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他人の承認を得るために私たちは(それを実現せずに)何をしますか?

私たちは皆、私たちの環境が私たちの生き方や決断を大切にし、承認することを知っています. その依存はそれ自体が弱点ではありません。実際、私たちが行動と決定の独立性を保証するバランスを保っている限り、それは健全です。他人の承認を得てもその独立性が保証されない場合は、問題があります。. 私たちは皆、世話をされ、確認され、励まされ、そして支えられる必要があります。. 他者との関係においてこれらのニーズを満たすことは、私たちが健康的な依存と呼ぶかもしれないことの一部です. さらに、健全な方法でそれらを満足させることは、私たちがより自律的になれる瞬間を決定することに貢献します。. これは相互依存と呼ばれ、与えることと受け取ることの両方を含みます。これは私たちの生存と私たちの関係のそれに必要です。しかし、多くの場合、そうではありません。 過度の依存が現れる、誰かの承認を強く要求する. 私たちのエネルギーの大部分が他の人たちに彼らの承認を得させるためのものであるとき、私たちは危険な輪に入ります。この意味で, 過度の依存は、空虚、不適切、喪失、混乱、無意味な感情を引き起こします. 目標が他人の承認を得ることであるとき 大人として自分自身をよりよく理解するためには、私たちが子供の頃のいくつかの側面を分析することが重要です. 最初の影響要因は、必ずしも条件付けではありませんが、次のようになります。その後、両親や介護者の承認/不承認をどのように受けますか。これは、承認を求めたり、不承認を回避するために現在行っていることと密接に関連している可能性があります。真実は私達の関係が妨げられているかもしれない他人の不承認に直面して私達の脳がどういうわけか自己防衛行動でプログラムされることができるということです. 私たちが子供の頃に作った防御 私たちが主介護者から愛されている、または十分に評価されていないと感じたときは、おそらく当時はかなりうまくいっていました。. しかし、現時点では、これらの防御により、信頼と親密さに基づいて新しい関係を構築することは困難です。皮肉なことに、これらの同じ防御はまた私達が自己承認を達成することを妨げることができます. 不承認を避けるために私たちがすること? 他人の承認を求めるその試みにおいて、私たちはしばしば賢明ではない方法で行動します. これらの機能不全の行動は自己破壊行為の一形態であり、多くの場合、私たちはそれを知らない。レオンF.セルツァー博士の提案によれば、他人の不承認を避けるこれらの機能不全の方法は以下の通りです。 あなたは完璧主義者であるか、あなたはいつもより良い行動をするためにプレッシャーを感じています この機能不全の行動はあなたに可能な限り最も完璧な方法で事実上すべてをやろうとすることを強いられているように感じさせる. 他人の不承認を排除しようとするこの方法は、卓越性の追求、より健康的でより選択的なもの、あるいは改善するための本質的な動機とは関係ありません。この態度は「十分であること」を十分ではありません。実際、あなたが最善ではないと感じるためには、「十分ではない」という結論が導かれます。....

私たちは自分自身を主張し、承認を求めるために何をしますか?

