Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
心理学 - Сторінка 73
私は誰ですか?意識の目覚めへの質問
私はあなたがあなたが誰であるか知っていると確信しているかどうかあなたに尋ねるならば、質問はばかげているように思われるでしょう. どうして知りませんでしたか?あなたはペドロ、フアン、ルイス、サラ、アルベルトなどです。わかりました、しかしそれはあなたの名前です、私の質問はさらに進みます:ちょうど同じくらい簡単ですがはるかに魅力的な答えで. それが成長、仕事と小さな献身を意味するので、このレプリカは魅力的です. このように、答えはその達成によって要求される努力、その超越と私たちの生活の基礎の残りのための柱としてのその動的な機能に値する。このように、私はあなたが読み続けて一緒にそれを発見することをお勧めします! あなたはあなたが誰であるか知っていますか?? あなた自身にこの質問をしてみてください:「私は誰ですか?」気にしないで、あなたの頭に浮かんだ最初のこと: それが何であれ、それが偽であるというわずかな疑問を抱かないでください。. 誰がその質問に答えたのかはあなたの自我に他ならないので、そうでなければできません。あなたの意識を利用することによって、エゴはあなたのためにアイデンティティを作り出します。それはあなたがあなたがあなたが世界の他の部分とは別の存在であると信じさせる. それはあなたが世界を断片化された、分離の完全なものとして見るのです。あなたはそれらのうちの1人です。さらに、彼は可能な限り独占するために全力を尽くします。彼は所有するのが大好きです。だから, 彼は、「私」という概念と、現実を分ける残りの断片との間の最大の分離を試みるのを止めません。. それは意識的な心が物質的な世界と接触しているという事実を利用しています、そして後者では、空間と時間によって課された制限があります。距離と持続時間があり、そして自我はこれらすべてを利用する。あなたはあなたの暇なときに分版を作成することができます. 自我が反応するということは、あなたがその領域で動いているので、正常です:意識的な心のそれら。しかし、それは悪くないです。あなたがどのように活用するか知っているなら, あなたは私にいくらかの距離を作る手助けをさせることができる (物理的ではないが、内部進化のレベルで) そして自我から離れて行く. 言い換えれば、このようにして、あなたはあなたの誤った自己から抜け出して、あなたの本当の本質に近づき始めることができます. 鍵は質問を繰り返すことにありますが、それが答えるのが自我であることを忘れないでください、したがって、彼らの答えは常に間違っています. あなたの本当のアイデンティティを発見するための瞑想運動 自我は双対性に基づいています. 彼は分化が好きです。彼らのドメインを去るためには、反対の道、すなわち統一の道をたどることが必要です。これを達成するためには、瞑想を実践することが必要です。 「私はだれですか」という質問は、それを達成するための非常に強力な基盤を構成します。. 私は以下を提案します 運動: 快適に座る,...
男性と女性のどちらがより多くの痛みを感じますか?
