社会心理学と人間関係 - Сторінка 26
ジャン=ジャック・ルソーによる野蛮人の理論
ヨーロッパの歴史について, Jean-Jacques Rousseauによって提案された野蛮人の理論 これは、政治がどうあるべきかという私たちの概念だけでなく、「自然」と「人工的」であると信じること、そしてこの区別が私たちの生活に与える影響に最も影響を与えた政治哲学の断片の一つです。.それからルソーが彼の文章で使用した「良い野蛮さ」の概念を再検討します。しかし、基本から始めましょう. 関連記事：「心理学と哲学はどう似ていますか？」Jean-Jacques Rousseauは誰ですか?18世紀中頃のヨーロッパでは、悟りとして知られている科学的および知的な運動は、人間の性質を説明することになったときに宗教が維持していた力をすでに弱体化させ始めました。聖書に出てきた、あるいは多かれ少なかれ恣意的な解釈に出ていたキリスト教の教義は、もはや彼ら自身によって正当化されませんでした。 経験的観察に基づいて知識を構築する必要があった.Jean-Jacques RousseauはEnlightenmentの偉大な代表の一人でした. 1712年ジュネーブ生まれ、彼は忙しい青年時代を過ごしました。. 彼の母親は、彼が人生の最初の年である前に生まれました、そして、彼の父はすぐ後に彼を去ったので、彼は彼のおじによって世話をされました。 16歳で彼は家から逃げ出し、最初にフランスへ行き、そして次にヴェネツィアへ行きました。当時の彼の意図は、ミュージシャンとしての名前を創り出すことでした。.1740年に, 2人の百科事典のJean d'AlembertとDenis Diderot （歴史の中で最初の百科事典を作成する責任があります）、そして彼の影響の結果として彼は哲学に興味を持つようになりました。彼の考えは、啓蒙時代でさえも超越的なものでした。なぜなら、これから分かるように、ルソーは科学的および技術的な進歩を通して成し遂げられた進歩という考えに非常に批判的だったからです。.ルソーのテキストは政治的、社会的分野に大きな影響を与えましたが、 彼らが引き起こした論争も激しかった. それが彼が苦しんだ追放のために彼がある国から別の国に渡っていた理由です。しばらくの間彼はデビッドヒュームの避難所の下でイギリスに住んでいましたが、両方の哲学者が議論され、スイス人が偽名を使ってフランスに帰らなければならなかったので彼は長く続きませんでした。 。数年後、当局は彼がパリに滞在することを許可し、彼は1778年に亡くなりました。. おそらく、あなたは興味があるかもしれません： "Michel...
Rotterの社会学習論
私たちが実行する行動のほとんど それらは生得的ではありませんが、社会的に獲得された.状況や状況に応じて、私たちは具体的な方法で食べること、特定の方法で動くこと、または仲間と交流することを学びました。このように、私たちの行動は強い影響を受けています。 私たちが属する社会的環境と文化は私たちに何を示しているのか 私たちの生活の中で、私たちは他人をどのように認識しているか、そして私たちの行動に関して彼らから受けるフィードバック. 社会的学習理論など、非常に異なる観点からこの事実に焦点を当てた非常に多様な理論があります。最もよく知られているのはAlbert Banduraのことですが、社会から私たちの行動を説明しようという以前の試みがありました。そのうちの一つは ジュリアン・ロターの社会学習論, この記事の焦点. 多分興味があるかも：「レフヴィゴツキーの社会文化的理論」Julian B. Rotterによる社会学習の理論Julian B. Rotterの理論は、人間が日常生活の中で示す行動は社会的経験を通して獲得されると確立しています. 私たちの行動パターンは相互作用に左右される 私たちがメディアで維持しているということ。だから私たちの目標を達成するために私たちは他の人々の参加が必要です.この理論 著者自身によって社会学習の理論として呼ばれるだろう, 認知学習理論としても知られています。その中で、Rotterは、人間が積極的な増援と罰の回避の探求から彼らのニーズを満たすことを目指していると信じています。この目的のために、彼は生涯を通して彼が学んだことの習慣とそれらが彼にそれらを繰り返すように導く強化を含むかどうかに基づいて、ある行動をするかどうかに関係なく行動するでしょう。.さらに、私達はまた他人の行動の影響を通して学ぶ, 可視化による学習の獲得 他人によって得られた結果が私たち自身によって複製されることができるように、または回避されるために、この知識を自らの行動に影響を与えること.それは歴史の瞬間に実行された理論であり、そこでは支配的な流れは行動主義、使われた考えの用語と構造から見える何かでした。しかし、その反対の行動主義を考えると、Rotterはさらに進みます。 精神的行為は客観的に研究可能であること...
