社会心理学と人間関係 - Сторінка 8

性差別的偏見の説明理論

2005年、スペインでは ジェンダー暴力に対する包括的な保護対策に関する有機法 性暴力、家庭内暴力、家庭内テロなどの社会問題への介入を試みること. 前述の法律の第1.1条は、暴力は差別、不平等の状況および女性に対する男性の権力関係の表れとして発生すると述べている。. 多くの人が、女性の性別に対するこの不平等または「周辺化」は誇張されている、または直接的には存在しないと考えていますが, それは、そのような問題が明らかに心理社会的要因によるものであることを示しています。それは その理由のために社会心理学からの研究が問題に関して実現されたということです。問題を解決するためには、それを理解し、それがどのように機能するのか、そしてどんな要因がそれを再現するのかを知る必要があります。.女性の地位に関する研究の背景 ジャネットテイラースペンス 70年代に 女性に対する態度のスケール, これは非常に便利で、今日もそうであることがわかりました。その中で、信念は男女間の異なる扱いを評価する男性と女性の権利と役割について測定されます。. 幸いなことに、この尺度の適用の結果は何年にもわたって変化してきました、そして今日、女性は男性より平等であり続けますが、後者のスコアは増加しました。私たちの国では、 性同一性のスケール. その結果、結論は 女性の性別に対する偏見が強い、学歴が低くスコアが高い男性.両性性差別論 性差別論のこの名前の中で言及されているあいまいさは、 性差別の2つのタイプ 互いに補完するもの:敵対的な性差別と慈悲深い性差別.敵対的な性差別 どの女性が男性の支配に従属しなければならない劣等集団と見なされるか. どうやってその存在を正当化できるのか?...

奴隷化された若者の新しい社会階級を不安定にする

precariatは、経済学者ガイスタンディングによって概念化された現代の用語です。 2011年には、世界経済危機がいわゆる第一世界やスペイン、フランス、さらにはドイツなどの先進国、ヨーロッパの経済エンジンの中で統合され、深まりました。.ある意味では、前職場は新しい新興階級、専門家によると、今後数十年間の潜在的な危機を解決することができるように緊急の注意を必要とする新しい大衆現象として立っています。それは個々の人々の経済的ニーズの問題であるだけでなく、複雑さはから来るでしょう 社会福祉の最低限度を保証できない. 関連記事:「貧困は子供の脳の発達に影響を与える」何が不安定なのか?テキストでは、前変量は 不安定主義の概念とプロレタリアートの間の混成, 中産階級以下の労働者階級であり、その経済的願望は仕事を見つけることに成功したことに匹敵し、現在労働市場を生み出している不安定さに住んでいる.以下の理由で不安定です。この新しいクラスは直面します これまでにない雇用不安, 労働市場の不安定さ、および労働者階級としての特定のアイデンティティの定義および分類の欠如. 関連記事:「燃え尽き症候群(燃えているシンドローム):どうやってそれを検出し、行動を起こすか」この現象を引き起こした原因言及されている男立っている、定義の父、経済学の有名な医者サンティアゴニーニョベセラやホセマリアゲイデリエバナ教授などの一部のエキスパートエコノミストや政治アナリストは、資本主義システム全般を直接指して, そして特にグローバリゼーションシステム.ある意味では、準変量は何時間も働いている貧困者より下でさえあり、労働力と給与の報酬関係は、場合によっては法律で規定されている金額を請求しないため、不一致がある。複数の仕事をこなす必要があり、自分たちの生活の代金を支払うのに最低額にも達していない同僚またはそのような労働者.グローバルグローバリゼーションは、その非対称的な経済政策、場合によっては非常に厳しい労働条件のために、この新しい社会階級を世界中に広めました。 と人々の自由移動の方針;移住は、先史時代の永続化のもう1つのメカニズムです。. おそらく、あなたは興味があるかもしれません: "精神科疾患に関連する仕事中毒"プレアリアードの3種類この心配している現象の中には、 不安定の性質に応じた分類の種類. 彼らは以下の通りです.1.移民の若者このグループは、公衆衛生、教育、そしてもちろん雇用の欠如などの社会保障の欠如のために出身国から移住しなければならなかった世代の若者に対応しています。問題は、行き先の国が同じ複雑さを持っていることです.2.大学の学位を持つ若者この場合、状況はさらに深刻です。ここで歴史の中で最も準備された世代は、労働市場の必要性を上回るか上回る教育と知識を持っています。つまり、彼らは彼らの能力においてとても優秀になり、 プロのオファーから除外されている. この文脈では、労働現場への彼の反応は大きな欲求不満の1つであるかもしれない、または反対に、Bertrand Regaderが「満足した奴隷症候群」として定義した辞任の感覚の1つであるかもしれません.高齢者きっと出席するのが最も緊急のケースです。高齢者とは、40歳から55歳の間に滞在した高齢者のことです。 経済によって要求される要件を満たさないことによって労働市場の外で 現代(技術、旅行).これらのグループに共通する点は何ですか?前に指摘したように、未婚者は独特の特徴によって特徴付けられる社会経済的グループである:労働の不安定性(彼らは固定契約を結ぶことができない)、彼らの仕事の報酬は社会保障を欠いているほとんどの場合)、また有給休暇や社会の他の人々が享受する休暇などの市民的特権を奪われている。.産業革命時代の典型的な労働者階級とは異なり、前変量は仕事を見つけるための安全性がさらに低い。...

