すべての記事 - Сторінка 409
魂は急いで魂を扱います
Mario de Andradeは、キャンディの詩の中で、子供の頃のように、人生とお菓子を楽しむのを比較しています。. 最初のお菓子を、不安があっても急いで楽しんでいました…突然、私たちがほとんどいなくなったことに気づいて、スピードが変わり、可能な限りその喜びを遅らせるように広げようとしました。このように、それは私たちの魂を活気づける小さな細部のような、あるもののための時間と他の側面を評価することなく、年がどのように私たちに別の重要な展望を提供するかについて熟考させます. 良い友人が数日前に私に送ってくれたこの素晴らしい詩はあらゆる言葉で私の魂を愛撫していました。今日、私はこのすばらしい発見をあなたと共有したいと思います。私は詩キャンディーを読むことがあなたになることを願っています 憧れのお菓子を味わったり、私たちの生活の中で本当に大切なことを考えたりするときは、子供のように楽しんでください。. 「それは私たちがどれだけ持っているのではなく、どれだけ楽しむか、どんな幸せがするのか」. -チャールズスポルジョン- マリオデアンドラデ マリオ・ラウル・デ・モライス・アンドラデ 1893年10月9日、サンパウロで生まれました。. 彼は世界的に有名なブラジルの詩人、小説家、エッセイスト、そして音楽学者でした。彼はのプロモーターの一人と見なされています ブラジルのモダニズム. 彼の人生の間に、彼は2つの大きな情熱、音楽と文学をしました. 彼の幼年期からの詩を書いたが、彼の最初の職業は音楽であり、1911年に彼はサンパウロの音楽院に入学することを決めた。彼は雑誌や新聞の美術評論家として文学に紹介されました. 20代の間に、彼は彼のキャリアの音楽分野に焦点を合わせることにしました。彼はブラジルを旅して彼の民間伝承を研究し、民族主義者と個人的の両方の民俗音楽の理論を定式化するために到着しました。彼は主なアニメーターの一人でした モダンアートウィーク 1922年にサンパウロで開催され、そこで彼は同じ懸念を持つ他の若者たちと出会い、有名な人々を創設しました。 5人のグループ. マリオデアンドラデ 1945年2月25日、サンパウロの自宅で52歳で心筋梗塞で死亡した。. 私の魂は急いでいます（Poema...
多くのことが外で起こることができますが、結局、宇宙はあなたの中にあります
幸福は人生として与えられていませんが、あなたはそれを征服する必要があります. これに必要な主な要件は、それを達成するために本当に必要なものにあり、私たち自身の宇宙の中で見つけることができます。. 私たちはその基礎から始めます 人間は幸せではなく、生き残るために作られています. まず、プログラムされています。第二に、あなたは少し「ハック」をする必要があります。幸福の挑戦に乗りたがっている人は、最も重要なことは活力ある意味の創造にあると考えなければなりません. 作家、ヒューマニスト、スペイン経済学者のホセ・ルイス・サンペドロが言ったように、私たちは生きること、生きること、生きること、生きること、生きることが生きているのです。. 私たちのほとんどは、私たちの生活の中のある時点で、なぜ私たちが生きているのかを自問しました。この質問にどう答えるかを知っていれば、私たちの存在感がわかります。適切で本物の感覚. 外側に見えるものはすべて、私たちの内部、私たちが思って感じていることを反映しているだけです。. 私たちが他人に見ている欠陥と美徳、どういうわけか私たちはそれらを中に持っています。しかし、多くの疑問や疑問があります。答えの大部分はすでに私たちの内部にあります。私たちの内部に存在する宇宙はすでに本当に面白いからです。. 失敗できないことがわかったら、どうしますか。? 私たちの世話をすることは私たちの宇宙に平和をもたらします 少し皮肉かもしれませんが、私たちは 私たちは自分自身を邪魔し、感情的な地震を許すことができる唯一の人です。. 私たちの苦しみの原因は、私たちが痛みにどう直面しているかという点で、外側ではなく内側にあります。. 他の人たちは私たちを肉体的に殺すことができますが、霊的な面では、私たちだけが自分を傷つけ、秩序を課す力を持っています。. 私たち自身の心の中で自由になったにもかかわらず、この幻想的な戦争は罪悪感、憤り、憤り、憎しみ、罰、そして復讐の欲求といった一連の感情的な負担を生み出します。. 私たちの感情的な反応にリンクされている私たちの解釈は私たちを苦しみ、私たち自身と衝突するように導くものです. 結局のところ、私たちは私たち自身の害の原因です。したがって、私たちに焦点を合わせ、私たちの感情を意識させることで、私たちは私たちの内なる宇宙についてのより深い知識に近づくことができます。. 結局のところ、私たちの生活の中で私たちが変えることができるのは私たちだけです。他のすべては、彼らは幻想的な概念です。私たちはより良い世界を望んでいることによって邪魔される可能性があります。そこでは、不公平が少なく平等がより多くなりますが、それらすべてが私たちの手から逃れます。一方で, 私達の内部を変え、改善することは私達の仕事だけです、従ってそれを達成するために私達に無制限の平和を与えます そして直面する状況の新しい概念. 「人類のためにできる最善のことは、幸せになり、自分自身と平和になることを学ぶことです」...
