Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
社会心理学と人間関係 - Сторінка 30
家族の統合とは何か、それがなぜ必要なのか
家族は最も重要な要素の一つであり、人間の発達においてより大きな重みを持っています。私たちの先祖、母、そして兄弟姉妹は私たちが最初に接触する存在となるでしょう。 さまざまなスキル、習慣、価値観を学ぶ そして世界で見て行動する方法. しかし、私たちは複雑な社会に住んでいるため、さまざまな種類の困難があります(離婚や別居に一致しない勤務スケジュールから、親から移住する必要がある、または親のニーズを理解できないなど)。同じ家族のメンバーが生産的な方法で彼らの時間を共有するように。それはそれが精巧にすることがしばしば必要である理由です 家族の統合を促進するためのさまざまな方針とメカニズム, この記事全体を通して私たちが話し合うことになっている概念. 関連記事:「8種類の家族とその特徴」 家族統合の概念 それは家族の統合によってある程度理解されています 家族の一員の中で維持されている関係に存在する健康、調和そしてバランス, 家族の核内での人とその役割を含め、評価する. それを維持するためには、家族の中核の一人ひとりのメンバーの強固で体系化された首尾一貫した関係と絆を可能にする努力、活動、行動が必要です。, 家族が組織的で機能的な方法で機能するように そして、それぞれのメンバーに幸福をもたらします。その目的は、調和を生み出し、その構成要素間に信頼と団結の関係を生み出すことに特別な関心を持って、家族全体の発展を可能にする健康な家族環境を達成することです。. 一般的に、私たちが家族の統合について話すとき、私たちは次のような努力に言及しています。 強く尊重される組合と絆を維持する 家族の中で大人が子供の生活に関わることができるため、すべての家族が質の高い関係を維持し、参考として機能することができます。. 良好な家族統合は、共同活動を実行し、家族のメンバー間の良好な関係、ならびに家族におけるこれの意味を支持するのに十分な時間と努力を捧げ、尽力することによって、前向きな価値を促進し質の高い教育を保証することを可能にする。そのメンバーの生活。これには必要です 家族グループのメンバーが充実した時間を共有すること, コミュニケーションがあり、恐れ、疑問、感情、喜び、価値観を表現していること....
ソーシャルエンジニアリングは心理学の暗い面?
その言葉を聞くと エンジニアリング 私たちはとりわけ、私たちが映画で見るように、ヘルメットと飛行機(土木工学のそれのために)を持つ男性、贅沢な数学的計算またはコンピュータ天才を想像することができます. しかし、別の種類のエンジニアリングもあります。それは非常に微妙なもので、大きな変更を生み出すことさえ可能です。 ソーシャルエンジニアリング.社会工学:概念を定義するそれは空想科学小説のように聞こえるかもしれませんが、実際には、ソーシャルエンジニアリングが存在し、多くの人によって使用されています ハッカー 政府まで、そして主要なメロロスの1つが始まります。ソーシャルエンジニアリングという言葉はどういう意味ですか??この用語には長い歴史がありますが、この概念を理解するには基本的に2つの方法があると言って要約することができます。 1つ目は、コンピューティングの分野から抜粋したもので、ハッカーにとっては正確なものです。もう一つは政治学から.ハッカーや一般的にコンピュータセキュリティを専門とする人々にとって、ソーシャルエンジニアリングは特定の目標を達成するために心理的手法と社会的スキルを通して人を操作する行為です(Sandoval、2011)。システムへのアクセスおよび情報へのアクセス.反対側に, 政治学は社会工学を社会の態度、関係および行為に影響を及ぼすことに捧げられるあらゆるプログラムとして理解しました 問題の実装を望んでいるビジョンを採用するように.ソーシャルエンジニアリングにおける心理学の役割の 心理学 それはそれの実行が可能にされるのは心理学的技術の使用からであるので、ソーシャルエンジニアリングの両方の概念において重要な役割を果たす。. ソーシャルエンジニアリング技術これらのテクニックのいくつかは、実際には非常に単純であり、それらが私たちにそれらを素因とする社会的および進化的機能を持っているので人間の人間にとって自然な行動に基づいています. 例えば、ハッカーがそうであるように個人レベルで適用されて、Kevin Mitnick(2002)、主題に関する専門家は、少なくとも言及します ソーシャルエンジニアリング攻撃を受けやすくする4つの基本原則と心理的秩序. これらの原則は以下のとおりです。 私たちは皆助けたい:文化的で根深いものです。援助は子供たちが最初に教えられることの一つです、同様に、それは西と東両方の社会原則です. もう一方への最初の動きは信頼できる:ここでは、必ずしもすべての人が同じ自信を生み出すわけではなく、多くの要因が関係してくるので、2人以上が反対する可能性があります。それにもかかわらず、小さいから私たちは他人を信頼することを学ぶので、原則としてそれは正しいです。それは私たちの進化と自然の一部です(NatGeo、2015). 私たちは「いいえ」と言うのを避けます:私たちが常にすべてに「はい」と言うわけではないのは事実ですが、大多数の人が「いいえ」と言うのは難しいと思います。すべてが情報が要求されている方法とソーシャルエンジニアがそのような形式を探すのに熟練している方法に依存するでしょう....
