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Abram Amselによるフラストレーションの理論

歴史の年表から、文明の創設から現代まで、人間は主に成功を達成し、課す目標を達成し、その結果としてモチベーションを高めるための新たな目的を追求することを志向しています.この動機を達成するための失敗または失敗は、フラストレーション、Abram Amselによれば人間の生物学的分野に起源を持つ可能性がある憂鬱または否定的な状態につながるものです。次に見ます Abram Amselの欲求不満理論は正確には何ですか? そしてそれが私たちの行動の仕方について何を言っているのか. たぶん、あなたは興味を持っているでしょう: "Maslow's Pyramid:人間のニーズの階層"フラストレーションをどのように定義しますか?フラストレーションは 厳密に不快な気持ち 設定された目的とその無効性を達成するために、その人が以前にすべての彼らの肉体的、精神的努力、態度、適性および時間を預けること。つまり、目標を達成できなかったことで通常経験すること.一方、欲求不満は、個人的な性質を持ち、その解釈が各個人に左右される、完全に主観的な認識または感情と見なすことができます。言い換えれば、欲求不満の現象は、私たちの目標が達成されていないことをどのように認識しているかに応じて発生するかどうかにかかわらず.アブラム・アムセルと欲求不満の理論Abram Amsel(1922-2006)は、人間行動の分野および人間行動の心理学的知識のさまざまな分野における著名な研究者、理論家、教師および作家です。彼は1992年に出版された本「フラストレーションの理論」の著者でもあります。.一般論として、Abram Amselは報酬メカニズムを調査することによって人間の行動の理論に情熱を注いだ。, 非報酬によってもたらされる心理的影響 フラストレーションが想定されていない時と想定されていない時の両方での異なる心理的反応.フラストレーションの理論 二度目の欲求不満のような概念を理解し、アプローチする。持続性(報酬を得ることなく目標を追い続ける)と回帰は、欲求不満の初期段階で特定の行動様式が出現することを意味します。. 関連記事:「オペラント条件付け:概念と主な技法」動機はフラストレーションの一部ですやる気は、目標を達成したり、夢を実現したりすることによって現れる人々の本質的な感情です。 特定の個人的な必要性をカバーする, たとえば、勉強することができます。医者であることは医学生が勉強する動機を与えるものです.この意味で, 個人がいくつかの優先事項を構築する Abraham...

ダイアディック形成とその対の理論

ダイアディック形成の理論は、カップルが完成しなければならない段階や段階を通して構築されている現実であることを示唆している. このアプローチによれば、これらの段階が完全には生きていないとき、遅かれ早かれ関係は壊れます. ダイアドという言葉は、2つのグループを意味します。新郎、恋人、結婚、親友、兄弟などは二人組です。この言葉はドイツの社会学者Georg Simmelによって造られました。. 彼と彼のフォロワーは、グループが2つの場合、それは論理を持っていることを発見しました 最も人数が多いグループとは異なる. 「本当の愛は無尽蔵であり、あなたがより多くをあなたがより多く与えれば「. -アントワーヌドサンテグジュペリ- 原則として、ダイアディック形成の理論は心理学における体系的アプローチの理論的構成である。基本的にはカップルや家族療法の分野で応用されています. 概念的な観点から、それはすべてのカップルが交差しなければならない5つの段階の存在を高めます コミットメントまで. 彼らは以下の通りです. 類似点と魅力の知覚 一般的にこの段階は二人の間で一致する特徴を探すことを特徴とする. 二項式の理論によれば、両者の間の一致が発見されると、. これにより、ますます類似性が求められます。本物の、架空のもの. 類似点や一致点は必ずしも特徴ではありません 同じです。実際、時には彼らは反対することができます. たとえば、話すのが好きな人、聞くのが好きな人などです。いずれにせよ、勝つのは相互の「調和」の感覚です. 情熱、ダイアディック形成の理論によると第二段階...