教育機は学習を促進することができますか？
コンピュータサイエンスと心理学の融合が、私たちの学び方についてもっと理解するのに役立つとしたらどうなるでしょうか。? 一人一人の生徒にとって理想的な授業を計画できる機械を作ることは可能でしょうか。? この目標は教育機械の設計のおかげで実現し始めているようです. 私たちのほとんどは私たちが何か新しいことを学ぶのに苦労してきた経験を持っていますが、私たちはまた私たちがほとんど楽に何かを学んだ瞬間を経験しました. 人間の学習は複雑なプロセスです. もし機械が私たちが努力なしに学ぶことを助け、そしてこのプロセスを私たちの特性に適応させることができれば、おそらくもっと効率的で生産的になるでしょう。ウィスコンシン大学マディソン校の研究者チームのおかげで、この夢は近づいています. コンピュータサイエンスと教育心理学の部門からのさまざまな教授が彼のプロジェクト「ティーチングマシーン」でコンピュータサイエンティストXiaojin Zhuと協力しています. 目的は、学習の分野で新しい道を切り開くことです。. 「私の願いは、教育機が教育の世界に影響を与えることです」とZhuは言います。 「それは私たちに本物の人間の学生のための個人化された最適なレッスンを与えるでしょう」. 機械学習 機械学習は、専門家が専門とするコンピュータ科学の確立された分野です。 チームがデータから学習し、パターンを検出するのに役立つ数学的ツールを開発する. 機械の生徒（チーム）は生徒のようです. ティーチングマシンの目的は、管理が困難なことが多い、大きなデータセットを処理しようとするときに将来有用となるモデルの開発です。. この教育機は洗練された数学を使用して、研究者が実際の人間の学生をモデル化し、それらを教えるために可能な限り最高のレッスンを考案することを可能にします。. 例えば、機械は、特定の学生が概念を理解するのに必要な最小数の運動を識別することができる。. この作業はまだ初期段階にありますが、教育に影響を与える大きな可能性があります。この機械の用途は、教育や評価プロセスの個別化から、問題や学習が困難な学生の支援まで多岐にわたります。. 教育機：情報技術と心理学の連合 ウィスコンシン大学マディソン校の認知心理学教授であり、Zhuの共同研究者の一人であるTimothy...
社会的権力の定義と種類
先生は生徒たちを支配します。両親は子供についてそれを持っています。上司は彼の従業員に対する力を持っています。政治家はそれを持っており、しばしばそれを乱用する. 社会的権力は生活のあらゆる分野に存在する. ある職業は他の職業よりも社会的力が強い。今、でも… 本当に力とは? それは1人または複数の個人、あるいはその両方を使って覇権ドメインを行使する能力です。. それはまた、1人または複数の個人に影響を与え、社会で認められている最高権威を示す能力でもあります。. 見ての通り、権力の定義はそれが広まっているのと同じくらい広い。歴史上、さまざまな定義、理論、権力の種類が存在してきました。. したがって、権力について最初に語ったものの1つはFriedrich Nietzsche（2005）でした。. 彼は野心として力への意志を理解した. ほぼ同時に、マックスウェーバーはそれを個人が彼自身の意志を満たすことを可能にする社会的関係に存在する機会または可能性としてそれを定義しました. その後、マルクス主義から、何人かの著者がこの概念を研究した。私たちの時間に近い, フランスの哲学者、ミシェル・フーコーは、権力に関する最も広範な分析の1つを詳しく述べた。. より多くの作家がいますが、これらは心理学から現れた社会的権力に関する研究を忘れずに、最も関連のあるもののうちのいくつかでした。. 「誰が政策をすべての権力に潜む悪魔の力と一致させるのか」 -マックスウェーバー- 社会的権力とマックス・ウェーバー 社会的権力と私たちのそれぞれの文脈におけるその影響は、常に科学界に興味を持ってきた要因です。. そのため、心理学者のLeonard Pickmanによって行われた論文や、 応用社会心理学ジャーナル, 彼らは何か面白いことを明らかにします....
