心理学 - Сторінка 451
一緒に暮らすことを学ぶ
カップルが一緒に移動することにしたとき、彼らは間違いなくそれをします, 彼らが告白する愛から、そして最大の幻想から, しかし彼らはこの事実が伴う困難について我々に警告していない. 私たちは学ぶ必要があります 私たちの空間と時間を共有することができるように私たちの小さいまたは大きい趣味を脇に置いておく, 自由形式、他の人と一緒に. 私たち一人一人が私たちの それは物事をやることになるときの好みと私は大きなことを意味するのではなく、小さなものを意味する. 私たちが通常同意する大きなものには、通常. 問題は通常、最も重要ではないことにあり、重要ではないことに、私たちはそれらに気づかず、私たちはそうしません。 私たちは彼らにどう対処するかについてどんな種類の合意もすることを煩わしました. しかし、一方があなたを悩ませる一方で、もう一方は彼らに何の重要性も与えず、彼らは蓄積していきます。. これらのことは合意されていません、彼らは話されていません、そしておそらくその理由のために彼らは新しいカップルとそれほど新しくないカップルの間に非常に多くの問題を引き起こします... 私は対話を一緒に暮らすことを学ぶための最良の手段の一つとして擁護します. 彼らが状況に襲われていると感じるよりずっと前に、私たちがしていることを愛をもって相手に話したなら、それは非常におもしろいでしょう。私たちは自分が欲しいものを説明し、他の人が必要とし、提案しているものに耳を傾けることができます。そのとき初めて、私たちは理解に達することができます。. 多くの場合、他の人たちは私たちを最も悩ませることが最も重要ではないという理由でそれをやっていると考えてみましょう。. 共存するためには、私達は私達のプライバシーのこの侵略を受け入れなければなりません, 私たちの宇宙の私たちは新しい空間、私たちの空間を創造することを学ばなければなりません. 私たちの願いを共通のものにしましょう、私たちの将来のプロジェクト. 愛がすべてを成し遂げることができるのは事実であり、私はそれが普遍的な接着剤であると言っています。それは壊れたものを結合するからです。特に不一致の理由が両方にとって小さい場合、自分自身を傷つけないようにするのが良いでしょう。人生が私達を時間をかけてもっと困難な状況に追いやるでしょう。それらに直面する準備ができているでしょう....
私たちが受け取ることを可能にするために、手放すことを学ぶ
時々, 手放すことは必ずしも犠牲や別れではなく、むしろ学んだすべてのことへの「ありがとう」です. 私たちがより自由で本物になり、そしてこれから来るべきものを受け取ることができるようにするために、もはや自立していないものを手放すことです。. ちょっと考えてみれば、最高の決断、つまり幸福の状態に従う決断には、次のようなことが含まれます。 何かを落とす. それは恐怖、苦悩、場所からの距離、さらには人からの距離かもしれません。放棄は人生のプロセスの一部です。みんな自然だから 私たちは自分の時間と努力を投資するものと人に選択する義務があります. ゆるい、私が与える、私が信頼する、そして私が心に残るのは、本物であるものだけが存在することを可能にするためです。. 心に留めておくべき事実は、手放すという行為は、それ自体では、拒否権を個人の成長と幸福に置くそれらの関係を単に切断することを意味しないということです。. 手放すということは、ある場合には、私たちの心理的な構成要素の多くを切り離して作り直さなければならないことを意味します, そのような自我、悪臭、あるいは孤独の恐れなど. 誰が受け取りたいのか、自分勝手さや内的な嵐を理解していないその貴族に対応するために心を準備したに違いない. 野心と蓄積する必要性 今日の社会では、私たちはあることの征服を幸福の考えと結びつけてきました. 「私がその旅行をするとき、私が自分の家を持っているとき、私が自分の家を持っているとき、私が新しい車を持っているとき、新しい電話を持っているとき。 私たちは何かが変わるのを待っている間に幸せであることを学ぶために本や本を買います。ある時点で、蓄積されたものすべてが私たちが期待する答えを提供することを願います。フランスの有名な作家であり、クリエイティブであり、広報家でもあるフレデリック・ベグベーダーは、 広告の世界では、誰もが人々を幸せにしたくない. 幸せな人たちが「消費しない」という理由だけで. 幸福は現代社会が「幻想」として私たちを売っているものであり、私たちがより多くのものを消費するよう強制するためには短くてはかないものでなければならないものです。. それゆえ、電子機器の「プログラムされた陳腐化」、それゆえ、幸せになるためには、魅力的で特定の服を着なければならず、多くの友達を持ち、そして関係を始めることができる連絡先ページで理想の愛を見つける必要がある今日そして明日は一人で捨てられた 「クリック」. 私たちは、野心や病理学的不適合などの価値観によって、本物の幸福感から完全に離れてしまう世界を創造しました。....
