心理学 - Сторінка 70
人々が物事をすることを忘れないでください、そして、あなたは彼らがあなたに影響を与えるかどうか決めます
人々は私たちに影響を与えることをしますが、それは私たちの好みと調和するとは限りません, 私たちの原則や価値観と共に。しかし、あなただけが彼らがあなたに影響を与えることができるかどうかを決定します。変更できないことに対して苦いのは、生活の質を失うことだからです。結局のところ、それは「存在していること」と同じくらい簡単なものです。. 「他人に迷惑をかけるものはすべて、自分自身について解決していないことの単なる予測です」 -仏- 量子物理学では、「量子もつれ」として知られる概念があります。 アルバートアインシュタイン自身を常に心配していたこと、そしてある意味で人間行動に適用できること. この原則によると 2つの粒子が互いに接触すると、いつかは何らかの形で変化します。. さらに、それらは互いに接近してはいませんが、それらが一緒に作り出したものが残りの粒子に影響を与えます。. この量子もつれはまた私達全員を特徴付ける. 分かりやすいです、例を挙げましょう。私たちには非常に特別な趣味を持ったパートナーがいます。あなたの行動が生み出す機嫌の悪さは、この不快感が私たちの家族との取り引きに影響を与えるという点で、毎日私たちの感情的なバックパックで紹介されています. 私たちは皆、混沌とした粒子同士が衝突し、ある種の感情的な負担を感じさせるようなものです。. 他の人が何をしているのか そしてそれに苦しむ人々はその苦しみから伝染の連鎖を始めます. この相互接続を切断する必要があります それは日々私たちの関係の質を間引いています。それが距離を取り、この力のゲームを破ることができるように私たちの心を教育します. もう私に影響を与えないものがあります：浮力の原則 我々はそれを確信しています 人生のこの時点で、もはやあなたに影響を与えない多くのものがあるでしょう. あなたは、人々からそんなに多くを期待するのは良くないことを学びました、それは用心深くして、その想定される友人の本物の本質を明らかにさせることがより良いということです。. しかし、そして...
忘れないでください、あなたの内なる子供を歓迎して癒してください
私の 内なる子 それはまだ私の中にあり、それは消えてはいません、それは私が自分を自由にして物事に興奮することを可能にするとき私が聞く声です。彼は私に過去の感情的な傷を癒すように頼みます... 私たちはしばしば「のような表現を聞くのが普通です」私たちの内なる子供を癒す必要性「霊的な流れであることや、次のようなアプローチによって養われることからはほど遠い ニューエイジ, この概念は精神分析にその起源があります. 私たちの人生の最初の年の重要性とそれぞれの 以前の経験, 彼らは私たちの個性、私たちの価値観、感情的なバランス、自尊心の大部分を形成しようとしています... また、, これらの初期の記憶の多くは、恐れや不安の影になる可能性があります。, または私達が大人になる間私達に同伴する完全で幸せな子供時代の思い出の中で. 私たち一人一人が私たち自身のを持っています 「実存胸」, 人生の最初の8年間は、間違いなく私たちが今いることの大部分への鍵です. それはあります, 内側の子供が隠れる私たちの存在の非常に隠された隅に. 私たちは皆、この複雑な世界に立ち向かうことができる偉大な戦士たちの鎧でしっかりと保護された、成熟した安全な大人のふりをしています. 今、私たちが目を閉じて何かが足りないことを知っていることが何度もあります。あれ 外傷はないが、内部の痛みがあるもの....