情報過多と闘う方法
中毒は私たちの日々の新しい技術の包含から生じる現象です, 私たちが受け取る情報の量は私たちを飽和させ、私たちを超えます。私たちはたくさんの情報を受け取りますが、これは必ずしも質が高いとは限らず、またそれを深めることもできません。.この記事では、メンサルス心理心理学研究所が興味深いトピック、情報過多の管理について語っています。.過剰摂取情報あなたは心理的に過剰な情報を使い果たすことができますか?あらゆる種類の過剰な情報は、ストレスを発生させ、機能レベルで影響を与える可能性があります。特に、新しい技術の登場とともに、「クリック」することは情報と恒久的に関連する可能性を提供します。. 私たちがあらゆる種類の情報源にアクセスする即時性は、無限の次元への扉を開きます。それぞれの動きは異なる仮想空間につながり、探求する可能性は常にあります。世界は絶えず変化しています。一瞬で何かが始まり、何かが終わります。大きな問題は、私たちはどこまで知らされたいのかということです。? そして、私たちはどのくらい遠くまで自分自身を知らせますか?ハイパーコネクテッドであることは、はい、心理的に疲弊させる可能性があります。さらに、答えるメッセージ、相談するためのリンク、参加するための会話が増えれば、本物の精神的な彩度の感覚を生み出すことができます。. ¿「クリック」が他に何を変えたか?気づかずに「クリック革命」と呼んでいる人もいますが、私たちの関わり方や世界観は変わりました。私たちは別の現実の中で暮らしています。もっと速やかな情報(最新のフガシティ:スマートウォッチ)を持っているので、それを管理する方法を学ぶことが重要です。. これは良くも悪くもありません、それは違います。私たちが優れた経営について話すとき、私たちは知らされることと私たちに必要なことを自分自身に知らせることの違いを強調します。西側では、さまざまな分野で、体系的かつ外挿された考えがあります。「より多く、より良い」。情報の場合(他の多くの場合と同様に)、私達はそれを長くそして難しい議論することができます.なぜ私たちは新しい技術に夢中になっているのですか?それで、本当に、私たちはそれほど多くの情報を必要としますか??必要性が生まれ消え、私たちの社会はそれを絶えずします。ある時点で何が重要に見えるかもしれませんが、それから重要ではなくなります。現時点でのニーズを満たし、優先順位を設定することは、すでに私たちに届くメッセージをスクリーニングし管理するための方法です。.本来、私たちは常にそれを保持し、消化することができない場合でも、常により多くの情報を得たいと思っています。多分、限界があります:情報量が私の日常生活の面に集中することさえ妨げる高レベルのストレスを生み出すとき、私の心をリラックスさせ、存在しそして今そして今を楽しむこと... あまりにも多くの情報を吸収していませんか。この質問に答えてください。 私はそのような大量のメッセージを扱う必要がありますか? ノーと言えますか? やりたい? 実際、私たちは自分が欲しい情報としない情報を決定する力を持っています。.正確には中毒とは何ですか?中毒は、過剰な情報を指し、恒久的に活性化しているという事実に関連する用語です。この現実は、停止し、深くすることができなくなる可能性があります(「言っているように、「誰がたくさんカバーしていますが、少し圧迫しています」)。.