Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
心理学 - Сторінка 315
植民地化された人々と虐待された女性
植民地化された人々とその背後で虐待された女性は、同じ行為を受けました:それが許可されていない領土の占領. 彼らは、決定能力に対する体系的な違反を共通に共有しています。地理、歴史、意志を知らなくても、外部エージェントが自分に最適なものを発見する前に無料で、自分の運命に関する自主性の侵害. 植民地化された人々と虐待を受けた女性の歴史は、社会的レベルと個人レベルの2つの実体の共通の歴史です。彼らは彼らの抑圧を取り除こうとしますが、彼ら自身が裂かれたという単なる事実によって彼らの明白な長所の多くもそれの中に見つけます. 抑圧者は、土地の征服者であるか 怒りと不安を抱いている夫は、最初にアイデンティティと自尊心を一掃すること以外に、他人の反乱を避けるためのより良い方法がないことを知っています. 永続的な依存によって発生し、維持される偽のセキュリティを付与します。植民地化された人々と虐待された女性、それを破壊して同時にそれを再構成するエイリアンに侵入する2つの形の残虐行為. 抑圧を受け入れることが社会的受容と同義である場合 何年にもわたって虐待された女性は明確なアイデンティティを身に付けます。それは自分のアイデンティティで知らないということです。, その前の感情的な破壊からそれを実らせる。あなたの自尊心が一掃されているプロセスは、実用的かつ論理的な方法で不可解ですが、それは他の状況にあったことが知られているものがになることはなかった. 虐待を受けた女性の「原型」はなく、彼らの社会的地位にかかわらず、彼らと彼らが暮らす状況との間でしばしば共有される特徴のみがあります。彼らが支配、依存または服従に基づいていない関係を決して考えなかったかもしれないので、経験される家族のストレスのために虐待の状況に耐える脆弱性があるかもしれません. たぶんあなたが愛を理解しなければならない唯一の方法はこれと同じ色で作られたうそと引き換えにあなたの尊厳をあきらめることです. その存在の外観を持っているが、引っ掻き傷、涙と損害を与えるガラスの苦くて痛みを伴う後味を持っている真実の欠如. 暴力はどんな性別に対しても起こり得ますが、 女性に対する暴力はシステムの構造の共犯性の有害な要素を共有している, すべてのレベルでそれはこれらのメッセージをひそかにまたは最も隠さずに送信する構造です。. 前回のキャンセルから発生したID どのようにしてそれを特定するのかさえわからないので、虐待に対してより脆弱な女性がいます. これ以上進むことなく、彼らの多くは、家父長制のメッセージに沿ったものであり、「飲み込んで耐える」ものではないすべてのものに対する反対の擁護者を立ち上げています。彼らにとって、彼らの義務. それがすべてを正当化するからです。可能な限り少ない苦しみで人生を生きるふりをし、一つになりたいという願望は、彼らにとって理想的な贅沢です。. 他方で、我々は、文明をもたらすという言い訳でおそらく占領された、あるいは植民地化された領土を見いだすが、そのためにはそれは区別と進歩として偽装された野蛮さに耐える必要があった。すべての住民のために完全に満足のいくシステムを開発する方法を人々が知らなかったという考えは、どの文明がそれに近づいたのか疑問に思うかもしれません. 植民地化された者の絶滅のせん妄は、植民地化者の要求から生まれ、それに応え、そして彼の行動を確認し正当化するように思われる。もっと注目に値する、そして有害なのは、おそらく、同じ植民地化で目覚めるエコーです....
