福祉 - Сторінка 58
私たちに害を与える人々、自分自身を不快にさせる方法を追求する
他人や私たちを支配し、私たちに力を発揮することを楽しんでいる人々の手に、自尊心の漂流を去るとき、私たちは通常それを回復することを信じるために無限の迫害に身を浸します。これが私たちに価値を与えたかのように...実際には私たちがする唯一のことは拒絶と半分の受け入れに基づいてそして条件をもって自分自身を軽蔑することです. 私たちに害を与える者を追求することは、それゆえ私たちを愛さないことの存在する多くの方法のうちの1つです。. 真の愛は、他者にとっても自分自身にとっても、必然的に私達の信憑性を示すのを助け、助けたいという欲求に他ならない. 私たちに害を与える人々を追求することは私たちを見つけることのない方法です, しかし、自分自身のある程度まで自分自身を忘れて、もう一方のコストをすべて見つけること. 私たちが関係していて、ある苦しみを避けることができることに気づいたとき、他の人はそうではありません。, どうすればいいのかわからないというのは、私たちが盲目になっているために、他の人がどうやって私たちを操作し、自分の利益のために私たちを利用することができないのかということです。. あなたのパートナーがあなたに罪悪感を感じさせ、あなたを尊敬することができないならば、それは距離を保つことが良いです. あなたは一人だけです 人 それはそれを止めることができます 愛が本当に存在するとき、私たちのパートナーの世話は心の本質的な契約です. さて、その理由ではなく、他の人が私たちに対応しているかどうかを見ずにブラインドをしなければなりません。私たちのパートナーが、関係を維持する方法として私たちを傷つけていることに気付いた場合、それをやめるのはいいタイミングです。. 人生を分かち合っている人が、気分が悪くなるよりも気分が悪くなるとき, その人が私たちを与えてくれるのか、それとも私たちを連れ去ってくれるのかを自問しなければなりません。その答えから、結局私たちの人生の残りの部分をそのように共有したいのなら、私たちは得るでしょう。. たとえそれが私たちを傷つけたとしても、愛する人に別れを告げるという人生のステージを閉じることは、感情の世界で起こりうる最も荒れた円形の経験の一つです。それはすでに知られています 一番難しいのは最初のキスではなく最後のキスです. しかし時々、その最後のキスは私達をより多くのほろ苦いから私達を救っているかもしれません. 私たちのパートナーが継続的に私たちを傷つけるとき、それは自己評価の欠如が私たちの中にそれほど深く浸透することになるということかもしれません 私たちは自分たちがどのように気分を悪くするかから、自分たちが何であるかを見分ける方法がわかりません。. 今、自分自身だけが感情的な痛みを止めることができます。. ️それはあなたを傷つける誰かを愛することに夢中ですが、それはあなたを傷つける誰かがあなたを愛していると考えることがより狂気. 強迫観念、一人でいることへの恐怖、希望または献身? 関係が悪くなることがあります、あなたはそれを心に留めておく必要があります。そしてそれを克服するには、それが終わったことを受け入れることが唯一の方法です。そうでなければ、状況を管理することは非常に困難になり、被害は強迫観念、恐怖、希望、さらには献身にさえなります. 心理学者の中には、失恋は誰かの死よりも痛みを伴うことがあると主張している....
