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自分だけについて考えることはあなたを惨めにしますか？
私たちのほとんどはそれが悪いと言われています 自分だけを考える. 彼らは、道徳から、宗教から、そして家族の習慣からそれを言います。ただし、他の任務と同様に、行の間にメッセージが隠されています。人間の自己は利己的であり、彼はより善意であるために彼と戦わなければならないように思われる. 神経科学の発達とともに、問題が異なることがわかりました。それは、人間の生存のための自分自身の必要性のように、美徳とはあまり関係がありません。. 自分を超えて見る能力は、知性の特徴でもあります。 進化した. そしてそれが十分でなければ、それがセロトニンを増加させ、それと共に、幸福感を増加させることも証明されました。. 「唯一の受け入れられる利己主義は、みんながより良い人になるためにうまくいくようにすることです。「 -ジャシントベナベンテ- フランスの分子生物学者で、修道士になったMatthieu Ricardも、こういったことをすべて言っています。 仏教徒. この男は、ヨーロッパの有名な哲学者ジャン=フランソワ・ルヴェルの息子です。 Ricardは有名な科学者でした。彼はアメリカで行われた脳についての権威ある研究に参加しました。彼がネパールに行った後、彼はその場所のライフスタイルを採用し、そこで滞在しました. 自分だけについて考えることは悪化につながる Matthieu Ricardは利己的であると確信しています それは、とりわけ、不幸の原因です. 「私」をとても意識しているという事実は、偏執的な立場をとることを強いる。気づかずに、あなたはその自己をどうやって守るか、どうやってそれを高めるか、どうやって他人より優位に立てるかを考えなければならない。. 自分だけを考えることの結果は、あなたが恐怖に満ちているということです....
記憶について多くを考えることは少し生きることを意味します
思い出に生きることは、自分自身を制限することです。何とかして日々楽しむことができなくても、彼らの現在を利用していないからです。 人生は覚えることではなく行動することです。後退ではなく前進. あちこちに存在しないかのように、過去と未来の間に投獄されることもない. 記憶することは人生の本質的な部分であり、善のためであれ悪のためであれ、必ず避けられないことです。ある意味で, 思い出は私たちが愛するものを握る方法です, 私たちは誰であり、失いたくないもの. 私達を深く刻んだものへ. 昨日は今日の記憶であり、明日は現在の夢です。. 今も, それらは現在の出来事と記憶の罠で彩られているので記憶は欺く. 誤った記憶と本当の記憶との違いは宝石のそれと同じです。偽のものは常によりリアルに見えるもの、最も明るいものです。. 脚本家、脚本家、スペインの映画監督、レイ・ロリガ氏は彼の著書で次のように述べています。 東京はもはや私たちを愛していない 科学者がしばらく警告してきたこと 「記憶は最悪の犬です、あなたは棒を投げます、そしてそれはあなたに何でも返します」. 「私はあなたがあなたの人生の毎日に住むことを望みます！」. -ジョナサン・スウィフト- すべてを覚えていれば人生は不可能だろう インタビューの中で、彼らはアルバートアインシュタインに彼が新しい考えを持ったときに彼が何をしていたのか尋ねた。例えば、あなたがそれを一枚の紙に書いたり、特別なノートに書いたりしたとします。科学者は力強く答えた。 「私が新しいアイデアを持っているとき、私は忘れません。」もっと本当のことは何もない, 何かが私たちをそんなに興奮させるとき、それを忘れることはほとんど不可能です。. このように、私たちは、本当に大切なこと、私たちを動かすことができることを覚えています。. 問題は、忘れておくべきこともしばしば私たちの中に強度で保存されているということです 心. それを失いたいという願望ほど激しく記憶を修正するものは何もない. 心理学は、忘れることは関連する記憶を保存するために必要であると私達に警告します. 結局のところ、それは私たちが本当に回復したいものであるため、記憶の犬はそんなにばかではない、そして実際には、私たちが投げるものではなく何かを持って来ることが可能である. 「あなたは現在に住んでいなければなりません。それぞれの波であなた自身を推し進め、それぞれの瞬間にあなたの永遠を見つけなければなりません。他の領土を見ながら愚か者は彼らの好機の島に立ちます。他に領土はありません、他に命はありません。. -ヘンリーデビッドソロー-...