アルバートバンドゥラによる社会的学習の理論
「見習い」の概念は平らでニュアンスがないように見えるかもしれませんが、真実はそれが時間とともに大きく進化してきたということです。一日の終わりに、私たちが哲学的になれば、どんな質問にも簡単な答えはありません。. 学ぶことについて話すときに話すこと? スキルを習得しているという事実は私たちだけの利点ですか？学習プロセスの本質と、これにエージェントが介入するものは何か? 西部では、通常は 彼の学習過程の唯一の原動力として人間を考える：美徳を求めての人間の考え（対応する神の許可を得て）。それから、行動心理学者は到着し、パノラマに革命を起こしました。人間は自分自身の個人的な発達に対して単独で責任を負うことから肉の奴隷になることへと外的なプレッシャーとコンディショニングプロセスに行きました. 数年後、彼は素朴な自由意志を信じることから、激しい決定論を維持することまで行っていました。これら二つの極の間にカナダ人の心理学者が登場しました。 社会的学習の理論 （TAS）. Albert Banduraによる社会的学習の理論：相互作用と学習 Lev Vygotskyがしたように、Albert Banduraはまた彼の研究の焦点を学習者と環境の間の相互作用における学習過程に焦点を当てています。そして、より具体的には、見習いと社会環境の間です。行動心理学者はいくつかの強化された試験に基づく段階的なアプローチを通して新しいスキルと知識の獲得を説明しましたが、Banduraはなぜお互いから学ぶ主題が彼らの知識のレベルがどのように与えるかを見ることができる理由を説明しようとしました 定性的な飛躍 多くの試験を必要とせずに、一度に重要です。鍵は、TASに含まれている「社会的」という言葉にあります。. 行動主義者、バンドラは言います, 社会的側面を過小評価する 一人の人が他の人に影響を及ぼし、第2の人に連想のメカニズムが解き放たれるようなスキームにそれを減らす行動の。このプロセスは相互作用ではなく、むしろある生物から別の生物への情報パッケージの送信です。このため、Banduraによって提案された社会的学習の理論には、行動的要因と認知的要因という、社会的関係を理解することができない2つの要素が含まれています。.学習と強化 一方では、Banduraは私達が学ぶとき私達がコンディショニングおよび肯定的または否定的強化のあるプロセスに縛られていることを認めています。同じように、行動主義者たちが言うように、私たちが外的圧力の影響で私たちに影響を与えている私たちの環境の側面を考慮に入れなければ私たちの行動は理解できないと認識しています。. 環境...
6度の分離の理論
人類の夜明け以来、人々は生き残るために一緒に集まる必要がありました。先史時代の家族グループから何百万もの人々が住んでいる現在の巨大都市まで、私たちの種としての歴史と発展は、生き残り繁栄するための集団的努力によるものです。そしてこの努力の中で、私たち一人一人が私たち自身の連絡先のネットワークを編み出しています。そして、私たちがネットワークを介してグローバル化され相互接続された社会に住んでいる今日に至るまで、私たちが実際に誰とでも連絡を取り合うことができると考えるようになるのは不可能ではありません。. この考えは、実際には私たち全員が相互に関連し合っている可能性を反映しようとする異なる理論を生み出している研究者もいます。これに関して扱われてきた理論の一つは、 6度の分離の理論, 次に話します. 関連記事：「社会心理学とは何ですか？」 6つの分離度の理論：起源と基本的な考え方 6度の分離のいわゆる理論は、誰もが世界中のどこにでも相互接続することができると述べる理論です。 一連の連絡先を通じて それは6人を超えない、両者の間には5つの連合点しかない. それは現在の社会としてのグローバル化された世界の考えのようですが、真実はそれが1929年に初めての提案に起源を持ち、その作家である著者Frigyes Karinthyであり、その出版物に現れる理論です 鎖 （チェーン、英語）. 当初の考えは理にかなっていて実行可能です：私たちは日々の生活の中でたくさんの人々と出会い（ワッツのような後の作家を提案しておよそ100人）、彼らは他にもたくさんいるでしょう。長期的には, 相互接続された人々の数は指数関数的に増加する ターゲットの件名と共通する連絡先を時間の経過とともに簡単に見つけることができ、最終的にメッセージを送信したい場合はチェーンをたどるだけで十分です。. 社会的接続ポイント しかし、6つの高値だけが必要であるという事実は、証明するのがより困難です。有名な心理学者スタンリー・ミルグラム（権威への従順のミルグラムの実験と同じ）が未知の問題を解決しようとする一連の実験を行った1967年まで、「ジャンプ」の特定の数は困難な議論の主題でした。, 「スモールワールド問題」と呼ばれるものに. そのうちの1つで、Milgramはマサチューセッツの未知の人に彼の知人だけを通して送られるべき一連の手紙をランダムに異なった人々に提供しました。手紙の多くは届いていませんが、とりわけ、多くの参加者が彼らに合格しなかったため、または連絡先が試行し続けなかったため、届いた場合は平均6ステップがカウントされました。....