サバンナの幸福の理論、ひどい伴奏よりも優れている

サバンナの幸福の理論は調査を投げる結論から生じる に掲載された科学 英国心理学ジャーナル. まだ十分に概念化されていませんが、経験的なデータに基づいて興味深いアプローチを表しています。. 研究者のグループが幸福について幅広い調査をしたとき、それはすべて始まりました。彼らはこれが人々が住んでいた環境に関連しているかどうかを立証したかった。基本的に 農村部に住む人々が経験する幸福の度合いを対比させようとした, 都市環境に住む人々と比較して. 「大男は、群衆の真っ只中に、完璧な甘さで、孤独の独立を保つ人です「. -エマーソン- 調査では、インタビュー対象者から人口統計およびIQ(IQ)データも収集しました。. 合計で15,000人の成人が調査されました, 18〜28歳. これはの指名につながった サバンナの幸福論, その結果は、 英国心理学ジャーナル そして次にコメントします. サバンナ幸福論の最初の結論 最初の結論の1つ、そして最も驚くべきことの1つは、IQと好ましい環境の関係に関係しています。研究によると, 最も賢い人々 彼らは都市環境に住むのを好む. 同時に、より低いIQを持つ人々はその分野に特別な好みを持っています....

生物進化論

人は歴史を通して彼の周りのすべてを疑問視し、それを説明するために最も多様な考えを発明してきたという不思議な存在です。.私たちの祖先たちが彼らが周りで見た動物や植物についても疑問に思っていたのは驚くことではありません。そして違いがあったら, これらの変更を実行するために使用されてきたメカニズムは何ですか?これらは、私たちが今日知っていることを生物学の根拠となり、心理学の分野の大部分とコミュニケーションをとる生物進化論として解くために試みられてきた主な問題です。私たちの行動や考え方に影響を与えている可能性がある特定の先天的傾向の起源。それが何で構成されているか見てみましょう. 理論の進化19世紀までは、この種の起源についての主な考えは創造論でした、この教義によれば、すべての強力な実体が既存の生き物のそれぞれを創造しました、そしてこれらは時間とともに変わっていませんでした。しかし、この頃には、代替理論が浮上し始めました. 最も注目に値するのは、Jean-Baptiste Lamarckによる提案です。;このフランスの自然主義者は、すべての種が行動をとおして獲得したこれらの変化、すなわち獲得した性格の継承として知られる特性の伝達のメカニズムを通して変化する意欲と子孫に移す能力を持つことを提案した。 . ラマルクは、創造論者たちに反対して、この種の進化の考えを擁護したが、この種は自発的に発生したものであり、共通の起源を持っていないことを認めた。これと同じリンクにLamarckismoに関する非常に完全な記事があるので、私はもう行かないでしょう。 あなたはここでそれを見ることができます:「ラマルク理論と種の進化」チャールズ・ダーウィンが登場生物学的進化の考えを認めることにおいて大きな一歩が踏み出されました、しかしLamarckの理論は多くの亀裂を持っていました。イギリスの自然主義者が1895年になるまではそうではありませんでした チャールズ・ダーウィン 「種の起源」という本を出版しました。 彼は新しい進化論(ダーウィニズムとして知られる)とそのメカニズムを提案した:自然淘汰. ダーウィンはイギリスの自然主義者アルフレッド・ラッセル・ウォレスと共に、進化を支持する新しいアイデアを発表しました。. ダーウィンによると, すべての種は共通の起源に由来し、そこから自然選択のおかげで多様化しました。. この進化のメカニズムは、それらを取り巻く環境に最もよく適応し、繁殖し、そして子孫を持つという点で要約することができます。イギリスの自然主義者はまた絶滅の考えを受け入れた。それは硬貨の反対側であった。環境にあまり適応していない種は次第に繁殖を減らし、多くの場合消滅する傾向があった。. このように、最初は異なる特性を持つ生き物の情景集団に現れました、そして環境はそれに圧力をかけてそれらのいくつかを他より生殖成功させ、それらの特性を広げそして他を消滅させました。このプロセスを特徴付けるものは、それを指示した超自然的実体の影響に気付かない、その自然な性格でした。雪の玉が山の側面にかかる重力の影響で大きくなるのと同じように、自動的に起こりました。.ネオダーウィニズム創造の神性を取り除き、種が時間とともに変化し多様化する基本的なメカニズムを説明したにもかかわらず、ダーウィンは、我々が現在遺伝的多様性として知っている用語を知らず、そして遺伝子の存在を知りませんでした。つまり、彼は、自然淘汰の圧力がどのようにして作用するのか、特性の変動性がどのように現れるのかを知りませんでした。したがって、彼はLamarckによって提案された獲得した文字の継承の考えを完全に拒絶しませんでした. ダーウィンとは異なり, Wallaceはこの考えを決して受け入れませんでした、そしてこの論争からNeo-Darwinismと呼ばれる新しい進化論が現れました, 自然主義者のジョージ・ジョン・ロマネスは、ラマルキアの考えを完全に拒絶しただけでなく、唯一の進化的メカニズムは自然淘汰であると考え、ダーウィンはこれまで決して持っていなかった。メンデルの法則が受け入れられたのは20世紀初頭までではありませんでした。それはDNAの突然変異が適応的であることを示しています。すなわち、最初に突然変異が起こり、それが与えられた個人がメディアに適応しているかどうかにかかわらず、獲得した文字の継承の概念を破る. この前提で、遺伝学者のFisher、Haldane、WrightはDarwinismに新たな工夫を凝らしました。彼らは、自然選択とGregor...