翼や限界ができない力
うまくいくことができないという望みなしに何度か何かを始めたのか、それともできないと信じるために何度も前から自分自身を言い訳しようとしたのか。? 「それは今日私がひどく目を覚ましたということです」または「それは難しすぎる」. それに気づかずに、微妙な方法で、私たちは困難を、私たちの成功に対する要因（または私たちの単純な試み）を障害に変えます。これらのフレーズは私たちが何かをすることができないことを正当化するために言っています。そして確かに、このようにして私達はそれを手に入れない傾向があります。そしてそれは 「できない」と「できない」の間には微妙な、しかし重要な違いがあります。. 障害について話すとき、行動するための資源の不足について話す. したがって、そうすることは本当に不可能です。この場合、あなたはそれをすることができません、誰もそれをすることができません。それをより明確に見るために、私達は歩行できない人の例を与えることができ、そして精神運動障害のために、あるいは2本の足のうちの1本なしで、車椅子にいる人を自動的に考える. それにもかかわらず, できないこと、それをする可能性がないこと、容量がないことを意味する. 寒さについて考えると微妙な違いはありますが、できない、あるいはできないと思っていることに立ち向かうには、非常に大きな違いがあります。それで、少なくとも言葉に少し触れた後で、それらがそれほど違っていたら、どうやって彼らがそれほど簡単に関連づけられることが可能であるか？? 私たちの悪魔の目標としての「力」 まず第一に、同じ質問で私たちは問題への鍵を見つけたかもしれません. 「難しい」課題は、自分が得意ではないことを私たちが知っている、または信じている他の人、私たちには余裕がないこと、または私たちが好きではないことではありません. したがって、私たちはそれらを難しいとラベル付けし、魔法のように、必要なときに力を測定するのを助けることができるそのラベルは私たちの敵になり、疲れ、恐れ、または障害の形をとります。. しかし、これは常に起こるわけではありません。何かが複雑であることを知っているからといって、自分自身をブロックすることができず、不可能であることを「選択」しているとは限りません。私たちが通常この点に到達するのは、 私たちが使用し、影響を与え、影響を及ぼし、直接それを行うことができないと信じる私たちの部分を攻撃するそのラベル. それでもまだしっかりと固定されていない自己概念のその部分. 例えば、仕事の中で私たちはそれにアクセスするためのテストとして、私たちよりも高いレベルの新しい仕事、能力を受けます。この作業は複雑で、高度な責任を負っています。問題は、私たちがしばらくの間私たちの立場にいたことであり、私たちがそれをうまくカバーできるかどうかまだわからないということです。しかし、私たちは上昇したいと思います. 私たちはすでにうまくいくと何度か言われてきましたが、私たちは自分たちが特別なものであるとは信じておらず、必要なスキルも持っていません。だから恐怖は私たちの疑問を与え、私たちはばかげた詳細のテストに失敗し、機会を失うことになります。明らかに、私たちは自分の立場に合っていないという事実で自分自身を再確認します。. 見たばかりなので, ラベルは私たちに潜む恐れと不安を呼び起こすのに役立つ....
