福祉 - Сторінка 126
いきがいの法則
近年、日本の文化は西洋に多大な影響を与えています。何世紀にもわたり昇る太陽の国で伝えられてきたその教えのいくつかは、今私たちの国境を越えています。最も革新的なものの1つは、ikigaiのアイデアです。 比較的新しいにもかかわらず、それは特定のサークルで非常に重要になっています. このコンセプト 「人生の目的」または「存在理由」として翻訳される可能性があります。. 次に、このアイデアが何を構成しているのか、そしてikigaiの法則が何であるのかを正確に見てみましょう。. いきがいとは いきがいの法は沖縄の日本の島で初めて現れました。この小さな世界では、あなたは 存在する最大の100歳以上の人口のうちの1人. それが、Dan Buettnerのような作家が20世紀後半にこの町の秘密を研究することにした理由です。. 沖縄の人口が百年に達する原因となった多くの要因がありました。しかし、すべての秘密の中で, 彼らによって最も言及されたものの1つはいきがいでした. それは島の住民の言葉では、彼らが朝起きた理由でした. そして生き物はそうではないということです。 目的、個人的な使命を持つことに他ならない. それは単に「走り続ける」以上のことを含む生き方です。それを達成するには努力と献身的な努力が必要ですが、また多くの報酬を提供します. 私たちの人生の目的をどのように見つけるか? 日本の文化では、人生の目的を見出すことが考えられています 2つの不可欠な要素が必要. 一方では、人生を価値あるものにする活動を実行することが必要です。一人一人に具体的に依存するもの....
二匹のオオカミの伝説
二人のオオカミが主演するこの美しい物語のおかげで、あなたはそれが怒りをコントロールすることを学ぶことが必要である理由を理解することができます. それは単純なことではありません、疑いはありません、しかし、私たちはその気持ちを利用して私たち自身のために設定した目標を達成することさえできます。. 怒った正確な瞬間に、旋風が壊れます, 私たちの中の感情の嵐. 私たちは考えることができない、否定は「表面上」であり、私たちは後で後悔することを言うか、あるいはすることができる。この理由のために私達は私達の顔を収縮させるその怒りの感覚を習得することを学ぶことが必要であり、それは心拍の頻度を増加させそして呼吸を中断させる. 「怒りをコントロールせずに話すと、後悔するのに最高のスピーチが得られます」. -アンブローズビアス- 怒りをコントロールする最善の方法は、10までカウントすることです（または、私たちの怒りに応じて100、1000、または100,000）。他の人は怒りを減らすための最良のレシピはあなたの目を閉じて深呼吸することを含むことを示します。そして第三の選択肢は冷たい水のコップを飲むことです. 私たちが怒りを習得するのを助けるどんな方法でも歓迎されるでしょう. 二匹のオオカミの怒りと伝説 あなたがあなたの怒りの攻撃を制御することに問題があり、あなたが怒るたびに、あなたは「タスマニアの悪魔」または最も暴力的なハリケーンのようであると感じているならば, 次のような伝説を読んでおくと役に立つかもしれません。 チェロキータウン （北アメリカの原住民）2匹の猛烈なオオカミの間の戦いについて. 一人の男が彼の孫に言った： "私は私の心の中で戦っている二匹のオオカミを持っているかのように私は感じます。そのうちの1人は暴力的で、常に怒っていて復讐を望んでいます。もう一つは許し、思いやり、そして愛でいっぱいです」. 少年は尋ねた：「２人のうちどちらが戦いに勝ち、あなたの心にとどまるのですか？」. 祖父が答えたところ：「私が養うもの」. それから, 私たちが怒りに満ちた状況にあるのなら、「火に燃料を加える」ことを続けないでください。, それは一般的に言われているように、火は消すのが不可能かもしれないので。私たちの目の前にいる他の人が非常に怒り始めた場合は、話し合いを終えるか、彼女が会話を続けるのが穏やかになるまで待つべきです。. 怒りを理解する...
