社会心理学と人間関係 - Сторінка 37
エコフェミニズム、それは何ですか、そしてこのフェミニズムの流れはどのような立場を守っていますか？
エコフェミニズムは、70年代に発生した理論上および実用上の流れの1つです。, それはどのように支配的なグループの経済発展が自然の過度の搾取を促進したか、そしてこれが特別な方法で女性にどう影響するかに注意を払う. それは多くのフェミニズム運動が疑問を投げかけていることから生じる：家父長制の文化に由来していた不平等な価値を持つ反対の組として理解された二元論（例えば、心 - 、自然 - 文化、科学的知識 - 伝統的知識）. エコフェミニズムは、自然と女性と資本主義経済との関係に特に注意を払う;そしてそこから、エコフェミニズム自体の中で、自然と女性の搾取だけでなく、世界中のさまざまな女性と性質を生きる抑圧との間で目に見えるようになった異なる流れの発達を可能にします. 関連記事「フェミニズムの種類とその流れ」 フェミニズムにおける生態学的良心 エコフェミニズムの出現は、強い生態学的良心を持ったフェミニストと、 彼らは歴史的に家父長制が女性を自然と同一視してきたと非難します, それは女性にとって重要な権力の立場であった可能性がありますが、それからは程遠いことに、資本主義経済において切り下げられ、悪用されることになりました. すなわち、彼らは家父長制社会で促進されてきた自然の利用と搾取に疑問を投げかけ、生物の世話と保護により近い、より女性的な立場から自然との関係を築くことを提唱しています。. エコフェミニズムから派生する実践の中には、例えば、, 自然な出産の促進または母乳育児の延長エンパワメントコミュニティの創設と同様に と、特に貧困率の高い国々からの女性の自己管理. エコフェミニズムのいくつかの提案...
性的分業とは何か、そして説明理論
性的分業、すなわち生産的および生殖的課題が男女および性別に応じて分配されてきた方法は長い間認識されてきました。 私たちの社会の社会的および経済的組織の最も基本的な形態の一つ. この議論では、フェミニスト運動はさまざまな人類学者、社会学者、経済学者、心理学者および他の学者たちに参加しました。研究はそれらの原因と結果の両方に焦点を合わせており、そしてそれらを説明する人の特定の伝統に大きく依存する多くの提案があります。. ここではおおまかに紹介します 性的分業とは何か、その起源を説明する理論は何か そしてそれが今日の私たちの社会組織にどのように影響するか. あなたは興味があるかもしれません： "7種類の性暴力（と特徴）" 性的分業とは何ですか? 性別による分業について話すとき、私たちは、一方の性または他方の性に関連する彼らの生物学的特徴に基づいて、技能、能力、価値および/または責任がその人に帰されるプロセスを指します。これは、社会的組織にとって基本的なタスクの分割に変換されます。これは、男性であることに対して誰かに対応するもの、または女性であることに対して彼に対応するものによって異なります。. 性的分業に関する研究は、私たちが分析することを可能にしました なぜ女性は伝統的に国内の空間と結びついているのか そしてなぜ男性は公共の空間により密接に結びついていて、それが今度は（他者の福祉の獲得に向けて）ケアの価値に関して女性的アイデンティティを、そして規定の価値に関連する男性的アイデンティティを構成する（自給自足に必要な資源の提供. この部門では、国内の宇宙活動は道徳的および生物学的責任の観点からより考慮されており、これは「正式な仕事」として（有償の仕事として）認識されていない。引当金に関連する公共空間の活動とは異なり、これは商業生産性の観点から認識されているものであり、経済交換に直接関連しているものである。. 言い換えれば、女性は伝統的に生物学的生殖能力まで減少してきました。 労働力の再生産、したがって歴史的には世話をされてきた. そして、男性は物理的な力との関連で理解されてきました、そして、これによって、彼らは公共空間と経済生産に関連した任務を割り当てられます. これが、この区分から、一連の信念、規範、そして価値観がどのように生成され伝達され、そこから女性性と男性性の理想が浮かび上がるかということです。. たぶん、あなたは興味を持っているでしょう： "Mansplaining：文化的なマチスモのもう一つの地下の形？"...