寛容も私を救い、私を素晴らしいものにします
何よりも私を慰めてくれるものがあれば、それは私が許すことができるという確信を持つこと、私が試みたこと、そしてそれをすることができたことです。実際、今、私はあなたを許すことを知っています。それが私を見つける唯一の方法だからです。. そしてそれは 私を傷つけた人を赦すことは変化を意味します。 または、言い換えれば、私のことを考えるために、私を卑劣にしてあなたのことを考えないようにしてくれました。. 「自分自身と再接続し、相手が正しいかどうかを許すこと以外に何もありません。なぜなら、人々は痛みを伴うことをしているとき、たいていそうしているのです。 。だから、許しは素晴らしいものです。」 -マルワン- それは私を救うことです 誰かが内部を傷つけることを受け入れ、それを変えようとすることは感情的なショックです 大きすぎるこの状態では、私たちはそれがあったものではない何かの前に私たちは一人で残っていると感じます、そして私たちは私たちの前に二つの選択肢しかないようです. 一方で、最も簡単な方法はあなたが彼があなたを許すことができるとあなたが信じている間に時間が傷を癒すことであるように思われる。その一方で、痛みに直面して自分自身を許すという挑戦. 私は何年にもわたって満足してきましたが、傷跡について考えるために憎しみと悪臭を伴う傷について考えることを許されなかったので、2番目だけが有用であることに気付きました. 「許すことは忘れることでもなく、正当化することでも、最小化することでも和解することでもありません。許すことは他から何も期待することなく個人的なプロセスです。過去に立ち往生しないようにするために私たちが自分自身のためにする行為です。許すことは前進して、過去の悪いことが現在私たちに影響を与えないようにすることです。 " -匿名- 時間内の恩赦は、自分自身を愛し自分自身を救うことへの招待です。. 痛みから私たちを救い、成長することができるように悪い瞬間を乗り越えてください。. 許すことは私を素晴らしいものにします なぜ許して私たちが成長するのか? 許しは私が知っている勇敢な行動です....
許すことは過去に旅行して痛みなしに戻ることができることです
彼らが私たちを傷つけたとき、私たちの即時の反応は私たちにそれをした人を許したくないのです. 私たちは気分を害し、失望し、場合によっては深い痛みを感じます。しかし、このように一般的で自然な反応にも難点があります。. 短期的には、恨みを守ることで被害が続くのを防ぐことができるのは事実です。そしてそれが、私たちが最初に痛みを引き起こした人を通常許していない理由です。しかし、私たちが長い間恨みを抱いているとしたら、もはや存在しない状況に精神的に閉じ込められているかのようです。これ それはあらゆる種類の激しい感情を引き起こすでしょう, それは私たちに不必要な苦しみを引き起こす可能性があります. 心が維持することができ、そして時間内に許す方法を知らないために起こるという最も否定的な状態のうちの2つは憎悪と怒りです。セネカは憎しみと怒りを述べた すべての感情の中で最も恐ろしくて必死のものとして. 多くの場合、私たちを引き起こしている損害賠償は、私たちが牧場を維持し続けることができる可能性のある利益よりもはるかに大きいです。. しかし、, 私たちを傷つけた人を許すことは、ただそれを望んでいるほど単純ではありません。. いったん私たちが憎しみを維持することの有害な影響を受け入れるようになり、過去に私たちに痛みを引き起こした人々を許すことを学びたいのであれば、次の質問は明白です。? あなたが矢で撃たれた人に会うならば、あなたがどこから来たかを自分自身に尋ねるために、またはどんな種類の木が作られるかを分析するために時間をかけないでください。それどころか、それはダメージを最小限に抑えるためにすぐにそれを抽出しようとすることに焦点を合わせます。苦しんでも同じことをするべきです, 私たちを傷つけ続ける余地を与えずにできるだけ早くそれを排除する. 以下に、許しを実践し始める最も強力な理由のいくつかを説明します。. 「あなたが愛を許さないのなら、少なくとも利己主義のために、あなた自身の幸福のために許しなさい」. -ダライラマ- 許しは強さのしるしです 西洋の考え方で, 忍耐力と忍耐力はある程度重要な価値と考えられています. しかし、誰かが私たちを傷つけると、忍耐力と寛容さで反応することは、弱さと受動性を伝えるようです。これが私たちが他人を許すことがそれほど難しい理由の一つです。. しかし、これら二つの美徳は許しや愛のような感情の不可欠な要素であるので、私たちはそれらを弱さのしるしとして見るべきではありません。それどころか、私たちはそれらを理解するようになるのではなく、 私達の価値観にしっかりと立つための深い能力から来る力のサイン. 忍耐力と寛容さで痛みを伴う状況に対応することは感情的な強さのしるしであり、怒りと憎しみの反応よりも許しに近づくのに役立ちます。さらに、この態度で困難な状況に直面することは、私たちの感情に対して重要な支配力を行使することになっています。 良い 自尊心と感情的な知性. 「許すことは人生で学ぶことができるのは、今度は私たちがたくさん許される必要がある時だけです」....