Swoboda-Fliess-Teltscherの法則と生物学的サイクル
「バイオリズム」としてよく知られているSwoboda-Fliess-Teltscherの法則は、70年代に非常に普及しました. 実際、19世紀の終わりにその基礎を築きましたが、それが悪名高になり、当然のことと見なされるようになったのは、20世紀に入ってからです。実際にそれはあったし、まだ多くの場所で適用されます. Swoboda-Fliess-Teltscherの法則によると、人々は周期を持っています 3種類の生物. そのうちの1つは23日続く物理的なサイクルです。もう1つは28日間続く感情的なサイクルです。最後に、理論によると、私たちには33日続く知的循環があると言われています. 「偽科学の破片を調べると、保護のマント、吸う親指、握るスカートが見つかるでしょう。そして、その見返りに何を提供しますか。不確実性不安!「 -アイザック・アシモフ- そのようなサイクルは誕生の瞬間から存在するでしょう. Swoboda-Fliess-Teltscherの法則は、そのようなサイクルには昇順と降順の曲線があることを示しています. 曲線の頂点では、肉体的、感情的または知的能力が最大の素晴らしさにあります。一方、最低点では、各容量は最小に減少します。これらの最低点の2つ以上が同じ日付に一致するとき、彼らは「重要な日」について話します。. Swoboda-Fliess-Teltscherの法則の作成者 クリエイター Swoboda-Fliess-Teltscherの法則は、Wilhem Fliess、Alfred Teltscher、およびHerman Swobodaです。. 後者は「バイオリズム」に最終的な形を与えたものであり、それがこの法律がSwobodaの法律としても知られている理由です。. Wilhem Fliessは、Sigmund Freudのドイツ人医師、患者そして個人的な友人です。. 彼は一定の間隔で規則性を観察したと述べた最初の人でした....
引き付けの法律
私は有名な魅力の法則について私の意見を述べます. ¿誰がこの法律について聞いたことがありませんか？彼らはあなたが力をもって望むすべてがあなたに引き付けられると言います. 宇宙は、あなたがそれを望んでいることをなんとかあなたの人生にもたらすでしょう。あなたがあなたの家を支払うことができなくても心配しないでください、請求書のために苦しまないでください。あなたが億万長者であり、あなたの人生が完全に変わることを想像してみてください。これらと他の多くのことが魅力の法則について語られています. 私は極端を信じていません。私は信じています 仕事、行動、そして忍耐力. もちろん、物事を達成するためには前向きで希望的な心の状態を持つことが必要です. 引き寄せの法則は、その人が夢を見、最適な楽観主義と幸福の状態に立ち上がることを目的としており、それは非常に前向きですが 極端なことも現実的でもない. 私にとってこの法律はあたかも彼らが私たちに言ったかのようです “最大限に夢を見て、それを信じて、他に何も必要ないだろう”. この法律を盲目的に信じる人々にとっては、それは非常に否定的なようです。. 夢は素晴らしいです, しかしいつも 足を地面に, 現実的で何よりも 達成するのが簡単なものは何もありません、すべては私たちの側で努力と行動を必要とします. 宇宙はあなたが望むものをあなたに与えることはありません、むしろあなたはそれを手に入れる人になるでしょう、しかしあなたはその前向きな精神的衝動でそれを達成したでしょう、なぜなら 良い精神状態がなければ、物事を手に入れることは非常に困難です。. 夢がなければ、あなたがそれを手に入れることができると信じていなければ、おそらくそれを達成することはできないでしょう。それは私が人々を惹きつける引力の法則に私が見つけた唯一の良い点です。 子供たちが持っているその夢のようなポイントを回復しなさい。この法律を信じることが彼らに喜びとやる気を与えれば、それは彼らが物事を得る可能性が高くなります....