あなたが座っている場所を教えてください、そして、私はあなたがどのようにいるのかあなたに話します（環境心理学はそれを説明します）
私たちがクリスマスに何かに苦しんだとしたら、それは相次いで、家族の昼食と夕食のためのものでした。このため, これらのパーティーでのすべての対話の中心は、私たち全員が出会う場所のテーブルです, 追いつき、食べ、笑い、そして祝う.しかし、すべてのテーブルが同じというわけでも、すべての場所が同じというわけでもありません。空間的配置は人々にさまざまな影響を及ぼします。彼らの参加レベルとその性格において。これは、環境心理学や集団の心理学、自分の立場が表にどのような影響を与えるのかを詳しく学んだ分野の研究の対象です。. 宇宙での手配の種類空間内のさまざまな配置に関しては、3つの古典的なものがあります。 集中した, の 社会学者 そして ソシオペタ.1.集中したすべての座席は特定の方向に向いています。この規定で 注意は焦点に焦点が当てられており、ユーザー間の対話は減少しています;参加はユーザーからの焦点からであり、その逆も同様です。これは学校の教室の典型的な方向であり、生徒は教師に出席するように求められ、お互いに話すことはしません。. 2.ソシフガすべての座席は外側を向いています。よく整理することによって, ユーザー同士が背中合わせになっているため、対人コミュニケーションは限られています。. この気質で起こる小さな相互作用は、対人関係であり、自分自身に向けられる傾向があります。それは普通ではありませんが、そうです、例えば、患者が心理療法士に背を向け、内省を容易にする精神分析のいくつかの流れにおいて、それはsociófugas傾向に頼られます. 3.ソシオペタス すべての座席は内側を向いています。この事件は全く反対です。 ユーザー同士が向き合い、対人コミュニケーションが促進され、グループ内に向けられる. 信頼と結束のプロセスのために、それが相互作用と交換のために促進する施設のために、それは基本的です。それは私たちの社会の中で最も典型的なもので、そこでは焦点は同じグループです。.Sociópetaの気質：日常生活の中で最も一般的な今、これらのすべての規定の, 私たちが日常生活でもっと見つけるものはsociópetaです. 私たちはみんな友達と一緒に、家族と、または仕事の集会でいるためにテーブルで会います。これは、ソシオペタの性質が私たちの生活の分野で最も影響力のあるものにし、そこからそれを知ることから最も多くのことを引き出すことができます。自分がどこにいるのかに応じた社会学的な取り決めの中で、あなたは同じように参加したり、誰と一緒に参加したりしません。向きに影響がある場合は、ジオメトリも影響します.広場四角いテーブルの四辺はすべて同じなので、 すべての人がグループと話すための同じオプションを持っていて、それは大きな違いがマークされているようには思えません....