心理療法士
“真に健康をもたらす共同体、自由の共同体の目標は、人々が一人でいることが本当に可能であるように人々が一緒にいることができる状況であるべきです。.” デビッドクーパー 私達の社会では私達は他人の干渉に耐えるために完全に条件が整っており、そして私達は一人でいる能力を完全に発達させるための条件、絶対に必要で健康的なものを欠いています。それが生き残るために適応ストレスではないので、また苦痛と呼ばれる長期のストレスは、多くの症状で体細胞化することができます. しかしながら、彼の症状の軽減または彼の状態のための何らかの治療を求める心身症患者はかかりつけの医者に行きます。かかりつけの医師は、自分の苦しみの解剖学的または生理学的な原因を見つけられず、他の専門家にそれを伝え、精神科医または神経科医の診察を受けて患者を終結させます。これは患者に多大な不快感を与えます、なぜなら彼は一般的に彼がいくつかの非常に複雑なまたは非常に深刻な病気にかかっている、または彼の医者は無責任で彼の職業に適格ではないと考えるからです。いずれにせよ、彼は精神障害者として分類されることを拒否します、そして、彼はそうではないので確かに彼は正しいです、しかし、彼は心理療法士からの助けを求めました. 心理療法士は、自分の仕事に効果的であるためには、相談に出席する時点で心配してはいけません。そうでなければ、自分の仕事に十分な注意を払うことができず、治療外の懸念が頭に浮かびます。. 心理療法士は彼の患者の恐れ、抑制、不安、自己愛、または不適切な利益を解放しなければなりません。あなたは彼の言うことを聞かなければなりません、なぜなら彼は聞いたことを感じる必要があり、これは彼に価値のある感じ、自尊心の向上の感覚を与えます。人が聞こえたとき、彼は重要で、価値があり、尊敬され、親愛なると感じます。. 癒しは、患者でも心理療法士でも真実の旅であり、これには誠実さ、献身、信憑性、誠実さ、そして彼らが人であるか環境の要素であるか. しかし逆説的に、この道を旅した後に、欲求不満の葉を癒しに来た患者は.
あなたの人生の主人公
ミュンヒハウゼン男爵は沼から自分を引き寄せ、そこに彼は自分の髪の毛を引き上げながら、彼の騎兵と一緒に落ちる。それは単なる物語ですが、それを説明するのはいいメタファーです 責任 私たちが時々入る場所や他の場所から出るために、人生は私たちを連れて行きます、それは常に私たちの. 比喩を続けて、私は別のものを提案します: 私たちが生まれたとき、彼らは私たちに世界中を移動するためのボートを与え、私たちは彼らの政府について異なる決断をします。何人かは座ることにし、風、流れ、あるいは何か他のものを待って、それらをどこかに連れて行く. 穏やかではあるが海に漂流する船を離れるとどうなるか想像できる. これらのうち、いくつかは、さらに、他の人が彼らが望むものを達成し、風がそれらを許可していないために怒る. 着席していて動かない彼らが通り過ぎるのを見たり、物質的または非物質的な富を持った他の人たちは、大きな嫉妬を生み出し、人生の深刻な不平等について考えさせる。. 時々、彼らは他の人が持っているものを与えられて、彼らの不足を正当化することを彼らに要求します、そして 自分の手段で達成したことを誰が共有しても構わないと思っている人を見つける. 悪いことは、彼らは受け取るものの、それは通常彼らにはほとんど見えないということです。我々はこれらの船を犠牲者と呼ぶつもりです. 忘れないで ボートの質が異なるため、機会はすべての人にとって平等ではありません, しかし、これは私たちがしていることに対する私たちの責任を損なうものではなく、私たちは決めます。. 他の人は、誰かが彼らのボートに乗って彼らの歩みを指示するようにとにかくお願いします, 彼らは自分自身がどこへ行くか、どうやってそれを行うかの決定を下すものである能力で、強くは感じません。, ¿停止または続行しますか?その他たくさんのこと, ¡あなたは考えなければならないほど難しい!. 運がよければ、感謝し、善意を持っている人が船に乗るでしょう, しかし、それは論理的なので、それがもっと好きになる場所、より安全で幸せな場所への方向を示します。恐ろしいことに、この人の願いと興味は、船の所有者のそれとほとんど一致しないということです。....