「すべての美しいものの背後には、ある種の痛みがあります。」これが、有名な歌手のボブ・ディランが話す方法であり、その背後には深い苦しみが隠れているように見えます。今、より多くの痛みを感じる人、多かれ少なかれ美しくなる人、女性? 歴史的に, それは女性に痛みを耐えるためのより大きな能力と関連しています. 月経、妊娠、出産などの生物学的素因が通常ある程度の苦しみと関連しているのはそのためです。さらに、「男性がこれを通り抜けなければならなかったら…」といつも言われてきました。. 「私は痛みの経験と無の経験の間で選択する可能性があれば、私は痛みを選ぶでしょう」 -ウィリアムフォークナー- もっと痛みを感じる人? ゴシップや伝統がたくさんあることはすでに知っています。しかし今日、科学は事実上すべてを研究するのに十分進歩しています。しかし、, あなたはパンク以上のものを傷つける人について本当の調査をすることはできません, 主観的な地形を離れることなく、異なる人の同じ感覚を測定する人間的な方法はありません。. しかし 個人的な認識であるにもかかわらず、痛みはいくつかの研究の対象となっています. スタンフォード大学の最も有名な場所のひとつ。この研究の研究者によると、女性は通常男性によって報告された疼痛フィードバックと比較してより多様な診断においてより多くの疼痛を報告している。しかし、それは定性的ではなくむしろ定量的に見えます。つまり、特定の刺激に対するジャンルによる反応ではありません。. さらに、これらの結果から導き出される結論を汚染する可能性がある要因があります。たとえば、女性は男性よりもコミュニケーション力がある傾向があるという事実。そのため、言葉が足りない少年たちは、痛みが少ない診断または完全ではない診断を報告します。結果を汚染する可能性があるもう1つの変数は、男性の弱さを示さないという動機です。これは、性別の特徴であると「想定される」ためです。. 性別による痛みの研究 スタンフォード大学の学者たちは、誰が一番痛みを感じているのか、男なのか女なのか疑問に思いましたか。答えることができるように 循環器系、消化器系、呼吸器系および筋骨格系の問題を持つ11,000人以上の患者から収集した情報. 得られたデータによれば、 女性は男性よりやや高い強度を報告しました. 実際、彼らは1から11までのスケールを作成しました、そして、彼らはそれらの上にポイントを得ました。しかし、この研究に起因するもう一つの要点は、男女間の生物学的差異および診断上の問題に基づいています. 誰がより多くの痛みを感じます?...
愛する方法がわからない、愛する方法がわからない
欠けているものを他人に提供することは不可能です. 自分自身に対して愛を感じることができなければ、他人と健全な関係を築くことは難しいでしょう。自分を愛することは、他人との信頼と安定の基盤を築くための最初のステップです。. 自分を愛するということは、自分自身が持っている大きな可能性と偉大さを発見する機会を自分に与えることを意味します。.それはあなた自身に正直であること、あなたの幸福を約束することを意味します。また、, 自分を愛するということは、自分自身の重要なニーズに注意を払い、自分が誰であるかについて自分自身を受け入れ、尊重し、愛することも意味します。. 私たちが自分自身を判断すること、自分自身を批判すること、自分自身を他人と比較すること、私たちとは異なることを要求することをやめるとき、私たちは自分自身に関して持っている先入観を打ち破ります。私たちの生活の中で重要で価値のある部分を知らなくても、私たちの生活を調節し、生きることを導くという考え. 「自分を大切にしていない人は、何も誰も大切にできない」 -アインランド- 自分を愛することを学ぶ 私たち自身と平和になるためには、私たちが本当にいることをもっと要求することをやめなければなりません. 人生の向上と人々としての向上を目指すことは、私たち全員が実行しなければならない紛れもないプロジェクトですが、私たちの本質を軽んじるようになるという不安を抱くことはできません。. 私たちの現在を調整する誤った信念で私たちが破ることを学ぶことはポジティブです. 現時点でのみ、私たちは完全に行動し生きることができます。そして、私たちが夢見るものすべてを持っていなくても、私たちが誰であるかに従って行動する力を持っています。.過去または私たちの未来かもしれないもので空想することは私たちの現実から私たちを奪うだけです。私たちが夢見るものと決して同じではないだろう現実、しかし少なくともそれは現実です. 自分自身を愛することを学ぶことは多くの方法で私たちに提示されます無限の旅です。しかし健康的な自己評価は自己知識への第一歩です. もっと調整された方法で考えることを学ぶ必要があります, 過度の批判と不可能な完璧さを残して. 私たちが自分自身に対してなす帰属は私たちの自尊心を調整する. 私たちの人生で達成したすべての成果が、運や偶然などの外的要因、そして私たちが内的な特徴に起因する失敗に起因する場合、私たちの自尊心は損なわれます。私たち自身に対するこの種の不公平な帰属のせいで、私たちは自分自身を愛することをより困難にします. 「他人の目を通して自分を判断しないようにするには長い時間がかかりました」 -サリーフィールド- 他人を愛する方法 本当の愛は肉体的でエロティックな愛ではありませんが、他人の代わりに自分自身を置くために、誰かに善を望みます....