ムスリム、イスラム、イスラム、ジハードの違い
Mohammedanの宗教的信念（イスラム教）を持つ若者のグループによる8月17日のバルセロナでの最近のひどい攻撃は、イスラム恐怖症の古いハチを揺り動かしました。これは、とりわけ、多くの人々が信者がこの宗教でどのように行動しているかについて明確な意見を表明しているという事実にもかかわらず、宗教についての混乱はさらに過激で広範囲に及ぶことに注意してください。 イスラム教の名の下に殺しても構わないと思っている人々を呼び出す方法.「jihadist」、「イスラム教徒」、「イスラム教徒またはイスラム教徒集団」など、この分野で使用される用語を区別することの重要性を主張する言語学者、コミュニケーション専門家、さらには社会学者さえもが、イベントの作者問題の集団をどのように参照するかについて、全会一致の合意はありません。.これらの疑問を明確にするために、 イスラム教徒、ジハード主義者、イスラム主義者、イスラム教の違い. おそらく、あなたは興味があるかもしれません： "宗教の種類（とその信仰と思想の違い）"イスラム教とは?この記事で取り上げるトピックを簡単に説明するために、次のような入門的アプローチをとる必要があります。 世界中で16億人の忠実な人物を持つイスラム教の宗教, 特にアラビア半島の地域（それが設立された場所）では、中東、北アフリカを通過し、ヨーロッパ大陸でますます影響を受けています。.イスラム教 それは、西暦622年に設立された一神教、アブラハム、およびユダヤ教の宗教です。現在のサウジアラビアでは 預言者ムハンマドによる。彼の神聖な経典によれば、彼は自分のメッセージを拡大し、言葉にするために神によって選ばれた（ムハンマドは読み書きができなかったので）。これらのメッセージは大天使ガブリエル（アラビア語のJibril）によって送られました。イスラム教の典型的な前提は、「アッラーとムハンマドは彼の預言者以外に何もない」ということです。.通常議論されていることとはまったく反対, イスラームはキリスト教とユダヤ教を双子の宗教として認識しています, とりわけモーセ、イエス、ソロモン、アブラハム、アダムなどの彼の預言者たち。宗教に厳密に関連する習慣や習慣の面での唯一の違いは、いくつかの差別化の慣行にあります。.クルアーンの後、マホメタンの教えと行動は、イスラム教の実践者にとって義務的な追従（ハディース）です。. 彼らは預言者ムハンマドの態度を示しています, 道徳、倫理、他の人間との行動など. おそらく、あなたは興味があるでしょう： "11種類の暴力（と様々な種類の攻撃性）"イスラム教徒、イスラム教徒、イスラム教、ジハード主義者：それらの違い今も議論されている物議を醸す概念の間でどのように識別するかを見てみましょう。次にそれぞれの定義をします。.イスラム教徒イスラム教徒であるという事実 イスラム教を受け入れ、しっかりと信じるすべての人に基本的に反応する 究極の宗教として、「私には神以外の神はいないことを証明し、ムハンマドが神の使者であることを信じています」というフレーズを発音しています。このリサイタルは「shahada」（信仰の職業）と呼ばれています。このフレーズを発音しない人は、イスラム教徒とは見なされません。.イスラム教徒一方、イスラム教徒であること、またはイスラム教に従うことは、純粋に政治的状況に対応しています。その結果、社会全体 「シャリア」の信念によって支配されなければならない, これらは神の戒めであり、これは人々の生活に直接干渉しなければならず、彼らの習慣、習慣やアイデアを調整します. この意味で、いかなる種類の外国の影響またはイスラム教への異質のものも拒絶され、いかなる種類の非イスラム教徒の口実も受け入れられません。その時、ハマスやヒズボラのようなイスラム政党があります.イスラム教イスラムの用語は補完形容詞に対応しています。それは、...