ヘイズの関係フレームの理論
言語は人間にとって最も重要な能力の一つです。それは私達のコミュニケーション方法の一部であり、そして私達の思考過程の一部でさえあります（結局のところ、私達が通常はサブボーカルスピーチを通してそれをするのであれば）。このスキルは非常に異なる観点と理論的な流れから研究されてきました。どうやって入手するのですか？象徴と現実の間、あるいは構成概念や概念の間の関係をどのようにして確立することができるのでしょうか。? これらの質問をされている流れのいくつかは行動主義とその派生物です、そしてこの意味でそれを説明することができる異なった理論を発展させました. そのうちの一つは、Hayesの関係フレームの理論です。. 関連記事：「行動主義：歴史、概念、そして主要作家」行動主義に基づく理論リレーショナルフレームのSteven C. Hayes理論は、コミュニケーションプロセスと認知プロセスの両方に影響を与え、言語と現実の間で異なる関連付けを行うことができる理由を説明する試みです。それゆえ、それは言葉、認識、そして両者の関係を探求し、説明しようとする理論です。.の一部になる オペラント条件付けと行動分析から派生した概念, 私たちの行動とこれらの影響との間の関連の結果としての言語と思考の複雑さを説明しようとするという挑戦と共に。古典的な行動主義やオペラントの最初のバージョンとは異なり、この理論はすべての単語、意味の獲得、思考または認知プロセスが私たちの生活を通して学ぶことを通して獲得される行為または行動であると考えられるという考えに基づいています. 関連記事： "Paul Watzlawickの人間コミュニケーション論"これはヘイズの関係フレーム理論です。Hayesのリレーショナルフレームの理論, 私たちの認知能力および言語能力は、関係行動の存在から始まる, それは、私たちがさまざまな情報や刺激に結びつける精神的な行為のことです。リレーショナルビヘイビアは、リレーショナルフレームとして知られる、精神的な内容のネットワークを生成するためのものです。.リレーショナルフレームの生成これらのネットワークの始まりは条件付きです。私たちは単語や音のセットを要素に関連付けることを学びます。この事実は単純であり、私たちは両方の刺激の間に関係を築くことができます。この関係では、両方の刺激間の等価性が確立されています。その言葉はその意味と同等であり、これはその言葉と. この特性は相互結合として知られています. さらに、これらの同じ刺激は他の人と結びつけることができます そしてこの関係から、組み合わせ連鎖とも呼ばれる、以前に関連した刺激間の可能な関係を抽出する。同時に、これらの関係を捉えると、問題となっている刺激の使用や意味に変化や変動が生じ、刺激間のさまざまな関係のますます多くの例が得られるにつれて、その機能の変換が引き起こされます。. 私達の成長の間に私達は私達の成長の間に観察された異なった同等性に対応することを少しずつ学んでいます、そして時間が経つにつれて人間は関係ネットワークまたは関係フレームワークを確立することができます。 私たちの言語と認識を学び、強化し、そしてますます精巧にする. たとえば、ある特定の瞬間に具体的な単語が影響を及ぼし、他の場所では他の場所にも影響があることを観察し、関連付けを関連付け、言語と思考の新しい解釈と機能を生み出すようにします。. 多分あなたは興味がある：「心理学における行動主義と構成主義：理論的根拠と相違」リレーショナルフレームはどこから来ますか？?したがって、リレーショナルフレームワークは、文脈上の手がかりから確立され強化された関係のネットワークとなります。これらの関係は任意であり、必ずしも刺激自体とその特性に依存するのではなく、私たちがそれと他の刺激との間に作った関係に依存します.リレーショナルフレームワークは何からも出現するのではなく、環境および社会的背景からの情報の処理を通して生成されます。私たちは、似たような、異なる、あるいは匹敵する刺激に直面しているかどうかを私たちが理解する方法でこれらの関係を確立することを可能にするさまざまな鍵を学びます....
