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大人になるための芸術

大人になるための芸術は、自分自身と他者との勇気、献身、そして責任を必要とします。健康な成人になることは、特に私たちが成長している社会がどのように設定されているかを考えるならば、簡単な仕事ではありません。. 一方で, 子供の頃の生活や両親とのつながりによっては、成熟するまでに多かれ少なかれ努力が必要になります。 肉体的および感情的生理的年齢と社会的年齢は必ずしも一致しない、それではなぜこのような同期性の欠如?なぜ成熟するのにそれほど多くの費用がかかるのか? 私たちが小さかったときに私たちのものではなかった責任を引き受け、私たちが望むように状況がどのように解決されなかったかを感じたことは、自尊心と自己効力感に深い損害をもたらすことができます。子供の感情的な成長を抑えることができるバラスト. なぜ私たちは時々成長に抵抗するのですか? 何人かの人々はなぜ成熟するのがそんなに多くの困難を持っていますか?私たちには永遠の若さ( "ピーターパン症候群"として知られている)に留まる多くの理由があります。そもそも、社会は私たちに、常に完璧で美しく、若い精神を保ち続けるように促します。. 第二に、時々私達の幼年期の感情的な傷は私達が未解決の問題を引きずり、大人のために道を譲ることを拒む負傷した子供を持っている:彼は子供の頃の一部を主張し続ける深い傷。解決されていないこれらの問題は私たちの現在に現れています。幼児期にそれを考える 責任を避け、未知の領域を探索するよりも、既知の快適な領域にいると感じる方が簡単です。. 大人が持っていることができないことをどのような特徴があります? 成長に抵抗する大人が提示するいくつかの特徴があります。主なものは以下のとおりです。 彼らの現在において絶えずそれらを補おうと試みる幼年期に満たされていないニーズを持っています. あなたがしていることについての罪悪感、隠された、または明白な、と言い、感じる. 両親やパートナーと区別するのが難しい. あなたのニーズを誇張し、またこれらは中毒になる傾向があります。. それは常に刺激で満たされる必要があり、他人に非常に依存しているか、または非常に独立している可能性があります(独立の背後には認識され見られる必要があります)。. あなたの感情を抑制し、あなたの感情を内側に埋めさせる , それどころか、それはあなたが制御することはできません感情のジェットコースターです....

感情を理解する芸術、共感

共感を他人の立場に立つ能力として定義できます。, 彼らの現実のビジョン、彼らの立場、そし​​て彼らの意見を偏見なく理解すること。共感は他人を助けるだけでなく私たち自身を助けることができる. 「相手の立場に固執する能力は、知能の最も重要な機能の1つです。それは人間の成熟度を示しています。」 -A.カリー- 共感とは何ですか?それは何のためにありますか?? 共感 自分のことを他の人の肌に入れることで、 それを理解する, 何があなたの心を通過するのか、どうやってそしてなぜあなたがそのように感じているのか理解しようとすること。しかし、それは私たちの視点からではなく、他の人が考えているように、彼らの信念をもって、彼らの価値観を考えてみることです… 検証の共感部分, たとえ同じ状況にいる私たちが他の人たちを持っていたとしても、人の気持ちは彼らが自分自身を見つける状況において可能であることを理解する. 簡単な言葉で、そして例を挙げて言えば、私たちにとって兄弟がいないことはそれほど重要ではないかもしれませんが、他の人にとってはそうなることができます。この状況では, 共感的な人は、他の人の苦しみを理解するために、彼の「重要度」を「その重要度」から切り離します。. 共感度 私たちが以前に説明したことをするための自然な施設を持っている人がいますが、そうすることができない人がいます. ただし、注意してください。共感を混同することがあります それは同じではないけれども、それは共感が起こるための基本的な部分であるという別の概念で。感情の認識について話す. 悲しみ、喜び、恐れ、怒りを認識する. 他の人がいる感情的な状態を素早く識別できる人がいます たとえ前頭に書いていても、少し誇張されているので、それを識別できない人もいます。....

