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あなたの人生をコントロールしよう
あなたの人生はあなたが望むものではありません、あなたはあなたが希望を持っていないとあなたはあきらめる準備ができていると感じますか？ちょっと待って、深呼吸をして、これらはあなたが克服しなければならない唯一の課題であることを覚えていてください. あなたがボートの漂流のように感じたとき、希望を失うことはありません、あなたはあなたの人生をコントロールすることができます. たぶんそれは複雑に見えるかもしれませんし、おそらく不可能でさえあるかもしれません。そうではありません. これらのヒントに従ってください、彼らはあなたがあなたの人生の支配に戻るのを助けるでしょう. 1.すべてを忘れる 状況が悪化すると、私たちは何度も何度も物事を分析する傾向があります. これはほとんどの場合私達がより多くの失敗、エラーまたは悪い面を見つけることを引き起こします. これが起こると、状況は私たちの心の中で悪化します。 しばらくリラックスすることをお勧めします。. 気を散らすものは何でもしてみてください。散歩に出かけたり、走ったり、寝たり、映画を見たり、. 別の観点から状況を分析する あなたが間違っている問題について考えるのをやめたら、別の観点からそれを見ることができます。今回は 状況を見て、以前の態度を変えられるようにすることが重要です。. あなたは苦しみがあなたを攻撃したり、それを制限したり根絶したりすることを可能にする可能性があることを忘れないでください. 状況を分析するときには、自分自身について学び、自分の恐れとそれが反映しているものを自分で発見できるようにします。. 悪い時代は私たちをテストに導き、私たちの性格を形作ります. 「困難を解決するための最善の方法は、それを避けようとしないことです。」 -ノエル・クララソ- 3.前向きでいる 前向きな思考はあなたが成功した人生を送るのに役立ちます....
私たちの感情を幸せになるための第一歩
感情は、私たち全員が必然的に経験する比較的短い精神生理学的状態です。. あなたの仕事は私たちに明確なメッセージを送ることです：あなたの内側または外側で何かが起こっています（しかしあなたと何らかの方法で関連しています）、それはあなたの注意を必要とします。ポジティブにもネガティブにも、感情は私たちを動かし、具体的な方法で行動するよう私たちを推し進めます。実際、感情という用語はラテン語の感情から来ており、それは「動きまたは衝動」、「あなたをあなたに近づけること」を意味します。. 感情状態は、特定の神経伝達物質またはホルモンの脳内放出によって引き起こされます。, それは感情を感情に変えます。感情とは異なり、感情は時間の経過とともにより持続し、より容易に言語化することができます。. 私たちは感情をその価数に従って分類することができます。非常識なネガティブ（うつ病、不安、罪悪感など）. 通常、特定の感情状態を受け入れるのは簡単です。それにもかかわらず、私たちが健康的で不健康な両方の否定的な感情を容認することは非常に困難です。. このテーマに沿って、それはようです 社会は私たちの頭の中に常に健康であるための要件をインストールしており、これは全く非現実的です そして手が届きません。情緒的状態は文脈、私たちの期待、私たちがどのように情報を処理するかによって左右されます...そして幸福の同じ情緒的状態に常にインストールされることはユートピアと同じくらい適応的. 私たちが感情を容認するのがそれほど難しいのはなぜですか? 私たちは幸福と消費の文化の中で暮らしています. 私たちは、私たちへのプレッシャーを高めるだけの非現実的なメッセージで絶えず衝撃を受けています。. これらのメッセージは彼らが宣伝する製品の下で私たちの病気の多くの解決策であることを私たちによく伝えます。彼らはまた、何が起ころうとも、私たちは常に笑顔にすべきであるという考えを強化します。最後に、彼らは私たちが自分たちの生活を支配していることを過大評価しているので、悲しみの罪は私たちだけのものです。. この不合理な積極性を得る唯一のことは、私たちをより悪くすることです。. したがって、自分自身を前向きな心の状態にあることを見つけることは、この状態に決して到達しないことが主な障害となる可能性があるという非常に大きな要求です。それはまた私達が私達の感情に変装を置くように導きます、それで私達は他人に社会的に承認されたものを知覚させるだけです。. 私たちは「このように感じるべきではない」「不安や憂鬱を感じたら弱い」または「物事が私に影響を与え過ぎて成熟していない」というメッセージを自分自身に送ります。. この態度で、私たちが得る唯一のことは間違っているという事実のために気分が悪くなることです, 冗長性に見合う価値があります。そうすれば、一貫した解決策にはなりません。アルバートエリスが言ったように、この二重の "terribilitis"は、否定的な感情が長引くことを生み出し、否定的だが健康であった人々でさえ、非常識になります。. そして社会だけが感情を管理するこの貧弱な方法に影響を与えるのではない,...