自分の恐れを理解していない人は相手を知らない
何がうまくいかないか、あるいは将来私たちに害を及ぼすかについての、根拠のない、恐怖は、私たちの重大な不満の主な原因の一つです。すべての人は、私たちの生活のいくつかの重大な状況で私たちが回避可能な方法で行動するように導くいくつかの恐れを隠しています。だから, 自分よりも大きな相手はいない. 過去の経験から恐れが生まれます。子供の頃から成熟するまでの社会化の過程で、たとえ無意識のうちであっても、私たちは最も身近で最も影響力のある人々の恐れを身に付けています。これらの人々が私たちのための参考文献である場合、彼らの恐れは避けるための危険性と不快な状況を示しています. 私たちが長い間恐怖を引きずり、日々それらが成長し大きなスペースを占めることを可能にするならば、私たちは現実を処理するために使うものの中で、それらを繰り返しフィルターになるためにそれらに足を与えています。これが起こらないように、これらの恐れがどこから来るのかを知って行動することはポジティブです. 恐れに直面して:行動とコミットメント. 「挑戦は自分自身にあり、相手は内側にいる」 やる気が恐怖のとき 恐怖は人類の生存につながった原始的な感情です。すべての感情のように、調整はその機能的価値を持っていますが、未解決は最も有害な感情の一つです。. 恐怖が私たちの生活を支配するのであれば、これは回避によって導かれるでしょう。, 大うつ病につながる可能性がある不安や不合理な行動. 私たちが恐れに動かされて行動するとき、私たちは楽しんではいません。私たちはそれが生み出す不快感を和らげ、その成長を遅らせることを試みるだけです. 多くの種類の恐れがあります. 個人は幽霊、犬、水、ハトなどのような特定の要素を恐れているかもしれませんが、他人と話すこと、新しい何かを始めること、公の場で話すこと、飛ぶことなどの他のより広範な恐れもあります. 恐怖のリストは無限大である可能性があり、恐怖は各個人のために異なる意味と症状を持つことができます, それらを克服するために協議で使用される戦略は類似しているか、すべての恐れの共通部分に影響を与えます。私たちの恐れに立ち向かうためには、私たちの反応が適切で前向きなものであるという事実とは対照的に、私たちはリラックスし、落ち着いて客観的に観察する必要があります。. あなたがモンスターを殺すことができないならば、それらを固守してください. 「恐怖は常に物事が彼らより悪くなることを望んでいます」 -チトーリヴィオ- あなたの恐れを識別しなさいそしてあなたはあなたの対戦相手を知るでしょう 私たちの恐れを克服するための第一歩はその起源を理解することです. 瞑想と自己評価は、お互いを理解し合い、私たちの真の対戦相手を知る方法を示します。. 私たちの恐れはどこから来るのでしょうか。恐れは私達が言われた何か、私達が観察した何か、または以前の経験から来ることができます。原因が分かれば、それを克服するために働き始めることができます。. それを識別するために、それを支持する信念を検討することは良いことです。. ...
タイムマシンが必要な人は?
ほんの数日前、友人が私に言った 時を経て旅行する可能性があるならば、特に過去にものすごく幸せでしょう. タイムマシーンに戻ることができるという大きな利点を自分自身に納得させようとした深刻さに驚きました. 間違っていたであろうことを変更する, 決断を変える、間違った言葉を変える、反応を変える、行動. 要するに、現時点で悔い改めと評価されていることを変更してください。彼の欲求の道徳性に疑問を投げかけることから遠く離れて、私は自分の視点を明らかにしようとしましたが同時にそれは旅行で不思議になるだろうと想像しながら デロリアン その主な燃料はゴミです。最初に、私は彼に、結果に応じて数秒以内にどんな決断が下されるのであればどんな決断が下されるのかと尋ねました。. 私は決定の価値を強く擁護します、なぜならそれはあなたがある点から別の点へ移動することを可能にするものであり、そしてあなたを定義しているその連鎖を破ることは残念です。あなたが選んでいる道、それは善と悪のためのあなたの道です。第二に, 私は悔い改めの不条理を強調します. それが起こった瞬間にそれが正しく見えた、それはあなたを引き付けた、あなたがそれを好きだった、またはそれがあなたを納得させた何かを攻撃するのは不公平であるという単純な事実のために. ¿あなたは間違っていましたか?もちろん完璧なら, ¿しかし、なぜ悔い改めますか。記念碑的な失敗としてマークされた人の生活の中で大きな瞬間があります、その時あなたが適切であると思ったことをしたのでそれらを放棄してはいけません. 選択は常に私たちのものです。タイムマシーンは私達が選ぶ力と所有権を失うようにするでしょう. 最後に、私たちが自分自身を見つける現実について考えるように私はあなたを勧めます。私たちはタイムマシンを持っていませんし、それを必要としません。. ¿何かを変更しますか?さあ始めよう. ¿一年前、あなたはあなたが好きではない何かで働いていて、あなたは自分自身をコミットしていないために戻って行きたいですか?ばかにしないでください。 1年前ではなく今日で変更できます. ¿あなたはその特別な誰かが彼がどれほど素晴らしいかを言うのが好きでしたか?しかし男, ¿あなたは何を待っていますか?あなたが既に失った機会は戻ってこないでしょう,...
