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慢性または最終的な病理学心理学的アプローチと管理
心理的アプローチについて話すとき、それは基本です 個々のニーズを視覚化する, 慢性または末期の病状を持つ患者、およびその家族に対して、このアプローチがどのようなものになるかを説明します。この種のアプローチの主な目的は、受け入れと生活の質、そして物理的空間の改善と生じるニーズの適応です。.このPsychologyOnlineの記事では、 慢性または最終病理：心理学的アプローチと管理. また、に興味がある可能性があります。青年期の自殺危機の管理 病気の治療における心理学の役割 の1つ 心理的アプローチにおける基本的な優先事項は情報チャネルです, メッセージは明確でなければなりません、これは心理学者が適切に語彙だけでなく、声のトーン、ジェスチャー、そしてボディメッセージを適応させなければならないことを意味します。言葉ではないコミュニケーションは患者とその親戚に大きな混乱を引き起こす可能性があるため.病気になるのは楽しいことではありません。あなたには暮らしのための時間がほとんどないことを知らせてください。このため、専門家がニュースを出すべきであるならば、彼らは愛する人の会社または患者の信頼できる人の中で冷静に断言的な言葉を伴い、そして決して理由もなく、約束と誤った期待に陥るでしょう。.心理学のスペシャリストは、 患者の近くにいる家族と支援のネットワーク, と同様に 他の健康専門家 患者に十分な集学的ケアを提供し、したがってより大きな感情的幸福を促進するために、医療プロセスに携わっている人.学際的な研究が基本 優れた心理学的アプローチのために、心理学者は患者の身体状態について非常に貴重な情報を得て、収容計画を立て、患者が直面する手技、賛否両論について話し合うことができます。従うべき治療と同時に、より客観性と実証主義のある状況を想定するように患者を準備する.例えば、いくつか キーポイント 患者に近づいた時点では、の種類 病理, （病気）.の 学位 それがどこにあるか（開始、ファニング、または端末）.どのような...
二重病理学の原因と治療および関連障害
統計によると, 麻薬中毒者10人中6人もある種の精神障害を患っています. それらが2つの別々の条件と見なすことができるのは本当ですが、実際には人々はの犠牲者です。 二重病理として知られている慢性疾患. これらの患者は、彼らの個人的および家族的状況が完全に圧倒され、それらのいずれにとっても容認できない状況になるという点まで、多くの症状を患う可能性がある。. 関連記事：「中毒：病気か学習障害？」 二重病理とは何ですか? メンタルヘルスの分野では、二重病理と呼ばれています それに付随して、ある種の精神障害を伴う中毒が組み合わさった状態. これらの人々が苦しむことができる、精神障害にはさまざまな種類があり、不安障害から生じます。精神病性障害または統合失調症性障害、鬱病または双極性障害などの気分障害。そして性格の異なる病理学的特徴. また、その人はある種の精神病や病気にかかっていますが, またあらゆる種類の有毒物質に依存しています. この依存症は、たばこ、コーヒー、アルコール、特定の薬など、社会に受け入れられているあらゆる物質に対するものです。コカイン、アンフェタミン、大麻などのある種の麻薬や麻薬に. いくつかのケースでは、行動型中毒はまた、インターネットやソーシャルネットワークへのludopathiesまたは中毒として登録されています。. 二重病理の原因 理論的な観点からは、二重病理学に特徴的な2つの診断の間には異なる因果関係があります。考えられる原因は次のとおりです。 危険因子としての精神障害 ある種の精神障害を持つことは、ある種の中毒を発症するときの危険因子です。. 精神疾患は病的要因です 衝動性、抑うつ気分または隔離、社会的離脱などの障害の異なる特徴による二重病理....