中毒者の機能を定義するための興味深い概念があります:「働く割り込み」、すなわち、多くのトピックを開くが大部分は左半分にある個人。結局、「非常に多くのキーに触れる」は、それらすべてに対応することが不可能であるために高レベルのストレスを生み出すものです。.症状と問題要約すると、私たちはいつ人が中毒になっていると言うことができます?彼が彼がするべきであると思うすべての情報を取り扱うことができないと彼が感じるとき、これは不安および集中力の欠如、落胆、無関心、筋肉の緊張および疲労のような他の心理的および肉体的結果を生み出す.中毒になっている人の習慣的な態度はゆっくりとテキストを読むことができないことです(斜めに有名な読み物)そして/または理解せずに読むこと。このような場合、「読んだことを覚えていません」などのコメントは、読書中の注意力の欠如を表しています。事実、何度もその人はその内容を掘り下げることを意図せずに全く気を取られた読書をしてきました。それはもっぱら「出席した」ように情報を「消す」目的のためです。これは特に電子メールの管理で発生します(infoxicadosの個人は未処理の「封筒」で受信トレイをいっぱいにするのが普通です).どのように我々は良い情報管理をすることができますか?たとえば、数量ではなく品質を検討します。私達が言ったように、一日中多数の情報源に接続されていることは混乱し、苦痛を生み出す可能性があります。.同様に、それぞれの瞬間のニーズと連絡を取ることは、私たちが情報にどのような優先順位を与えるかを決めるのに役立ちます。重要な瞬間に役立つもの(たとえば、「私はさまざまなソーシャルネットワークに参加し、さまざまなグループやフォーラムに参加することを楽しんでいます」)が変わる可能性があります(「私は職場で数週間特に忙しくしています。同じ周波数 ").人は習慣によって機能しますが、これは私たちが彼らの意味を疑問視し、変化を検討することができないという意味ではありません。オートマティズムは時々、私たちが「手放す」ことや、もはやカバーしたくないものに制限を加えることを困難にします。一方で、私たちの心の状態は、私たちがいつ変更を必要としているのかも教えてくれます。自分の気持ちや感情の背後にある意味に注意を払うことは、より多くの情報を吸収したいという衝動を抑えるための方法です。.「今ここ」を回復する毎日管理している情報の量、それが私たちに与える影響(私たちの気持ちのさせ方)、そして最も重要なこととして、私たちがそれを取りたいかどうかに気付いていないことは何度もあります。私たちのニーズや感情的な世界をもっとよく知るために私たちが訓練できるツール?思考や感情の検出を通して、「今ここ」に肉体的にも精神的にも存在することを目的とした多くのテクニックとエクササイズがあります. 私たちのニーズとつながるためには、まず第一に、私たちは立ち止まって現在の瞬間を感じることを学ぶ必要があります。良い運動はあなたが反応することを余儀なくされることなく私たちの周りで何が起こるのかを見ながら深呼吸を楽しむことです. 私たちが特に加速し、熟考の状態が私たちの中に生まれるという感覚を経験するとき、それは明らかになります。私たちがやめることができるということを理解すれば、私たちは私たち自身や他の人たちといっそう自由で寛容な人々を作ることができます。
個人対グループなぜグループに属するときに人々は変わるのですか?