自分を許しなさい、それだけで
自分を許して. 自分と同情するのに十分勇敢になりなさい. あなたが違った行動をしたとしたらどうなるかを考えて、自分自身を非難したり、自分自身を非難したりするのをやめてください。? あなたは本当にこのようにあなたを扱うことによってあなたは何かを進めるつもりだと思いますか？あなたはあなたを罰することがあなたの過ちに対する解決策であると思いますか？? エラーは何かを試みるための失敗した方法に過ぎませんが、それをコミットした人を沈没させる理由ではありません。. 自分を許して. あなたが自分を憎むこと、あなたが内から叫ぶこと、あなたが見つけることができるすべての最も否定的な修飾子を属性とすることは必要ではありません...あなたがしたことが今ではなかったことさえあなたのアイデンティティの大部分になる. どのようにあなたはあなたがエラーになっているすべてを減らすことができますか? なぜあなたは自分の価値観、美徳、天才を覆い隠すのですか？自分を許して. 私はあなたがそれがそのように起こることを望んでいなかった、それはあなたの意図ではなかった、しかしその瞬間からあなたが自己軽蔑の深い洞窟の中に隠したというわけではないことを理解します. 私にあなたに何か話しましょう。私はあなたを納得させたくはありません、私は単にあなたに反省するように勧めます. その後、あなたが決める. 間違えるのは人間です 間違えるのは人間です。そうです. 特に私たちが進化したいのであれば、誤りを犯すのが一般的です。. あなたがそれをするだけでなく、全世界。毎日ある人、時々他の人…私たちは人生で何度も選ぶので、常に最良の選択肢を見出すことは不可能です。ウィリアムジェームズが言ったように、私たちが選択をしなければならず、それをしないのであれば、それはすでに選択なので、間違いをする可能性があります。. ご覧のとおり, あなたは他の人がやっていないことを何もしていない. むしろ例外ではなく、それが標準です。あなたは反対を考えることを主張しますが. エラーとは、他の方法、他の方法で発見することへの誘いです。. 改善するための直接の踏み台。それ以上落ちないように落下し、閉じ込められ、去るのは穴ではありません。裁判官と死刑執行人を同時にするためにあなたを鞭打ちする理由でもない....
もっと楽しくなるためのちょっとしたコツ
あなたが会議に行くたびにあなたはパーティーの魂になりたいのですがそれはあなたにとって不可能です? あなたが冗談を言ったり、冗談を言ったとき、人々はあなたを奇妙に見ますか？それは世界で最も普通のことなので心配しないでください。もっと楽しくなるためのこれらのトリックを使うと、あなたが探している反応を得ることを学ぶでしょう. あの贈り物、私たちがとても好きでおかしくて知的なユーモアで生まれた人々がいます. あなたがそれを期待していないときに現れるそのユーモアと私たちの友達とのたまり場を楽しませることができます。そして、その人と一緒に氷を壊すのも素晴らしい方法です。. しかし、誰もがこの贈り物で生まれているわけではないので、それが重要なのです。 もう少し楽しくなるための基本的な考え方がいくつかあります. あなたはそれらを知りたいですか？さて、次の記事を通して私たちはあなたに教えます. 危険ではない彼は勝ちません 冗談を言うときに考えすぎる人がたくさんいます。彼らはそれがもっとポジティブで面白い影響を与えるだろうと考えて、それを話す前にそれをたくさん働きます。しかし現実から遠いものは何もない. ユーモアは「毎日の論理的緩和」であるという結論に至るまで、数多くの科学的研究が行われています それゆえにその即時性の重要性. もっと楽しくなりたいのなら、自発性に余裕を持たせる必要があります。. したがって、あなたがあなたの聴衆とつながりたいのであれば、最良のことはあなたが危険を冒すことです。. 予測できないことを考えて、最高の瞬間にそれを伝える （考えすぎずに）。最初はそれほど面白くないと思うかもしれませんが、正しい間違いの練習であなたのテクニックを磨くでしょう. 最初の変化に怒ってはいけない とても簡単です 他の人に起こったどんな激しい状況についても冗談を言う それからそれをからかう。あなたはただ面白い方法でそれを言ってそしてすべてを少し誇張しなければならないのでそれは本当に快適です。しかし、長い目で見れば、単調でオリジナルではない「退屈な」ものになる可能性があるので、これには注意してください。. それどころか, あなたが自分自身の冗談を言うならば、あなたははるかにポジティブな効果を得るでしょう....