所有(感情的な嘘)の定義と例

プラトンの洞窟の神話の中で、有名なギリシャの哲学者は真実は私たちの意見から独立していると主張しました。誰もそれを信じていなくてもそれは常にそこにあるでしょう。それは存在するものについての非常に理想的なビジョンです. しかし、この強力なアイデアには暗い側面もあります。嘘は現実を忠実に説明しているわけではありませんが、それを必要としないためです。それは単に私たちの頭の中で「うまくいく」のです。それは私たちが私たちの生活についての物語を構築することを可能にします。それが彼が生き残る理由です. 数ヶ月前、オックスフォード辞典では、2016年のことばが スペイン語ではポストトゥルースのようなものです。. この概念は、真実と嘘の間に、これらの2つの定義から逃げる混濁水域があることを示しています. ポストトゥルースとは? ポスト・トゥルースは、実証的テストと客観性の探求がそれ自体の信念と世論流を作成するときにそれが生み出す感情よりも関連性が低いという文化的・歴史的文脈として定義されてきた。. 基本的に、この言葉は、次の前提から出発することを特徴とする議論や言説の創造における傾向を示すのに役立ちます。 客観性の問題ははるかに少ない 確認されたことが私たちが感じ、それによって私たちが気分を良くさせる信念体系と一致する方法. Postverityは真実と嘘の境界のぼやけを想定し、前の2つとは異なる3番目のカテゴリを作成します。架空のものであろうとなかろうと、事実が私たちの精神的な計画に適合するという単純な事実のために事前に受け入れられているもの. 代替の事実 ポストトゥルースの普及は代替的な事実の概念によって結合されました、それはカスティーリャ語で「代替的な事実」として翻訳されます。うそ、来て。しかし、1つの微妙な違いがあります。一般的な嘘とは異なり、代替の事実, 彼らは彼らの後ろに強力なメディアと宣伝装置を持っています それは彼らを支持し、彼らはこれらの虚偽が現実を説明するように見えるようにするために可能なすべてをするだろう、あるいは少なくとも、彼らは嘘のように見えない. 結局のところ、何かが代替的な事実であるためには、それに勢いを与え、それを固執することなく現実と平行な談話を生み出すことを可能にする何かが必要です。そうでなければ、それは何の代替手段ではないでしょう. 代替の事実は、トランプ氏が誤った情報を使用したと非難されたときにトランプ氏の選挙運動の長がそのようなものとしてバプテスマを受ける前は、真実後の原材料です。あるいは、別の言い方をすれば、その存在が誰かにポスト・トゥルースの概念を創造させ、それを政治学や社会学に利用させた要素. 事後の実例 ポストトゥルース文化の影響の明確な例として、私たちはプロの政策の文脈で概念「代替的な事実」の最初の使用につながったという事実を述べることができます。前述のドナルド・トランプ運動の長であるケリーアン・コンウェイは、2人のイラク難民に注目して、アメリカに参入しようとしているイスラム教徒の伝統の国からの市民に置かれた障壁を正当化しました 彼らはボウリンググリーンの殺害に関わっていた....