大声で考えることは精神的推論を改善する
声を出して考えることが常に狂気のしるしではない. それは私達が私達の精神的な推論を改善する健康的な健全性の行使であり、そのプライベートスピーチは私達が「今そして今」ということに焦点を合わせてもっと焦点を合わせることを可能にする私たちは自己規制のメカニズムとして毎日運動する価値がある行動の種類に直面しています. 5〜7歳の子供と一緒に毎日働いている人は、この年齢の子供の間で声を出して考えるのがどのような習慣的なものであるかに気づくであろう。. 彼らは彼らがプレイしている間、彼らがオブジェクトとやり取りしている間、彼らはそれを一人で、または他の人々の前に行います。目に見えない友人が親に関係することがよくある未熟児の特徴またはその段階の一部であることとはかけ離れて、それは子供自身の発達のための本質的な実践であると言うことが必要です. 声を出して考えることは私たちの脳が現在の瞬間に焦点を合わせるために情報をより良く処理することを可能にします. 大声で考えることはあなた自身の行動を導く方法です。もっと, 言論や思考の発達は一様であるため、自己中心的コミュニケーションはとてもお世辞になり、同時に推奨されます。. しかし、大人になると、社会的にはあまりよく知られておらず、自由に遊んでいた自分らしい音に慣れ親しんだ幼稚な声を内面化することを学ぶ必要があるため、大人はそれをやめることを勧め始めます。. このように、私達全員は黙っている思想家そして黙っている読者であることによって私達の成熟に達する。私たちが孤独の中で行うすべてのこと（理性、仕事、読むなど）、私たちが世界で最も重要な人物と会話をすることができるという利点を知らずに、この沈黙のシナリオで行います。. 大声でプライベートなスピーチを考える 大声で考えることは、私達が知っているように、私達の幼年期のある段階で決定的なステップでした。今, 私たちの大人の仕事では、私たちがそれを信じるかどうかにかかわらず、私たちはまだその実践を必要としています, 特定の場面で使用する価値があるその個人的および認知的発達のツール。しかし、それは私たちの脳にスピーカーが設置されているかのように毎時大声で話すことではないことに注意すべきです。. 私たちが適時にそして一日のうちの特定の時間に行使すべきことは、「私的スピーチ」として知られているものです。. 私たちに与えるのは支援メカニズムです 「フィードバック」, 私たちを修正する、私たちを導く、または私たちの注意を集中させるために。今、私たちが無視できない細部があります：大声で考えることはまた敬意を払ってそれをすることを意味します。これは、多くの人が物事を認識し、不器用さ、間違いを強調するために自分自身で大声で話すのが一般的であるためです。. 一方、ウィスコンシン大学で行われた最近の研究で示され、ジャーナルに発表されたもの 実験心理学雑誌, それです 大声で考えることは私たちの神経学的健康に有利に働きます. ストレスははるかによく調整されており、さらに、問題解決、計画、注意を集中させる能力に関連して、左下前頭回で非常に強い活動が観察されています. 大声で考える：さまざまなモダリティ 一人でいるときに声を出して考えることや自分自身のために推論することは、狂気や精神的な病気の特徴ではありません。私たちがその日のある時に自主規制運動として使うことができるのは、自分との対話です。また、この健康的なツールは異なる目的、異なる様相を持つことができます....