私を流動化させるサイトと、人々を苦しめさせない人々が欲しい
物語やキメラは欲しくありません。私は彼らを必要とせず、私が住んでいたり感じたりしたこと以外に何かを信じたことがありません。私は、粘り強さと犠牲を払うことなく成し遂げられることができる、努力や隆起のない闘争を望みません。私はそれのどれにも興味を持っていません、しかし私は敵対的にも興味がありません。彼らは私を欺くこと、彼らは私を抑圧すること. それをサポートするための前のステップであると信じることも、だれにもすべきではないと私は信じていません。. 強さを精神病性および鈍感性と混同しないでください、しかし「いじめ」を克服する本能も. これらすべてのために、私は誰にも私に特権を与えることを要求しません、しかし私は私のものを奪うことはしません。システムへ、友達へ、そしてパートナーへ. 私も同じようにします。単に私を流動化させるサイトと、人々を苦しめさせない人々が欲しいのです。それは特権ではありません、それは緑豊かですがきれいな道です. 現在に反して漕いではならず、誰とも戦わないようにする私の権利 私はすでに風が必ずしも有利に吹いているわけではないことを知っています。ハリケーン、竜巻、風の渦、すべてを一掃する嵐があること。時々、彼らはある日彼らから取られた道を怒りでたどります。. 私の場合ではなく、尊厳のある平和な生活を望んでいるだけで、大多数の人々の場合ではありません。. 新しく成形された塊と最初のサインの合図の間にある正確な点で, すべての人は何が正常で、強制力があり、耐えられないのかを知り始めます. だからこそ私は現在に反対して漕ぎたくないのです。私は対話や意味のある言葉のやり取りさえしないで議論に巻き込まれたくはありません。. 話す口と聞く耳があるのに、なぜ意図を推測したりヒントに耐えたりするのか. これと引き換えに、私は道を開始しません、私は理解しようとする努力をしなかったと誤解しません、そして、それが価値があることはめったにないので私は私の声を上げません. 私は誰にも邪魔しないことを約束するので、私は提供することがたくさんあります. 私は行動についてのなぞなぞを提案するのではなく、事実の恒常性についての説明を提案します。私が不公平な違いを生むように、それらが悪意のある推論を私に与えるだけであることを私は望んでいません。. それが私の周りの誰かが望んでいるものであるならば、私はどんな道からも引退することを確実にします。ドラマがなくても、半真理もなく、そして最後に見つけることもできません。見返りに、私はより多くのスペースを持っています。私のものではない考えにスペースを与えないために. 前向きな刺激なしに私たちが流れて生活しないとき、あまりにも多くの善意を持たない人たちは、頭脳と空っぽの生活の中でカルテのブランチを見つけます. それは、統制戦略、社会的そして個人的なものです。あなたがあなたのルーチンを流さず、あなたが重要な何かに没頭しているならば、彼らはあなたが力なしで終わることを知っているので彼らはあなたを捕まえます。先に進み、恐れずにはい、決断してください。移動、あなたはどこにも立ち往生していません。必要に応じて助けを求める、それは勇敢な行為です. 人生はため息です、あなたが息を吐き出さないときは停滞します 人生はため息であるので、彼らの恐怖の期間は長いので一部の人にとっては短くてつかの間です。したがって、私を振動させるサイトと私を苦しませることを控える人々を選ぶことは私が私の人生を水没させるために選ぶことができる最良の解毒剤であり、いくつかの毒ではありません. すべての傷は私たちが完全に忘れることができない場合でも、私たちが癒すことができることを知るための教えを私たちに与えて....