承認を求めるということは、自分自身に対する感謝と受け入れがないことから生じるものです。. この認識の必要性を私たちがそれを目的とするときに問題にし、私たちが満足し、自分の必要性を忘れ、他人にあまりにも多くの重要性と力を与え、劣等感を抱くことを試みます。. 私たちは自分自身を形作り、社会に適応するために多くの戦略を使います。 私たちはグループに所属するという基本的な必要性を持っています. 帰属意識と受容感は、たとえ意識していなくても私たちが求めているものです。なぜならそれは私たちが深く根付いている行動だからです。. 私たちが自分自身について気分を良くするために他人の承認を必要とするとき、私たちの関係は複雑で有毒になります. そして、その必要性は、私たちが関係しているすべての人々からも承認を求めるために拡張され一般化されています。. 「承認の必要性、物事を管理し、外部の力を持つ必要性は、恐怖に基づいています。この形式の権力は、純粋な可能性のものでも、自己の力でも、本当の力でもありません。私たちが自己の力を経験するとき、恐れはなく、支配する必要もなく、承認や外部の力のための闘争もありません。」 -ディーパックチョプラ- 承認を求める理由 承認を求める必要性と帰属意識は、生存のための基本的な意味を持ちます. 人類の初めには、食糧や安全保障などの基本的なニーズを満たすことができるようにするために、集団で暮らすことが逆境や環境の困難に直面することが必要でした。現在、このニーズは開発されており、生存を超えて拡大しています. 私たちが作り出すリンクの多くは、感情的な欠陥をカバーすることです, その関係を維持するかそれを維持するのを止めるかどうか、関係の原動力を私たちの恐れにさせるもの. 私たちは自分自身を他人に頼るようにし、自分たちの意見を自分の意見よりも考慮に入れることによって、そしてすべて受け入れの必要性のために、このようになります。. 私たちが承認を求めるこの種の関係では、私たちは自分自身であることをやめます, 私たちは他の人の好みや基準に適応するから. 「外を見る人は夢を見、中を見る人は目覚めます」 -カールグスタフユング- 多くの場合、こうした状況は、私たち自身のアイデンティティを築いている私たちの生活の中で特に発生します。;特別に低い自尊心を持っている人々、または彼らが自分自身を十分に評価していない時代を経験している人々. 受け入れを追求する行動の種類...

人間の脳をそんなに特別なものにしているものは何ですか?

人間の脳は非常にユニークです, それは私達の系統発生のいとこ、霊長類を含む他の動物種に関して非常に複雑な特徴を持っています. 人間の能力は、私たちの種に非常に特有のものです。私たちは非常に複雑な観点から考え、創造的で、私たちの生活を容易にする技術的な人工物を生み出すことができます。.なぜ私たちはそんなに特別なのですか?人間の脳 科学文学は長年にわたり、 認知能力は脳の大きさに比例していた. 牛とチンパンジーのような同じような大きさの脳を持つ2つの哺乳類は同じような複雑さの行動をとるべきであり、これは起こらないので、これは完全には正しくありません。そしてさらに悪いことに: 私たちの脳は存在する最大のものではありません。とにかく、私たちの脳は、最大ではないにもかかわらず、認知能力の面で最高です。.明らかに、私たちの優れた認知能力の特別な質は、質量の観点から脳の大きさから来るのではなく、 含まれているニューロンの数. そしてこれが、ブラジル人の神経科学者、Suzana Herculano-Houzelによる研究で発見されました。.彼らの研究の前に、大多数の神経科学者は、人間の脳が1000億個のニューロンを持っていると主張しました。真実は、この数字がどの研究でも決定されることはなく、科学文献の中で何年もの間標準であったということです. それで、Suzana Herculano-Houzelは、彼女によって設計された方法を通して、人間の脳の中のニューロンの最終的な数を決定することに成功します: 合計で8,600万個のニューロン、そのうち16,000億個が大脳皮質にあります。 (複雑な認知過程に関わる皮質)。そして、同じ方法を異なる哺乳類の脳に適用し、それらを比較することによって、彼は、質量に関しては最大ではないが、霊長類でさえも、それが持つニューロンの数において人間の脳が量的にあることを発見した。遺伝的負荷の多くを共有しています(97%)。そしてこれが私たちの認知能力の具体的な理由でしょう.なぜ人間はこの驚くべき複雑さに進化したのか?これから、他の疑問が生じます。 どうやってこの驚くべき数のニューロンに進化するのか? そして特に、霊長類が私たちよりも大きいならば、なぜ彼らはより多くのニューロンを持つより大きな脳を持っていないのでしょうか??これらの状況に対する答えを理解するためには、体の大きさと霊長類の脳の大きさを比較する必要があります。このように、彼はニューロンが非常に高価であるので、体のサイズとニューロンの数がお互いを補うことを発見しました。 1日8時間食べる霊長類は最大530億ニューロンを持つことができますが、彼の体は25キロを超えることはできませんでしたので、それ以上に体重を量るには、あなたはあきらめなければならないニューロン数.人間の脳に利用可能なニューロンの量を決定することから、それを維持するためには莫大な量のエネルギーが必要であることが理解されます。. 人間の脳は、体重の2%しか占めていないにもかかわらず、エネルギーの25%を消費しています. 平均して体重70kgのこのような多数のニューロンで脳を維持するためには、1日9時間以上を費やす必要がありますが、これは不可能になります。.人間は食べ物を調理するしたがって、人間の脳があまりにも多くのエネルギーを消費し、私たちが毎朝起きている時間を自分の食べ物に費やすことができないのであれば、唯一の代替策はどういうわけか同じ食べ物からもっとエネルギーを得ることです。だから、これはと一致します 100万年前に私たちの祖先による料理の取り入れ.料理は体の外の食べ物を前消化するために火を使っています。調理された食べ物は柔らかいので、口の中で噛んで粥になりやすくなります。これにより、胃での消化が良くなり、より短時間でより多くのエネルギーを吸収することができます。このように,...