キスの芸術

キスは他人に愛情を示すための最も感情的で直接的な方法です. 誰かがあなたに紹介されたときに氷を破るため、または単にあなたに伝えるための方法として、彼らは私たちの母親におはようを言う日の順序が常にあるためにそこにあります “私はあなたを愛している” あなたのパートナーに. しかし、キスは西洋文化の一部であるだけでなく、他の文化にも深く根ざしています. アラブ文化では、それらの間で滲みと最大の尊敬のしるしとして、さらに男性の間で3つのキスがあります。スペインとラテンアメリカの国々には2つあり、アメリカやイギリスには1つしかありません。一方、日本のような国では、身体的な接触はありません。. ¿あなたはパートナーがいて、あなたはキスをしたいですか?あなたに愛と愛情を提供することから離れて、キスは多くの利点があります. 健康への利点 ¿誰がキスでもエクササイズをすると思ったでしょうか?はい、誰かにキスをすると私たちの顔の30の筋肉。これにより、しわを避け、滑らかで健康的な肌色を維持できます。また、あなたがキスをするとき、あなたは毎分約2カロリーまで燃やすことができます。すべてが利点. 同様に、二者間の唾液の交換を通して、あなたはまたあなたの能力を向上させるでしょう。 舌が接合されるとき、より多くの唾液が生産されるので、免疫システム これはバクテリアを減らすのに役立ちます. ストレスや痛みに対する良い武器 ¿好きな人にキスをしたときに、ストレスを感じたり圧倒されたりしたことがありますか。? ¿ほんと?まあ、これはキスの大きな利点の一つです. キスを通してオキシトシンが放出され、ストレスレベルを調節します, エンドルフィンだけでなく、幸福感にも大きく貢献する2つの要素. あなたは議論の後に緊張を和らげるでしょう あなたがあなたのパートナーと議論をしていて、それを直す方法がないと想像してください。まあ、緊張を和らげる方法は単純なキスを通して. それで、以下を試してください。彼/彼女のところへ行き、彼の目を見て、彼/彼女に言いなさい...

あなたの人生に魔法を引き付ける芸術

私たちの魂は魔法を切望します. 子供たちは魔法とおとぎ話についての物語を愛しています。私たちが年をとるにつれて、ファンタジーとマジックはそれらの場所を持ち続けていますが、それを生み出す「呪文」を忘れることはより簡単になっています。私たちの生活に魔法を引き付けることはそれから重大な必要性になります. 目に見えない魔法の世界についての物語は彼らの物語の中に私たちが私たちの人生の旅で経験する古代の原型を含んでいるので子供と大人にとって魅力的です。. これらの物語は私たちの感覚を開き、目覚めさせるので、私たちはすでに毎日私たちを取り囲んでいる魔法 - シンプル、シンプル、そして素晴らしい - を知覚することができます. 世界中を通してそして歴史を通して物語は何千年もの間、私たちを驚かせそして刺激した素晴らしい存在と素晴らしい出来事について書かれています。それらすべての背後に私たちの想像力だけでなく、私たちの希望と私たちの恐怖の大部分. 私たちの生活には魔法が必要です 私たちは皆魔法を必要としています そしてそれを放棄するとき、何かがうまくいかない。しかし、魔法は私たちを取り巻くすべてのものにあります。放棄することは、私たち自身の大部分と私たちの可能性を放棄することです。. 特別な方法で, それは両方とも魔法をはじくその大人のダイナミックに私たちを没頭させるように思えるのは難しい状況です. 私たちがまだ持ち歩いている子供はとても隠されているので、それはとてもダイナミックです。. 大人として、私たちはしばしば問題を解決したり、犠牲にされたと感じている不正義に立ち向かう - あるいは抗議する - ことに追いついています。見上げるのを忘れながら生き残ろうとする状況. 良いニュースは、それが魔法を引き付けるか再引き付けることが可能であるということです. 最小のもので魔法のビジョンを作成することは心の状態です、そして私たち全員はいつでもその状態に道を譲る私たち自身の「魔法のボタン」を作成する力を持っています....

苦い人生の芸術

幸福は非常に拡散しているが複雑な概念です. 私たちは誤解について話すことができました、そして私たちが短時間達することの何か、そして即座にその強度をわずかに失います。しかし、小さいことの日常生活は、私たちを取り巻くすべてのものを理解し、私たちに同伴し、私たちを苦しめずに定義し、それを成し遂げるという、気分の良い単純な平衡のままです。. この「謙虚な」幸福を意識することは、誰もが持っているわけではないという贈り物かもしれません。. 例を挙げましょう。フォーブス誌によると、私たちの惑星で最も裕福な人々の大部分は不幸です。. これは私達におそらく私達が既に知っていたこと、私達に幸福は無限のゼロのチェックで買われないこと、そしてそれが 苦い人生の芸術は、おそらくすべての社会的規模でその日の秩序である. 億万長者でさえ. 苦い人生の芸術の本質 重要ではない側面についてあまりにも心配することがあります。. 解決策がない、または発生する必要がないもの私たちは皆、物事を予想する傾向がある人々を知っています。 「それが起こる可能性があるので私達はこれをしなければなりません」, 絶え間ない不安が存在するという強迫観念、それは彼らを自分自身を魅了させるだけでなくそれらのまわりのものもまた作る. 失敗の恐れ、孤独の恐れ...  これらすべては時々私達を私達の現実をさらに複雑にする事をするように強制する, 深刻な問題がない私たちの一見単純な日常生活. 人生を苦くする方法? 苦い人生の芸術は時々簡単に認識できる行動を持っています. いくつか例を見てみましょう。 あなたの現在は大丈夫ですが、あなたは未来について執着し始めます, それがはっきりしているので、不確実性で、静けさは長続きしません....