独自の見方民族中心主義
民族中心主義は、私たちが属する文化によって設定されたパラメータに従って世界が分析される視点です。, 暗黙的または明示的に。民族中心主義は通常、自分の民族や文化のグループが他のグループよりも優れていることを意味しているので、自分の文化は他の人より優れていると結論を下します。. 劣っているので、彼らは彼らを教え、彼らのニーズに応えるために私たちの優れたグループが必要であるので、この見方は他のグループに対するケアの父性主義的行動を認定します。民族中心主義はまた、絶滅や奴隷制のような他の微妙ではない行動を生み出すことができます。. 民族中心の人々の最も顕著な特徴は、彼らが彼ら自身の文化やグループと比較することによって他のグループを判断する傾向があるということです。. 具体的には、彼らはそのような言語、習慣、行動、宗教や信念などの側面でそうします。これらのカテゴリーは通常文化的アイデンティティを定義するものです. 民族中心主義の心理学 社会心理学では、民族中心主義は認知バイアスとして理解されています. 認知バイアスは受け取った情報の処理における誤りです, これは歪んだ非論理的な解釈につながる. 認知バイアスには進化論的根拠があります。私たちが提示する情報が多いほど、それを解釈するのは難しくなります。このため、進化は私たちの頭脳が利用可能な情報の一部を考慮に入れないことをもたらしました, したがって、情報の一部を破棄して、あなたはすぐに決断を下したり解釈をすることができます。つまり、脳はショートカットを取ります。これはヒューリスティックと呼ばれます。. 民族中心主義の形態 次に、さまざまな形態の民族中心主義について説明します。 ユーロセントリズム: このイデオロギーは、ヨーロッパが文明の発展の中心であると考えています そして普遍的な歴史は他の文化との関係を通して形成されていると考える. 「文化は、まず第一に、国家の表現、その嗜好、そのタブー、そのモデル」 - フランツ・ファノン- RamónGrosfoguelの言葉では、「私たちは16世紀の「クリスチャンイゼートまたは私をあなたを殺す」から19世紀の「文明化または殺した」、20世紀の「新自由主義者または私はあなたを殺す」、そして終わりの「新自由主義者またはテマト」まで同じ世紀と「XXIの初めの民主主義者か私はあなたを殺す」....
Carl Jungによる個別化プロセス
Carl Jungは、一人一人がユニークでユニークであり、したがって、排他的な運命を持っていると考えました. それを達成し、私たち一人一人のためのその特有の地平線の一部になることを可能にするには、このアプローチによれば、個性化のプロセスに形を与えることが必要です。本質的には、恐れの負担なしに、私たちの個々の可能性と意識を目覚めさせ、抵抗を克服し、自由を達成することです。. それ自体が刺激的であることをやめるわけではないこの考えは、私たちの個人的な発達を促進するために通常与えられる多くのプログラム、本、そしてコースを私たちに思い出させることができます。しかしながら、Carl Jungの仕事を知っている人なら誰でも、彼は人間の個性の彼の理論で彼が何か他のものを意味したことを知るでしょう。だから、彼が定義したもの pプリンシパル個別化 それは心理的な側面だけでなく、精神的で哲学的な発展をも含みます. 分析的心理学によれば、自分自身になるためには、感情的にそして知的に豊かで、不可分で完全に存在する実体は、基本的なものより多くのニーズを満たすプロセスを必要とします。それは私たちを探検することです、それは 無意識のうちに意識世界に出現することを許可する, それは私たちの影を管理し、私たちの本物の個人的な興味を発見することを学ぶことを含みます. それは困難のないことではなく、知識の旅です、すべてが言われなければなりません. それは私たちの人格の、時にはゆるいまたは未知の、これらすべての部分を統合するための勇気ある一歩を踏み出すことです 強い精神、私たちが幸せで、自由で、本物であることを可能にする輝く自己を形成するために... 「光について空想することによって悟りを得るのではなく、暗闇に気づかせることによって悟りを得ない…意識にならないことは、運命として私たちの生活の中に現れます」. -カール・ジョン- 個性化プロセス、幸福と個人的な充実への鍵 マレースタイン 今日最もよく知られているユング心理療法士の一人です. この講師とユングの理論の相続人が知られている何かがあるとすれば、それは個性化プロセスの概念への彼の継続的な貢献のためです。実際、彼の最も優れた本の1つは 個性化の原則:人間の意識の発達に向けて. 私たちは、非常に基本的なことを理解するために、同時に実用的な単純なテキストについて話します。個性化は私たちの生活プロセスの鍵です。とりわけ、社会がしばしば私たちに課している、そして最終的に私たちの自由と私たちの幸福を制限しているそれらのコンディショニングと機能不全の計画の多くを残しておくことになっています. 私たちはみな潜在的な可能性を秘めていますが、私たちの教育、社会環境、さらには恐れられた恐れでさえも、その目覚めを拒否することができます。. Carl Jungによると、私たち一人一人が正しい条件が満たされた場合にのみ開発される...