私たちは皆、私たちを制限するバブルの中に住んでいます
あなた、私と私たちの隣人 私たちはバブルに住んでいて、そこにはいくつかの制限、概念、あるいは弱い妥協があります. 非常に弱く、それは私たちがより広い現実に目を向けたときにはほとんど保持できず、すでに蹴られた人を歩くことから来る快適さから離れて、異なる道を進むことをあえてするからです. 多くの場合、私たちの限られた見方では、特定のステレオタイプや偏見が残る, 私たちが座っている場所から、見たいものだけを見たり、それを見たりすることができます。. しかし、真実は 世界は私たちの感覚が私たちに明らかにすることができるよりもはるかに豊かです。 私たちが始めに話していたバブルの一部である環境で働くこと。例を挙げよう。それをもっとよく理解できるだろう. アルゼンチン代表チームのバブル 彼らは言う アルゼンチンチームは数年前に素晴らしいチャンピオンシップを準備することに集中しました. albicelesteの選手たちがワールドチャンピオンズカップを解除したことはそれほど多くはありませんでした。コーチは通常より少し長いトレーニングセッションを準備していました、約3時間. ええと、この物語は これらの選手たちはコーチに不平を言っていました. 彼らはなぜ彼らがすでに最高であるならば、なぜいくつかの世界チャンピオンがそんなに多くトレーニングしなければならなかったか理解しませんでした。これらの苦情が出る前に、トレーナーはトレーニングを中断してホテルに帰らせました. 彼のトレーナーを知っていて、プレーヤーは問題がそのようにとどまることになっていないと疑った。そして、確かに、それはそのようにとどまりませんでした. 翌日、全員が午前5時に起こされ、ホテルのフロントで引用されました. 彼らがバスに乗ったとき、皆は前日に示した態度のために罰訓練が彼らを待っていると思った。. しかし… バスが通り過ぎて訓練キャンプを後にした,...
我々全員が忘却の曲線を通って歩きます、しかし、あなたはそれが何であるか知っていますか？
時間が経過したときに我々が忘れた方法を最初に体系的に研究したのはEbbinghaus（1885）であった。. 私たちは皆、この現象を直感的に認識しているので、時間の経過とともにそれが消されるのを避けながら、私たちが記憶に残したい情報を再検討するのです。このようにしてそれを説明する方法はわからないが、我々は皆、忘却曲線を下にスライドさせる。. 最も興味をそそることは、この現象を研究するために私たち全員に多かれ少なかれ起こりますが、Ebbinghausは彼自身の実験的主題でした。このようにして、彼は結局のところ現在知られているものを定義することになりました 忘却曲線. 私達が言うように, エビングハウスは記憶を科学的に研究した最初の心理学者であるか、少なくとも彼がそれを試した最初の人だった. 彼は1873年に博士号を取得したボン大学で訓練を受けました。彼はまた念頭に置いて記憶研究者としての彼のキャリアを発展させました：定量分析の方法はより高い精神的プロセスに適用可能でした. 言い換えると, エビングハウスは、心理学において一つの人がうまく測定し測定できると考えていた. このために彼は私達全員が測定する参照変数として時間を取ることを躊躇しなかった。あなたの場合は、忘却の時. 彼は当時利用可能だった実験制御機器のために非常に信頼できる実験をたくさんしました。これらの実験では 一連の法則に基づいて私たちの記憶の機能を説明しようとしました. 例えば、彼は「ギャップテスト」として知られている記憶を探るためのテストを実施しました。 自発的にいくつかの単語が省略されていたフレーズの繰り返し. この仕事で、私は学習と忘却の性質を理解することに取り組むことができるだけでなく、それが教育分野で実用的な価値を持つことを望んでいました。. 「エビングハウスは記憶を科学的に研究した最初の心理学者でした」 彼らの調査の結論を受けた批評家の多くは、それが日常生活の状況で作動するときの記憶の研究ではなくむしろ言葉の繰り返しの習慣の獲得のどちらかであるという彼らの関心がどれに基づいていたかに基づいています。つまり、彼の結果は管理された実験室の条件にとって非常に良いのですが、実際には私たちの記憶は実験室では再現できない条件、例えば動機、意図しない改訂、感情的影響の影響. 彼の作品の中で際立っている 学童の知能 （1897）, 記憶 （1913）,...