悔い改め、無駄な感情?

“私は人が犯すことができる最悪の罪を犯しました。私は幸せではありませんでした。忘却の氷河が私を引き寄せて失くしてしまうこと、冷酷なこと”. これが詩の題名です 後悔, Jorge Luis Borgesによって書かれました。. これらの最初の詩では、あなたは彼が彼が正しくない何かをしたことを知っているときに人に生まれる後悔の感覚を感じます. これらの行で、作家は幸福を逃がしたことを後悔している。私たちの日々の中で、私たちは私たちに後悔と落ち着きのなさを生成するより多くの毎日の行動を実行します. 他の種類の後悔、例えば、私たちが自分たちの原則に反してひどく行動していることを単に私たちに思い出させる小さな懸念があります. もし私たちがダイエットをしていて、私たちが甘いものを取った場合、私たちは自分の体にすべきでないというカロリーを追加したことに対する罪悪感を感じます. 後悔は別の感情、悔い改めの感情と非常に関連しているという感じです. 私たち全員がミスを犯してそれを後悔していますが、時には “罪悪感” それは私たちの個人的な幸福や私たちの環境との関係に悪影響を及ぼす可能性があるほど重い感情的な負担になります. しかし、Wayne Dyerのように、罪悪感を無駄な感情として表現している作家がいます. Dyerは、次の考えに基づいてこの立場を主張しています。 “罪悪感は、あなたが過去の行動のため動けなくなることによってあなたの現在の瞬間を浪費することを意味します”. だからこそ彼は、私たちの過去の過ちから学ぶために罪悪感を教訓に変えることを提案しています。. ¿許しを求めるか、あなたの手を洗ってください。?...

影の原型私たちの精神の隠された側

影の原型は、Carl Jungの分析心理学によれば、私たちの性格の「ダークサイド」を表しています. それは、最も原始的で、最も鋭いエゴイズム、最も抑圧された本能、そして意識のない者が拒否し、そして私達が私達の存在の最も深い淵に潜むことを含む私達の精神の複雑な地下世界です。. 私たちは皆、その概念、つまり影の原型について聞いたことがある ある意味で、この対立について語るために心理学でまだ使われているということです。その論争から、私たちは欲求不満、恐れ、不安や憤りを解決するときに自分自身と一緒になることがある. 「想像する光の姿を啓発するのではなく、闇を意識させる」 -カール・ジョン- しかし、カール・ジョンが原型に関する彼の研究を通して私たちを導いたという考えが、歴史的にも文化的にも私たちの社会にすでに存在していたことを忘れることはできません。影または暗い逆の概念は、この二元性を非常に一般的にします。 ロバート・ルイス・スティーブンソンが彼のすでに古典的な作品を創造するためのインスピレーションとしてさえ役立った "ジェキル博士とハイド博士", ユング自身が影の原型についての彼の理論を発展させるずっと前に. 与えられた瞬間に私たちの教育と社会の道徳的基準のために「悪い」と考えるものすべてが私たちの影になります。しかし、これらすべての内部のダイナミクスを代表的または危険な経験と見なすことは、私たち全員が ハイド 泣いている中. Jung自身は、影の種類が異なると説明しました そして、健康、癒し、そして個人の自由を達成する方法は、彼らを意識させること、彼らと向き合うことです。. 影の原型:人間の暗い面 影の原型はフロイトによって定式化された無意識の概念に非常に関連しています. しかし、それはかなりの方法でそれを区別し、それを豊かにするユニークなニュアンスが含まれています。フロイトとユングの間の知的な牧歌として始まったことが冷静になったことを忘れることはできません。後者は精神分析の父親について「彼は悲劇的な人物、偉人、しかし治療法がない聖体拝領」. Jungは分析心理学という独自の方法を開発しました。彼はソファと会話療法に基づいた治療法を開発するためのセラピストと患者のあいだのその非対称的な関係を脇に置いておいた。それらすべての中で, より大きな治療的価値を得ることができるのは、疑いなく影の原型であった....