覚えていますか？
なぜ 人間関係が終わったとき、私たちは過去に物を残すことを拒否します そして私たちは何を何度も何度も生きていることを思い出すことを主張しますか？時々それは私達が幸せを約束しているように思われた関係がある日がそれ以上なくして終わったとき私達が傷つくか傷つくと感じるためです。. 私たちは意地悪であるか自慢しすぎて許すことができないので私たちは拒否すると言うことができます。しかし、多くの場合 本当に欲しくないのは あの人を忘れて. 「思い出は私達の孤独を、彼らが言うように、移入しません。それどころか、彼らはそれをより深くしています。」 -ギュスターヴ・フロベール- 私たちはある日、情熱的に愛する人を完全に愛するのをやめることは決してありません。 そしてそれをあきらめなければならなかったときにもっと努力を払うと、それは真実なので、時には私たちが大いに望んでいても、愛にもかかわらず未来を持たない関係があるのです。. 過去をもう一度生きることを忘れないでください それは私に起こりました、そして私は自分自身を 忘却からいつもそこにいるように見える誰かを救う時間, それは私の懐かしの日々、私の熱意の日々に現れます。これは、私が悲しんでいるとき、私が特に幸せに感じたときに戻って行きたいと思っているからです。. 私は人生を通して知るようになっている1000の物語につながっていると感じます。時々、私たちは人間であり、私たちは取り残されたいという思い出を残して、一つ以上の愛が誰かを圧倒しました...記憶の用途は何ですか？たぶんそれは助けにはならないが……もう一度生きること, 誰かが数日前に私に言いました、そしてそれは本当です...あなたは自分自身がそのような気持ちで何かを覚えているのを見ませんでしたか？その特別な瞬間、その笑顔、またはその幸せな、あるいはおそらく不幸な思い出を撮り直すことに従事していました... 「忘れられない思い出がいくつかあります。それらは常に生き続けていて、彼らは感動しています。」 -ジョセフ・B・ワースリン- メモリの痕跡 その加速された日常生活で私はそれらの反射から絶えず私を保ちます、しかし私はそれが私が忘れたまたは忘れたということではないと言うことを恐れていません。何が起こったのか、何が取り残されたのか、そして戻ってこないのか、何度も何度も何度も考えてみませんか。時々私はそれを主張すると思います こっそり私たちはそれを主張します. 時間の距離の中でさえ、常に私たちのように思われる誰かとの日々、非常に重要であり、その人生が私たちを連れ去ったようだ....
不倫の後にカップルを再構築する、可能性のある挑戦？
カップルが特定のイベントに伴って発生する可能性があるものなど、長年にわたってさまざまな危機を経験することは普通のことです。：同居すること、子供の到着、子供の自立などこれらすべての状況は夫婦を試練にさらすが、それらは規範的な危機である。つまり、何年にもわたってこれらの危機が発生し、またほとんどの場合、それらは克服されると予想されています。. しかし、規範的ではなく（発生する必要はない）、深刻な危機を引き起こす状況があります。. 不倫は、それがカップルの関係が機能するように不可欠な要素である場合、信頼の破裂を想定しています. 通常は前後または直前にマークし、後にはマークが付けられない状況であるため、不倫後にカップルを構築できる方法と条件を特定します。. 不倫の種類はありますか? はい、あります. 不倫とは何かについての文化的なアイデアを文化的に共有していますが、一人一人に「不倫」と見なされる行動の始まりには限界があります。. 実質的に人口の99％が第三者との性的で親密な接触は不倫であると考えていますが、このような他の状況について言及するときそのような広範な合意はありません。 親密または官能的な口調で他の人とチャットする. ポルノを使用する. （現在のカップルが知らないうちに）前のパートナーと内緒で留まる. 浮気する、または他の人と浮気する. 上記のこれらの状況はすべて、一部の人々にとっては不誠実だと考えられていますが、他の人々にとってはそうではありません。. ほとんどの人は第三者との性的接触の事例を不倫として理解していますが、ポルノの使用または「浮気」のような意見を他の人と共有することはしません。. それを覚えておくことは非常に重要です 一人一人が不倫についての彼らの考えと、これが始まりそして終わるところについての彼ら自身の限界で夫婦に来る. 夫婦のメンバーが同じ考えを持っていないとき、しばしば嫉妬のエピソードとこの問題をめぐる対立がしばしばあります、そして不倫が起こるならば、夫婦はそれが夫婦を再建する価値があるかどうか検討するのに長い時間がかかります共通の見方. 不倫はカップルにどのように影響しますか 不倫は、カップルに大きな危機を引き起こす可能性がある状況であり、常に「伝統的な」または一夫一婦のカップルに言及している, 第三者との関係および密接な接触が許されない場合。つまり、私たちはpolyamoryを実践するカップルに言及していません. 「愛はとても短く、忘れるのはとても長い」...