私たちは皆、嵐から身を守るための避難所を持っています
ザフォンは彼の著書「霊の迷宮」でそのことを指摘している。彼らの正気を保つことを熱望する人は誰でも彼らができることができ、そして迷子になりたい世界に場所が必要です。「さらに、この最後の避難所、この最後の安全な場所は、「世界がその不条理なコメディで難破されたときには、いつでも鍵を隠して失うことができる魂の小さな別館」と説明しています。. この反省は、部分的には真実で、部分的にはそうではないが、考えるべきアイデアを私たちに残す。一方でそれはようである 私たち全員が、より保護されていると感じる退職コーナーまたはセキュリティスペースを持っています. それは物理的な場所、私たちの心の場所、または両方の組み合わせの可能性があります。物があるが、記憶や幻想もある. 私たちが歩いたことがある人がほとんどいない場所であり、誰も入っていない場所です。. その中には、私たちがごく少数の人々と共有してきた夢だけでなく、誰とも共有していない夢も保っています。夢や痛みの源にも同じことが言えます. アリシアグリス - "魂の迷宮"の謎の主人公 - は この避難所のほぼ永遠の住人であり、同時に彼女はそこにある内容の大部分を知らない居住者です。. その避難所から出てくるものはほとんどないので、それを取り巻くものの形状を識別し、それを定義するものを識別するのと同じコーナーにあるのを識別するのにはあまりにも疲れている目があります。だからこそ、彼のセキュリティマントの背後には、多くの肉体や火の人々のように、不安定な人物の肖像画が描かれています。. 私たちは避難所に何を保ちますか? 私たちは私たちを助けてくれた人々の匂いを保ちます。毎日それをする人々のために、そして気分が良いという理由以上の理由なくそれをした人々のための非常に特別な思い出を。私たちはまた、最悪の時に掴んだものや小さなトロフィー、私たちが最高の勝利として生きているものの実を結ぶことにも取り組んでいます。私たちと一緒に死んだ人々は、私たちは多くを欠場し、もはや触れることはできません. ここに私達が育ったとき私達が棚に残したそれらの夢がある。私達のトラックが私達が私達の手に持っていた時があったという証拠としてだけでなく私達がそれらを取り戻さなかったという証拠としてマークされる夢. 混合された「想像を絶する空想」も「中途半端」と重なり合っています。. -「勇敢な雄牛のように」「ええと、私は今まで彼がとても悲しかったのを見たことがないと思う」「ダニエルは主張しなかった」とダニエルは主張した。引っ張っている？私がEl Xampanyetでスパークリングワインに招待したら、どうしますか？「ダニエルに感謝しますが、今日はノーと言うでしょう。」覚えていませんか。 「フェルミンが彼に微笑みかけ、そして初めて、ダニエルは彼の古くからの友人の頭の上に灰色ではない髪の毛がなかったことに気づいた」ダニエル。記憶だけが待っている....