Pathos、ethos、およびロゴAristotleの修辞学
口頭であろうと書面であろうと、私たちが自分の主張を提示するとき、私たちは説得力を持つようにします。. 私たちの議論を受け入れる前であっても、大衆は私たちの視点を理解しなければなりません. それが修辞学の本質であり、他の人々が私たちの見解を採用しています。そして、アリストテレスよりレトリックを説明したほうがいい人はいますか？プラトンの弟子の研究は修辞学に焦点を当てた。そのため、アリストテレスの修辞学は3つのカテゴリーから成り立っています：パトス、エトス、そしてロゴス. アリストテレスの修辞学では、パトス、エトス、そしてロゴが3つの基本的な柱です. 今日では、これら3つのカテゴリーは、特定のトピック、信念、または結論について観客を納得させるさまざまな方法と見なされています。各カテゴリは他のカテゴリとは異なりますが、3つを知っていると、対象となる視聴者を巻き込むことができます。. アリストテレスの病理 パトス それは「苦しみと経験」を意味します。アリストテレスの修辞学では、これは話者または作家が彼の聴衆の中で感情や感情を呼び起こす能力に変換されます。の パトス それは感情に関連しており、観客と同情し、彼らの想像力を目覚めさせることにアピールします。要するに、 パトス 観客と共感しようとしています。使用時, 仲裁人の価値観、信念、理解が関わり、ストーリーを通して観客に伝えられます。. の パトス 公開されることになる引数が物議を醸しているとき非常に使用されています. これらの議論は論理を欠く傾向があるので、成功は観客に共感する能力にあるでしょう。例えば、中絶を合法的に禁止するという主張では、生き生きとした言葉を使って赤ちゃんや新しい人生の無邪気さを説明し、悲しみや観客側への懸念を呼び起こすことができる. アリストテレスの精神 第二のカテゴリー 精神,...
物理的な複合体を克服するための手順
人々がドラッグできるようになることは非常に一般的です。 ある種の不安. 不安が不安があなた自身の生活の日常生活を妨げる限界になると、問題が起こります。物理的な複合体を克服するために、重要なことはそれです 本当に重要なことに注意を集中する：人としてのあなたの不可欠な価値。したがって、物理的な複合体を克服するために、以下のヒントを実装することができます。 あなたも興味があるかもしれません：私は私の鼻の複合体を持っています：私は何をしますか? 自信を高める まず第一に, あなたの内なる安全、あなたの性格、そしてあなたの懸念を養う. あなたがいっぱいになると完全に内側に感じる場合は、物理的な外観の価値ははるかに相対化されています。あなたがあなたの自尊心を向上させたとしても、あなたはまた肉体的にもより良い感じになるように、とても多くのものです。あなたを心配させるその欠陥を偽装するかまたは損なう方法について考えてください.今日では、ファッション、メイク、または別のヘアカットを通して、非常にポジティブな方法で外観を更新することが可能です。もちろん、審美手術など他の選択肢もあります。ただし、手術室を通過するときほど深刻なことに軽薄化することを間違うべきではありません。この種の選択肢は以前に非常によく評価されなければならない.あなたがあなたのことが好きではないという部分にあなたの焦点を置くのではなく鏡を見るときは、特にあなたが愛するそれらの機能を見てください。そして鏡の中で微笑みなさい、あなたはあなたがあなたがはるかにあなたの前にあなたが持っているイメージが好きであることを見るでしょう. あなたの愛する人とあなたの複雑さについて話してください 最後に、できます あなたが信頼する人と話す 外部からの他の人があなたと同じ価値をあなたに与えていないことをあなたが理解するので、その不安があなたにどのように感じさせるかについて。ある人が最初の人に不安を抱いている場合.明らかに完璧ではない特性があなたに素晴らしい個性をもたらすことができることを忘れないでください。太りすぎのために複雑に苦しんでいる場合には、栄養士によって実行される食事療法によってそれを直すことができます. この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。. に似た記事をもっと読みたい場合 物理的な複合体を克服するための手順, 私達は私達の個人的成長と自助のカテゴリーに入ることを勧めます.