家族の崩壊とは何か、それがどんな影響を与えるのか
家族の崩壊は、80年代から特別に研究されてきた現象です。家族の社会組織の重要な変革が起こる瞬間. それは通常それが子供たちに及ぼすことができる否定的な心理的影響から分析される複雑なプロセスです。しかし、それはまた、私たちの社会が組織する価値観とそれらに生じた変化について多くの情報を提供する現象です。. 上記に従って 家族崩壊とは何か, その心理的影響の一部は何ですか？また、過去数十年間に家族の組織はどのように変わったのでしょうか？. 関連記事：「8種類の家族の対立とその管理方法」 家族解散とは? 個人とコミュニティの中間的な社会的単位として理解されている家族（Ortiz、Louro、Jiménez、et al、1999）は、私たちの文化団体の主役の一人です。その機能は伝統的に経済的、教育的、補助的そして文化的ニーズの満足の観点から理解されてきました。 それを通して価値、信念、知識、基準、役割が創造される, 等. これは、家族の一員の間、すなわちある種の親族関係を共有する人々の間の相互作用的かつ系統的なリレーショナルダイナミクスを通して起こります（Herrera、1997）。この意味で、それは「家族崩壊」として知られているプロセスです。 リレーショナルグループの以前に確立された組織が大幅に変更された. しかし、家族の組織のあらゆる変化は崩壊を意味しますか？否定的にすぐに答えることができました：家族の組織の中で整理されたすべてが家族の分離を意味するというわけではありません。家族の崩壊が起こるためには、そのメンバーを団結させる親族関係や関係のダイナミクスが質的に修正されなければなりません。多くの場合、後者は 両親や介護者がいないことが原因で;とりわけ、それが伝統的な家族モデルに対する分析の単位と見なされてきたことを意味するもの. 家族の内訳または機能不全の家族? 改造や家族の別居は必ずしも否定的ではありません。つまり、多くの場合、それはメンバーの肉体的または精神的幸福を保証する合意または状況です。. 別の言い方をすれば、以前に設立された家族組織の再編成または混乱 家族の中で引き起こされる紛争状況の解決策になり得る, そのように、それはそのメンバーに良い影響を与えることができます。家族のダイナミクスがどのようにあるかに応じて、彼らの崩壊は彼らの維持よりも肯定的な効果をもたらす可能性があります....
職場での嫌がらせ3段階の頻繁な発生
暴徒とも呼ばれる職場での嫌がらせは、職場環境で行われる微妙な形態の暴力です。何度も、そして時には偽の理由で、会社や組織、攻撃者や観察者、あるいは証人はこの種の暴力を言及するために婉曲表現を使用します. このように、「労働葛藤」、「権力闘争」、「仲間の戦い」、「両立しない性格」などの言葉は、あたかもこれらの問題が労働者間で孤立したものであるか組織の. しかし、真実はそれです 職場での嫌がらせは、単なる仲間同士の対立関係を超えています. この種の問題の特徴をさらに深く掘り下げましょう。. 関連記事：「11種類の暴力（およびさまざまな種類の攻撃性）」 暴徒の特徴 職場での嫌がらせでは、少なくとも3つの際立った特徴が識別できます。. 1.暴力はほとんど抵抗を与えていない被害者に向けて行使されます さらに、この暴力に対する目撃者はしばしば反対の見方をし、事件への干渉を避け、あるいはもしそうしたとしても、彼らは侵略者の側に立つでしょう。. それは体系的で繰り返しの暴力である しかし、それらは通常中程度または低強度のエピソードです。時にはそれらは、外部の観察者によって重要ではないと判断される可能性があるフレーズやコメントのみに還元されます。激しい暴力行為はまれです. しかし、中期的に状況をより危険にするのは、まさにこの低強度と繰り返しである（比較として、我々はそれを「中国の雫」の拷問と比較することができる）. 3.暴力は意図的かつ客観的に行使されます。 犠牲者 そのような隠された利益に気づいたり理解していないかもしれません. また、オブザーバーが彼らを理解していない可能性もあります。なぜなら、彼らが不正の状況に注意を払うことを避けたり、攻撃的行為が微妙で犠牲者にしか知覚されないためです。. その目的を達成するために、ストーカーは一連の手順に従います。 孤立、敵意、名声の喪失を経る戦略 その他の形態の心理的暴力....