ウィリアム・グラッサーの選択論

私たちの日常生活では、常に決断を下しています。やること、食べること、一緒に過ごすこと...私たちは多くの人々の影響を受けています(家族、社会、学問、そして職場環境は私たちの生活の中で非常に重要であり、部分的に私たちの行動を指示するかもしれません)。しかし、結局のところ、私たちは行動するかしないかの最終決定を下すか決断する人です。選んだ. 心理学から、この事実はさまざまな観点から研究されており、いくつかの理論を生み出しています. その中でウィリアム・グラッサーの選挙の理論.関連記事:「認知心理学:定義、理論、および主要著者」グラッサーの選択の理論William Glasserの選択の理論はそれを提案します 人間は自制できる. 実際、自分の行動の管理は私たちの管理下にあるだけです。私たちの脳と心は内側からの行動制御を可能にします.この理論は、認知パラダイムから来ています, そして、外の世界が私たちに影響を与えるけれども、私たちは私たち自身の行動に対して責任がある唯一のものであると提案します。環境は私たちだけを提供します 入力, 私たちが解釈し、それに対して私たちは私たちの選択に従ってある方法で反応するということ。したがって、選択理論は、私たちが自分の考えや行動をコントロールし、さらに私たちの感情や生理学に影響を与えることさえできると仮定しています。.Glasserの貢献は、次のように仮定しています。 他人を非難したり、無作為に非難することは私たちの責任を回避する方法です, 自分で行動するかしないかを決心したことを受け入れないようにする. 人間は現実的に状況を解釈し、自分自身の行動や感情さえも責任を持って行動することができなければなりません(それらは内部的に発生し、それらを修正するように行動することが可能です)。 彼ら自身の、そして社会的な必要性によって支配されている, 倫理のフォローアップであることは自分自身に価値を与える方法です)。そうでなければ、精神障害などの問題や環境への適応の問題が発生する可能性があります。.関連記事:「10の主な心理学理論」なぜ私たちは行動するのですか?基本的なニーズグラッサーの理論は、人間には満たさなければならない一連のニーズがあることを示しています。具体的には、選択理論は5つの存在を提案します。.まず第一に、基本的な生存:摂食と睡眠、どちらも内部メカニズムによって調節されている. 最も重要なニーズのもう一つは所属です, 私たちは、愛され、私たちの環境の近くにいる私たちの仲間の人間との感情的な絆を必要としています。ニーズの3つ目は、力や能力です。それによって、私たちは自分たちの目的を達成し、自尊心と能力感を強化することができたと感じています。. 自由と選ぶ能力 それは、選挙の理論のための基本的な部分に加えて、人間の基本的な必要性のもう一つです。最後の、しかしまた非常に重要なのは、楽しむこと、私たちの行動を楽しむことです。.これらのニーズのために、彼らは自分自身を置き換えることはありません:それを達成するために行動を起こすことが必要です。これは私たちが行動を起こさせる究極の原因は内因性であることを私たちが確信できるようにすることにつながります。そしてそれと共に, どのような行動をし、どのように行動するかを選ぶ. そして、私たちを奪ったり離れたりする出来事が私たちに影響を与えるのでさえも、知覚、認識、そして感情は私たちが何らかのコントロールを持つ内部要素です。....

