Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
心理学 - Сторінка 111
性格を変えることはできますか?
私たちの性格を変えることは、私たち全員がいつか望んでいて、提案さえしているものです. これはいくつかの理由によるかもしれませんが、主な理由は私たちが好きではない世界に関連する私たちの方法のいくつかの機能です。. 変化について話す前に、それを可能にする条件を指摘する必要があります:個性は不動の構造を持っていません. 神話を解体することも必要です。それは年齢とともに動けなくなるわけではありません。通常起こるのは、年齢とともに、特定の特性に関連するパターンが通常大きくなるため、変更に対する抵抗も通常そうなるということです。私たちはその時、人格を動的で、意図的なプロセスから、あるいは状況によって提案された様々な修正を受けることができるものとして理解しています。. 小児期および青年期には、私たちの性格を変えるほうがはるかに簡単です。. これはまだ完全に設定されていないためです。このように、すべての影響はそれを超えてより大きな力を発揮します. 性格とはどういう意味ですか? 人格、または人格構造, 感情や認識の世界のすべてまたは大部分を定義する心理学的特性のセットです。. この構造は、自分自身や他の人たちと関係する行動や習慣的な方法を形作ります。. 人格概念の他の意味合いはと関係があります 個人が自分自身を持っているという表現と、彼が自分自身を世界に提示する方法. この観点から、パーソナリティは私たちが他人に教える「マスク」であり、何らかの内面を隠し、社会的受容を向上させるための戦略です。. 実は, 「人」という概念の認識論的起源は古代ギリシャにまで遡ります。. そこでは、演劇では、俳優によって設定された異なる個性を表すためにマスクが置かれました. 私たちの性格を変えることは必需品になることができます 序論で進んできたように、根は堅実になったのと同じように年は変化を妨げることができます。しかし、, これは、変更がより高い年齢で行われることを妨げるものではありません。, 多くの人が自分の年齢でそれを変更することはすでに不可能であると信じていますが....
多毛恐怖症の症状、原因および治療
どんな種類の恐怖症でも苦しむ人々は、それを引き起こす事実が起こるとき彼らが大きな苦しみを被ることを知っています。非常にまれに発生するもの - 恐ろしい刺激 - があります、そしてあなたは引き金を避けることさえできます。しかし、他の人は、多人数性恐怖症の場合のように、非常に一般的です。だからこそ私たちはあなたの症状、原因、治療法を説明しています. 多毛恐怖症は、 その人は雨に関するすべてのことを強く恐れています. それは、嵐、雷、雷、雷などです。したがって、恐ろしいオブジェクトは非常に広範囲に広がり、非常に頻繁に再現される可能性があるため、非常に無効になる可能性がある恐怖症です。. それはまたオンブロフォビアとも呼ばれます その外観は生涯を通して来ることができます, それは若者を通してそして成人期の初めにおいてより特徴的であるが. 「不安は、心を駆け抜ける恐怖の小さな流れです。それが供給されるならば、それは私たちのすべての考えを引きずるであろう急流になることができます」. -A.ロシュ- 多毛恐怖症の症状 人が恐怖症を患っているとき、彼らの神経系は非常に深刻な脅威にさらされているかのように反応します。恐怖症の程度に応じて、それは彼らが動物に追われていたときに私たちの先祖が感じたものや、トンネルの真ん中で私たちが電車に圧倒されることを予想した場合の私たちの気持ちと比較することさえできます。だから、これ 不安に支配された気分を生み出す, パニック発作に変わる可能性. 最も一般的な症状は、過換気、胃腸の変化、頻脈、胸や頭の圧迫感、めまい、頭痛、呼吸困難などです。それのすべて 人にとって大きな苦しみを表す, 多くの場合、私は刺激を避けるための措置を講じるようになります....