壊れた窓の理論とジンバルドの実験
窓が壊れている建物から投影された画像について少し考えてみましょう。おそらく、私たちがそれに集中しているときに、問題の建物がほこりの層で覆われている様子と、それがあまり参加していないという事実を想像してみましょう。我々はそれを完全に放棄したとさえ想像するかもしれません。. 多くの人が思い浮かんだという考えは、「誰ももう気にしない」ということです。そして、この考えは危険になる可能性があります：問題の建物に対する多くの人々の行動はそれに関して認識されることによって変更されようとしています. これが、壊れた窓の理論が提案していることです。, この記事全体を通してこれについて説明します。. 関連記事： "Philip Zimbardoのスタンフォード刑務所実験" 壊れた窓の理論 窓の理論は犯罪学に関連するよく知られた理論であり、それは主に提案します 出現の有無および犯罪行為の感染 私たちが扱っている刺激や要素の関連性の有無の認識から。このように、私たちが私たちを取り巻くものがそれに対する私たちの行動に影響を与えることをどのように知覚するか、そして何が行われているかについての道徳的、合法的および合法的なものに対する私たちの考察を修正するかもしれません。. その名前が理論を示唆しているというイメージは明確な類似である：壊れた窓の存在は問題となっている建物または乗り物のある放棄、それに起こることに対する責任を減少させる何かを意味する。同様に、提示された損害賠償は、最初は少しずつだが時間とともにより明白な他の損害賠償を追加することをより簡単にします：これは、青年や子供たちが残りの部分を壊すために敷石を投げやすい傾向がある放棄された建物で起こります窓偶然性は伝染性です 攻撃された人は重要ではなく、誰も気にしていないと考える前に. 反対のことも当てはまります。刺激の一部である要素に十分注意を払うことは、過小評価されていると見なすことを難しくし、単なる伝染によって市民の行動を促します。. Philip Zimbardoによる実験の結果から1982年にWilsonとKellingによって犯罪学レベルで開発されたこの一見単純な理論は、深い意味を持つ。 それに対する私たちの行動を説明するのは私たちを取り巻くものの認識です. 何かがほとんど価値がないか放棄されているという考えは、犯罪行為を助長し、同様に何の行動も取られていない明白な不可解な行動が実行されたという事実（例えば、消されていない落書きの壁）。他の人々もそれを引き出すことを容易にする）、それはある行動を妨げることと同時に都市のいくつかの地域を活性化することになるとき制度レベルで考慮に入れるべき何か. そして犯罪者レベルだけでなく：他の多くの意味でも この理論は私達が私達の行動を私達が欲しいものと欲しいものについてモニターすることを促す...