私たちが投影するイメージがすべてであるときの姿勢

私たちは皆知っている, 社会があるところに、判断する人がいる. 散髪からタトゥーの美しさまで、使用される非言語的言語および消費される製品を通じて、私たちを地域社会での生活に結びつけるものすべてが、最も洗練されたものでデザインされた1000個のラベルと交差しています マーケティング工場. 昨日、都市部族はこれらの美学と行動の規範を守る責任がありました。今日、持ち運ぶべきこれらの個性は、もっと広い概念で薄められています。 姿勢.Postureo:について 難問 とゲットー それは明らかである 姿勢 それは社会学者や心理学者によって造られた概念ではありませんが、むしろそれはおそらくフランス語からの融資である英語の「難問」から来る新しい単語です。これは、どの文脈で姿勢という言葉の根源が現れたかについての手がかりをすでに与えています。. もともと、その言葉 彼らがそうではないものであるふりをしているそれらの人々を積極的に参照するために使われ. 都会の部族は、自分たちの音楽の趣味、価値観、習慣を以前に内面化したことなしに彼らの美学をコピーした人々を指すためにこの言葉の使用を拡大する責任がありました。学界ではなく、反対の空間では。路上で、固定定義からかけ離れています。自分の性格を外部化する場所は、部分的には、, 自分を再発明する. だから、姿勢を見せるということは 倫理と同じことをすることなく、与えられたグループの美学を模倣する, それらのヘアカットに意味を与えるコンテンツ、音楽によって伝えられるそれらの感覚、そして同志の間でお互いを認識するドレッシングの方法. 今日、それがすべて残されています。さて、姿勢は若者のこれらの小さなゲットーから独立したものになりました。 Urbanitas....

ポストフェミニズムとは何か、それがジェンダー問題に寄与しているのか

ポストフェミニズムの名の下に作品のグループがグループ化されています それは、同性愛やジェンダー - ジェンダーの二項主義を超えて、アイデンティティの多様性(およびそれらを選択する自由)を主張しながら、前のフェミニスト運動の前に批判的な立場をとる. ポストフェミニズムは、20世紀末から21世紀初頭にかけて起こり、フェミニスト運動そのものを再考することだけでなく、私たち自身を識別し、異なる空間で(カップル、家族の関係で)関係する方法を拡大することにも波及しました。学校、医療機関など). ここでは、彼の経歴のいくつかと、主な提案のいくつかを概説します。. 関連記事:「フェミニズムの種類とその考え方の違い」 以前のフェミニズムといくつかの背景を持つ破裂 平等な権利を推進するのに重要であった数十年の闘争の後、フェミニズムは一時停止し、大部分はこれらの闘争が女性のグループ化に焦点を当てていたことに気づきました, まるで '女性'がアイデンティティであり、固定された安定した主観的経験であったかのように. そこから、多くの質問が開かれます。たとえば、誰かが「女性」と見なされるのは何ですか。体はセックスされていますか?彼らはセクシュアリティの慣行ですか?私たちは「女」という名前で戦ってきましたが、私たちを抑圧してきたのと同じ二項構造を具体化したこともありますか。性別が社会構造である場合、誰が女性になることができますか?そして…どう?そして、このすべての前に, フェミニズムの政治的主題は誰ですか? 言い換えれば、ポストフェミニズムは、これまでのフェミニスト闘争の大部分が静的で二項的な「女性」の概念に基づいていたというコンセンサスのもとに組織され、その前提の多くは急速に本質主義に向けられた。批判的それから開く フェミニズムに対する新たな行動の道と政治的正当性, アイデンティティーと主観性の再考に基づく. 多分興味があるかも:「性の固定観念:これは彼らが不平等を再現する方法である」 ポスト構造主義とフェミニズム ポスト構造主義の影響下 (これは構造主義的な二項主義に反応し、言語自体よりも談話の潜在性にもっと注意を払う)、話す存在の主観的な経験はフェミニズムのために危険にさらされた。....