有罪の喜びまたは流される芸術
「他人と比較せずに人生を楽しむ」 -コンドルセ- テレビ小説の世界と密接に関連していない人は、用語「有罪の喜び」を知りません。スペイン語の正確な翻訳は "culpable pleasure"です。しかし, この逆説的表現は何を説明しているのか? 「快楽」という言葉は、深い満足感として表現されています。幸福と幸福感の完璧な組み合わせ。幸福に関係するエンドルフィン、ドーパミン、セロトニン、オキシトシンは、私たちの体に放出されます。. 一方、「罪を犯している」という感覚は、責任の重さ、あるいは私たちが自分自身や第三者に悪影響を及ぼすと考えている行動の原因であることを意味します。. 「罪悪感」について話します 私たちが知っていることを見たり、聞いたり、あるいはしたりするときに私たちが認識する楽しい気持ちは、私たちにとってそれほど良くないことです. このグループに含まれるもの? 考えてみてください数分かかる...私たちには選択肢があります:映画、本、TVシリーズ、噂を共有する、別の、そのキャッチーな曲... 友人がそのファッションの歌を私たちに否定し、それが含まれている車の中でディスクを発見したことは何度起こりましたか?他の人に彼らがバスで読んだものを見させたくないという理由で本の表紙を覆った人たちのうち何人が出会ったか? それは事実です. 彼らが何を言うのか、彼らが何を考えるのか、そして彼らがどのように私たちを判断するのかを恐れて私たちが公に認識することを恥ずかしいと思う. 彼らは中毒性があります, そして私たちがそれらを見たとき、私たちは読んだり聞いたりします. あなたはすでにあなたの「罪」のどれかについて考えたことがありますか? あなたが罪悪感を持つ人であれば、心配しないで、あなたはあなたのような人々に囲まれています. あなたを引っ掛けるテレビシリーズを知っていればあなたが判断されるだろうと思う人でさえ、....
あなたが他人を信頼することを恐れているときのPisantrophobia
私たちのほとんどはかつて友人や家族からの愛の失望や裏切りを経験しました。 Y 私たちは皆、その人への信頼を譲渡することの難しさを経験しています. それ自体では、信頼は容易な仕事ではありませんが、あなたがまた汎恐怖症に苦しんでいるならば、この作品は本当のキメラになります. 信頼は自由ではなく、中間点を求めるときに絶壁によってぼやけているそれを持っているか持っていないかのどちらかです。それは何ヶ月も何年にもわたる共有された関係と経験の成果です。稼ぐまでには長い時間がかかりましたが、失うまでにはほとんど時間がかかりませんでした。しかし彼らはまた、失われた最後のものは希望であり、時間が(ほとんど)すべてを治癒するとも言う。. ピサトロトロビアとは? Pisantrophobiaを患っている人は、 他人との親密で個人的な関係を築くことに対する不合理な恐れ. 彼女が以前経験したトラウマ的または有害な経験は、彼女を他の人々に信頼させるという欲求を上回るほど恐怖を目立たせてきました。. それに苦しむ人々は意味を持ち始める 誰もが遅かれ早かれ失望するか裏切ること. 彼らは非常に不信感のある人々になります。彼らは、状況が再び起こる可能性があるという考えを恐れており、彼らはそれを復活させる可能性を生じさせない。. 「それはなぜ私にいつも起こるのですか?」 「私は幸せになることは決してないだろう」 「私はいつも一人になります」. これらは、大きなインポテンスを生み出す状況の診断として彼らが何度も何度も戻ってくるフレーズのいくつかです。したがって、不信感とともに、彼らはまた失望、欲求不満、悲しみ、怒り、罪悪感または一般化された恥を感じます. Pisantrophobicによって開発された行動 誰も苦しむことを望みませんが、私たちが自信を失うなら、私たちはどんな対人関係の本質的な基礎も失います. Pisantrophobiaに苦しむ人々の影響 彼らは感情面に限定されないが、彼らは彼らの生活の他の分野に転送されます:労働、家族、夫婦との関係、または社会文化的な. 彼らの自動提案は彼らに反社会的で孤立主義的な行動をさせる。 それはこれらすべての環境に影響します。これらの動作のいくつかは以下のとおりです。...