要因と影響を読むことを学ぶ
読むことを学ぶことは、多くの認知的および言語外のスキルの実装を必要とするゆっくりとした進歩的なプロセスです。. しかし、特に子供たちにおいて、この習慣の習得に直接的または間接的に影響を与える複数の要因があります。私たちがそれらを考慮に入れるならば、読むことを学ぶことは適応的であるだけではなく、また対話的で楽しいでしょう. これらの要因は、感情的、肉体的、そして知的に分けられます。. しかし、後者は基本的なものと見なされる傾向がありますが、真実は心理的および環境的要因も読者の成功または失敗の原因となり得るということです。それぞれを詳しく見てみましょう. 感情的な要因 読むことを学ぶために不可欠な要素の一つは 両親と教師の教育的態度. 幸いなことに全部ではありませんが、多くの場合、大人の行動によっては子供にとってこのプロセスが非常に困難になります。. これは、たとえば過保護の場合です。子供があまりにも保護されていて甘やかされていると感じる場合、新たな課題に直面したとき、彼は非常に不安を感じ、それを拒絶する傾向がある可能性が非常に高いです。同様に, 過度の寛容さは個人的なしつけ、自己責任およびよい習慣の習得を減少させる. 規則の欠如はある種の努力を必要とする新しい活動の実現の前に子供にやる気を起こさせることができます. 同様に、家族や先生の側に過度の圧力がかかると、子供に悪影響を及ぼす。 「これはずっと前に学んだはず」や「クラスメートと比べて遅れている」などのコメントは彼らの士気を弱体化させ、彼らを落胆させます。彼らは子供をあきらめるようにさえ導くことができます. 最悪のことは 幻滅と読むことを学ぶことへの消極的態度は、学校に関連するすべてのものに一般化する傾向があること. それから子供の必然的な劣等感を伴って、恐ろしい学校の失敗が起こります。さらに、彼の同僚グループに存在する可能性がある適応と統合の問題によって高まりました. 物理的要因 視覚と聴覚は読書の成熟に関して重要な生理学的機能です. 実際、読むことを学ぶより高い段階では、聴力は視覚よりもさらに重要であると考える著者もいます。. 視力の欠如または目の筋肉のバランス 読書能力に影響を与える可能性があります。同様に、聴力損失（聴力の低下）もプロセスを調整します。ただし、3年前に両方の問題が検出された場合は、言語開発と読者のためのより良い見通しがあります。....
年をとることを学ぶ
ある人のために後でそして他の人のために早く、しかし 私たちはみんな年をとるつもりです. 体と心に生きるその大きな変革には、問題になる可能性があるブレークポイントがあります。それは、退職が認められたため、または年齢の制限により、私たちが慣れ親しんだ活動を実行できないために、作業手順が変更される瞬間です。. 場合によっては、このような状況は本当に深刻になります。. 時々祖父は彼がもはや有用ではないと感じ始め、ひどいうつ病の時代に入ります. それは遠くになるか無責任になります。彼はほとんど一人でずっと居続けており、家族の中では理解できない存在として見られ始めています. 年をとることを学ぶ それは生きてきたようにそれは年齢. やりがいのある生活を送ってきた人々は通常自然に年齢の変化を受け入れることができます。未解決の対立、失敗した欲求不満を持ち、対立する関係を築いてきた人々は、高齢化の際にそれをより困難にするでしょう。. これらの最後のケースでは, 活動の欠如は一種の起爆剤になる. 仕事や日々のコミットメントを通してそれらの「斜面」をそらすことはもはや不可能です。ルーチンに大きな変更を加えることもできません。そして余暇、それから人生の不満を前景に. このような状況は、非常に活発に活動している人々、または生産性を特に重視する人々にとって特に困難になります。. ある人にとってはそれは人生で死ぬようなものです. 特に読書や趣味などの習慣を身に付けていない場合. それらを取り囲み愛する人たちは、年老いた淡い姿を見て矛盾する感情を経験する. この悲しい状態を目の当たりにすることにはある程度の罪悪感がありますが、同時により効果的な方法でそれらを助けることができないためにインポテンツが発生します. 死のその面での生命の認識をプリマそれは古くなり、容赦なく自然に課せられる漸進的な衰退が見られる。これに関して大きな変更はできません。. これは基本的には真実ですが、それは事実ではありません。 祖父と彼の周りの人々がより良い生活の質を持つための方法があります....