個人が人々のグループに関連している現時点では、彼らは通常彼らが彼らを超えるグループの一部であると感じています、そして この感覚はその倫理的価値観の分離につながる可能性があります そして私が独立した個人として想像したことがなかったような方法で彼らの決定と行動を指示すること. それが何世紀にもわたって多くの歴史的出来事が確かめてきたものです.個人とグループ:主題に対する集団の影響を調査する最近カーネギーメロン大学によって行われた研究が発表されました。そして、それは解明することを試みるために社会心理学のこの現象を詳しく調べました 道徳的価値観を持つ人々がどのようにして悪意のある行為を行うことが可能ですか? 彼らが倫理原則を無視して、グループによって保護されているか合法化されているとき.研究者たちは、彼らが会社のないときと彼らが人々のグループの会社の中にいるときの人々の脳機能を比較しました。. この研究は、フットボールの試合中に主要な研究者の一人に経験をもたらしたインスピレーションから生まれました。彼女の夫は試合を戦っていたチームのうちの1つのキャップを身に着けてサッカーの試合に行きましたが、相手チームのサポーターに囲まれた町に座るのは不運でした。田舎の隣の町で夫と同行した研究者は、もし彼女が彼女の帽子をかぶると、信者は女性に対する敬意を失って彼らの侮辱を和らげる(あるいはやめる)と考えた. しかし、それは起こったことではありませんでした。その瞬間に, 心理学者は、神経学的な理由があるのではないかと疑問に思いました。 このグループの行動のために.罪が個人間から集団間に渡るとき基本的に、個人がグループを形成したとき(またはグループの一部であると感じたとき)に行動が変わるのには、2つの基本的な理由があります。これらの理由は以下のとおりです。基本的に、あります 人々の行動が異なる2つの根本的な理由 それらがグループの一部である場合、それらは以下のとおりです。1. 匿名性の知覚2. 彼らの不正行為によって処罰されるリスクが少ないという認識しかし、この調査では、その目的は、 倫理的葛藤 それは彼が集団の一員である時に個人に起こり、その集団が個人の道徳的原則にどの程度阻害的な影響を及ぼし得るかを見ることです。.実験では、参加者にいくつかの質問に答えてもらった。 洞察 その倫理原則について。このようにして、研究者たちは、「私は普通の冷蔵庫から食べ物を盗んだ」または「私が誰かにつまずいたときは常に許しを求める」などの個別の記述をモデル化しました.次に、被験者は、上記のフレーズのいくつかについて熟考しなければならないゲームに参加するように招待され、彼らがプレイしている間、彼らの脳はスキャナーによって観察された。神経学的影響を識別するために、何人かの参加者は一人で遊んだが、他の参加者はグループの一部としてそうした.結果何の会社もなしで遊び、それゆえ彼ら自身の道徳的判断に反省した人々は、前頭前野皮質の領域で脳活動の増加を示しました。人々はそれらを露出させたフレーズで完全に識別されたので、それらの結果を見つけるのは奇妙ではありません.あまり期待されていなかったのは、グループでプレイした被験者がこれらの倫理的な声明を振り返ると、彼らの反応はそれほど強度がないということでした。これは 文章の同一性のレベルは彼ら自身の道徳的信念には弱かった.自己の拡散学者たちは、 私たちがコミュニティの一員であると、倫理に関する私たちの判断はより柔軟になります。,...
彼らが誰であるか、そして彼らがこの集団のメンバーをどう思うかについてのインセル
世界を見るには多くの方法があり、目的やイデオロギーが異なる多数の団体や社会運動があります。しかし、それらすべてが前向きで社会的なわけではありません。. 様々な犯罪の委員会を擁護したり、人口の一部を彼らの敵と見なしたりする動きや継代文化さえもあります. これは、インセル、その最初の死亡者を主張している集団で起こることです そして最近まで情報がほとんどなかったことについて. 関連記事:「性差別の種類:差別のさまざまな形態」 「インセル」:用語の起源と進化 「インセル」という用語 「非自発的独身主義」または非自発的独身主義から来る. 最初は、身体的な外観から性的に魅力的ではなく、性的関係を持つことができないすべての人々を紹介したい、LGTB集団の女性によって生成された孤独から抜け出すことができなかった人々に一人で. しかし、時間の経過とともに、この用語とその定義は次のように解釈され、割り当てられました。 ネットワークを通じて生まれ育ったコミュニティやサブカルチャー (4chanまたはRedditの主なものです). このように、現在のところ、それはそのようなグループにそのように識別されます 男性、主に異性愛者, それがふりをしているにもかかわらず、彼らは関係にあるのではなく、または性的関係を持つことは決してない、または長い間(必ずしも処女である必要はない)。これらの人々は、関係を維持する権利(他人がそれを提供しなければならないという事実とセックスをする権利を混同する)を持っていると考えており、その権利を否定したことで女性を非難しています. このmisogynist集団の特徴 この集団の現在のメンバー 彼らは通常misogynisticな態度をとります そのため、一部のメンバーは、この権利を否定または奪う者を罰する、強制する、さらには殺害する権利があると見なしています。あなたは、一般的に女性を単なる性的対象として、または性を提供する義務を持つ部下として見ているというマッチョでミソジニストの態度を認識することができます。. インセルの集団は、関係の欠如は魅力的でない物理的な側面から派生していると考えがちです。...