他の人ではなく、ある規範に従うのはなぜですか。

人間は社会的存在であり、それ自体、社会に生きる. 共存が適切かつ快適になるためには、コミュニティの不可分の一部としての各個人は、一連の文書化された規範に従う必要があります。 (コミュニティ自身が選択した代表者によって作成されたもの) 書かれていない (私たちは小さいので私たちに刺激を与え、私たちは日常生活の中で目に見えない、ほとんど無意識のうちに私たちのライフスタイルを採用していますが、誰かが定められた限度を超える瞬間に実現します). それは日常的に言われているように、「考えずに」規則に従って行動する。それにもかかわらず, 規格への準拠は、はるかに広いプロセスを含みます 私たちが信じるもののどのようなメカニズムが私たちを規則に準拠させるかしないのか? ルールとその行動 「運転する」という言葉の語源は、「運転する」という動詞から来ており、何かを導き、特定の方向に導くものです。規範を参照, 運転は 規格を有効に順守しなければならない人々がそうするように提示しなければならない財産. このプロセスは、3つの要素の三角測量に基づいています。規範の特徴、動機、および心理社会的プロセス。それぞれのすべての要素が互いに関連することになるネットワークを形成する. 規範の特徴 3つの要素があります。 効能:規範は、国民の行動が規範の定めるものに適応すれば効果的になるでしょう. 正当性:標準で確立されていることと各人が持っている倫理的原則との間に存在する一致の程度です。その内容が私の考えと関連しているならば、規範は満たされる可能性がより高いです。. 妥当性:ルールの妥当性. 基本的な動機 彼らは私たち自身の個人的な目的を参照します....

何が人々を明らかにしますか?