ヒックの法則と意思決定
意思決定 それは経験、感情、そして介入する複雑なプロセスです。. したがって、何十年もの間、科学は決断を下すときに役立つメカニズムを研究してきました。ヒックスの法則はこのプロセスを時間の観点から説明しています. Hickの法則はWilliam Edmund HickとRay Hymanによって発見された原則です。. それは人が決定を下すのにかかる時間を測定することを可能にします. それは、より多くの代替案、そしてこれらのより大きな複雑性または相違が明らかに決定に達するのに必要な時間を増やすことを示唆しています。今回は対数パターンに従います. 文字通り、ヒックの法則は次のように述べています。人がかかるのにかかる時間 決定は「決定のエントロピー」に比例します つまり、存在する選択肢の数と複雑さ「決定エントロピーは可能な選択肢によって導入された困難を指す. 「私は私の状況の産物ではありません、私は私の決断の産物です。「. -スティーブンコヴェイ- ヒックの法則の出現とその応用 ヒックの法則の先例は、19世紀末に生まれました。 J.メルケルはそれを発見しました 刺激があるとき 刺激のより大きなグループに属している、人々は反応するのにより多くの時間がかかる. HyckとHymanは一連の実験を行った。だから...
読書は私の存在にも意味を提供します
私はたくさんいます, 私は毎日私を豊かにする謙虚な生活をすることを学ぶ人です. 私はまた私の過ちから、私の過ちから学ぼうとしている存在と呼ばれる複雑な道を歩く人です... 私は自分自身を自分の周りに取り囲み、私はここに感謝します、そして今、私は自分自身に免許証、カプリスを渡します、そして私は力で私の現実を受け入れます 私は他の人生を生きるために私の読書の夜を楽しんでいます, 他の靴を履く. 本も私の存在の一部なので. 読書は最も自由な心の手の届くところにある幸福の形です。日々の悩みから脱いで知識、情熱、喜び、そして崇高なミステリーを乗り越えることができる人. 読むことを愛する人は本の匂いを愛し、読むことを愛する人はいつも最後に終わったそのコピーの最後のページを悲しみで閉じます。今、そのペナルティは永久的ではありません, すべての完成した小説のために私たちを待っている千の世界があるので 海の文字で染められたページで. あなたはあなたの経験であり、すべてのあなたの読み物です あなたはそれを疑いましたか？間違いなくあなたがいる熱心な読者として、あなたはあなたのアイデンティティ、あなたの性格、そしてあなたが存在する理由が、あなたのすべての経験によってのみ偽造されたのではないことを知っていなければなりません. あなたの読書時間はまたあなたが今いる本物の人を形成するためにあなたを彫刻しました. 読書は複数の窓がある邸宅です。好奇心旺盛で、落ち着いて観察するためにそれらのすべてを見ることを敢えてし、痛みの跡を残さず、知識の痕跡を残さない人生のその学習を得るでしょう. 私達がまた明らかにしている何かがあるならば、私たちは本に行く方法です。あなたの両親があなたの参照であったので、あなたはそれを家で見たのでそれを好んだかもしれません.あなたが永遠に特定のタイトルに毒されること、そしてある意味でそれが読んでいるその明白な喜びへの扉を開くことも非常に可能です。. 実は, 子供時代または青年期の最初の小説を特別な愛情を込めて覚えているのは一般的なことです. 私たちが何であるかを偽造する忘れられない発見。私達は私達が読むことが好きであることを知っています、私達の家は時間とほこりが少しの輝きも減少させない小説のすべてのそれらの塔の前にすでに小さいのですが... 本があなたのためにすることすべてについて考えるのをやめたことがありますか？?...