アルバートエリスによると 非endureantitisの問題
アルバートエリス 臨床心理学と心理療法の実践に適用される理論の開発で最も影響力のある心理学者の一人です。. 彼はヨーロッパとアメリカの両方で信者と信者を持つ合理的な感情的行動療法として知られている療法モデルを開発しそして実行することで知られています。. 合理的な感情行動療法またはTRECは、人間が私たちに来るすべての情報を解釈するという事実に基づいています, 私たちの外的環境(社会的状況、状況、出来事)と私たちの内的環境(感情、感情、感覚)の両方から。これらはすべて信念の活性化イベント(または先行詞)として機能する刺激であり、なぜ一部の人々があるイベントを大惨事として生き、他の人々がそうでないのかを説明するために、Albert Ellisは次のモデルを詳しく述べます。 A(内的または外的事象)⇒B(「信念」、解釈的フィルタ)⇒C(解釈の感情的影響). 彼の手術を受けた患者においてAlbert Ellisによって識別された非合理的信念 心理学者および研究者としての彼の長年の仕事を通して, エリスは私達全員が感情的および精神的苦痛に責任があるであろう一連の制限的で非常に厳格な信念を共有すると結論を下します. Ellisによって最も一般的であると認識されている信念は次のとおりです。 「社会の実質的にすべての重要な人物によって成人の人間が愛され、承認されることは極めて必要です。」. 「自分自身を価値あるものと考えるためには、非常に有能で十分で有能なものでなければならない。 あらゆる面で何かを達成するために」. 「ある種の人々は、凶悪で悪で悪名高い。彼らは彼らの悪のために真剣に非難され、罰せられるべきである」. 「物事があなたが彼らになりたいというやり方をしないことは、途方もないそして壊滅的です」. 「人間の惨めさは外的要因に由来し、人々は彼らの悲しみや擾乱をコントロールする能力をほとんどあるいは全く持っていない」. 「何かが危険または恐ろしいことであるか、または恐ろしいことであるならば、あなたはそれについてひどく落ち着かないと感じているべきであり、絶えずこれが起こる可能性について考えるべきである」. 「直面するよりも避けるほうが簡単だ...
赤い王子、成功した男?
議論の余地のある話題について話し合い、関係の中で議論を重ね、誠実で誠実であると信じる方法で、おそらく政治的に正しいことから、そして私たちに言われる甘い嘘から離れて話をしたいと思います。子供と大人の. 男と女の関係、私たちを混乱させるそれらの外見と言葉の間の誘惑の霧の中でのゲームのこと、そして彼らが私たちに彼らに伝えたいことを彼らに伝えれば彼らの意味を確実にはわからない. ロマンチックコメディが言うこととは別に、純粋な進化によって女性は男性を望んでいる 物理的に 彼らは整形式の胸筋、良い上腕二頭筋、そして強い腹筋を持っています - そして私はボディービルやジムについて話しているのではありません。 そして精神的に, 中にあるものに、より良いものに、男は彼女を笑わせること、安全に感じること、彼らの関係に献身的に取り組むこと、リーダーシップのスキルを持ち、コミュニケーションを取り、聞き方を知って、決断を下すのに安心を望み、明確な目的と高い個人的および社会的地位の目的を持っている. 他の時代の男性と女性:私たちはあまり変わっていない 上記のすべてが成功した男を示しています。彼が提案していることを達成することができる、個人的な野心を持った男. 彼の世話をする方法を知っている、それは理解されている、彼は彼のパートナーと彼の子孫の世話をする方法を知っているので、心と体の直立、目標を持つ男は魅力的です. 指導し、コミュニケーションを取り、そして決意を持っている野心的な人は、彼を育んだ社会において適切な地位を得ることができるでしょう。そしてそれは彼が「資源」を所有することを熱望していることを意味します。それは社会における高い立場を意味します、原始的な方法で、女性は彼女の子供の良い将来を探します. 現在妊娠を避けるための多くの方法がありますが、先史時代では、ケースを言ってみましょう、そうではありませんでした。そのとき女性が選んだ男性は、女性が野に集まり、子孫の世話をしている間、彼らの「若い」に食べ物を持って来るために狩ることができるはずです. その男性は、もし彼が彼の部族の指導者であれば、彼の妻と子供たちにより良い人生を与える可能性がもっとあるでしょう。より良い地位良い筋肉組織で、彼はより多くの動物を狩ることができて、彼の人々と彼自身の子孫を守るために戦争で戦うためにもっと準備ができました。今日、いつものように、おそらく資源は良い肉体的または精神的能力から来る必要はありません。彼らは遺伝から、あるいは単にテレビのスクリーンを通して与えられた名声から来ることができます。同様に、社会の進歩は、女性が自分のリソースで自分の子孫を「保護する」ために男性を必要としないことを意味しています. しかし、心理学や他の行動研究から行われた研究によると、マッチョな解釈、遺伝学、進化からは程遠い, それはこの面で送り続けます、そして、問題の女性は資源において完全に自給自足ですが、彼女はそれらを所有するか、またはそれらを生成することができる男性を望みます. 男性の脳は準備されていて、そしてアトラクションの点では、イメージに対して、ビジュアルに対して反応します。私たちに関する話題で、そして明らかに、胸が大きく健康的な特徴を持つ女性、元々は女性が肥沃で、問題なく光り、子を育てることができるということを男性に示すのに役立っていた...そしてそれは特に男性の注目を集めることを追求するそれらの広告で明らかになり、そしてそれはフラッシュされた頬と広いネックラインで美しい女性を見せるというパターンに従います。これは今日 - そして多くの場合理由の欠如がない...