あなたの一日を作るであろう優しさの小さな行為
最後にあなたがほとんど努力を必要としない何かをしたが、それは他の誰かにとってすばらしい行為でしたか？私はあなたが親切の小さな行為について聞いたことがあると確信しています。これらの 彼らはあなたに何もする必要はありませんが他の人にとってはあなたの人生で素晴らしい出来事を意味する行動です. 重要な点の1つは、それらが邪魔にならない方法で実行されるべきであるということです。. 彼らはあなたをやる気にさせるたびに任意の人といつでも完璧です. 優しさの小さな行為へのもう一つの鍵は、彼らがしやすいことです。. タスクを完了するのに数分で十分になり、結果は終日笑顔になります あなたとその小さな行為を受けた人の中に。それから私は毎日あなたを刺激する確かな親切のいくつかの小さな行為を提案します. 1.あなたにとって特別な人を祝うために特別な日を作成します あなたはクリスマスや母の日があなたの愛する人と一緒に祝うのを待つべきではありません。あなたの一日を明るくする優しさの小さな行為の一つは、他の人と特別な日を作成することです。 「家族としてアイスクリームを食べる日」はどうですか。 それはそれ自身のお祝いであり、それを祝う人々の間でより大きな一致を生み出すでしょう。 そして、年が経つにつれてあなたに素晴らしい思い出が与えられるでしょう. 伝統的なお祝いの日程はあなたの特別な行事から除外されるべきではありません。しかし、正直にしましょう, あなたは本当にあなたの愛する人を祝うために他の人によってマークされた日を待つ必要がありますか？? なぜあなたはあなた自身の特別な瞬間を作りませんか? あなたがほとんど見ていない愛する人と一日を共有する あなたが祖父に会ったのは最後のときでしたか？時間が経つにつれて、私たちのアジェンダは私たちが最も愛している人々から私たちを連れ去る約束でいっぱいであることがわかります. あなたを最も幸せな日にするためのもう1つの小さな優しさの行動は、あなたの愛する人への訪問です。. 多分それはあなたの母親やあなたが何年間も見ていないその友人を訪問するために今夜を逸脱することはあなたにとってあまり意味がありません。しかし、彼らにとってそれは特別な瞬間かもしれません. あなたがずっと前に見ていない合格と挨拶の単純な行為はあなたが興味を持っていることを示しています. 誰かが驚いて現れて、あなたが興味を持っていることをあなたに示すとき、私はあなたがそれを好きであると確信しています....
大声で考えることは精神的推論を改善する
声を出して考えることが常に狂気のしるしではない. それは私達が私達の精神的な推論を改善する健康的な健全性の行使であり、そのプライベートスピーチは私達が「今そして今」ということに焦点を合わせてもっと焦点を合わせることを可能にする私たちは自己規制のメカニズムとして毎日運動する価値がある行動の種類に直面しています. 5〜7歳の子供と一緒に毎日働いている人は、この年齢の子供の間で声を出して考えるのがどのような習慣的なものであるかに気づくであろう。. 彼らは彼らがプレイしている間、彼らがオブジェクトとやり取りしている間、彼らはそれを一人で、または他の人々の前に行います。目に見えない友人が親に関係することがよくある未熟児の特徴またはその段階の一部であることとはかけ離れて、それは子供自身の発達のための本質的な実践であると言うことが必要です. 声を出して考えることは私たちの脳が現在の瞬間に焦点を合わせるために情報をより良く処理することを可能にします. 大声で考えることはあなた自身の行動を導く方法です。もっと, 言論や思考の発達は一様であるため、自己中心的コミュニケーションはとてもお世辞になり、同時に推奨されます。. しかし、大人になると、社会的にはあまりよく知られておらず、自由に遊んでいた自分らしい音に慣れ親しんだ幼稚な声を内面化することを学ぶ必要があるため、大人はそれをやめることを勧め始めます。. このように、私達全員は黙っている思想家そして黙っている読者であることによって私達の成熟に達する。私たちが孤独の中で行うすべてのこと（理性、仕事、読むなど）、私たちが世界で最も重要な人物と会話をすることができるという利点を知らずに、この沈黙のシナリオで行います。. 大声でプライベートなスピーチを考える 大声で考えることは、私達が知っているように、私達の幼年期のある段階で決定的なステップでした。