夢を教育することを学ぶ
あなたは母親になるので、多くのことはもはやあなたに依存しません. きっとあなたは超週末をプログラムしたことがありますが、赤ちゃんは体調が悪くなり、何も起こりませんでした。あなたが母親になったとき、あなたは15分でバッグを作って世界を征服するために外出するその独立した女性であることをやめました. 今、あなたは組織化しなければなりません。あなたはあなたの息子が彼の時間をとるのを待つのにあなたの時間を費やさなければならない。彼らは別の速度で行きます、そしてあなたは忍耐が必要です。だからこそ それは赤ちゃんマーキールーチンと家の中での活動のための明確なスケジュールを驚かせることから非常に重要です. 休む必要があります。あなたはあなたの活動を続け、あなたの作業手順はマークされます。さらに、母性はあなたの日常生活に影響を及ぼさないことを証明しようとしているので、あなたは以前よりも一生懸命働きます。家に着いたら、休む必要があります。あなたの息子は就寝したくないので、できないこともあります。. だからこそ あなたの子供は赤ちゃんなので、明確かつ長期的な日課を持つことが必要です。. あなたが赤ん坊であるとき、あなたはいつもあなたの腕の中で眠る、あなたが泣くとき、あなたは彼を持ち上げて、あなたが成長するにつれてよりよく休むためにすべてに同意します、あなたは結果を感じるでしょう。その子供はいつもあなたの腕の中で眠りたいと思うでしょう、あなたはそれに慣れました. 彼が夜目を覚ますとき、彼はあなたが彼の隣にいることを望んでいるだろう、それはあなたが赤ん坊としてしていたものであるので。あなたはルーチンを非常によく考えなければなりません、そしてそれから、心から支払うこれらの誘惑に陥らないように。そして、すでに倒れた場合は、それらを元に戻してプロトコルをインストールしてスリープ状態にします。. 夢のフェーズ プロトコルを整理する前に 寝る あなたの赤ちゃんには、あなたの子供がどのように眠っているかを識別する. 睡眠の深さはさまざまです。それは夜間に、周期的に増減し、また年齢によって異なります。大人はそれぞれ90から100分の期間で4から6サイクルを持つことができます。幼児は一晩最大20サイクルまで持ち、45〜60分間持ちます。それらのサイクルの間に、夢は3つの段階に分けることができます. 第一段階は非逆説的な夢です。 2番目のレム睡眠 - 急速な眼球運動と高い脳活動で眠る。私たちが少し眠っていると少し目がさめているときに第三段階はレムの後. それは警告の夢です。夢のこの段階は保護機能を持っています、なぜならそれは以前は可能性のある捕食者について私達を警戒させ続けるからです。私たちはその後、邪魔な出来事や安全な環境を知覚しているかどうかに応じて、眠り続けるか、起きることができます。. あなたの子供が眠る環境...
もう一度始めるために閉じることを学ぶ
章を終えるとちょっとした話は終わります。さよならを言うとき、私たちは小さな終わりを書きます. 閉じないものはすべて私たちを追求し続けます そして、私達がポイントを書き、悲しみの過程を通して別のページを再び始めることができるようになるまでそれを繰り返し続けるでしょう。. 悲しみはあらゆる損失に続く感情的な適応のプロセスとして定義されます. 損失が死を知らせる必要はありません。それは集合的無意識の中でより強い関連性を持つという事実ですが、それはまた分離、仕事の変化への変化を指します... 悲しみの段階 決闘の中に存在するDr. E. Kluber Rossによって提案された様々な段階は、次のとおりです。 否定フェーズ： その人はその損失を受け入れることを拒否します。それはまた必然的に旅行しなければならないであろう道路の始まりを受け入れることを妨げる衝撃の状態に浸ることができます. 怒りの段階：この段階で、人は欲求不満と怒りを示します。それは、損失が発生した状況、自分自身、他の人々などに向けられる可能性があります。. 交渉フェーズ：あなたは損失の解決策を見つけようとします。私たちが愛する人の喪失について話すならば、この交渉段階は故人の会社で行われたそれらの活動のいくつかを取り直すという事実を含むかもしれません. 悲しみフェーズ：この段階では、痛みによる喪失を経験します、あなたは現れる悲しみと共に働きます。自分についての思い出の段階です. 受入フェーズこの段階で、その人は自分が自分自身を見つけた瞬間とその喪失に気づくようになります。あなたが今持っているものを合わせることによって、環境に受け入れて、それに適応しようとしてください. これらの段階は皆のために同じではありません. この同じ順序でも発生しないし、特定の期間もありません。それらは単なる指標です。. 喪に服している人と一緒に仕事をするためのこの部門の重要なことは、各段階で私たちはその決闘の前に異なる性格を持つ人を見つけることになるということを知ることです。この規定は私達があなたの処分で置く道具および私達が提案できる仕事を示します. うまく閉じないプロセスは、それ自体を繰り返す、停滞する、または関与する傾向があります。....