支配者であることをやめるためのステップ
ある人々にとっては、他の人々の自由と意志を尊重し、彼らの基準に従って行動させることは非常に簡単です。他の人にとって、男性と女性はそれがほとんど不可能であると思い、そして彼らは彼らがすることや彼らのパートナー、彼らの子供、彼らの友人、同僚などに起こることを含む。この試み すべてを制御 支配している人たちと支配している人たちの両方にとって大きなレベルのストレスを想定しているだけでなく、行動を起こすという苦しみのために、支配している人たちの個人的関係が深刻に損なわれて. あなたはまた興味があるかもしれません：優柔不断な人であることをやめるための3つのヒント 信頼とコミュニケーション これを避けるために、私たちが心に留めなければならない最初の事はすべてとすべてを制御しようとすることは錯覚であるということです.何度もこの統制の試みは、特に夫婦において、愛されていない、あるいは放棄されているという恐れから来ています。カップルであろうと他の分野であろうと、この恐れを排除するための基盤の1つが信頼とコミュニケーションであることを念頭におく必要があります。, 私たちの恐れを表現する 他の人が自由に自分を表現することを可能にします。このようにして、私たちは徐々にそれらの恐怖を取り除くことができます. 他への預金信託 子供の場合、親は危険を避けるため、または彼らの愛に不安を感じているため、通常は保護者です。. 子供たちを信頼する そして私達の信頼を彼らに与えることはまた、この支配の欲求を避けるための最初のステップの一つです。.何かが起こるのではないかという恐怖に直面し、それが非常に激しい場合は、この苦痛をどのようにコントロールするかを学ぶために治療法に従うことをお勧めします。そうでなければ、何かの恐れが起こるときはいつでも、リラックスし、深く呼吸し、そして不安を引き起こす考えの急流を止めるように試みるべきです。. この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。. に似た記事をもっと読みたい場合 支配者であることをやめるためのステップ, 私たちはあなたが私たちのパーソナリティカテゴリを入力することをお勧めします.
自分を尊重することを学ぶためのステップ
私たちが他人に私たちを尊重し、私たちの権利、私たちの生き方を尊重し、考え、感じることを望むならば、それを達成するために私たちが取らなければならない最初のステップは 自分を尊重することを学ぶ. これは、最初は私たち全員が無意識のうちにしていることのように思われるかもしれませんが、いつもそうであるわけではありません。. また、に興味がある可能性があります。自分と平和を作る方法 自分に対する尊敬を取り戻す方法 さらに、自分自身を尊重することを学ぶことによって、私たちは自分自身に対する自信を深め、自尊心にも良い影響を与えるでしょう。.自分自身を尊重するためには 次の手順に従ってください：他人に対して敬意を払う行動を起こすことによって自分自身を尊重し始め. 正直に言う あなた自身と一緒に、あなた自身の感情や感情を覚えておいて、それらを大事にしなさい。物事について意見を述べ、それを尊重することを学ぶ。そのためには、自分自身を知り、自分が何を感じ、何を考えているのかを知り、それを心に留めておくことを学ぶことが重要です。.自分を侮辱したり軽蔑したりしないでください 自分自身、物事がうまくいったかどうか、あるいは結果があなたの期待したものでなかったか.誰かにあなたを軽蔑させないでください, つまり、他人にあなたをひどく扱い、あなたを軽蔑し、あなたを操作し、あるいは劣った気分にさせないでください。これが起こるとき、あなたがそのようなふるまいを許さないであろうことを断定的に彼女に知らせてください。あなた自身のこの防御はすぐにあなたの自尊心を高めます. 最終アドバイス 自分を尊重するかどうかわからない場合, あなたが他の人を尊重することが何を意味するのか考えてください そして、あなたがその尊敬を示すために行う行動において、彼の話を聞き、彼の意見を考慮に入れ、他の人と正直になり、計画的な方法で彼を傷つけないでください。それはあなた自身を尊重することを学ぶためにあなた自身と一緒に開発しなければならないのはそれらの行動です. この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。. に似た記事をもっと読みたい場合 自分を尊重することを学ぶためのステップ, 私達は私達の個人的成長と自助のカテゴリーに入ることを勧めます.