あなたのことを考えるのは利己的ではありません
多くの場合、私たちが自分自身について考えると言うとき、私たちの周りの人々は私たちを利己的であると却下することができます. しかし、それが利己的であるとはどういう意味ですか？おそらく私たちはこの形容詞を間違った方法で、そしてとりわけ、不当に使用しています。. この言葉を振り返りましょう, その意味と、罪悪感を感じることなく自分自身に時間を費やすことができる方法. 「エゴイストは、あなたがあなたについて話をしに死んでいるときに彼自身についてあなたに話すことを主張するものです。」 -ジャンコクトー- 利己的であるということは、他人を考慮に入れることなく自分自身を100％考えていることです それが利己的な人であることが何を意味するのか理解するために、私はあなたが辞書に行くことを勧めます。だから, わがままはeになります自分自身を持っているxcesivo感謝, そしてそれは彼が他人を心配することなく、彼自身の興味に過度の注意を払うようにします. 私たち一人一人がそれぞれ独自の計画（多かれ少なかれ固定された価値観や信念を持って世界を解釈し、それがどのように機能するのかというアイデアを得るのに役立ちます）。したがって、この過去の経験に基づいてこの単語を適用することや、彼らが自己中心性という単語をどのように理解しているのかは、各人にとって珍しいことではありません。言い換えれば： 一人一人が利己的であるという異なる概念を持っています. 利己的であるという人にとっては、自分のために何もしなかったことを意味することがあります。 そして他の人にとっては、最も極端なケースではありますが、できる限りいつでもそこにいたにもかかわらず、彼らがあなたに時間の不足を尋ねたことを支持しなかったのです。最初のケースでは定義は正しいかもしれませんが... ... 2番目のケースでどうなりますか? 自分のためにしたことすべてを考慮に入れずに、ある人が私たちを利己的と呼んだときの気持ちはどうですか。それが不公平であることを私たちは知っていますが、取り返しのつかないほど間違って、混乱し、怒っています。先に進む前に、これを明確にしましょう。 彼がそれを求めたときに私たちが誰かのために何かをしたことがないならば、それは私たちが利己的であるという意味ではありません. 「わがままには本当の幸せはない」. -ジョージサンド- 私たちは他人の計画を変えることはできません...
ドアについて考えることは私達を忘れさせる…文字通り
ある場所から別の場所に移動するときに、私たちがやろうとしていたことを忘れてしまうことがよくあります. 私たちがすでに慣れ親しんでいるルートをたどるときにこれが起こることがよくあります。それから、私たちは本当に友達に会いたいときに無意識のうちに私たちのオフィスへの道を選んだことに気づきます。仲間. ドアを考える これは、同じ場所を何度も通過したので、この経路がデフォルトの経路としてコーディングされているため、このボタンが表示されるためです。 “オートパイロット” そして、私たちの足は私たちを間違った道に沿って平和的に連れて行きますが、私たちは他のもっと面白いことについて考えることに専念することができます。しかし、他の時には私たちがやろうとしていたことを完全に忘れていました 私たちが自分の家にいるとき, 私たちがあまりにも頻繁にない場所はありません “デフォルトルート”. このような場合、私たちの意識に残る唯一のことは、数秒前にはっきりとした客観的な目的を持っていたという意味であり、これは不可解な見当識障害以外にはもう存在しません。さらに、この驚くべき結果として、自分がどこにいるのかを見つける直前に行った行動を精神的に要約するのは困難です。おそらくそのせいで、私たちの運命が頭から消える前にした最後のことが...ドアを通って. シーケンスカット 驚くほど, これらの日常の謎の鍵は、戸口にあるはずです。. 通過することは私たちの記憶に無意識のうちに影響を及ぼし、実際には、私たちがドアを通過することを想像するという単なる事実がこれらの記憶のしみを引き起こす可能性があるという兆候があります（Radvansky et al、2011）。 。それは、 ドアについて考えることは、私たちがしていたことの共通の糸を忘れることを容易にすることができます. 説明には問題がありますが、次のようになります。ドアは私たちの記憶の約数として機能します. おそらくパフォーマンスのせいで、私たちの脳は私たちの経験の流れを少しずつ始めます。その意味で、ドアの精神的表現は、私たちの心にかけられたこれらの部門の1つの引き金として作用するでしょう。,...