私達の間違いを認識することは私達にそれらから学ぶ機会を与えます
孔子は、「間違いを犯してそれを訂正しないことは別の間違いだ」と述べた。この推論に従う, それを否定することによって私たちが自分の過ちから学ぶのをやめるのは本当ですか？? つまり、エラーを否定することは、我々がコミットしたエラーの結果を修復するための最初の障害です。? 一日の終わりに、私は「私は行ったことがない」という有名なフレーズを言うと、それは多くの場合、私たちの責任の明白な否定を含み、誤りを正当化しようとしていませんか？そしてそれを正当化するのは、悪いことをしたことを認識しない方法ではないでしょうか。だから、結局のところ、私たちは否定していないでしょう? 「私は自分の過ちが好きです。私は過ちを犯すためのおいしい自由を放棄したくありません」 -チャールズチャップリン- エラーを拒否するとどうなりますか? つまり, 私たちの間違いに "me culpa"を唱えないことによって、何度も私たちが試みるのは起こったこととその結果との間の距離です. しかし、この同じ距離が起こったことから学ぶことの可能性を妨げることは、それほど劣らない事実です。それはプロセスを見直し、失敗を特定する可能性を遠ざけます. 一方で, この距離はまた最初に私達が安堵のため息をつくことを作り出すことができる. 私たちが自分の欠陥を直すための十分な手段を講じなかったために髪に自分自身を投げつけたとき、私たちが再び同じ挑戦に直面しなければならない場合に不安に変わる救済. 例えば、私たちが働いている会社の部門が他の言語の国とコミュニケーションをとる必要があり、私たちが最大の責任を負うのであれば、そのようなコミュニケーションを喜んで行う人がいるべきではないと思います。, 私たちはそれを私たちの責任とすることはほとんどありません。その場合はコミュニケーションはほとんど行われず、次のような場合はほとんど行われません。. 未来に私たちを不可能にすることに加えて, 彼らを認識しないために、私たちの失敗を探求するというタスクを放棄することは、自己認識への障害を想定する態度です. このプロセスを放棄することによって、私達はまた私達の最も顕著な能力を無視しそして私達がそれらに権限を与えることから私達を防ぎ、また起こった成功に対する責任を受け入れることを放棄する。. 否定によって私たちが自分の過ちから学ぶことができなくなる方法...
自分の間違いを認識することは私たちが他人を許すのに役立ちます
私たちはみんな間違いを犯します。私たちの人生の間に、私たちは何度も許さなければならないでしょう、そして遅かれ早かれ私たちは私たちを許すために誰かが必要になるでしょう。真実の愛は、失敗、病気、許しの三つの重要な瞬間に示されると言われています。. あなたが許すことができないならば、その人はあなたの誇りについてあまり気にしないかもしれません. 私たちが他人にしていることについて私たちがするのは、ダメージを最小限に抑えることです。私たちが個人的な観点からそれを見るとき、私たちは自分自身を正当化するか、私たちが行動するときに行動する言い訳を探す傾向があります。一方で, 他の人が私たちを傷つけたとき、私たちはその同じ性格を彼らの性格に帰し、私たちが意図性を見たのは不思議ではありません 偶然なことに、それは私たちを許しから引き離す感情的な混乱を招く. 私たちもまた間違いを犯していることを認識することは、彼らがすることすべてを正当化するが、彼らにそれをするときに文を口述する小さな暴君であることから私たちを追いやります。. 許しはただ他の人に対する仕草ではなく、それは自分自身にとって最も崇高な仕草です。. 誰が許す方法を知らない、それが本当に愛することが何であるかをまだ知らない 他人を許すことも私たちに利益をもたらします ある時点で、私たちは自分自身を許したり許したりしなければならないという立場にあるのを見てきました。彼らは私たちを行い、私たちは意識的または無意識のうちに危害を加えることをします。. 私たちが許しを持っているという考えは幾分歪んでいます. 私たちが誰かを許してその理由を与えたり、私たちを傷つけた人を正当化しているのであれば、それを忘れること、起こったことを軽視し、辞任して他の人に何かを与えることです。しかし現実から遠いものは何もない, 許しは私たちのためであり、他の誰のためでもありません. 許すことは、私たちが被った損害をもはや気にしないこと、気にしないこと、あるいは何も起こらなかったかのように振る舞わなければならないことを意味しません。. それは私たちが私たちの生活の一部として起こったことを受け入れることを意味します そして私たちは自分の人生と共に前進するために否定的な感情や考えを残しておく. 私たちが許さなければ、たとえ有害で有毒な方法であっても、私たちはその人に執着したままになります. これらの否定的な感情的な愛着から自分自身を解放することは、私たちが生きるために残る新しい感情や経験の余地を残します. 「他人に彼らの小さな欠陥を許さない人は決して彼らの偉大な美徳を享受することはないでしょう」 -ハリル・ギブラン- 許さなければならない人を許しなさい...