近年、抗議とデモの数が増えているようです。 「アラブの春」と表現されたアラブ諸国での暴動以来、猛烈な勢いで広がった15-Mのような動きがウォール街を占領したり、傘の革命が西側に現れた。これらの大きな動きとは別に, 多かれ少なかれ幸運を込めて世界中で小規模なデモが行われています. 人々を顕在化させるもの? 目的の達成にかかわらず、外出することが抗議の有効な形態であることは事実です。平和的な抗議を違法と考えることは難しいですが, 政府はデモンストレーションのレベルをできるだけ低くしようとします それは、多くの場合、利益が相反するためです。このために、彼らは人々が事前の同意なしに路上での大規模な集まりを防ぐなど、さまざまな方法で自分自身を現すことを制御しようとしました。. そうであっても、多くの人々は、彼らの抗議が聞かれ演説されることを期待してデモに参加することをまだ選びます。一方、多くの人、通常大多数は、デモに参加しません。それから, 何人かの人々が参加し、他の人々が参加しないのは何ですか?? 何かがおかしい 最初の例では, 明らかにする人々のために、苦情の理由がなければなりません, クレームこれは、1つまたは複数の人々のグループに影響を与えるか、少なくともそのように認識される必要があります。西側で最も一般的な苦情のいくつかは、低賃金、政府の腐敗、動物や宗教的なものなどのイデオロギーの防衛などの劣悪な労働条件です。. 苦情が認識されたら、それをグループで共有する必要があります. 私のグループのメンバー全員が同じ苦情を共有する場合、私たち全員が自分自身を明示している可能性が高いです。そして、私が自分のグループに最も専念しているとき、もっとそうです。したがって、社会的アイデンティティはデモへの参加を決定する要因の1つになるでしょう. デモンストレーションの有効性 もう一つの要因は有効性が認められます。デモが効果的であり、抗議の動機が解決されると私が信じるならば、それは参加する可能性が高いです。しかし、デモに参加するグループを考慮に入れるだけではありません。また 誰に抗議するのかを心に留めておく必要があります, これは、通常、州またはその機関の一部です。. デモを解散させようと試みる可能性がある州または治安部隊のメンバーに帰属するという有効性は、デモに参加するかどうかの決定にも影響します。だから,...

男を幸せにするもの、そして女を作るものは何ですか?

きっとある機会に、あなたはその幸せがその女性にとっても同じであるかどうかあなた自身に尋ねました. 男性と女性では世界観の見方が異なる場合、または性別とは関係がない場合、会議で友達と議論した可能性があります。. このテーマに関する科学的研究と記事 重要なのは、このトピックを調べるときに、多くの場合それ自体と矛盾する大量の情報を見つけることです。このトピックに関する記事の基になっているものと、そのような異種のものを防御できる理由は何だろうか. ¿異なるサンプル? ¿異なる値? ¿研究ごとに幸福を提案するさまざまな方法? 真実はそれです この点に関して行われる研究のほとんどは、それらが研究へのアプローチやデータの分析にあるべきであるほど慎重ではない、それは著者によって描かれた結論の一般化はいくらかの注意を払わなければならないことを意味する. たとえば、Webポータルscience.howstuffworks.comのCristen Congerは、ペンシルベニア大学で実施された調査では、参加者が自分たちで “とても幸せ,” “とても幸せ,” ○ “幸せじゃない.” しかし、それは人々が置かれることができる幸福の定義を提案しなかったか、またはそれぞれの人が彼らの答えを与えるために使用した定義を尋ねました. 類似点 タイプのいくつかの記事を比較するとき “女性/男性を幸せにするもの” そして、いわば、性別ごとのマスターリストを作成すると、いくつかの類似点と相違点がわかります。例えば,...