かんしゃくを教育の機会に変えることができますか？
私たちの子供たちのかんしゃくは、彼らが欲求不満や感情的に圧倒されていると感じるかもしれません。そのため, いつ、なぜ発生したのかを特定することで、それらを適切に管理する方法についてのヒントが得られます。. 今も, かんしゃくが終わると、学習ウィンドウが開きます 彼らと一緒に私たちは何が起こったのかを振り返るように。このようにして、私たちはあなたに、起こったことに対して起こりうる肯定的な反応があったかもしれないことを振り返り、彼らの感情の知識からより良いコミュニケーションをとれるように彼らを教えることができます. 次へ このような状況を学習の機会に変えるために、かんしゃくの最中とその後に使用するいくつかの戦略を説明します。 そしてそれらをもっとずっと耐えられるものにする. 深めよう. 「子供たちに与えられるもの、子供たちが社会に与えるもの」. -カールA.メンニンガー- かんしゃく中の行動 落ち着いて かんしゃくにあなたの神経を失うことは状況をはるかに複雑にすることができます, トーンを上げると、その結果、子供たちはもっとストレスを感じるかもしれません。私達がそれをしたら私達が悪い例を与えることはまた非常に本当らしい。大人の仕事は子供に欲求不満を管理し、彼らの気持ちや願いを表現するための他の方法を示すことです. それは重要です, 冷静を保ち、子供たちに私たちの努力を集中する. このようにして、我々は彼らが彼らの感情を制御することができないとき彼らが向きを変えることができる参照図になるでしょう. 「あなたの子供に人生の難しさを避けないで、彼らを克服するように彼らに教えてください」. -ルイパスツール- 状況をカスタマイズしないでください 一般的に、私たちの子供たちがかんしゃくを起こしたとき、彼らは私たちの注意を引くために、または私たちを誘発または怒らせるためにそれをしません。彼らに通常起こることはそれです...
証人や犯罪の被害者の証言を信じることはできますか？
米国などの特定の国では、法律により、被害者または証人の証言は証明されているように犯罪の武器と同等であると定められています。ある. しかし, 目撃者の記憶は重要な目的であり、事件を解決するのに十分な信頼性があるか?武器は、そこから非常に有用な情報を得ることができるという物理的かつ有形の証拠です。しかし、人間の記憶は客観的で不変のものではありません。心理学のさまざまな調査が示しているように、カメラのようには機能しません。実際、心理学者Elisabeth Loftusは20世紀を通して人々の心の中に誤った自伝的記憶を創り出すことさえ可能であることを証明しました。. 誤った思い出をつくる私たちの個人的な思い出のほとんどは修正されており、経験と学習によって妨げられています. 私たちの記憶は事実の固定された詳細な記憶を詳しく述べているのではなく、私たちは「本質」と呼ぶことができる何かを覚えているだけです。基本だけを覚えていることによって、私たちは記憶を思い出させた元の状況にいくらか似ている新しい状況と記憶を関連付けることができます. このように、記憶の機能は、学習を可能にする柱の1つですが、私たちの記憶の脆弱性の原因の1つでもあります。私たちの記憶は完璧ではありません、そして私たちは驚くことなくチェックしてきました。それは可愛いです.長期記憶と記憶の回復私たちの記憶は私たちが呼ぶものに保存されていることに注意すべきです。 長期記憶. 私たちが日常生活の中で思い出を示すたびに、私たちがしているのはそこから「持ってくる」ことで思い出を築くことです。長期的なメモリからオペレーティングシステムへの、そして意識的なメモリの移動はリカバリと呼ばれ、コストがかかります。何かを覚えて、それから長期の倉庫に持ち帰るたびに, 記憶は現在の経験と混合することによってわずかに変更されます そしてそのすべてのコンディショニング. さらに、人々は覚えていません、私達は再考し、私達が彼らを言葉で表現するたびに、常に異なる方法で、常に同じ出来事の異なるバージョンを生成するという事実を再構築します。たとえば、友人の逸話を思い出すと、その日に着ていた服について、または彼が家に着いたときの正確な時刻についての議論が引き起こされる可能性があります。通常は重要ではないが、試験の鍵となるものであるため、注意を払わない詳細.感情が記憶に与える影響感情的ストレスの状況は、目撃者の記憶、特に被害者の記憶にも非常に強力な影響を及ぼします。このような状況では、衝撃によってメモリに多少なりとも永続的な損傷が生じます。その結果は、細部の非常に鮮やかな記憶と、より重要であるかもしれない行動や状況についての深い空虚さにあります。. 