私たち全員に無関心の鞭があります
苦しみに無関心であることは、人間を非人道的にするものです. 無関心は怒りや憎悪よりも危険です。無関心は答えではありません、それは始まりではありません。これで終わりです。それゆえ、無関心は常に敵の味方です。なぜならそれは侵略者に利益をもたらすのです。. 私達の人生の多くの瞬間に私達は私達自身のためにこれらの事実を確かめることができました。私たちの周りの人々は私たちに背を向け、最も共感を感じなかった、あるいは自分自身を「友人」、「カップル」、さらには「家族」と呼んでも私たちには何も感じないようでした。これは他の何倍も有害になる可能性があります。. 「彼らがもうあなたを愛していないとき、たとえ彼らがあなたを言わなくても、あなたはそれを知っているでしょう。無関心が見過ごされることは決してないので、あなたはそれを最も深いところから感じるでしょう。」 -匿名- 無関心の痛み ジークムントフロイト 愛の反対は憎しみではなく無関心であると考えた. 慎重に考えれば、愛と憎しみが非常に密接に関連していて、互いに補完することがあることを検証できます。無関心は「興味も愛情も覚醒させないもの」と定義されているが、辞書によると憎悪は「反抗的で悪意がある人や物への嫌悪」を示している。. しかし, それはなぜ私たちを無限に大きな痛みにさせるのでしょうか、彼らは私たちを無視するのか、あるいは彼らは私たちに興味を示さないのです。? たぶんそれは拒絶反応が耐え難いからだ、私たちは集団の一部を感じることを望んでいる存在であり、彼らが私たちを無視するとき、彼らは私たちをそれから連れ出しているからである. 他人から私たちへの反応がないので、無関心は怒りや罰よりも悪いです。まるで私たちがまったく価値がないように、まるで私たちがまったく気にしていなかったかのようです。これは私たちを最も深く傷つけます。. 「私の意見がまったくない人よりも、私を愛している人、または私を憎んでいる人のほうが好きです。無関心は怖い」 -レディー・ガガ- あなたは、この状況は罰よりはるかに悪い、またはそれが罰の最も有害な形態であると言うことができます。注意しないと、自尊心がひどく損なわれる可能性があります。自尊心が床にあるとき、それを再び上げることは非常に困難であることを私達は皆知っています（不可能ではないが）. 残酷な待ち 私たちがメッセージ、電話、約束を待ち、この待ちが長引くと、私たちは傷つきやすく、透明で無関心な愛情や興味を感じます. 無関心は私達を傷つけ、私達を絶望させます。しかし、私たちが誰かを嫌うとき（前のパートナー、パートナー、親戚など）、それを部分的に捧げるために気をつける理由や小さなジェスチャーや感情や憤りのデモンストレーションがまだ見つかるかもしれません。終わり. それが現実的かつ真実であるときの無関心は本当に残酷であり、すべてのそれらの道徳的原則に異質の無菌感覚は保つのに値する. うそ、拷問、飢饉と悲惨、立ち退き、虐待、危害、苦しみ、強盗に直面して、それが維持され、強烈であることを支配している、危険なことに、このすべての痛みの犠牲者は忘れられています....
私達全員に私達を常に導くビーコンがあります
あなたは今まで迷子になって沈んだと感じたことがありますか？時には状況は私たちと一緒にできる. ネガティブさが私たちの生活の中で強く感じられる一方で、私たちは彼らに立ち向かうことができないだろうと思います。私たちがすることはすべて間違っています。私たちに起こることはすべて恐ろしいことです。私たちが望む唯一のことは、常に私たちを導いてくれる灯台を見つけることです（あるいは彼らは言う）. さて、もし私たちが苦情や被害に遭遇しても、私たちの問題への出口はほとんど示されません。それは私たちの鼻の下にないからではなく、なぜなら 私たちが抱いてきた否定的な要素はすべて、濃い霧となって、はっきり見えないようにしています。. いつも私たちを導いているその灯台を垣間見るために いつも私たちを導いているそのビーコンを垣間見ることができます? 心理学者の中には、私たちの目を開くだけでなく、私たちの心に希望を抱かせるのに役立つ美しい運動を実践する人もいます。ないように思われるときでも。それが何で構成されているか見てみましょう. それはあなたの目を閉じて、私たちの体全体にあふれ、そして平和の状態を達成するその緊張を解放するために簡単なリラックスをすることです。これが達成されたら、あなたはしなければなりません それを沈めることを脅かす波で漂流している船の中に自分自身を視覚化する. 耳が聞こえない雷と雷があります。動くのをやめません。水がボートに入って濡れるのを止めることはありません。私たちは一人で迷子になり、何をすべきかわかりません. 