良い心理学者になるために必要なこと

多分あなたは心理学を勉強しようと思っていて、あなたがこの職業で実践するのに必要な人格のタイプと資質を持っているかどうかを発見したいのです。逆に、あなたが卒業生であろうと卒業生であろうと、あなたは心理学者として働いていて、あなたがプロとしてどのように上達できるかを知りたいのかもしれません。に興味があるあなたの理由が何であれ 良い心理学者の資質, 以下の説明がお役に立てば幸いです。.この心理学 - オンラインの記事では、次の質問に答えます。 「¿良い心理学者になるためには何が必要ですか?」 また、に興味がある可能性があります。アーロンベックの認知療法:それが何であり、それがで構成されているもの うまく機能する心理学者の資質 彼は忍耐力があります優れた心理学者は、患者ごとに必要なセッション数が最初のセッションで計算できないことを知っています。彼はまた時々患者が少し前にセッションをキャンセルできることを知っています。良い心理学者は、このような状況に忍耐力を持ち、彼のもとに来る人の代わりに自分自身を置きます。.患者の代わりに自分を置く方法を知っている心理学者はあらゆる種類の決定を下したあらゆる種類の人々に会うでしょう。患者は忠実でない、完璧な仕事を放棄した、盗まれた、何年もの間刑務所に入っている、両親と話すのをやめたかもしれません。良い心理学者はあらゆる種類の状況に備えており、彼らの行動を判断せずに各自の患者を受け入れる方法を知っています。.彼は集中力がある患者さんの話を聞きながら、患者さんがその特定の状況でどのような問題を経験しているのか、またその状況を解決して気分を良くするためにどのように役立つかを知る必要があります。これら二つの課題を達成するために、良い心理学者は、何が起こったのか、そして彼がどのように感じているのかを患者が彼に告げるセッションの間、良い集中力を持つでしょう。.良い組織です¿心理学者が自分の患者との次の会期をいつまたは何日に忘れるとどうなりますか? ¿心理学者が以前に確立されたセッションに参加するのを忘れるとどうなりますか? ¿あなたが書き留めていて、あなたの患者の進歩を更新していた論文や文書をなくしたら、どうなるでしょう?毎日改善したい良い心理学者になるには、キャリアを勉強しただけでは不十分です。多くの経験を積むこと、専門にすること、あなたの過ちから学ぶこと、他の心理学者から学ぶこと、そして日々知識を習得すること、心理学の新しさや発見について最新の情報を得ることは、プロとして実践するための基本的要件です.自分の問題から切り離す方法を知っている各セッションの間、プロが自分の問題を脇に置いて相手と話すのを完全に聞いて助けることに専念する方法を知っていることが重要です。私たち自身の問題が私たちを圧倒し、良い心理学者になることを妨げるため、患者を適切に助けることができないこと.良いプロでなければなりませんこれは、セッション中に会話について他の人と話をしないこと、および患者1人当たり必要なセッション数について嘘をついていないことを意味します。.それぞれの状況に適応できる刑務所から出てきた人、学校を中退したい子供、または家族の問題を抱えている子供を助けることは同じではありません。状況はそれぞれ異なり、心理学者は各患者とのコミュニケーション方法を知る必要があります。.彼は良いコミュニケーターです心理学者は聞く方法を知る必要があるだけでなく、キャリアまたは専門化の間に得られた知識を伝達する必要もあるでしょう。彼の患者を助けるために専門家は理解される必要があるでしょう. 良い心理学者は聞く方法を知っていなければなりません 患者に割り込んで他の人と話すことは2つの大きな間違いです 心理学の世界で。良い心理学者は、自分の患者のそれぞれに耳を傾ける方法を知っていて、セッション中に自分自身を表現するのに必要な時間を常に彼に与えます。良い心理学者は良い友人がするように聞く方法を知るだけでなく、彼が聞いていることを患者に証明しなければならないでしょう、そして彼は目で彼を見ることによってそれを達成するでしょう.これは、あなたが聞いていることを示すだけでなく、患者が経験している状況、そして考え方や反省の仕方をよりよく理解するためです。患者さんの体重.彼の言うことを聞いているときにこの種の質問をするなら、あなたは彼をよりよく助けることができます。また、患者に耳を傾けながらあなたも必要になります 問題が何であるかを発見 そしてどのような方法であなたが助けることができるので、聞くことは十分ではないでしょう。両方の作業を同時に行う必要があります。.あなたがプロの心理学者、共感的で、最高の治療法を提供する気があるなら、私たちのセクションを見てみるのを忘れないでください:あなたの近くの心理学者. この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。. に似た記事をもっと読みたい場合 良い心理学者になるために必要なこと, 認知心理学のカテゴリーに入ることをお勧めします。....