より良いコミュニケーションのために8つのキーを言わずに言う
私たちはいわゆる「コミュニケーション時代」に没頭しています. 技術は飛躍的に進歩し、私たちのコミュニケーションの要求に応えようとしています。そして、この仕事を促進するデバイスがますます増えています。スマートフォン、コンピューター、タブレットなど。 他の人にメッセージを送るためのリソースは毎日増えていますが、技術的な助けを借りても、メッセージを正しく送信するのは簡単なことではありません。. より良いコミュニケーションはますます混乱するようになる それ自体を表現するための非常に多くの技術チャンネル.医療専門家、心理学者、警察官、司法労働者、または専門職の発達のために他の人々に移転することが容易ではない情報の伝達を余儀なくされている恵まれないグループと働く人々の瞬間について考えてみましょう。 。メッセージの中に自分自身の一部を残さずにメッセージを伝えることができるでしょうか。あるいは、さらに重要なことは、どうなるでしょう メッセージに注意を払うだけの場合 そして、彼らはコミュニケーションの残りの要素を評価しないでしょう? たぶんあなたは興味を持っている： "断定性：コミュニケーションを改善するための5つの基本的な習慣"コミュニケーションは言葉以上のものコミュニケーションは何かを言う以上のものです, それは単なる言葉以上のものを含みます。気付いているかどうかにかかわらず、送信したいメッセージだけでなく、そのメッセージを送信する方法も関係しています。コミュニケーションは同時にいくつかの行動を含みます：近さ、聞く能力、共感を示す、理解する. コミュニケーションスペシャリストは、メッセージが受信者に適切に届くことを支持するために彼のボディランゲージを利用します、そしてスピーチに適切な意味と重要性を与えるのはこれらの企業リソースです. 一方で, 私たちは非言語言語を持っています （話す位置、話している間の動き、表情やアイコンタクト、そして他の多くの要素の中で）そして、その一方で、私たちは言語の副詞的要素（話し声のイントネーション、一時停止または強調、発音のリズム）を持ちます。私たちの態度の表現、それについての感情や感情を支持する私たちのスピーチ、沈黙、声の音色や音量など）. 会話的コミュニケーションは受信者を動機付け、彼がスピーチに注意を払うのを助け、このようにして彼が情報を処理しそして話者の順番の変化を支持することを可能にする。. 多分興味があるかもしれません：「非言語を習得するための5つの実用的な鍵」コミュニケーションを良くするためのヒントコミュニケーションスキルを向上させる, さて、あなたはコミュニケーションがあなたが言葉を通して話すものよりはるかに多くであることを心に留めておくべきです。これらはあなたが進歩するのを助けるだろういくつかのキーです.1.リラックスしたリラックスした姿勢を維持するメッセージを受け取るべき人が緊張しているとき 彼はそれを知覚し、警戒して自分の状態に対応します. これを行うには、肩を後ろに投げ、腕を横切らないように（通常は受信機に積極的に）、目を見て、何よりも友好的な笑顔を見せ、環境をリラックスさせるのを助けます。....
理想的な体重のこだわりに対するダイエットのない国際デー
今日、5月6日、そして1992年以降 食事のない国際デーは祝われます, Mary Evans Youngの手によってイギリスで生まれたイニシアチブ。彼女がこの日の創作者になるきっかけとなったのは、いくつかありました。拒食症にかかった. メアリーエヴァンスはそれからスペイン語に翻訳された「太った女性が噛み付くことを意味する」という意味の「太った女性は噛む」というキャンペーンに取り組むことにしました. 時間が経つにつれて、より多くの国がこのイニシアチブに参加してきています。 女性が身体のイメージに与える圧力, 現実とはかけ離れた美の規範の創造を非難すること. 関連記事：「10の最も一般的な摂食障害」 食事のない国際デーが現れる理由? このキャンペーンの目的は、次のとおりです。 体の自然の多様性を祝う. 自尊心を高める 体の状態にかかわらず、すべての人に. すべてのボディの中でポジティブなボディイメージを再評価する. 健康的な食事のガイドラインを作成する それは摂食障害の出現を支持する制限的な食事療法に基づいていません. 社会として、自分の体に対する憎しみを支持する文化的価値を拒否する. これらの中心的な目的は、今日が他人のそれに対するのと同様に自分自身の体に対するポジティブな画像の作成を直接的または間接的に攻撃する他の要因と相互に関係していることを思い出すことを意図しています....