私達はだれとも通信できません. 私たちができる唯一のことはいつでも撃たれるのを避けるためにボートのマストにしっかりと握ることです。それは私たちにたくさんの費用がかかります。手が痛い。寒いです、私たちはこの状況に耐えるのにうんざりしていて、手放すことを考えます。しかし、突然、ぼやけた光が現れます. 状況が私たちを圧倒するとき、私たちは私たちの感情に溺れ始め、そしてそれは終わりのようです。しかし、私たちがあきらめて抵抗しなければ、最終的には常に私たちを導くそのビーコンを垣間見ることになるでしょう. 私たちの頭を曲げて私たちの敗北主義者の考えに浸って続ける代わりに、私たちはその光に興味を持っています. それで我々はそれに向かった。少なくとも、これのおかげで、私たちはどこかに行きます。私達が近づくにつれて、その光はより明瞭になり、そして私達は何か他のものを見る。その光は何かについてのものです。なんていいんだ！私たちは希望を感じます。それは灯台です、しっかりした地面があります。目的地はもうあります. 希望があることを知る喜び この演習が終わったら、私たちは自分の感情を持って仕事をすることが重要です。. そのボートに乗って漂流していたときの気持ち? 恐らく、恐れ、孤独、見捨て、そして欲求不満が私たちに侵入したのでしょう。でも、私たちは自分たちが死ぬことになると思っていたかもしれません。しかし、何かが変わった. 私たちが光をちらっと見た瞬間、私たちの感情は劇的に変化しました. 好奇心が私たちを侵略したその瞬間、私たちは私たちの周りで何が起こっていたのかについて考えるのをやめました. 私たちが経験していたネガティブな状況を二番目に追いやった新たな関心がありました。私たちは落ち着き、静けさ、喜び、安らぎを感じます....
私たちは皆、魂をかき立てる記憶を持っています
突然私たちの魂を乱して、知っている笑顔に私たちを招待する暴動的な思い出があります, ほとんど恥知らずですが、まず最初に、治療的です。困難の瞬間には、私たちの記憶の鍵を閉じて、昨日の幸福の本質によって少しずつ自分自身を包み込ませ、それから私たちの現在に再び力を見いだすようなものは何もないからです。. 多くの場合、記憶は写真がこれまでに捉えられないすばらしい瞬間を集めると言われています。なぜなら 電子的なサポートは匂いを喚起しません。, キスの味や日の出の涼しい風. 素晴らしい瞬間の後に、忘れられない思い出に残る思い出があります。私たちを笑わせる思い出、私たちの魂をこすり落とすこと、そして私たちに示してくれる思い出があります。 私たちが掻き立てる記憶について覚えておかなければならない1つの側面は、多くの人が信じることができるものからかけ離れているということです、それは胸ではありません。私たちが現実のものに忠実に対応するデータ、画像、経験をダンプして、鍵と鍵の下に置いておくのは、無限の容量の空間ではありません. 記憶は、実際には、創造すること、新しい色調をもたらすこと、変容させること、さらには消すことさえも可能なキャンバスのようなものです。. 暴動的な思い出と私たちの良心のロック ヘンリー・ジェームズの他に、有名な哲学者、心理学者、そして兄弟のウィリアム・ジェームズにとって、記憶と良心は鍵とその鍵のようなものです. 例を見てみましょう。メロディーを聴くとき、私たちの記憶は過去の瞬間に移動します. タイムマシンはいりません. それは不本意な思い出です、一日を通してほとんど気づかずに起こるすべてのもののうちのもう一つ. あの霞の記憶で数秒間中断しました, その瞬間には、それがポジティブまたはネガティブな要素を持つことがありますが、そのすぐ後まで、私たちの良心が私たちを呼んで、現実のロックの中に再び私たちを入れることを「引きずります」。この瞬間的、時間厳守、そして激しい旅は、完全に断絶されることからかけ離れたものではなく、実用性もありませんが、順番に自分の良心に統合されます。. 人々は私たちの生活の多くを「物事を思い出し、私たちの過去を想起させる」ことに費やしています。, 記憶は、過去を評価し、現在行動し、そして私たちの将来を計画するために、私たちを彼女の広大な島へと誘う永遠の旅行者です。. これらすべてが私たちの意識、その花のような、混沌としたそして独特の「すべて」に統合されています。. あなたはあなたの行動から解放されていますが、あなたは結果からではありません、遅かれ早かれ、その時間と呼ばれるその裁判官がそれを持っている人に理由を与えるであろうから。もっと読む」 ポジティブな思い出をつくるには、私たちの現在の建築家である必要があります。 「ポジティブな経験は暴動的な思い出、幸せな思い出を生み出す」....