若者は人生の時間ではありません、それは心の状態です
それを繰り返すことに飽きることなく、若者を集めることは芸術であり贈り物です。. それは力でカレンダーの葉を引っ張り、毎日若い精神を維持するための理由の集まりを結びつける力です. 蓄積された若者は、あなたが人生を激しくしかし遅い方法で見ることを可能にします。. 年齢とともに、しわの寄った顔だけでなく、強くて弾力的である能力も得られます, 私たちが蓄積した笑顔のしるしに反映されている成熟した日々の出来事とその出来事を熟考する人の貴族. 古くなったことを後悔しないでください、それは多くの人に否定された特権です 老いて蓄積する若者は素晴らしい偉業です, それは私たちのアイデンティティを守り、誠実さで私たちの敗北にキスをすることを学ぶことを意味します。同時に、若者を集めることは、すべての道路を建設し、私たちが城の庭を建設するために私たちが受精した土地の痕跡を囲むことを意味します. 青少年で学んだことは生涯続くので、それを積み重ねることは、私たちの問題を解決するためのより良い選択肢を選ぶ方法を知ること、他の人の靴に身を置くこと、または変化に適応するためにより柔軟になることを意味する. 蓄積された若者は過去の苦痛にあなたを抵抗させ、可能な限り最善の方法でそれを創造する時間を手入れしながら未来を楽しむことができます. 年を祝うことを後悔することはできません、それは狂気です。どのようにあなたは生きる機会があるという事実を消しますか? 私が持っている年の数? 私は物事がより静かに見える時代がありますが、成長し続けることの利益を. 夢が指で愛撫され始め、幻想が希望になる年があります. 私は愛が時々望みの情熱の火の中で消費されることを切望して狂ったフレアである時があります。そして、他の人たちはビーチの夕日のように安らぎの場です. 私は何歳ですか？壊れた幻想を見たときに私の欲望が道に沿って流された涙に達したので、私は印をつけるために数を必要としません... 彼らはそれ以上の価値があります. 私が20歳、40歳、60歳になったらどうしますか!重要なのは私が感じる年齢です. 私は自由にそして恐れることなく生きるために必要な年数を過ごしています. 道を恐れずに従うこと。これは私が得た経験と私の憧れの強さを一緒に持っているからです。. 私は何歳ですか？気にする人!私は私の恐れを失い、私が欲しがりそして感じることをする年を過す....
怒りと憎しみは自分自身を打ち負かす感情です
子供はいつも機嫌が悪く、怒りを強く感じ、彼の中で憎しみを抱いていて、学校の仲間たちと一緒に釘付けになっていました。 。その少年はドアにたくさんのくぎを釘付けにしたが、それは彼に多大な努力を要したので、彼はクラスメートと議論するのを止めた. 父親は彼に怒らないように毎日釘を開けるように頼みました、そして男の子はそれをしました、しかし父親は彼に釘がドアの中に残っているというサインを見せて言った：それを忘れないでください, 怒りと憎しみは私たちの心に合図を残す. 「怒りは、それが注がれているものよりも、それが保管されている容器により多くの害を及ぼすことができる酸です。」. -マーク・トウェイン- 問題としての怒りと憎しみ 人は、怒りや憎しみが自分の権利を侵害していると感じる怒りや怒りの反応として感じることがあります。. 私たちの環境で不公平なことが起きた（詐欺的に行動した政治家、虐待された女性）、そして不当な行為による侮辱は尊敬に値するという理由で、私たちはいつでも憤慨しています。. しかし 問題は、怒りと憎しみが私たちの恐れの覆いとして使われるときに起こります, 私たちが間違ったことをしたことについて。このような場合、憤りが不正に反応するという目的をもはや持たないとき、それは自我の単純な現れとなり、それは私たちの感情を制御し正しく管理することの不可能性を示します。. 怒りとその原因 レイモンノバコ、怒りの心理学の専門家によると, 怒りは、否定的な感情を表現することを可能にするため、重要なコミュニケーション機能を持つ感情です。, しかしそれはしばしば攻撃性と混同されます。それは行動です。一方と他方の間の境界は時々複雑です. Novacoは、私たちの怒りの原因となり得る4つの本質的な種類の挑発があると主張します。 欲求不満や欲求を満たすことができないことは、怒りの感情を生み出す可能性があります。, 例えば、試験の悪いメモの前に、人が彼の予約に到着しないときのように. イライラするようなイベント上の階にある音が眠りにつかない、私たちが失くして見つけられない鍵は怒りを生む....