それについて考えてください、あなたは今降伏するつもりですか?
今日はその日です。あなたは再び落ちました、あなたは再び失敗しました。どんなに頑張っても、その山の上にあなたの夢があるのを征服することはできないでしょう。. あなたはすべてが努力を必要とすることを知っています、しかしあなたは多分時が降伏するようになったと思い始めます. 多大な努力はもはや価値がない. しかし、その後、あなたはその過程に沿ってすべてのステップを覚え始めます。すべての努力、戦い、そして忍耐力、あなたが学んだこと、そして小さな笑顔があなたの顔の真ん中に潜入. あなたはこれが難しいことを知っていました、しかしあなたはサミットを征服しなかったけれども、あなたは方法の一部、あなたの人生の一部を征服したことも知っています. あなたはもう山に登り始めたのではありません。今、あなたは自分ができることすべてを知っているようにあなたの限界を知っています。あなたはあらゆる方法でたくさん学んだことを知っています. はい、あなたは苦しんでいますが、あなたはまた幸せで、勇気があり、あなたはあなたの恐れのいくつかを危険にさらしそして征服しました. そしてそれが問題が発生したとき、あなたは今降伏するのですか?? 「人生の失敗の多くは、降伏したときに成功に近づくことに人々が気付いていないために起こります」 -トーマスエジソン- 最初からやり直すのに失敗すると言った人? 最初からやり直すのに失敗すると言った人? 誰かがもう一度やってみるのはおかしいと言った?おそらく彼の人生で何度もあきらめた人. その恐怖に立ち向かう勇気よりも再び失敗することをより恐れている人。したがって、助言を与えることを最も指示されていない人. もう一度やり直すことは、再び夢を見ること、そして求める人生をもう一度生きることです。それはあなたが本当に夢見るものになろうとしているのです。それが私たちが必要なだけ何度も主張し続けなければならない唯一の理由です。少なくともあなたの夢が変わるまで. そのように、降伏せずに、あなたはあなたが与えたすべてのことについてあなた自身に満足するでしょう。. それはあなたを幸せにするもののために戦うことがどれほど簡単に自分自身を辞任することが良いと誰かにあなたに言わせないでください. Y たとえまだ持っていなくても、何かの考えがあなたを幸せにするのであれば、それはそれを戦う価値があるでしょう。結局のところ、その道はそれがどれほど曲がっていても忘れられてしまうからです。. 私たちの記憶は通常私たちに最も美しい瞬間を思い出させます、そしてあなたが最も欲しいものを得ることは道の悪い瞬間をもう石にしません、しかし経験を思い出して裸足で歩く砂. 「一日を考えずには絶対にできないことをあきらめないでください。」...
3回考えて、二重にし、半分話してください
3回考えて、二重にし、半分話してください. 世の中には、他人のことを考えずに話すことだけで、多くのことを言っていることをほとんどしない人々のことだけで、すでに小さすぎます。それでは、現在より賢く、慎重に、そして真っ直ぐな心から自由になることに反対して進みましょう。. さて、本当に複雑なことがあれば、私たちの思考体系においてもっと柔軟になることです。実際、認知行動流の中で私たちを説明する最も興味深い側面の1つは、 私たちの問題は、複雑な状況そのものが原因で発生するのではありません。. 私たちが使用する思考のタイプと私たちが現実を解釈する方法は、間違いなく私たちの同盟国か私たちの最悪の敵になる可能性があります。. 「強くしましょう、しかし柔軟ではありません。やさしく、弱いことはしないでください。謙虚に行動するが、価値があることなく」 -アレハンドロ・ジョドロフスキー- 私たちは毎日複数の決断を下し、それらの多くの決断を下します。. 即座に、なぜそれをしたのか、もう少し瞑想していないのかを自問します。同じことが多くの言語化でも起こります。時々、私たちは考えずに話し、それが私たちの感情に声をかける怒り、恐れ、または意地悪になることを可能にします. これらは私たち全員が経験したことであり、なぜそれが起こるのか疑問に思います。私たちがそれを最も必要としているのに、なぜ私たちはそれほど「可愛い」のでしょうか。 「自己管理」にこだわるのとはほど遠い 落ち着いた、情緒的な知性、理性、そして個人の責任が統制されているという新たな視点を構築しなければなりません。. 入手方法を説明します. 立ち、感じ、考え、そして気づきなさい 「3回考えて、倍にして、半分話してください」これは、私たちが決断の一つ一つを最大限に瞑想し、最小限を話すべきであることを意味していますか?全然ない, 私たちの生活があらゆる行動、あらゆる感情、欲求を合理的な沈黙の中で合理化することではありません。. それは本当に非常に単純なアクションシーケンスを提案することです。 あなた自身のことを聞くことを学びなさい - >あなたの考えや感情に同調して行動する -...