不可欠であることの特権
他の現実には、才能、献身、最も困難なことで単純さを身につける人、バラバラにならない、あるいは困難や問題に直面して諦めない貴重な人がいることが証明されています。それは最終的に私たちに道を与え、すべての扉を開きます。これらは並外れたものです, 素晴らしいもの、憧れのもの。しかし、間違えないでください。それらは必須ではありません。. 最高のものは私たちに忘れられない思い出を残しておくものです. 私たちを愛し、慰め、励まし、そして提供してくれる人々. これらは必需品です. しかし、, 時々私達は人々に会う 一言で言うと、彼らは私たちを積極的に不安定にし、私たちを興奮させます。, 誰が私達に私達に与えるために夢を発明するか, 彼らが彼らの助けを借りて私たちを砲撃するとき、私たちの魂はショックを受けます. 一つの抱擁で私たちのすべての孤独を一度に取り除き、その見返りに彼らは何もないように彼らの孤独を保ちます。手短に言うと、非常に必要不可欠で、かけがえのない、彼らの魔法によって不可欠になる人々. 必需品は、残っているもの、足りないものを置き換えません。. 彼らは素朴で、幸せで、控え目です。本物のように、他人の心に届くように石のない道で障害物を取り除きます. 彼らは常に私たちの手の届くところに配置する準備ができている角を曲がった贅沢です.
Pollyannaの原則、あるいは前向きなことだけに集中する能力
Pollyannaの原理は、Eleanor H. Porterの小説に由来します。. その主人公は、同じ名前の女の子は、物事の良い面にのみ焦点を当てる能力を持っています。その鉄と断固とした楽観主義は、本質的に私たちがより幸せに暮らすことを可能にし、他の人とよりつながりを持たせるバイアスを定義するためのインスピレーションとして役立ちました. 私たちの個人的なビジョンを、この心理学的原則が語っている積極性に集中させることは本当に十分でしょうか。? 私たちの読者のほとんどが彼らの深刻な疑問を持っていて、そしていくらかの懐疑論を示すことは非常にありそうです。時々、私達が知っているように、それらのピンクのメガネは私達が私達の視野の現実性と客観性を損なうような私達の環境の特定の角度、非常に関連性のある特定のニュアンスを失うことができる. 「ゲームは常に幸せになるものを見つけることです」. -ポリアンナ- Martin Seligmanが率いるポジティブ心理学の開花は現在大きな改革を受けています. バッキンガム大学(この観点の基礎の中で彼らの学生を訓練し訓練する最初の世界的機関)のような組織はその基礎のいくつかを変えています。そのうちの一つは幸福の定義です. ある意味では、「新しい」ポジティブ心理学は私たちに幸せであることを教えるふりを放棄したと言えます。. 幸福の有名な文化、それらすべての本、そして自助の仕事は、新しいフォーマット、新しい視点への道を開いています。. ネガティブや逆境にも対処する方法を知るためのツールをどこに提供するか。人生の中で私たちはいつも明るく楽観的な側面に焦点を当てることができないため、常に断固とした快活なPollyanna ... Pollyannaの原則、それは何から成り立っていますか?? 孤児になった後、小さなPollyanaは彼女の苦くて厳格なAunt Pollyと共に暮らすために送られました。あきらめることから遠くない、小さな女の子は彼女の父親が非常に幼い頃から彼女にしみこませた人生のその哲学を日々適用し続けることを躊躇しませんでした。あなたの現実をあなたが善とポジティブなものだけを見ることができるゲームに変えるところ. どんなに不幸な状況でも。 Pollyanaは、最も堅実な楽観主義とうれしそうな決意で、どんな状況でも解決し、直面することができました。....
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