. 私たちが耳を傾けるとき、私たちの注意は特定の音やメッセージに向けられていますが、つまり、私たちが受けているものに焦点を合わせているすべての私たちの感覚を見つけるという意図があります。したがって、他の人の話を聞く方法を知っている人は、人生を通して彼らの旅に彼らを同行させる. あなたが先生のクラスにいたとき、あなたが大切なことに興味を持っていなかったときを覚えていますか？あなたはそれを聞きませんでしたが、あなたはそれを聞きました。あなたの聴覚管は彼が発した音を受け取りました、しかし、彼はそれを理解しませんでした、彼はそれを理解しませんでした。あなたの心は他の場所にあり、あなたがあなたの耳によって知覚されたことをすべて無視していました. 「慎重に聞くことはあなたを特別なものにします。ほとんど誰もそれをしないからです」. -アーネスト・ヘミングウェイ-. うーん、退屈なクラスでのこの態度はあなたを、無意識のうちに、あなたの日常生活に連れて行きます。 聞くより聞く方がずっと簡単です, なぜなら後者は注意を払い、相手があなたに何を言っているのか理解するよう努める意欲を必要とするからです。これはアクティブリスニングと呼ばれ、非常に必要かつ重要です。. 聞くことを学ぶ 東方のことわざによると、「彼らのぎこちなさや悪い育成についての証拠は他にはありません」. 私たちが相手に話しかけているとき、相手と話をするのではなく、相手が話し終わったときに何を言っているのかを詳しく説明しながら、相手と話をするのが困難になることがあります。対話は言葉による失禁によって妨げられていると彼らは言う。以来 私たち全員が同時に話をしたいが他の人の理由が聞こえないのであれば、そのような対話はありませんがモノローグが並置されます。. 聞く方法を知ることは難しい態度です,...
やめる瞬間を選ぶ方法を知っている
何度もあなたがあきらめないようにあなたを誘う多くのメッセージを受け取るのは本当です。彼らはまた、あなたが提案したなら、あなたがそれを得るまであきらめてはいけないとあなたに話します。しかし、これは絶対的な真実を構成するものではありません. 忍耐力と頑固さの間には非常に小さな境界線があります, 区別する方法を知っている必要があります. あきらめることが最も賢い選択肢である状況があります。. あなたが誤って目的を提案したのであなたはそこにたどり着きます。または達成のコストが非常に高いので、最後に、それは放棄するより持続する方が害が大きいからです. 死に対する抵抗 誰かが何かを達成するために最善を尽くしても、それが非常に価値があるか望ましいと考えているからではありません。しかし あいまいな方法で、時々私たちは何かに過度の価値を与える. たぶん私たちはこれが望ましい目標だと決心した人ではないでしょう。権威のある人物、深遠ではない考え、または同じ文化によって影響を受けた可能性があります。. 時には、辛抱することは良い選択肢ではありません。したがって、私たちはいつあきらめて別の道を進むべきかを知らなければなりません. おそらく最初は、私たちの目的は完全に有効であるという完全な確信を持っています。しかし 私達がそれを達成する道を進むにつれて, 私たちは私たちを残していない空虚感を発見. あるいは、その目標を達成するために、私たちは感情と衝突の嵐に巻き込まれているのかもしれません。. 私たちは道路に穴があり、すべてにもかかわらず頑張らなければならないと自分自身に言うことによって状況に近づくかもしれません。しかし、内部の何かが私たちに不快感を増していることを示し続けています. それはときです 私達は私達の目的を達成するために十分に頑張っていないために自分自身を非難する危険を冒します. しかし、もう少し考えれば、状況を再考する時が来たことを実感できるでしょう。. あきらめる決断をすることは簡単ではありません. 第一に、かつて非常に重要であった目的を放棄することに対する抵抗が常にあるからです。第二に、私たちの目標を放棄すると、私たちは不確実な状況に陥るからです。....