ミシェル・ド・モンターニュの社会的影響の理論
誰かが私たちに権力を持つことが何であるかを説明するように頼むならば、私たちがそれを他人に大きな影響を与えると定義することは非常に可能です。それは私たちの意思を実行することになるとまだ私たちのリソースを拡張する方法であるため、これは非常に便利です。たとえば、私たちの人気のおかげで、あなたが他人に影響を与えているという事実は、他人の行動を調整することになると、お金よりも便利で効果的になる可能性があります。.さて…他人にとって参考になる値段はいくらですか？すでに16世紀には、哲学者 Michel de Montaigneは、名声と影響が私たちを奴隷化する方法を振り返った.関連記事：「心理学と哲学はどう似ていますか？」ミシェル・ド・モンターニュは誰でしたか?Michel Eyquem de Montaigneは ルネッサンスヨーロッパの最も重要な哲学者およびエッセイストの一人. 1533年にボルドー近郊の城に住む裕福な家庭に生まれた、彼の両親は貧しい農民の家族と一緒に暮らすために彼を送ったので、彼の幼児期の間彼の家系の贅沢を楽しむことができなかった彼は3歳から経ちました。.後で リベラル教育を楽しんだ 何百もの宗教的な教義の後にヨーロッパで大いに力を得た傾向、すべてに疑問を呈する習慣に基づいています。もちろん、彼が6歳になるまで彼はラテン語で話すことしか許されず、フランス語が彼の第二言語でした.モンタインの家族が彼を知的エリートの一員にしようとした努力が報われました。 1571年に彼は彼が家族の遺産を楽しむことを感じるまで10年以上も働いていた国会議事堂の一員となりました。. 1680年には、ヨーロッパでの旅行を始めてから離れて, 彼は最初のエッセイを発表しました, あとでさらに2巻続く人に。彼は大きな経済的心配なしに、そして彼の死が政治的地位を占めるようになる直前に、ボルドー市長として住んでいました。.ミシェルモンターニュの影響の理論多額の準備をせずに他人に影響を与える方法はたくさんあります。例えば、私たちが下す決定が他の人に客観的に利益を与えたり害を与えたりすることができる立場にあることです。多くの政治家がこの範疇に入るだろう.しかし、これ以上… 名声のおかげで多くの影響力を持つことには代償がありますか? モンターニュはその通りで、この価格は高いと信じていました。彼がどのように主張したか見てみましょう.静けさが好ましい状態モンターニュは、私たちがしていることはすべて、原則として、心配することなく生きるためにしていると信じていました。したがって、人間の自然な状態は、不必要なストレスの瞬間に立ち向かうことを余儀なくされてはいけません。. 静けさは公共のイメージと関係がある社会に生きるという単純な事実のために、私たちが経験しようとしていること 私たちが他の人とどのように対話するかに部分的に依存します. 私たちの隣人や仲間の市民は私たちの生活をたくさん調整するために来ることができます.関連記事：「Johari...
Paul Watzlawickによるヒューマンコミュニケーションの理論
ワッツラウィックの人間コミュニケーション論 彼は、人々の間のコミュニケーションの問題は私たちがいつも私たちの対話者と同じ見方をしているわけではないという事実によると主張しています。特定のコミュニケーション規則へのコンプライアンスの欠如は相互理解と病理学的相互作用パターンにおける失敗を引き起こす.Watzlawickの貢献は、心理療法の相互作用的アプローチに囲まれています。これは、Palo AltoのMental Research Instituteで最大の指数を示しています。そこで、WatzlawickはDon JacksonやGregory Batesonのような指示対象によって行われた作業を開発し体系化しました。彼の努力は、全身療法と家族療法の出現に決定的でした. おそらく、あなたは興味があるでしょう： "家族療法：応用の種類と形態"ポール・ワッツラウィックの生涯と仕事Paul Watzlawick（1921-2007）はオーストリアの心理療法士であり、 彼はパロアルトインタラクションスクールの一員でした. 彼と精神研究所の他の理論家は、この分野と家族療法の将来への根本的な貢献であるコミュニケーションについての理論を開発しました。.WatzlawickはチューリッヒのCarl Jung Instituteで哲学の博士号と分析心理学の学位を取得しました。彼はメンタル研究所に加わる前にエルサルバドル大学で研究員として働いていました。また、スタンフォード大学で精神医学の教授として働いていました。.家族との彼の研究から、Watzlawickは、後で「相互作用的アプローチ」として知られるであろうコミュニケーションを中心としたシステム理論を説明しました。このモデル コミュニケーションをオープンシステムとして考える 対話を通じてメッセージが交換されるもの.Watzlawickの仕事は、統合失調症を説明するために彼の同僚Bateson、Jackson、HaleyおよびWeaklandによって開発された二重結合理論に基づいていました。しかし、コミュニケーションの分野におけるワッツラウィックの影響は、おそらくパロアルト学校の他のメンバーのそれよりも大きかった. 関連記事：「逆説的コミュニケーションと感情的関係：彼は「はい」と言った、「いいえ」を意味し、すべてが終わった」パロアルト精神研究所精神研究所, 通常「MRI」と略される, 1958年にカリフォルニア州パロアルト市でDon Jacksonによって設立されました。多くの場合、「Palo...