たとえ彼がばかであると証明したとしても、なぜ我々はいつも同じ候補者に投票するのですか?

私はあなたに質問をしたいのですが、ある人が愛情深いのか、利己的なのか、あるいは暴力的なのか、あるいは他のどのような修飾子が頭に浮かぶのかどうか、どうすればわかりますか。?純粋に運用上の理由から、私はあなたの答えを聞くことはできませんが、私はそれを想像することができます:確かにあなたは私に彼が振る舞いを観察することができるはずです。そしてこれは私を驚かせない。私たちは他人を判断し、最終的には彼らが日常生活の中で自分たちがどのように行動しているかを観察しながら、修飾子を適用します.かなり興味深い事実であることが判明したのは何度もあるということです。 私たちは私たちを判断するために同じ方法論を使います 同じです。私たちは愛するのかどうかを知っています私たちは通常私たちのパートナー、または私たちの子供たちと持っている愛情のジェスチャーの精神的な見直し.気付かないうちに、通常、動的はその順序に従います。最初に振る舞いを見てからラベルを適用するか、それが勇敢、おもしろい、楽観的、敏感かにかかわらず特定のカテゴリに参加します。この記事のタイトルを形作る質問に答えるために私が確立したままにしておきたい最初の質問です。. 多分興味があるかも:「Posverdad(感情的な嘘):定義と例」値としての一貫性そして人間の資質について言えば、 心に留めておくのは、私たちが経験している一致の必要性です。 大多数の人間.人が言うこととすることの間の一定の調和として定義される一貫性は、すべての文化で高く評価される美徳です。その反対, 矛盾、不安定な行動をもたらす, 矛盾または予測不能です。そして真実は、誰も行動の方針に従わない人々を好まないということです。.絶えず考えを変えたり、影響を受けたりする人々は、怠惰な、意志のない、または単に単純な愚か者と呼ばれるのが普通です。だから, 一貫性は非常に高く評価された人格の特徴です. 私たちが自分自身についてのイメージを形成するとき、私たちはそのイメージと一致するように努力します。.常に、選挙の時でも、私たち自身の行動は私たちについて多くのことを伝えています。候補者に投票するとき、同時に、支持として機能し始める足場を作ります。 次の選挙で私たちが投票に戻るのを助けるファシリテーター. その意味で、私たちがフラノに最初に決心したのなら、同じ行動を続け、もう一度フラノに投票することは首尾一貫しています。. 関連記事:「認知的不協和:自己欺瞞を説明する理論」選挙バイアスと持続私たちが初めて候補を選んだときに、それを公に発表し、それを全世界に知らせるようにすれば、この現象はさらに強力になります。ある種のアマチュア党派的過激派の中で私たちがフラノに私たちの支持を公然と伝えているとき、他の人の注意深い表情がさらに強い力で私たちに課される前に首尾一貫している必要があります.再投票になると、これまでの決断と一致するように内的圧力を受けるだけでなく、私たちを知っている人から外的圧力を受けることになります。.しかし、問題はそれだけでは終わりませんが、さらに驚くべき優位点がいくつかあります。ある主題について人が意見を表明したときに、真実は反対の道にあるという具体的な証拠を示すこと, それは彼に大部分の時間を説得するのに役立ちません;さらに悪いことに、常識に反して、この人またはその人が間違っている可能性があるというすべての確固たる証拠は、その人が自分の信念にさらに固執するのを助けます。.この奇妙な心理的現象は「固執」として知られています そして理論化されたように、いったん誰かが自分自身に何かを納得させるために時間と努力を費やしたならば、彼らは疑いのヒントまたは外部の脅威の前にその考えに熱心に固執します。心に根付いた信念を武装解除することは脳に非常に痛みを伴うことを知っている. たぶんあなたは興味があるでしょう: "Gregariousness:Bandwagon効果とUnderdog効果"いつも同じ候補者に投票する理由当時の手術不能の政治家がしているかもしれないという残忍な経済的または教育的嫌がらせについては、あまり重要ではありません。投票した人へ, 彼らはどうしてもそれを防衛し続けるしかない, あちこちにパッチを置き、不安定になっている不安定な認知足場を維持するのに役立つあらゆる種類の合理化と誤った正当化を構築する.今回はSoに投票するのではなくMenganoに投票したほうが良いと思いますが、最初から間違っていたことも受け入れます。そうすることで、暗黙のうちに彼らは自分の愚かさを受け入れ、すべての個人リソースを捨てます。その瞬間までゲーム.その理由はたいてい、すべてにもかかわらず, 自分の利益だけに集中する政治家,...