死ぬ前に最も難しい会話に別れを告げる方法を知る
あらゆる生き物の生活の中で否定できないステップは、 死. 私たちはこれを知っていますが、人間はバブルの中に住んでいます。私たちはこの世で無期限に続けることを確信しています、死ぬことは選択肢ではありません. 現実は必ずしも私たちが期待するものではありません. 時々、人生は特に協力的ではありません。私達は私達のパートナーが行っていることか私達の体が病気になったことを知ることができます。多分事故は私達の親友を取ります. 「彼が今日死ぬことができないほど若い人はいない」 -フランチェスコ・ペトラルカ- 考えられるすべての状況の中で、最も複雑なのは、死が近い存在の生活の中で潜在的であることを私たちが知っているときです。最も重要性が低いのは問題の理由です. 本当のショックは、他の選択肢がなくても死のプロセスに立ち向かわなければならないという考えに与えられます. さよならを言う準備? 私たちの現在の社会では, 我々はめったにかかりません 私たちだけのための時間. おそらく瞑想のテクニックがとても人気がある理由です。時間をかけずに深く過ごしたい. あなたが愛する人に別れを告げる瞬間に直面するとき、あなたはあなた自身のために時間をかける必要があります. すべての注意をそらす人の電源を切り、自分に焦点を合わせます。悲しみ、怒り、欲求不満を感じる時間を与えてください. 必要なすべての段階を経て、最後に, その人はもうあなたと一緒にいないことを受け入れます どう思いますか？その人に何を言う必要がありますか？あなたは本当にあなたが思うことすべてを彼に話すべきです? 「悪い思い出に良い思い出を残して聞いてください。人生に参加して、自分が感じていることを伝え、自分が価値があるものを感じ、自分が望むものを夢見、自分の持っているものを惜しまないことを知ってください。」 -匿名-...
私たちがいつ不合理であるかを知ることは私たちの幸福を向上させるのに役立ちます
状況の私達の解釈が否定的な感情を出現させるものであること、またはそれらが必要以上に激しくなることが前のステップであることを覚えておいてください この記事で説明しようとしていることを内面化し、それに取り組むこと。このプロセスに現れる不合理な信念を特定することを学ぶ. 何かがあなたを怒らせたということがあなたに起こったことは一度もありません、そして時間が過ぎたとき、あなたはそれがナンセンスであることを証明しましたか？例えば、あなたはあなたのパートナーがあなたを離れようとしていて、何も起こらなかったか、あるいはあなたがあなたの親友と議論をしていて、私はもうあなたと話そうとはしないと思った。見てのとおり, 時々、私たちの不合理な考えが私たちにトリックを果たし、それに現実的な理由がないとき私たちは気分を悪くします。. 「あなたは主にあなたが思う方法を感じます」. -アルバートエリス- 不合理な信念とは? 非合理的信念は 私たちが自分自身、他の人々、そして現実と一致しない世界について持っているアイデア. そして、彼らは通常「すべき」または「私がしなければならない」という形で現れます。さらに、私達はそれらを履行する義務と見なします. 不合理な信念 彼らは自分自身の価値と幸福のために達成するのがほとんど不可能である条件を課すので、彼らは不快感を生み出します. この事実は、それらを識別し、後でそれらを修正し、それらをより適応的に変換するために学ぶことを必要とするものです。. 今、私たちは皆、この種の信念を多かれ少なかれ経験しています。重要なことは 彼らが不快感を与えるか、少なくともそれを軽減することを避けるためにそれらのバランスをとるようにしてください. つまり、私たちはその外見、その意味、そして私たちに何が起こるのかを知るための他の現実的な方法について考えることを学ばなければなりません。これは複雑ですが、それは私たちの福祉をコントロールするために行く方法です. 12の最も重要な非合理的信念 心理学者アルバートエリスは12の基本的な非合理的信念をリストしました. それらは次のとおりです。 1.承認の必要性 それは他人に愛され受け入れられることの絶対的な必要性です。私たちが小さいときは普通ですが、成長するときは、他の人ではなく私たちの人にとって重要なので、やろうとしなければなりません。. 罪悪感と文： それは他者と私たち自身の両方を判断し非難する傾向です。今、現実は私たちは他の人々の行動を制御することはできませんということです....