何人かの人々をより回復力のあるものにするもの

精神的回復力、回復力のある人々はストレスをより効果的に管理する方法を知っています 発生する可能性のある課題や危機からより迅速に回復する。しかし、これらの感情的に強い人々はストレスを管理する上でより効果的になるために何をしますか?その答えは、感情的な回復力として知られていることにあります。. 感情的な回復力は、ストレスや危機の状況に適応する能力です。. 最も回復力のある人々は逆境に適応することができます。回復力のある人々は、自分が大きいか小さいかに関わらず、人生の変化によって引き起こされるストレスを管理することができます。. 実際には、それが発見されました より短期間で緊張感の少ない瞬間を乗り越えることができる人は、通常、大きな危機に対処することもできます。 もっと簡単にこれは、日常的に回復力があることが大きな問題や大災害に対処するためのスキルを向上させることを意味します。. 感情的な回復力に影響を与えるもの? ある時点まで, 感情的および肉体的抵抗は先天的なものですが、それは開発することができるスキルでもあります.  本質的に、何人かの人々は変化に悩まされることが少なく、打撃によりよくフィットすることができます。この能力は小児期から観察することができ、長年にわたって安定している傾向があります. 感情的な回復力は、年齢、性別、トラウマへの曝露など、私たちの管理下にないいくつかの要因にも関連しています。しかし、, 弾力性は少しの努力で開発することができます.  感情的な回復力の特徴 弾力性は停滞した品質ではありませんが、人がどのようにストレスに対処することができるかの程度は異なります。しかし、, 回復力のある人々は特定の特性を共有します. 主なものは以下のとおりです。 感情的な意識: 回復力のある人々は感情的な意識を持ち、自分たちが何を感じているのか、そしてその理由を理解しています. 彼らはまた、彼ら自身の内なる生活とより密接に関係しているので、彼らはまた他人の感情をよりよく理解します. 忍耐力:内発的動機づけか外的動機づけかによって動機づけられるかどうか,...

悟りの動きはどうでしたか?

現在の西洋世界は、悟りの動きなしには理解できませんでした. その存在は、我々が知っているように科学の発展のための基礎を築きました。それに加えて、人間が持っていた社会を変革する可能性についてのその楽観的な哲学による合理性や自由などの不可解な価値。それが構成されているものを見てみましょう. 関連記事:「歴史の5歳(およびその特性)」 悟りは何でしたか? 17世紀半ばから18世紀初頭にかけて、ヨーロッパの中心部から一握りのブルジョア知識人が次のことを決定しました。 私は旧政権によって確立された制度にうんざりしていました, Absolutist Regimeとも呼ばれ、すべての政治的権力と社会生活は、「神の選挙」によって立てられた法律によって統治されていました。. 歴史家はイギリスへの啓蒙主義の誕生を属性としているが、この考えがその基礎を築き始めたのはフランスにあった Voltaire、Rousseau、Montesquieuなどの知識人 何よりも、百科事典であることを悟り、それは悟りの大きな推進力となるでしょう。. 合理主義、この歴史的段階のイデオロギー的根拠 イラスト 哲学的、文学的、科学的そして最終的には政治的性格の動きです。. 主な信条は、基本的には宗教と教会の制度によって導かれた、ヨーロッパ統治の古風で時代遅れの構造によって課せられた現状を終わらせることでした。この時期は、主に理性と個人の自由に基づいて、新しいアイデアの進歩と発展の結果としてエル・シグロ・デ・ラス・ルセスとしても知られるでしょう。. 前の段落の要約として、悟りは 合理性、人間の良さへの信念、世俗主義、楽観主義を主な特徴としていた;後者は、より人間的な観点からです。理性の概念は黙示録と神学的命令よりも優勢であり、伝統主義に強く反対した. 合理主義は、悟りの時代、知性と論理から来るイルミネーションを表現して世界を無知に満ちたものに導くための比喩である最も聞かれる言葉になるでしょう。その理由は、迷信や地球外理論を避けながら、人間が彼の知性を通してすべてを理解する能力を持っていた要素であるべきです。 「合理的ではないことは虚偽であると銘記されるべきである」と悟った者を擁護した。. 「心理学と哲学はどのように似ているのですか」...