悲しみが勇敢であることを認識する
あなたは何度悲しみを封じ込めようとしたのか? 私たちは小さいので、私たちは社会から悲しむことはできないというメッセージを受け取ります。, 私たちは勇気を持っていなければならないということ、常に強くなければならないこと、私たちは衰えることができないこと、悲しみから何かを学ぶことができないこと...喜びが私たちを良くする唯一の望ましい感情です。もちろん、喜びも含まれていました。. もちろん、悲しみは否定的な価数の感情ですが、それを肯定的な何かを与える感情に変え、それを感情として受け入れてそれから学ぶことができたらどうでしょうか。彼女を投獄するのではなく、私たちが彼女にスペースを与えたとしたらどうでしょうか。? 悲しみ：基本的な感情 私たちが自分のために設定した期待に応えられないとき、家族の一員の喪失、恋の解散、失業、病気、…私たちがしばしば悲しみを引き起こす状況のいくつかです。最初の瞬間に私たちに損失をもたらした力に対して怒っているのは瞬間的な悲しみではないことは何度も事実です。. 非常に重要な違いは、悲しみとうつ病の間にあるということです。. 後者は感情ではありません、それは特定の瞬間を超えて行くと他の症状に関連付けられている持続的な悲しみとより激しいの状態と診断する必要があります。非常に重要であるこの違いにもかかわらず、悲しみはうつ病が理解されるのと同様の方法で見られるので、多くの人々はそれを終わらそうとします. しばらくの間非常に悲しいことに加えて、あなたが睡眠障害、以前にあなたに提供した活動に喜びを感じることができないこと、あなたの毎日の活動に対する欲求の欠如、集中の欠如、罪悪感を経験するなら...疑いの余地はありません。専門家の助けを求める時間. しかし、感情としての悲しみ自体は、私たちを知るためのユニークな機会です。. 私たちが喪失後に反応するように、いくつかの研究は私たちの体のより大きな活性化に関連しているという感情。さらに、それはそれ自体では愛する人たちの支持と助けを要求するのであり、臨床治療ではないという感情です。. 「時には事態が悪くなり、誰のせいでもない。しかし、誰もが理由を望んでいます。理由彼らが包むことができる何か、少しお辞儀をして、裏庭にそれを埋めます。それを起こしたことがないように思われるほど深く埋めてください。」. -リーランドの世界- 涙 人間が流す涙の量で、私たちはまだ彼らが含む謎を完全に理解することができていません. すべての研究は、私たちがいる社会的存在として、慰めを求めるために解放と他者とのコミュニケーションの機能を果たすことを示唆していますが. それらの背後にある通常のことは、1つだけではなく、複雑な感情のウェブがあることです。. 私たちが嘆くことができる状況もたくさんあります。私たちは幸せ、私たちの周りの人々との共感、怒り、そして私たちを興奮させる映画を見ることさえも叫ぶことができます。それぞれの涙は私たちにとって重要な物語を語っています. したがって、それらを敵として封じ込めたり視覚化したりしても、私たちがより強くなったりより良い人になることはありません, 私たちは単に他の人が彼らについて言えることに基づいて行動しています。そしてこの時点で私たちは自分自身に尋ねなければなりません、その人は決して泣いたことがありますか？あなたがそれをしていない場合は、何かがうまくいかない. 泣くことは私たちを落ち着かせる,...
あなたのストレスを増加させる精神的なノイズを認識
私たちの心は常に「自動」ルーチンパターンを実行します. 普段の睡眠時間と普段の食事時間を認識してください。それが私たちの行動を認識するように、それはまた形成します 精神的なノイズや “認知のゆがみ” それは私たちの日常活動に悪影響を及ぼす. 認知行動理論によれば、一般に信じられていることにもかかわらず, 私たちは外的状況におけるストレスの本当の原因を探すべきではありません、しかしそれは思考のこれらのゆがみから発生することができます. 次にそれらのいくつかを確認します。 - 精神的な態度が私たちの日々の活動を指揮し、私たちの性格の一部であり、長期的には私たちの人生の成功または失敗を決定します. A “精神的なノイズ” 有害なのは、通常、すべてを次の観点から考えることです。 “白か黒”. それは、物事のさまざまな色調に、グレーにスペースを与えないことです。例えば、私たちが計画しているものがまさにその通りであるべきであると私たちが信じている場合、そうでなければ、それは完全な失敗になるでしょう。. - もう一つの非常に一般的な認知のゆがみは の “感情的推論”. これは単に私たちの感情が私たちに示しているという理由で物事が間違っていると考えるためです....