肌と感情、あなたの関係は何ですか?
私たちが悲しんでいるときやストレスを感じているとき、私たちの肌はつやが出なくなり、より荒くなり、脱水され、そして通常より色が少なくなります。しかし、, 私達が気分が良ければ、私達の顔色は完全に調和しているようである. これは肌と感情の間に存在する明らかな関係を証明します. 長さ約2メートル、重量5キロ以上, 皮膚は私たちの体の最大の臓器です. そしてそれは気分と健康問題についての開かれた本です。したがって、どんな強い否定的な感覚でもそれを通して見えるようにすることができます. アレルギー、かゆみ、ざらつき、蒼白、発赤、じんましん、乾燥、ひび割れ、創傷、色素沈着の変化、発汗、脱水など...これらは隠すのが困難で、生理的な引き金を欠いている可能性があるいくつかの変化は肌に現れます。彼らはすることができます その起源が心理的および感情的な根源である心身の変化. 肌と感情は密接に関連しています。肌は時々私たちが基本的に沈黙したものを表現する. 瞬間的な皮膚疾患 恥を感じると頬が赤くなります。私達が恐れているならば、淡いトーンが私達を侵略します。私たちが恋をしているとき、私たちの顔は明るくなります。何かが私たちを揺さぶると、肌は剛毛になります。多くの場合があります 肌の小さな変化は私たちがどのように私たちであるかを示しています. しかしながら、この種の皮膚の突然の出現が変化する前に医師または皮膚科医に相談することが好ましい。そのようにして、私達はそれらがどんな深刻な病気や病理学の根本的な徴候でもないことを確かめることができます. 私達が環境から受ける刺激は私達の有機体の一連のシステムを活性化します. たとえば、怒りを感じると、私たちの体は神経系、内分泌系、免疫系などを始めます。この非常に否定的な感情は私たちの体に一連の変化を生み出し、それは内的および外的な両方の現れを持ちます(Schwarzer and Koo Chon、1998). 肌の変化した部分の感情 これらの変化が起こる領域は、身体のその部分における感情の影響と強度を証明します....