本物になりたい、自分になりたい
自分でいることは、見かけよりもはるかに困難です。. 継続的に、私達は私達が自分自身であることを妨げ、私達の本物の面を見せないようにする私達の周りの外部要因と周囲の要因によって条件付けられます. 小さいから彼らは私たちに社会に共存するためのある規範を教え、それは時には私たちが本当にいる方法を制限する。これは必ずしも否定的ではありません。規則が必要なのは普通のことですが、ときには自分たち自身でさえも、あまりにも遠くに移動させることがあります。我々が本物であるのをやめるとき、それはここにあります. 「この「私」になることができるように怖くて奇妙なことに、私たちは自分自身であることを敢えてしなければなりません」 -メイサートン- しかし、私たちが自分自身であることがなぜそれほど難しいのでしょうか。答えは簡単です:恐れ。皮肉ですが、 私たちは自分自身を発見すること、自分たちが実際にどのような存在であるかを見ることを恐れています... あなたに会う許可をあなた自身に与えなさい 実際には、私たちはお互いを少しだけ知っています. 私たちの偽の「私」は、私たちが本当に本物であると信じるものです, 真の「私」を層の下に保ちながら。もちろん、あなたが本当にいかにしているかを発見するのは怖いです!他人があなたになりたがっていたように、あなたは生きてきました。たとえあなたがそれに気付かなくても、彼らはあなたにそれをやった、そして変化は恐ろしいことです、それは普通です! 本物の人々は本当に幸せである間、多くの人々はまだ彼ら自身の「私」の嘘に住んでいます. あなたの本物の '私'を知り、発見し、そして取り出すことは、あなたがあなた自身と調和しているように感じさせるでしょう. 初めて、あなたはあなた自身の存在のバランスに気づくでしょう、すべてがうまくいくでしょう。あなたはなぜあなたがまだあなたの本物の '私'を発見していないのか知っていますか? あなたはあなたが完璧ではないことを認識することを恐れています. あなたはあなたの欠陥とあなたの弱点を偽装しようとします. 脆弱であることはあなたにとって何もいいことではありません. 間違いはあなたが想定するのが難しいと感じるものです あなたの責任....
私は自分のように見えたい
私は比較で自分自身を失った、ばかげた恥、自分ではない人になりたい. 自分を批判しながら他人を尊敬したからです。私は独特であること、ハイライトすることを恐れていた可能性があります. 私は残りのようになりたかった, 衝突することなく、他の人が達成したすべてのこと、他の人が回心したすべてのことを切望します。こんな感じにしたい 誰とも競争しないでください、あなたは誰にも何かを証明する必要はありません。あなたは他の人が来た場所にたどり着く必要はなく、自分の限界を克服するだけです。自分の最高のバージョンになる! 彼らは子供のころから私たちに他の人よりも優れていると教えています, 絶えず自分自身を比較し、嫉妬する。私たちがとても恥ずかしがり屋なら、私たちはそんなに自信を持っているその友人になりたいです。私たちは他の人たちのようになりたいのです。. これらすべてが私たちから逃げ出させ、私たちはお互いを知りません、私たちは自分たちだけであることを発見しません。私たちは同じではなく、誰もが特別なものを持っているからです。あなたは自分自身を見つけましたか?そうでなければ、今日あなたは自分自身のように見える方法、あなたを特別なものにする方法を強化する方法を発見するでしょう. 私は自分自身を比較しません、私は私のようになりたいです 自分と他人とを比較することは、私たちができる最悪のことです。. そうすることで、あなたは自分自身に焦点を合わせるのをやめ、あなたが比較しようとしている人にあなたの注意をすべて払い始めるようになります。突然、彼らはあなたが従うことを望むモデル、あなたがなりたいモデルになり始めます。しかしあなたはあなたがするべき唯一のモデルであることを知っていますか? きっと あなたがそれらの人々とあなた自身を比較するとき、あなたは気分がよくないです。. これは、あなたが彼らになれることからは程遠いからです。