今, 私たちの大人の仕事では、私たちがそれを信じるかどうかにかかわらず、私たちはまだその実践を必要としています, 特定の場面で使用する価値があるその個人的および認知的発達のツール。しかし、それは私たちの脳にスピーカーが設置されているかのように毎時大声で話すことではないことに注意すべきです。. 私たちが適時にそして一日のうちの特定の時間に行使すべきことは、「私的スピーチ」として知られているものです。. 私たちに与えるのは支援メカニズムです 「フィードバック」, 私たちを修正する、私たちを導く、または私たちの注意を集中させるために。今、私たちが無視できない細部があります：大声で考えることはまた敬意を払ってそれをすることを意味します。これは、多くの人が物事を認識し、不器用さ、間違いを強調するために自分自身で大声で話すのが一般的であるためです。. 一方、ウィスコンシン大学で行われた最近の研究で示され、ジャーナルに発表されたもの 実験心理学雑誌, それです 大声で考えることは私たちの神経学的健康に有利に働きます. ストレスははるかによく調整されており、さらに、問題解決、計画、注意を集中させる能力に関連して、左下前頭回で非常に強い活動が観察されています. 大声で考える：さまざまなモダリティ 一人でいるときに声を出して考えることや自分自身のために推論することは、狂気や精神的な病気の特徴ではありません。私たちがその日のある時に自主規制運動として使うことができるのは、自分との対話です。また、この健康的なツールは異なる目的、異なる様相を持つことができます....
想像上の危険、尽きることのない恐怖の源
たぶん 問題は私たちが直面することができる本当の危険にはありません. それは、状況が私たちを創り出す以上に恐れを生み出すのは私たちかもしれません、それは私たちの心が時には一般にとって私たちの最悪の敵になり得るということです。. 恐怖の感覚が私たちに侵入すると、私たちの体は私たちを守り、逃げる準備をするために回路全体を活性化します. 例えば、走る必要がある場合、心臓はより速くポンピングします、より多くの汗が発生している場合、呼吸が加速し、消化器系と免疫系はエネルギーを消費するのを止めます。走る必要がある場合の足. これらすべての反応は、私たちの生存意識、危険に素早く反応するように準備されたシステムのおかげで起こります。だからこそ 恐れは私達を警戒させ、私達を活動的に保ちます. 今日の社会における恐怖の問題は、 認識されている脅威に対抗するために私たちが提供しなければならない対処対応の多くは、身体的対応ではありません. 私たちはもうライオンに追われていません。今では逆に、多くの場合、最も適応的な対応は知的であるか、身体的疲労を必要としません。しかし、私たちの体は何世紀も前と同じように反応し続けます. この意味で, エネルギーの消費が無駄になるような種類の危険があるならば、架空の危険の前にある. 飛行機が墜落したらどうなりますか？年末に仕事を失うでしょうか。誰かが私をその通りに追いかけるのでしょうか。私の子供は一人で家に帰ることができますか？私のパートナーは私を見捨てますか？これらすべてが上で説明された回路を誘発して、体を警戒させ続けて、私たちは走り始めないので意味をなさない血圧のスパイクを引き起こします. 架空の危険に直面して不要な摩耗 科学者のRobert Sapolskyが説明しているように, 想像上の危険は、それらを頻繁に行うときに私たちが強化する無意識の連想のせいで、生理学的および精神的な摩耗を生み出す. 動物において、恐怖のメカニズムは危険が現実のものであるときにのみ活性化されると考えるのは興味深いです。あなたの人生が危険にさらされているときだけあなたのすべての回路は働き始めます. 想像力がこれらの回路を活性化できるように、それらを止める方法を知るために同じ想像力を使わなければなりません. 私たちが起こり得るすべての否定的なことを想像できれば、コントラストを想像することによって、私たちの体を落ち着かせるという意志を動かすことができます。. 私たちの考えをコントロールすることによって、私たちの心の絶え間ない疾走、筋肉の震え、または私たちの手の汗を止める力があります。知的な問題に直面しなければならないときの症状はすべて不快で役に立たない....