ピアジェと彼の学習論
Jean Piagetは、心理学において金の文字で書かれた名前の1つです。彼の幼年期の認知学習に関する理論は、現代の教育学の父として今日彼を知っています。. 彼はそれを発見した 私たちの論理の原則は、言語自体の習得の前に解決し始めます, 環境、特に社会文化的環境との相互作用における感覚および運動活動を通して生成される. 出生から始まり成人期で終わる精神的発達は有機的成長に匹敵します。後者のように、それは本質的に均衡への行進から成ります。同じように、実際には、体は比較的安定したレベルまで進化し、成長の終わりと器官の成熟によって特徴付けられます。 精神生活は、成人に代表される最終的な均衡の形の方向に進化していると考えることができます. 学習の心理学におけるその影響は、これが次のことを通して行われるという考察から始まります。 言語を通しての精神発達のゲーム そして理解。このために、教育者の最初の仕事は、生徒と理解し、一緒に行動するための道具として興味を引き出すことです。約40年間行われてきたこれらの研究は、子供をよりよく知り、教育的または教育的方法を改善しようとするだけでなく、その人も含めます。. 「学校での教育の主な目的は、単に他の世代がしたことを繰り返すのではなく、新しいことができる男女の創造であるべきです。創造的で、創意工夫があり、発見者であり、批判的であり、確認され、受け入れられない、彼らに提供されるすべてのものであり得る男性と女性。」 -ジャン・ピアジェ- ピアジェの主な考え方は、大人の中でその性質とその機能を捉えるために子供の精神的メカニズムの形成を理解することが不可欠であるということです. 彼の教育理論は心理学的、論理的そして生物学的に基づいていた. これは、思考行動の定義に反映されています。そこでは、遺伝学によって条件付けられたいくつかの柱から始まり、社会文化的刺激を通して構築されます。. これが、個人が受け取る情報の構成方法です。私たちは常にこの情報を能動的な方法で学びますが、無意識のうちに受動的に情報の処理が行われるように思われるかもしれません。. 適応することを学ぶ ピアジェ学習理論によると、学習は変化の状況においてのみ意味をなすプロセスです。だからこそ, 学ぶことは部分的にはそれらのノベルティに適応する方法を知ることです. この理論は、同化と順応のプロセスを通して適応のダイナミクスを説明します. 同化とは、現在の組織という観点から生物が環境からの刺激に直面する方法を指します。一方、順応とは、環境の要求に応じて現在の組織を変更することを意味します。....
モバイルが関係を破壊する量
テクノロジーが私たちを驚かせることを止めることはありません。毎年、新しい携帯電話、コンピュータ、タブレットの数え切れないほどのリストが登場し、それぞれがより現代的なものになっています。同じことが他の人とコミュニケーションをとるときに私たちに利点を提供するのを止めないそれらのためのプログラムでも起こります. 皮肉なことに、私たちを遠くにいる人たちと、近くにいる人たちとの間には何が関係しているのか. Phubbingはここにいます. 最初の携帯電話の登場は本当に革命でした. 誰もが、何百または何千キロも離れた所に住んでいる人々と会話を始めることがどれほど簡単であるかについてコメントしました。その素晴らしい要素がどこでも持ち運び、より小さくより軽い新しいモデルの創造につながった. 始まりが目新しさとして浮かび上がったことは、徐々にPhubbingと呼ばれる中毒になりました. 最新のモデルを購入することができるように施設で何時間もの待ち行列を作る人々において。ソーシャルネットワークや他の関連疾患の憂慮すべき姿で他の人を喜ばせるために生きる青年期. Phubbingとは何ですか? Phubbingという言葉は、電話(電話)と詮索(軽蔑)という用語の結合により、数年前にオーストラリアで生まれました。それを事実として定義することができます。 あらゆる種類のモバイル技術に焦点を当てていることで、人または環境を無視または軽視する. これらの要素のいずれかによって作り出される依存症はそれを引き起こします 個人は現実の現実から抽象化され、仮想にもっと注意を払う. 人口の大部分に影響を与え、本物の論争を巻き起こすことは現在非常に一般的です。. 新技術の反抗的な擁護者は、Phubbingは単に付随的な損害であると主張しています. 彼らは、低コストでリアルタイムで世界につながるために支払うべき代償だと思います。その一方で、批判者たちはこの問題に非常に批判的です。彼らは、社会、特に最年少者がこの強迫観念によって条件づけられた彼らの人生を見ることができると信じています. 論争は、腱炎、視力の問題または関連する背中、首、頭の痛みだけではないようです。. 道路に十分な注意を払わないことによって引き起こされるより多くの事故や怒りがあるたびに. ソーシャルネットワークで承認と人気を得るという強迫観念は、身体的、心理的、そして社会的な問題も引き起こします。また、私たちのパートナー、友人や家族よりも携帯電話になる それは尊敬の欠如であり、深刻な対決につながる可能性があります. 「本当の問題は機械が考えるのではなく、男性がそれをするのであれば」....
« 前
109
110
111
112
113
次 »