たぶんあなたのセキュリティはあなたを眩惑するでしょう、彼らがいつも見せる明るさ、彼らが友達を作る速度…あなたが彼らがすることを達成しないので、あなたは気分が悪くなり、あなたの自尊心は落ちます. 何人かの人々の強い個性に眩惑するのは普通のことです. 彼らはセキュリティを浪費します、彼らはユニークであり、それは伝わります。それらを見るのをやめて、あなたに向かって見始めなさい。あなたは自分が何であるかが気分がいいですか。? 私は私とは非常に異なる人々のようになりたいのですが、私は自分のように見えなければならないことに気づきません。. あなたが公の場で話すことを非常に恥ずかしく思い、あなたが大勢の聴衆と向き合うこと、話すこと、間違いを犯すこと、批判を受けることを恐れていないような友人のようになりたいと思います。何が怖いですか?それは本当の恐怖ですか?これらの質問に答えたら、行動を起こす時が来ました。あなた自身についてこれが気に入らない場合は、問題に直面してください. あなたが気づいたように、すべてはあなたの中に集中しています。数学を非常に得意としている人と自分を比較することはできますが、あなたがもっと文字を使っているのなら、それをするのは無駄です。. 我々は平等ではないので、それぞれが異なる能力を持っています!...
虐待を許さないように学びたい
彼らは私を弱く見ますか?なぜ私と他人ではないのですか?虐待は選択的です。つまり、これはある種の虐待を受けたことのある人には思えることです。虐待は私たちのパートナーによって、私たちの友人によって、あるいは私たちの家族によっても起こる可能性があります。. 虐待はいつでも私たちを驚かせることができます そしてまったく準備ができていない. 虐待は言葉によるものでも身体的なものでもあり得る. 口頭での虐待は、検出が最も難しいため、おそらく最も普及しているため、これを考慮する必要があります。彼の打撃は彼の言葉なので、時々、私たちの攻撃者を見つけることができないほど微妙です。. 「攻撃と虐待の違いは、その目的によって定義されています。攻撃はそれが引き起こす傷害によって定義されるが、虐待は服従、屈辱、支配、恐れ、奴隷などのような言葉で説明される。」 -フアンアントニオコボプラナ- 主張することを学ぶ 私たちが虐待されたくないのであれば、最初に理解しなければならないことは、私たちが主張することを学ぶ必要があるということです。. 主張性は学ぶことができるものです。私たちは自分たちの権利を主張することを学び、彼らに私たちを尊重させることを学び、私たちが感じていることを表現することを学びます... 言うのはとても簡単ですが、そうするのは難しいです。そしてこれは虐待者が知っています。このため、彼は通常あなたが完全に無言のままにするような状況を使用します、それはあなたを驚かせます!このように、あなたは行動する方法がわからない. 状況が二度目に繰り返されるまで、あなたは何をすべきかわかりません。あなたは混乱していると感じ、失くしているかもしれません。 衝撃. まったく普通です。状況は時々あなたを超える。あなたが決して起こらないであろうとその人の手からより少ないであろう多様で多様な状況! 「虐待の中で引き起こされた効果は、引き起こされた身体的事実をはるかに超えています。」 -フアンアントニオコボプラナ- 現時点では、あなたは虐待に対応しているのか、それとも対応しているのかを熟考する必要がありますか?それらは2つの非常に異なるものです。それを考える 重要なことは、虐待者のゲームに入らないことです, 面白いのは、あなたが私たちに興味を持っていないということです。. 虐待者にとって面白くないためには、彼が私たちに伝えたことすべてに反撃する方法を知っておく必要があります。. これには主張力があります。誰かが私たちに対して彼らの力を使うのを許さないで、私たちが怖くなることを許さないことが私たちができる最善の方法になる....
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