周辺の記憶は、中心的な記憶よりも感情的に大きな影響を与えるイベントへの可能性が高い. しかし、特に、感情は主観の記憶を浸しそして浸します。感情は私たちを傷つけたものがそれが客観的であるよりはるかに否定的な、ひどい、醜い、わいせつな、あるいは大したことであるように見えるかもしれません。それとは対照的に、それは私たちにとって前向きな気持ちに関連付けられていることはより美しく理想的なようです。例えば、不思議なことに、ラジオやナイトクラブで演奏したとしても、相手の人と最初に聴いた曲を嫌う人は誰もいません。愛の感情に関連しているからです。しかし、良くも悪くも、裁判における客観性が不可欠であるという事実を見失ってはなりません。. 強姦やテロ攻撃などの衝撃的な被害は、被害者に心的外傷後ストレスの状態を作り出し、被害者に侵入的な記憶を引き起こし、記憶を回復させることができなくなるような妨害も引き起こします。そして検察官や警官の圧力は、真実ではない思い出や証言を生み出す可能性があります。父性主義的な調子の警官が、「私はそれは難しいことを知っていますが、あなたがそれを確認しなければあなたはそれをすることができます、その男は自由に家に帰り、満足するでしょう」のようなことを言うと想像してください。答えを得るのが難しすぎると主張する警官または卑劣な検察官は、誤った記憶を浮かび上がらせるでしょう。犠牲者が事実から感情的に離れてそれを軽視することができるときにのみ、彼は（おそらく）記憶を回復することができるでしょうか.思い出を信頼するために 心的外傷後ストレスや閉塞を避けるためのテクニックは、発生したらすぐに事実を詳しく説明するか伝えることです. ナラティブな方法で記憶を外部化することは理にかなっているのに役立ちます. 証人になると、他の人よりも常に信頼できる思い出があります。裁判で証言することを許可する前に記憶の価値を評価する法医学専門家は決して苦しみません。私たちが覚えている最適なレベルは、私たちの生理学的活性化が中程度のときです。それほど高くはないので、私たちは試験を受けることができるほど不安やストレスの状態にあります。それほど低くはないので、私たちは夢を擦るリラックスの状態にあります。そのような場合、犯罪は高い生理学的活性化、その出来事に関連する感情的ストレスを引き起こし、それゆえ私たちが記憶しようとするたびに起こり、記憶の質を低下させます。. だから, 目撃者の記憶は、感情的な活性化が少ないため、被害者の記憶よりも常に有用です。....
私たちは直感を信頼できますか？
問題を解決するための計画を立てる際に役立つ資料はたくさんありますが、 我々がpálpitoと呼ぶものはどうですか？? それは理性を超えるものです。私たちが狩りに関連しているそれらの用語のために王立スペインアカデミーの辞書を見るならば、「センシング」という言葉が現れます。それに付随する定義は、何かが起こるのではないかと直感する、推測する、または印象を与えるように私たちに伝えます. はい、私たちは数秒で決定を下すことができ、間違いを犯すことはできません。したがって、私たちの生存にそのような重要な方法で貢献するメカニズムが偶然に支配されることは不可能のようです。何よりも、ヒット回数を考えると. 「直感を通して、私たちは人間の肉体をエンジンの金属から切り離している一見できないほどの敵意を克服するでしょう」. -フィリッポマリネッティ- 直感の脆弱性 私たちは常に自分の第一印象を信頼できるとは限らないことを知っています。私たちはみんな何度かメモリに保存し、その間私たちはそれらを信頼して失敗しました。一方で、私たちの直感はヒューリスティックや近道を使ってうまくいくということも知っています。. 「論理でやってみるが直感を通して発見」. -アンリ・ポアンカレ- 一方で, 直感は女性により関連したメカニズムです （無駄に私達は普及した言語で「女性直感」の表現を使用する）。それに加えて、それはそれが何か「魔法の」ものであると常に考えられてきました：スキルまたは贈り物。しかし、科学の一部は特定の状況を説明することができませんでしたが、我々はその機能が魔法よりも理解しやすく理解しやすい説明をしていることを知っています. 私たちが脳内に持っている連想のメカニズム、それらの多くは速くそして速く、私たちの直感の基礎にあります. 彼らは大量の情報を扱うことができるので、そして彼らが私たちの良心の注意からかけ離れている焦点でそれをすることができるのでそれらはとても速いです. あなたは簡単な考えに影響を与えますか? Malcom Gladwellが彼の著書「Intuitive Intelligence」で私たちに語っているAbbie Conantの物語は、音楽におけるマチスモとの闘いの物語ではありません。それはまた、...