神の存在に関する存在論的議論

世界の起源と人間の起源についての質問には、文化的組織全体に影響を与えた一連の哲学的議論が伴いました。哲学の最も古典的な伝統から神の存在の存在を証明しようとするという多くの議論がありました。とりわけ、これらの議論は次の質問に関して立証されています。神の存在はどのようにして証明されたのでしょう。, 定義上、「神」が自らを創造するのであれば? 上記は、自分自身を証明しようとする施設を通してのみ答えることができました。つまり、擁護されている中心的な考え方を超えて他の形式の正当化を使用しないという議論です。. これが「オントロジー的論拠」という用語が指すものです。. 次に、その定義と、社会と西洋文化における神の存在を正当化するために使われてきた推論について、簡単にレビューします。. 関連記事:「宗教の種類(そして信仰と思想の違い)」 オントロジー論とは何ですか? はじめに、私たちが理解していることを「存在論的議論」によって明確にする必要があります。オントロジーという言葉は「実体の研究」を意味し、それは究極の物質を研究する哲学的実践であることを意味します。実体、人、個人、物質、物、対象、または決定された存在に形を与えるものです。オントロジーはそれが何であるかについて尋ねますか?研究するオブジェクト、そしてそれを現実のものにしているものは何ですか?つまり, その最終的な原因とその最も基本的な性質について疑問に思う. この意味で、存在論的議論は、実体の本質を証明または正当化するために使用される推論です。後者はさまざまな実体に適用することができますが、一般に「存在論的論拠」という用語は、神の存在を証明するために使用される推論を直接指します。それは、定義上、神は自分自身を創造したはずだからです。その存在は存在論的タイプの議論に基づいています。なぜなら神という考えは人間が想像することができる最大のものを参照しているからです。, それに先行する他の存在様式や知識はありません。. 言い換えれば、その存在は一連の前提に基づいています。 彼らは「先験的に」神の存在を説明しようとします。. 「先験的」というのは、議論自体に基づいて論じることであるから、その本質は、前の議論に頼ることなく、つまり中心的な考えを正当化するのに必要なその他の議論がないことである。そして何よりも、常に理性に訴える(経験的または自然主義的証拠にではなく)。だから、これはオントロジー的な議論です。なぜならそれは世界の観察に基づいているのではなく、存在の研究についての合理的で理論的な訴えに基づいているからです。. 次に、キリスト教の古典的な哲学から神の存在を守るために使われてきた議論のいくつかを見ることになります。. サンアンセルモからデカルトまで サンアンセルモは、西暦11世紀の哲学者の中で最も有名です。神の存在について合理的に論じた者サンアグスティンの哲学的伝統の相続人であるアンセルモは、神がより大きな存在である、すなわち、想像することができるよりも大きいものは何もないと説明します。. 私たちが想像し、直観することができる最大のものはまさに神の考えです, そして同じ理由で、それは存在します。言い換えれば、神の存在は神のまさに定義によってそれ自身を証明する. サンアンセルモの推論は、キリスト教信仰だけではなく理由に基づいて神の存在を主張しようとする中世の哲学的および宗教的伝統に基づいています。神の不可知論者と懐疑論の否定を相殺しようとする試みにおける後者。この文脈において、神の存在の証明と論証は、人間と世界の間のつながりを可能にする超越的な原因として考えられています。....

いじめ防止のために不可欠な社会的および感情的な学習

いじめの問題がどれほど深刻である可能性があるのか​​、そしてそれが深刻な結果をもたらす可能性があることを、親や教師はよく知りません。研究はそれがあることを示唆している いじめ防止のための嫌がらせやそれに関連する行動に効果的に取り組むためには、体系的なアプローチが必要です。. 社会的および感情的学習のプログラミング (SEL、英語の頭字語のために, 社会的および感情的な学習) いじめの可能性を減らすための効果的な方法になることができます. これは、SELが嫌がらせや他の形態のネガティブな相互作用と両立しないスキル、行動、態度、および環境要因を促進するためです。. それが示されている 社会的および感情的学習のプログラミングは、嫌がらせ防止の不可欠な介入における効果的な要素を構成する また、薬物乱用などの他の問題に向けられているものもあります。 SELプログラムは、学生のスキルを向上させ、問題行動を減らし、学業成績を向上させることも証明されています. 「社会的 - 感情的学習は、学生の幅広い社会的および感情的能力を向上させ、個人レベルおよび同僚レベルの社会的エコロジーでのいじめに影響を与えるための体系的な方法です。」. -スミスアンドロー(2013)- なぜ若者はいじめに頼るのか? それは彼らが社会的受容、自信、尊敬と安全のための彼らのニーズが満たされると彼らが感じる戦略であるので、子供と青年はいじめに訴える. したがって、多くの場合、言葉による肉体的攻撃性が長期にわたって維持されるように強化するのは同志同士です。. さらに、調査によると すでにストーカーの犠牲になっている子供や若い人たちは、同じ戦略を支配的な立場にある関係に適用して、同じ戦略に頼ることができます。 (例えば、あなたの弟と)。したがって、嫌がらせは悪循環になる可能性があります. 一方で、 子供と青少年がコミュニケーションをとるよう奨励する...