正の崩壊と大容量の理論

Piechowski(1986)によれば、 高い知的能力 (以下ACI)は、特定の才能、好ましい環境的出来事、そしてユニークな人格特性の間の相互関係を含む多次元現象です。これらの科目の教育への伝統的な重点は、標準化された知能テストとパフォーマンステストによって測定されるように高い認知能力を持つ学生の識別に焦点を合わせました。その結果、知的技能、一般的な技能、そしてこれらの学生の想像力や感情にはほとんど重点が置かれなくなりました(Piechowski、1979)。一般的に、想像力へのアプローチは認知用語で行われており、感情へのアプローチはありません.このPsychologyOnlineの記事では、 正の崩壊と大容量の理論. また、あなたは、に興味があるかもしれません:研究テクニック:学習能力を向上させるインデックス 高い知的能力とは何ですか?? Dabrowskiによると正の崩壊の理論(TDP)の重要な概念 開発の可能性 過興奮性 精神運動過興奮性 敏感な過剰興奮性 想像以上の興奮性 知的過興奮性 感情的な過剰興奮 結論 高い知的能力とは何ですか?? 歴史的に、激しい感情の表現は、豊かな内的生活の証拠としてよりもむしろ感情的不安定の兆候として認識されてきました(Lombroso、1905)。 ICAの感情的側面の放棄または無視は、感情と認識を別の現象として、時には矛盾する現象として考えるという伝統的な西洋の観点から理解することができます。ごく最近になって、前世紀の80年代から、感情と認識の現象とそれらが高い知性を持つ個人への影響の間の関係にいくらか注意が払われ始めました(Silverman、1993)。. 感度と強度 CAを持つ多くの子供たち、特に才能のある人の特徴としてよく引用されています(Clark、1997、Piechowski、1991)。.“才能のある基本的な特徴の一つは彼らの強さと彼らの主観的な経験の拡大された分野です。特に強度は、質的に際立った特徴として理解されるべきです。」それは程度の問題ではなく、異なる経験の質の問題です:より鮮やかで、吸収し、浸透し、複雑で......

アルバートバンドゥーラの道徳的切断の理論

第二次世界大戦などの歴史的瞬間を考えると、非常に多くの兵士や市民が、強制収容所で行われるような戦争犯罪や人道に対する罪などの適格な行動をとることができるかについて考えることができます。 。同じ疑いが、親密なパートナーによる暴力や性差による暴力などの状況や、強盗や詐欺を行った人々など、それほど劇的ではない状況でも発生する可能性があります。そして私たちは違法性に関連する分野に移動する必要はありません。たとえば、忠誠を重んじる人々が不誠実になる可能性があるということを例として尋ねることもできます。. 原則に反しているためにこれらの行動や他の行動を一般的に実行しない、または実行すべきでない人々がどのようにしてそれらを認識するようになったかを説明する多くの試みがあります。提案された理論の1つはlですBanduraの道徳的切断理論へ, この記事で簡単に検討します. 関連記事: "Albert Banduraの社会的学習の理論" 道徳的切断の理論:基本原則 Banduraの道徳的切断の理論は、私たちの進化と発達の間に、行動は異なる手順の適用を通して社会的に強化されるか、または罰せられることを提案します, 時間の経過とともに私たちが社会化を通じて内在化するという規制. 少しずつ、私たちは倫理観や道徳観を身に付け、成長していきます。したがって、私たちは内在化した行動規範と一致する方法で行動する傾向があります。. しかし、内在的な価値観や規範(利便性、共形性、生存などの理由で反対)に反する行為をすることが可能な場合があります。と思うこれにより内圧が上昇し、 道徳的な葛藤が現れるとき、パフォーマンス自体の前に主観的な不快感の出現. このような場合、そして特に犯罪が私たちの信念と価値観との強い隔たりであるとき, Banduraが選択的道徳的切断を呼び出すことは一般的です, 彼らの道徳的システムに反するにもかかわらず、私たち自身の行為を正当化しようと試みることを可能にするさまざまな防御的メカニズムの使用. この断絶は漸進的に起こるので、少しずつ彼らは去ります 最初は容認できない、ばかげた、残酷と見なされるであろう行動をますます受け入れる あるいは犯罪者さえ。したがって、自己概念は保護されており、通常の自己規制プロセスは異なる防御メカニズムが適用されているようには見えない。. この理論は、行動と思考の間の相互作用が環境的、個人的および行動的要因によって大きく影響され、道徳的であることは認知、感情および社会的相互作用の影響によっても影響されるという概念から始まります。イントロダクションで見たように、Banduraの道徳的切断の理論は、...