モデルではない男性にとって、Tinderが悪い考えである理由

奇妙なことに、インターネットやいくつかのオンラインアプリケーションを使用するユーザーの行動は、私たちの在り方や行動の仕方に関する重要な情報源として心理学によってますます評価されています。さらに、このオンライン行動が私たちの最も感情的で直感的な側面に関連しているならば、もっとずっと良いのです。.Tinderは最も人気のあるリンクアプリの一つです。 今のところ。その使用の単純さは、世界中でそれを使用する多数のユーザーと相まって、性的またはロマンチックな目的のために人々と出会いたいと思う人々にとっては繰り返しの選択肢となります。.しかし、Tinderが人気があるということは、それが公正であるか公平であるという意味ではありません。実際、非常に魅力的な人を見つける可能性について高い期待を抱いている男性のセックスの大部分にとって、このアプリケーションは時間の無駄になる可能性があることを示すデータがあります。そしてそのTinderです それは最も不平等な生態系の一つです。 私たちが見るように、あなたが男性か女性かによって、. たぶんあなたは興味を持っている: "より科学的に証明される10の方法が魅力的である"ある研究によると、なぜTinderは男性にとって不公平なのかTinderで行われることは、基本的に、私たちの興味を引くユーザーを単純な指の動きを持たないユーザー(左または右)から分離することで、ユーザーを素早くフィルタリングすることです。このようにして、私たちは「受け入れた」人、そして私たちのユーザープロファイルが表示されたときに私たちを選択した人としかチャットできません。.一方で, 火口は経済として理解することができます. ここでは、通貨単位の代わりに「好き」があり、最も裕福な人々はより多くのユーザに受け入れられている人々であり、それは面白い人と一緒にいる可能性が高いことを意味します。.まあ、最近の調査はそれを示しています 女性男性の12%が「好き」 そのプロファイルはTinderに表示されます。しかし、それは、「好き」の大多数が少数の男性にしか適用されないため、すべての男性が自分の写真がユーザーに表示される10倍のうち1つが受け入れられるという意味ではまったくありません。もっと魅力的これは、男性が使用する選択動作では逆には発生しないパターンです。. たぶんあなたは興味を持っている: "何が関係において不倫の出現を妨げるのか?"このアプリケーションには、バインドする不平等はどの程度ありますか?この単純な研究で推定できることから、男性が最も魅力的でないと最も魅力的であるという「好き」の間の不平等は、極端な美しさのそれぞれにおいて女性を受け入れるものと比較しても絶対に圧倒的です。 (選考担当者の意見によると推定).具体的には、この調査結果の結論では、Tinderを使用する男性を最初に作成するのが最も魅力的で最後のものを少なくするように命じると、80%の人が最後から始めています(魅力が低い) 終わりまでに始まって女性の22%を奪い合う, 最も魅力的なものから始めて女性の78%が男性の "トップ" 20%を競う.したがって、特に魅力的であると評価されている男性の少数派は、女性の20%に受け入れられますが、やや魅力的でない人は、「好きなものの豊かさ」がかなり低くなります。この魅力の低下は、特に魅力的ではないと考えられている男性たちを追い越すにつれて、引き続き顕著になります。 それは特別に魅力的で50%少なくプライミングされるでしょう.Tinderのジニ係数ジニ係数は、世界のさまざまな経済システムに存在する不平等度を測定するために広く使用されているツールです。その値は0から1の間で、0は不平等がないシステムに対応する数、1はすべての富が個人に属し、残りは何も持たない経済を分析するときに得られるものです。.この調査で得られたデータを考慮に入れたTinderのGiniインデックスは何ですか?その値は0.58です, それはその経済をすべての国の95%より不平等にする ナミビア、アンゴラ、ボツワナなどの国々と位置を共有しています。幸いなことに、人口から食べ物や避難所を見つけることができるかどうかは、リンクするこのアプリケーションの仕組みには依存しません。.この違いが生じる理由?男女の行動の違いを理解するにはいくつかの方法があります。しかし、この種の差別化を説明するときに通常より強い力を持っているもの...