グループアイデンティティ何かの一部を感じる必要性
おそらく、種としての人類の最も重要な利点は 社会で、グループで働くというあなたの意欲. しかしながら、時にはそのような社会的行動が種自身を避けられない目的に導くものであるかもしれないので、武器は両刃のように見えます。. そしてそれは、社会的行動がどれほど有益であるかを決定する際に自然選択が考慮に入れられなかったという予期せぬ副次的効果があるということです:集団の出現。しかし、この生き方は単独では規制されていません。実際には、それが社会化することになると、私たちはしばしばそれをする 集団のアイデンティティーから それは、私たちが他の人と私たちが等しい、または逆に私たちが自分自身を特定していない人と考えることを導く. 関連記事:「ステレオタイプ、偏見、および差別:偏見を避けるべきなのはなぜですか」 人間の貪欲さ:サバイバルリソース はい、人間の種はその惑星の支配的な種として育ちました(そしてこれが誇りに思うべきであるかどうかにかかわらず、それは別の記事のために私たちに与えるでしょう)。彼らは非常に高いようです価格です. しかし、なぜこれがすべて起こっているのでしょうか。? 私たちをグループの一員にしてくれる理由はたくさんあります. 時には彼らは共通の利益であり、そのため私たちはサイクリスト、オタク、ベジタリアンのグループの一員となってしまいます。それ以外の場合、それらはイデオロギーの問題であるため、アナキスト、フェミニスト、または無神論者のグループに属することができます。また、それらは「単なる」肉体的または生物学的相違である場合もあります。 結局のところ、これはそれほど遠くではないように思われます、結局のところ、誰もが現状のままであり、その違いは、いずれにせよ、お祝いの原因であり、嫌いではないはずです...しかし、なぜそうではありません? 良い, Tajfelが社会的アイデンティティとして造った現象のすべての部分, それは自己概念、すなわち私たちが自分自身を見る方法に関連しています. たぶんあなたは興味を持っているだろう。 Tajfelと集団アイデンティティに関する彼の研究 社会的アイデンティティは、個人のアイデンティティの側面のセットです。 私達が属すると信じる社会的カテゴリーに関連して....
文化的アイデンティティそれが何であるか、そしてそれがどのようにお互いの理解に役立つか
文化的アイデンティティの概念は、私たちがどのようにして私たちが特定の価値観、習慣および伝統に基づく力学と関係の有力な主体として自分自身を認識するようになるかについて考えることを可能にしました. この記事では簡単に説明します 文化的アイデンティティとは何ですか, そしてどのようにこの概念が様々な心理的および社会的現象を理解するために使われてきたか. 関連記事:「心理学のこの側面は、民族や集団が生きる方法を研究することに責任があります」 文化的アイデンティティとは? 文化的アイデンティティに関する研究は18世紀にさかのぼります。 社会科学としての人類学の始まり. 彼らは非常に多様な軌跡をたどり、「アイデンティティー」の概念と「文化」の概念の定義における変換に従って修正されました。. とりわけ、文化的アイデンティティに関する研究は、文化的アイデンティティが個々の精神に影響を与えるのか、それとも反対のプロセスなのかを問うようになった。文化的アイデンティティーは、ローカルおよびグローバルなプロセスとどのように関連していますか?文化的アイデンティティは、例えば同じです。, 社会的アイデンティティ、国民的アイデンティティまたは家族のアイデンティティ? これらの質問に詳細に答えるつもりはありませんが、「文化的アイデンティティ」の概念が何を指すのかをより正確に説明するために、この記事では一方で「アイデンティティ」という用語を定義します。もう一つの「文化」. おそらく、あなたは興味があるかもしれません: "グループのアイデンティティー:何かの一部を感じる必要性" アイデンティティに関する理論 アイデンティティは社会科学の中で非常に異なる方法で理解されてきました。最も伝統的な心理学から、アイデンティティは個人的な事実であると提案するという見方があります。, 各個人に固有の特殊性. 一方、社会学の最も古典的な提案は、アイデンティティーを、人々が単に再現し実践する一連の規範とガイドラインの効果として語っています。一方、社会科学の最も現代的な提案は私達にそれを教えています アイデンティティは事実ではなく、プロセスです。, それとともに、特定のライフサイクルで起こる始まりと終わりはありません。....