Erich Frommの鍵に従って愛することを学ぶ
Erich Frommによると、愛は解放的な行為として毎日祝われなければなりません。 そして豊かに。誰もが成熟した、意識的な方法で愛を学ぶことをどうにかしているので、欲しいことは所有物や状態について知らないことを理解しています。愛は人生に対する積極的な関心の上にある、それは慎重であり、私たちが愛する人々の成長を促進するという強い願望です。. Fromm自身が彼の本が持っていることになっている大きな意味を決して感じなかったことは非常に可能性があります 愛する芸術.さて、この素晴らしいそして常に興味深い作品がどのような条件の下で形成されたかを誰もが知っているわけではないというのもありそうです。この精神分析家とユダヤ人起源の人道主義哲学者に会う機会を得たのは、彼がしたように自分たちの生活の中でそのような関連する方向転換をした人はほとんどいないと以前は言っていた. 「存在の問題に対する成熟した答えは愛です」. -エリヒ・フロム- 1950年代まで、Fromm, 彼は、偉大なタルムード学者でマルクス主義の精神分析家であり、ある時点で、ジークムント・フロイトの理論的基礎から身を引こうとしていました。. 彼は第二次世界大戦後にアメリカに定住したやや暗黙の知識人でした。彼の後ろに彼は離婚の重さ、自殺による彼の最後の妻の死、そしてヨーロッパの記憶がまだ断片化されていて廃墟の中に残っていました. 彼女がメキシコに引っ越して平和と女性の権利のための活動家になることを決心したのはその10年の時でした。彼は彼の重要な視点を変えたいと思っていました、彼は世界に開かれて、幸福にそして彼が信じていたことのために戦いたいと思いました. 彼は非常に影響力のあるセラピストになり、ケネディ大統領と友達になりました、そして何よりも、明るい女性に愛を見つけましたアンニス・フリーマン. 彼の前の妻の苦い記憶でさえ、Frommは確固たる目的を設定しました：愛することを学ぶこと。彼はそのステージを彼の存在とAnnis Freemanのそれの最高のものにしたいと思った。そして彼は、今度は世界の他の国々も愛するように教えることを切望しました。それゆえ彼の有名な本と 彼が彼の人生の最後の数十年間で楽しんだ幸福. Erich Frommによると愛を学ぶ 「愛する方法を知らずに愛する、愛する人を傷つける」. Thich Nhat Hanhのこのフレーズは、明らかに現実以上のものを要約しています。私たちのほとんどはこの芸術の達人ではありません。私たちは偶然にも知らずに自分自身を水没させるという現実の初心者であり、ニーズがいっぱいですがツールが不足しています。今では、時には私たちが子供ではなく大人としてではなく好きであれば、それは主に私たちの文化によるものです。. 私たちは愛をマジックで理想的な染料の構築物と見なす一連の文化的な体系を通して形作られました. 私たちの社会構造には、騎士が女性を愛する中世の「礼儀正しい愛」がいまだに存在しています。私たちはキューピッドの矢の犠牲者であり、シェークスピアのヴェローナの永遠の恋人たちを経験したのはどんな情熱であり、そして私たち一人一人は運命の赤い糸を通して誰かに運命づけられていると考えるのが好きです. 著名な社会心理学者であるErich...
あなたの過ちから学ぶ
誰もそれらをコミットするのを好みません、しかしそれが起こるとき、あなたは正しく間違いから学ぶ必要があります そしてそれらが個人的な改善の重要な部分であることを理解しなさい。あなたは罪悪感と後悔に圧倒されて感じるべきではありませんが、それらを分析し、それらから教訓を引き出すべきです. もちろん、自分の行動が以前よりも優れている可能性があることに気付いた場合は、自己批判的すぎる可能性があります。しかし、, 本当に重要なのは、自分が改善できることを学び理解することです。. 「間違っていない唯一の人は何もしない人です。」 -ゲーテ- 間違いから学ぶ方法 あなたはいつも間違いから学び、それらから貴重な教訓を引き出すことができます。しかしそれを行う方法? 邪魔しないで 過去の決断により. 行われたこと、行われたこと、変更することはできません。今からあなたができることと同じように物事をやる. 自信を育てる あなたの関係で 関係を築くこと、受け取ること、信頼できない人々から逃げることの両方が、関係にある大きな理由の1つです。. あなたが本当に誰かを許したいのであれば、それはあなたが傷つけるということです, あなたはあなたの痛みを感じることができなければなりません. 負傷者はあなたの謝罪が誠実であること、そしてあなたが申し訳ないことを感じます。. 満足していると自分を責めないでください, 多分あなたは慎重になるか、その特定の瞬間を受け入れる必要があります. 実際には、あなたはいい見せなければなりません, 他人を苦しめてはいけません, あなたが残念な方法でそれらを扱っているならあなたは自分自身について気分が良くないでしょうから. 怒りを抑える,...