なぜそんなに多くの人々がゴシップですか?

ゴシップの世界 それは単にゴミにこだわるものではありません。参加していないと信じているときでも.実際、うわさやゴシップは何十年もの間社会心理学によってよく研究されている現象であり、そして多くの研究者は彼らがどのように生まれ、どのように広がりそして彼らが持っている影響を分析することを提案しました.もちろん、他人よりも個人情報の断片を常に探してそれを広めようとしがちな人もいます。私たち全員が同じように行動するわけではありません。しかし… それは何でそんなに多くの人々をゴシップにするのか?社会化の基本メカニズム私たちの最初の形態の社会化の基盤となって、ゴシップを非常に重要視していると考える研究者がいます.例えば, 心理学者および生物学者のRobin Dunbarは理論を開発しました それは、何万年も前の、人間における言語の使用の始まりにゴシップを置いています。彼にとって、おしゃべりは、私たちの先祖が互いの肌を整えたり、荒らしたりするときに続いた儀式の進化でした。この活動が社会的つながりを強化するのに役立った場合、言語の出現により、この習慣は秘密の文脈での情報交換に変換され、それは部族内で起こっていたことを社交し、よりよく理解するのに役立ちました.ある意味で、ゴシップの存在は言語の使用を発展させ続けることを可能にし、それは複雑で広い社会の出現を可能にしました.だから、ゴシップを聞いて送信する それは簡単なナレーションを通して学ぶのに役立ちました グループの社会的規範、各個人の地位、さらには機会さえも:特定の前向きな人々に関連すること?パートナーを探している人はいますか?等.このように、ゴシップの人々は、バックグラウンドで、言語の誕生に由来する可能性がある情報の伝達のスタイルが好きであり、そしてそれが部族が消滅したという文脈で今日でも使われている理由です。面白いゴシップを抽出できる人の数ははるかに多い.不確実性を排除しかし、ゴシップには、ずっと前に起こったことに関係なく、現在起きている社会現象にあるという理由もあります。実際、ゴシップの世界は基本的な心理的ニーズに対する反応です。 不確実性をできるだけ排除する, 特に、それが私たちの注意を引くもの、そして私たちが比較的頻繁に心に留めているものと関係があるならば。.私たちの脳はすべてを知るようには設計されていませんが、私たちに関連する情報を選択し、その特定の主題に関するデータを蓄積することになるとそれは有能です。.私たちが逃げる答えがあると感じるとき、私たちは持っている情報が不十分であり、そして私たちがそれを重要と考えるならば、私たちは気分が悪くなります。, 私たちはその認知バランスを回復するためにそれを完成しようとします 我々が以前持っていたことこれは、例えば、認知的な不一致が原因で起こります。これは、私たちの精神的なパターンが私たちにやってくる新しい情報とうまく合わないと気づいたときに現れます。.例えば、歌手のファンである人は、この振る舞いが立派な人の考えに合わないと考えるならば、人が薬を使うという噂が彼に来るとき強く反応することができます。. これはあなたがあなたのアイデアを修正するために主題についてもっと質問しようとする原因になるかもしれません この新しい情報を自分たちの認知方式にうまく適合させるようにする(たとえば、噂を真実と見なすのに十分な証拠がない、または歌手の友達の輪に責任を持つ別の人物を拘束するなど)。.ファン現象を超えてしかし、ゴシップが私たちが尊敬や偶像化さえしていない誰かに関するものであるとき、どうなりますか?このような場合、不確実性を排除するメカニズムは機能し続け、ある意味ではまったく興味を持っていないと言う人々の生活に興味を持つようになります。.たとえば、心臓のプログラムは、主張することによって特徴付けられる その人の人生の詳細を公開するの 共感しないでください。ここでの秘訣は、私たちがそれを好むかどうかにかかわらず、特に人に関する情報に単純に繰り返しさらされることが、私たちにとってこれをより重要にするということです。.ある意味では、脳はその人格に関連する記憶を再活性化するために慣れ始めている(あるいはそれほど一般的ではない)。そのため、私たちはそれらの知識のギャップを埋めることがより適切になるだろう。これらが明らかにされたときの彼の人生について.したがって、大衆文化の特定のアイコンを偶像化することを特徴としていない人々でさえ、ゴシップに陥る傾向がありますが、認めないこともあります。. ゴシップするのは便利ですか?ゴシップの概念そのもの それは通常それが実用的な目的のための関連情報ではないという考えと密接に関連しています, そしてそれは、私たちがメディアを通してしか知らない人々の存在を知っているからです。しかし、他の場合には、個人的な関心の観点からゴシップが役に立つかもしれませんが、情報が十分に理解されていないという事実によって提供される種類の機会はゴシップに貢献します。一般的に良い評判を享受しない. つまり、ゴシップが有用かどうかの判断は、それぞれの場合と、それが始まる倫理的尺度の種類によって異なります。.結論としてゴシップは、おそらく小さなコミュニティで生まれ、そして数千年の歳月を経て生まれた社会化の一要素です,...