フーリガンフットボールフーリガンの心理学
定義により、 フーリガン (ウルトラス、バラブラバなど)はサッカーのイベントで積極的な行動を見せる人々です。過去数十年の間に、社会心理学者や社会学者はヨーロッパで80年代にピークを迎えたこの現象に注意を払ってきましたが、今日起こるような頻繁な変更のために論争の中心に残っていますほんの数週間前にの過激なファンの間で デポルティボデラコルーニャ そして アトレティコデマドリッド. この機会に、大規模な戦いの後に川に投げ込まれた人は彼の命を失いました。フーリガンのグループ間のこれらの激しい出会いは、サッカーの歴史を通して数多くの死と悲劇をもたらしました。最も話題の一つは1985年にスタジアムで起こりました ヘイゼル (ブリュッセル)ヨーロッパカップの決勝戦で39人が死亡 リバプール そして ユベントス. 2004年以来、これらのグループによる暴力のレベルは幾分減少しているように見えますが、それは完全に消滅していません。. フーリガン:合意による心理学と暴力のグループ化これらの問題に特化した警察や国際レベルでの治安部隊間の協力により、これらの暴力的なグループを組織することは困難になっています。しかし、試合後の街頭衝突はまだ頻繁に発生しています.ファンの暴力は他のスポーツにも影響を及ぼしました、しかし、それが世界で最も信者がいるスポーツであるので、「フーリガン」は伝統的にフットボールと関連していました. アンヘルゴメス, UNEDの心理学教授は、 「スペインでは、1975年から1985年の間に、スポーツに関連する6,011件の暴力的行為があり、その90%が直接サッカーに関連していた」.「フーリガン」という言葉は、60年代にイギリスで生まれました。 パトリック・オフリーハン, ロンドンに住んでいたポーター(セキュリティ)とアイルランドの泥棒。彼の家族と彼は彼らの頻繁な戦いで有名でした。ロンドン警視庁からの報告によると、O'Hoolinhanはユースギャングのリーダーでした。彼のバンドに属していた若者たちは、バプテスマを受けました。 「フーリー「...
社会心理学の発達段階と主要な著者の歴史
大まかに言って 社会心理学は個人と社会の関係を研究する責任があります。. つまり、社会生活の中で生み出される人々と集団の間の相互作用を説明し理解することに興味があります。. 一方、社会生活は特定のコミュニケーションのメカニズムとプロセスを伴う相互作用のシステムとして理解されています。ここで、一方のニーズと他方のニーズが明示的および暗黙的規範を作り出します。 1990年). これらの研究対象は、最も古典的な哲学的伝統からたどることができます。なぜなら、個人との関係で集団のダイナミクスを理解することへの関心が現代の前にさえ存在していたからです. それにもかかわらず, 社会心理学の歴史は通常、最初の経験的研究から語られる, なぜなら、これらは哲学的伝統の「投機的」な性質とは対照的に、十分な「科学的妥当性」を備えた学問として考えることを可能にするものだからです。. これを言って、私達は今危機と現代の伝統まで19世紀後半の最初の作品から始めて、社会心理学の歴史を通しての旅を見るでしょう。. 関連記事:「社会心理学とは何ですか?」 第一段階:社会全体 社会心理学は19世紀の間にその発展を始め、そして他の社会科学における知識の生産にも浸透していた基本的な質問によって浸透しています。この質問は次のとおりです。 与えられた社会秩序の中で私たちを結び付けるのは何ですか?? (Baró、1990). 基本的にヨーロッパに定着した心理学と社会学における支配的な流れの影響の下で、この質問に対する答えは個人の利益と私たちの違いを超えて私たちを互いに保ちあう「グループマインド」のアイデアのまわりに見出された. これは、異なる作家の作品が代表的である、同じ分野の開発と並行して起こります。心理学の分野で, Wilhelm Wundtはコミュニティで生み出された精神的な製品を研究しました そして彼らが作り出したリンク。...
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