自宅で瞑想することを学ぶための手順
瞑想は、マインドフルネスを通して現在へのつながりを高めるのに役立つ経験の一つです。瞑想ワークショップは主人公として瞑想の経験を生きることに興味がある人々の高い需要があります.ストレス、急ぎ、心配または即時性などの要因によってライフスタイルがそのように調整される場合、瞑想は精神的だけでなく身体的にも積極的に幸福を育むための式です。. ¿家で瞑想することを学ぶ方法? 心理学 - オンラインで私たちはあなたを助けることができるいくつかの指示をあなたに与える. あなたはまた興味があるかもしれません：家で瞑想しリラックスするための演習 自宅で瞑想することを学ぶための4つのヒント：瞑想のテクニック 正しく瞑想する方法? 自宅で瞑想することを学ぶことの5つの利点 自宅で瞑想することを学ぶための4つのヒント：瞑想のテクニック これら4つの基本的なヒントは、瞑想のための場所を見つけるのに役立ちます。.1.これは試験ではありません高い期待の重さに左右されないように、この点に留意することが重要です。. 流れを学ぶ 練習を通して、あなたはこの瞑想の状態を達成するために新しい個人的なリソースを開発するので、そしてこの経験を生きる.あなたの家の快適な場所を選ぶあなたの家の中であなたが快適でリラックスできる場所を選んでください。この心理的幸福感を伝える空間。外部環境はまた内部弛緩のための好ましいフレームワークを作成します.あなたが同伴して暮らしている場合、あなたはこのエクササイズを実行するためにあなたが自宅で一人でいる時間を選ぶことができます。あなたが別の時に瞑想をするのを好むならば、あなたはあなたに邪魔しないでくださいように彼らに頼むことができます.3.とても快適な服を選ぶ場所の選択と同じくらい重要なのは、あなたがセカンドスキンのようにあなたになじむ服を使うことです。を提供する衣服 最高の快適さ 運動の自由と質感の観点から、瞑想の主な目的からあなたをそらすような不快感がないように。あなたがその瞬間にどのように感じるかはあなた自身の集中力に影響を与えます.4.快適な姿勢を選ぶ瞑想を始めるために快適さを追求するという目的を継続して、あなたがあなたが気分が良く、あなた自身の重要な中心と一直線に並ぶ位置を選ぶことは賢明です： あなたの呼吸. 呼吸のリズムを、現在の形であなたを生活に結びつける内部時計として感じてください. 正しく瞑想する方法? 正しく瞑想することを学ぶためには、この分野の専門家によって開始レベルで教えられたこのテーマに関する特別ワークショップに参加することが非常に重要です。.1.習慣をつける体と心の瞑想の結果は一日のうちに知覚されません。どのような長期的な経験でもそうですが、あなたは以下の目的に集中する必要があります。 習慣をつける...
人生の情熱調味料
情熱は非常に強烈な感情であり、それには何かに対する欲求と熱意が含まれます。. それは原因、考え、活動、人または物に対する特定の関心を反映しています。私たちは、誰かが何かに強い親和性の関係を築くとき、そのことに情熱を傾けていると言います。人間の状態を高め、最大の成果を実現するために私たちを導く調味料を構成する情熱があります. 情熱は自己定義的な現実です。つまり、私たちのアイデンティティや私たちの個性の重要な特徴を表現しています。. それは公認される傾向がある用語であるため、情熱と趣味を区別することは重要です。. 例えば、それは「情熱」である「トランペット奏者」であることと「トランペットを弾く」ことであり、それは単に「趣味」と見なすことができます。. 「もし情熱があれば、狂気が魂のために決して起こらないなら…人生に何の価値があるだろうか？」 -ジャシントベナベンテ- 真の情熱を伴う活動は膨大な時間とエネルギーを必要とします. それらは本物の信念であり、それに対して私たちは完全に満足しているとは決して感じません。情報を収集し、さまざまな分野に参加するか、何時間にも及ぶ練習を重ねることで、私たちの情熱を卓越性の道に導く. 情熱の種類 それらを動機付ける原因に応じて情熱の種類があります。これは、ある人が肯定的または調和的、他の人が否定的または強迫観念になることができる方法です。. 積極的な情熱は自由な選択であることを特徴としています. 彼らは愉快で、他の活動のために時間を割いて、そして他人の願いを満足させるだけでなく、他人の影を隠すふりをすることもしません。. 第二の様式、それは, 否定的な情熱は、「苦しむ」人々にとって手に負えないということで根本的に区別されます. 私たちは彼らを支配していません、それどころか、彼らは私たちを支配しています。彼らは他人の欲求を満たし、罪悪感、自尊心の喪失、そして不安を生み出します。したがって、彼らは非常に自己破壊的であり、ほとんどの場合カウンセリングと心理的治療を必要とします. 状況によっては, 積極的な情熱は他人の干渉を介して消えることができます. たとえば、親が子供の才能を伸ばしたり強化したりしようとしたときなどです。善意ではありますが、彼らは常に自分の好きなスポーツや芸術的な仕事で獲得した責任を引き受けることを思い出させられます。従ってそれらは前記活動への興味の漸進的な損失を生み出す。その情熱は自由な練習と選択であることを忘れないでください. 一方で,...