なぜ女性に対する差別がまだあるのでしょうか。

21世紀に, 女性に対する暴力や差別の行為は、私たちの社会を傷つけ続けています. 特にスペインでは、2001年以降、パートナーまたは元パートナーによって1,000人以上の女性が殺害され、140万人が性的暴力の犠牲者となっています。この問題の深刻さを理解するために、人生のある時点で男性から嫌がらせを受けた、または性的に侵害された場合にのみ、周囲の女性に尋ねるべきです。. 管轄権と平等の面でいくつかの国がある程度の進歩を遂げているが、特に男女平等と意識の教育に関しては、やるべきことがまだたくさんあることを示す多くの要素がある。社交的. が 女性に対する暴力と差別の使用 この記事では、さまざまな原因の一部(個々の要因、相互作用的な原因 - 世代間のマッチョな値の伝達や制度的原因など)が、差別を維持し維持する文化的原因を明示的に言及します。と女性に対する暴力:家父長制. あなたは興味があるかもしれません:「16種類の差別(およびそれらの原因)」 家父長制とは何ですか? 多くの人は、家父長制が存在しない、それが誇張である、そして/または現実の偏った解釈であると信じています。私たちの理解では、家父長制は 男性の性別に関連する社会的価値が力を持っている社会組織の形態 女性の性別に関連付けられた値を保持します. 実際、文化としての(そして行動としてではない)マチスモは家父長制モデルによって保護されている. マチスモは、男性的な言及を普遍的かつ不動のものとして理解している社会的構築物です。, 疑う余地のないこのため、長年にわたり、ジェンダーによる暴力、差別または女性に対する嫌がらせに対する強い批判的な社会的反応はありませんでした。マッチョ思考の部分の沈黙と正当化は、家父長制の継続のために必要です. それは単純に思えますが、そうではありません:家父長制はどのように具体化するのでしょうか?何が翻訳されていますか?それは私たちの生活の中でどのように明白ですか? Elena GarridoGaitánのような分野の偉大な専門家から取られた非常に明確な例は映画マトリックスから成ります....