大きな利点を持って別の大胆な考え
違う考え方をすることは自分自身にとって単なる挑戦ではなく、あえて. 新しいアイデアを提案し、別の意見を持ち、灰色の光よりもニュアンスと色で世界を見ることは、同様の方法で考える人々が住んでいるそれらの文脈の大胆です。しかし、その精神的な更新に道を譲るほど私たちの個人的な発達に関連するものは何もありません。. スティーブジョブズは、違う考え方が失敗を打倒するのに大胆だと言った. しかし、その問題から抜け出して、私たちが定期的に経験しているエラーや批判、そして日常的な失敗を克服するのに難しいことは何もありません。このような場合、私たちはいつも自分の能力を信頼しているわけではなく、私たちをいつも同じ領域に置くような調整された考えや行動を発するのをやめるために自分自身を別のやり方で考えようともしません。. 「問題を生み出したのと同じ考えから問題を解決することは不可能です。」. -アルバートアインシュタイン- 数学者で有名な作家、教育者であるJohn Mightonは次のように説明しています。 子供たちが自分のクラスメートと比較することによって自分自身を評価し始めるのは5歳からです. それは彼らが知的であるかどうか自分自身を想像するときであり、それはまた彼らが他人よりも少なくないために統合されたと感じるために行動、表現そして意見さえ模倣することの重要性. この必要性、他のものと同じであることの必要性は、私たちのアイデンティティを低下させ、私たちのアイデンティティを非常に早く押しつけるものです。ですから、ある意味では、学んだことすべてを学び直し、再定式化するために一歩後退することが義務付けられている時がいつでもあると言うことができます。なぜなら 別の考え方をするには、現実を変えるための新しい思考を生み出すことができるように、パターンを破ることが必要です. 横の思考を超えて、違うと思う 私たちが違う考え方をしたことがある人のことを話すとき、私たちは横の思考で訓練された人をほぼ即座に視覚化します. 1967年にエドワードボノによって造られたこの能力または精神的なアプローチは、代替的で調整されていない反応および行動を発することができるそれらのプロファイルを完全に定義しません。実際、異なる考え方をするという行為は、これらすべてを超越し、より多くの側面を含みます。. ラテラルシンキングは、論理を超え、創造性に加えて提供される解決策を見つけることを目的としたそのようなタイプの思考を定義していますが、異なる考え方をする人はもっと多くの機能を開発しました。したがって、著名なエッセイストおよび社会学者Malcolm Gladwellが私たちに語っていることは、このステップを踏むには3つのことが必要だということです。 よく考えることを学ぶ. 私たちがどこに知的および感情的エネルギーを投資しているのかを知る. 日々進歩し続けるために、私たちの現在の状況を定期的に超越するために、変革し、変革し、あえて....
考えすぎ
考えすぎですか？あなたは自分自身にこの質問をしたことがありますか？あなたがうなずいているならば、その通りです、あなたは考えすぎです。でも心配しないで、私も。実際、考えすぎることは非常に一般的なことです。しかし、我々が今日解決することを提案している質問は、次のとおりです。たくさん考えることは良いことですか？? 多くの場合、アイデアを変えると次のようになります。 憂鬱に陥る 強迫観念、恐怖症、憂うつ感、そして究極的には欲しいものを全部やることができなくなる感情や情熱の中で（彼女が手を挙げたことがない人）. 私たちの質問が種だと想像してみましょう。この質問はより多くの、より多くの、より多くの分岐を生成し、私たちがそれについて考えるのをやめるときにだけ壊れる円を作り出すことを定式化することができます。心のためにそれは疲れていると頭痛や偏頭痛を引き起こす可能性があります. 多すぎると考えることは時々不快感を生み出す悪循環になります。そこから私たちは何もはっきりさせず、私たちは何も解決しません. 考えすぎることの欠点 考えすぎて自分自身を疲れさせることに加えて、他の欠点があります. あなたがそれについて考えるのにあまりにも多くの時間を費やしたのであなたは今まで何かをするのをやめたことがありますか？