Paul Watzlawickによるヒューマンコミュニケーションの理論

ワッツラウィックの人間コミュニケーション論 彼は、人々の間のコミュニケーションの問題は私たちがいつも私たちの対話者と同じ見方をしているわけではないという事実によると主張しています。特定のコミュニケーション規則へのコンプライアンスの欠如は相互理解と病理学的相互作用パターンにおける失敗を引き起こす.Watzlawickの貢献は、心理療法の相互作用的アプローチに囲まれています。これは、Palo AltoのMental Research Instituteで最大の指数を示しています。そこで、WatzlawickはDon JacksonやGregory Batesonのような指示対象によって行われた作業を開発し体系化しました。彼の努力は、全身療法と家族療法の出現に決定的でした. おそらく、あなたは興味があるでしょう: "家族療法:応用の種類と形態"ポール・ワッツラウィックの生涯と仕事Paul Watzlawick(1921-2007)はオーストリアの心理療法士であり、 彼はパロアルトインタラクションスクールの一員でした. 彼と精神研究所の他の理論家は、この分野と家族療法の将来への根本的な貢献であるコミュニケーションについての理論を開発しました。.WatzlawickはチューリッヒのCarl Jung Instituteで哲学の博士号と分析心理学の学位を取得しました。彼はメンタル研究所に加わる前にエルサルバドル大学で研究員として働いていました。また、スタンフォード大学で精神医学の教授として働いていました。.家族との彼の研究から、Watzlawickは、後で「相互作用的アプローチ」として知られるであろうコミュニケーションを中心としたシステム理論を説明しました。このモデル コミュニケーションをオープンシステムとして考える 対話を通じてメッセージが交換されるもの.Watzlawickの仕事は、統合失調症を説明するために彼の同僚Bateson、Jackson、HaleyおよびWeaklandによって開発された二重結合理論に基づいていました。しかし、コミュニケーションの分野におけるワッツラウィックの影響は、おそらくパロアルト学校の他のメンバーのそれよりも大きかった. 関連記事:「逆説的コミュニケーションと感情的関係:彼は「はい」と言った、「いいえ」を意味し、すべてが終わった」パロアルト精神研究所精神研究所, 通常「MRI」と略される, 1958年にカリフォルニア州パロアルト市でDon Jacksonによって設立されました。多くの場合、「Palo...

Allan Paivioの二重符号化の理論

二重コーディングの理論は、1971年にAllan Paivioによって開発された認知理論です。 メンタルイメージの形成が学習に役立つという考えに基づいて. この理論は、言語連想と視覚的なイメージを通して学習への衝動を与えて、教材を広げることが可能であることを提案します. 私たちの認識は言語と非言語的な目的や出来事の入力を同時に扱うことができる複雑なプロセスです. Allan Paivioの二重コーディングの理論によると、私たちの言語システムは言語の入力と出力を直接扱いますが、記号イメージを使って振る舞いとイベントに対応します。したがって、それは二重の機能を備えています. 「人間の認識は、言語と非言語的な目的や出来事を同時に扱うことを専門としているので、ユニークです。さらに、言語システムは言語的な入力および出力(音声またはライティングの形で)を直接扱い、同時に非言語的な目的、事象および行動に関して象徴的な機能を果たすので、独特である。どんな表現論もこの二重の機能に適応しなければならない」. -アランパイヴィオ- 二重コーディングの理論 Paivioによると, 人が学んだことを広げることができる2つの方法があります:口頭による関連付けと視覚的なイメージによる. 二重コーディングの理論は、視覚的および口頭の両方の情報が情報を表現するために使用されることを示唆している。視覚的および言語的情報は、人間の心の中の異なるチャネルで異なる方法で処理され、各チャネルで処理される情報に対して別々の表現を生じさせる。. これらの表現に対応するメンタルコードは、保存され、検索され、後に使用されるように修正されることさえできる着信情報を整理するために使用されます。. 視覚的コードと言葉によるコードの両方を使って情報を記憶する. さらに、2つの異なる方法で刺激をエンコードすると、記憶されたアイテムを思い出す可能性が高まります。. 二重コーディングの理論の範囲内で、3つの異なるタイプの処理があります:表現的、参照的処理、および連想的処理. ほとんどの場合、特定のタスクを処理するときには、3つの形式すべてが潜在的に必要とされます。すなわち、所与のタスクは、3つのタイプの処理のいずれかまたはすべてを必要とし得る。. Paivioはまた、2つの異なるタイプの代表的な単位があると仮定します:精神的なイメージのための「イメージ」と口頭の実体のための「logógenos」. ロゴは関連性と階層の観点から整理されていますが、画像は部分的な関係の観点から整理されています. 言語表現または非言語表現が直接活性化されるときの表現処理について話す. 言語システムの活性化が非言語システムを介して行われる場合、またはその逆の場合の参照処理について説明します。...