あなたはあなたがそれをする時間があればあなたが他の人に言ったであろうことについて考えたことがありますか？電車は通り過ぎて失われる可能性があります. 私たちは皆知っているように, 私たちが同じ駅に滞在している場合は、電車は常に再び発生しますが、 私たちはいつも同じ過ちを犯すことはできません. 私達が私達を侵略し、私達の心を引き継いだ疑いのために私達が私達が望む何かをしなかったならば、それは次の機会に私達が同じことをするであろう可能性が非常に高い。そして機会は地下鉄のようにスケジュールを持っていない、我々は彼らがいつ到着するかわからない。. すべての毒には解毒剤があります。ヴォルテールは言った：「考えの集まりはすべての悪が見つかる薬局でなければなりません。」あなたが知っているように、解毒剤は毒から作られます。反対側. 何百もの混沌とした考えの中で考えすぎると、本当ではないかもしれないことを肯定することができます. もしそれを避けたいのなら、それができる. たとえば、スポーツをしたり、音楽を聴いたり、映画を見たりするなど、私たちを悩ませる他のことをやることができます。. したがって、問題の中心に行き、この状況で私たちが自分自身を見つける原因となっているものを発見することが重要です。時々、それは私達をどこにも連れて行かない心配の過剰であるが、これがどれほど非生産的であるかを知っていることは私達が取ったもう一つのステップである。. 瞑想して、考え過ぎないようにするための大きな助け 私はおそらく最も複雑な方法を提案します：瞑想。西洋で通常理解されていることとは反対に、瞑想することは思考や思考を意味するのではなく、まったく反対です。...
考えすぎると幸福が奪われる
考えすぎると精神的な太り過ぎを引き起こし、幸福への慣性を引きます。. これは特に、それらの思考、アイデア、そして反省が質の悪い、自尊心、希望、そしてプロジェクトを害する有害で有毒なアイデアであるときに起こります。したがって、よりリラックスした、平和で集中した心を育てることよりも、私たちの健康に必要なものはほとんどないでしょう。. 心は疲れを知らない機械です。神経科学者はそれを指摘しさえします 人々は1日に平均約3万件の考えを持っており、そのうちの約80％は何の役にも立ちません. つまり、それらは単純で反復的で反芻の考え、誘発された記憶、そして本質的に、私たちに過度の利益を与えない認識プロセスです。. ただし、よく知られているように、アイデア、評価、記憶、および判断のすべての流れが、本物の中毒矢印として機能することもあります。彼らは、不快感を強め、心理的にも不公平のない場所に私たちを導いている国です。だから, その鍵となるのは、私たちの考えているより多いまたは少ない考えに正確にあるのではなく、むしろそれらの質にあるのです。. それについてもっとデータを見てみましょう. 「賢いやり方のように考えなさい、しかし単純な人々であなた自身を囲みなさい」. -アリストテレス- 考えすぎると脳が枯渇する 運動選手が運動を行う準備をするとき、彼は最も支配しなければならない彼の体の部分が彼の脳であることを知っています. 考えすぎるとパフォーマンスに影響を与えたり、エラーを引き起こす可能性さえあります。したがって、このような神経や不安の状況での最善策は、集中し、平静にし、目的に集中することです。. 思考、そして私たちの認知プロセスの大部分は、私たちの前頭葉にあります。私たちが計画し、情報を比較し、推論、反射、分析を行うのは、この分野です。今も, これらの各プロセスは、十分な量のエネルギーを必要とします。. それゆえ、私たちは、その機材を始動することが価値がある瞬間、そして「自分自身を手放す」こと、そして単に信頼することがより良いことを知っていなければなりません。 時代の脳 マルチタスク （マルチタスク） 多くの運動選手は与えられた瞬間に心を訓練することの重要性を学び、考えを調教し、そしてゴールの前に注意を向けます。今も, このような時代の真っ只中では、精神的プロセスをきめ細かく制御することは、決して簡単ではありません。....
