心理学 - Сторінка 119
夢の麻痺、恐ろしい経験
睡眠麻痺に深く入る前に、夢が何であるかと聞かれた場合、それをどのように定義しますか？少なくとも学問的でない観点からは、この質問に答えを出すのは容易ではありません。それでも、我々はそれを言うことができます 睡眠は基本的な生理機能です. 同様に、「機能的、可逆的かつ周期的な状態で、次のような特徴的な症状を伴うものとして定義することができます。 相対的不動性および/または外部刺激に対する反応閾値の増加. 有機的レベルでは、夢を特徴づける精神的活動の変化を伴う、生物学的パラメータの変動があります。（Buela-Casal、1990a）. 睡眠中に、とりわけ血圧、心拍数および呼吸数、体温およびホルモン分泌の変化を含む生物の機能の大きな変化が起こる。また、 多くの睡眠障害の主な原因となる、身体的および行動的の両方の多くの変数があることが観察されています。. 睡眠障害 睡眠障害の国際分類には4つのカテゴリーが含まれる（Buela-Casal and Sierra、1996a）。 不眠症：概日リズムに関連した睡眠の開始および維持障害、過度の眠気および睡眠. パラソムニア：覚醒、睡眠 - 覚醒関連および急速眼球運動睡眠に関連するもの（REMまたはMOR）. の 医学的または精神障害に関連する障害. その他の考えられる障害 夢に特定のものと考えるのに十分な情報がない. この記事では、睡眠時麻痺という睡眠時麻痺の一種に焦点を当てます。....
尊厳をもって出産することで、もはや産科的暴力がなくなる
産科的暴力はそれに苦しむ人々に深い痕跡を残す. Parirは、身体的なものだけでなく、感情、疑問、希望に満ちた行為で、「空の」内容の単純な器械として扱うことを女性が感じる場合、非常に不快な経験になる可能性があります。. 「叫んではいけない」、「そんなに悪いことではない」、「落ち着いて何かがおかしくなる」といったフレーズ。それらは、女性を虐待し、彼女を嘲笑と無力の空間に追いやり、人生の重大な瞬間に論理的な痛みと混乱の彼らの表現をすべて無効にするフレーズです。. 優れた医療専門家になることは、「技術的」知識を持つ価値があるわけではありません。, 良い専門家であることは、彼らが受けるに値する敬意を持ってそして最小限の共感と理解であなたの患者を治療する方法を知っています. ヘルスケアなどの分野での多くの削減は、医師と患者の関係における不快な出来事の発生を増加させるだけです。前者は疲れ果てて倒れていると感じることがあり、患者は理解していないとかそれらを理解する. 尊厳を持って尊重し、礼儀正しい態度で患者を同伴する医療スタッフに囲まれることは特権ではありません, それは例外的な譲歩ではありません：尊厳を持って出産することは権利です. 産科暴力の起源 私たちは、時にはほとんど社会の暗黙の強制として、出産するべきだと言われています。一方、女性がこれが伴うジレンマに直面するとき、彼らは本来あるべきほどには扱われません。これは出産時だけでなく、女性のリプロダクティブヘルスのあらゆる側面においても同じです。. 一部の女性が正式な医療サーキット以外の他のタイプのケアに惹かれているのは驚くことではありません。, 時々彼らは彼らの妊娠と出産の過程で重要な決定を奪われていると感じる。まだすべての健康保証がある病院で厳格で専門的な医療を受けられない危険性がある. それ以上先に進むことなく、子を望まないという彼らの確固たる決断のために卵管結紮を受けたい30代の女性は、彼らの決断について継続的な質問を受けます。あなたの性的および生殖生活についての親密な決定. 彼らがその決断を後悔したとしても、それは彼ら自身が対処し克服しなければならないという側面です。人生の他のすべての決定と同様に、生活は決定しています。自由な決定を防ぐことは助言ではなく提出することです. 妊娠してその妊娠を続けたいという事実は「別の問題」であると思われるかもしれません。しかし、 多くの場合、女性は、判断力が低下したかのように、環境からきわめて独裁的な扱いを受け続けています。. 出産、大きな感情的および肉体的痛みを伴う行為 出産はすべての妊婦にとって期待される望ましい瞬間です. 妊娠と一連の深い肉体的および心理的変化の後、女性はすべてが「うまくいく」ことを望んでいます。矛盾は、出産で医学的合併症が生じないようにするためだけにすべてがうまくいっているという女性のために減らされないということにあります. 女性は、自分が大事にされているという出産感覚を与えたいと願っています。. 女性が誘発ホルモンに遭遇して自分自身に反応しないという根深い考えは、実際には事実ではありませんが、自己完結的な予言に反応します。多分それはそのように振舞うことになるでしょう....
不平等な夫婦、対立する習慣
本当に相手を知らずに愛の関係を始めるという決断を下すとき、誤った理想に満ちた不確実な道を選んだという脅威があります。何度も私たちは発見したという幻想に夢中になります “完璧なカップル”, 他の弱点を徹底的に無視する. これらすべてがおなじみのように思えば、あなたはおそらく最初は管理可能で、さらには非常に満足のいくものだったかもしれない破壊的な関係にあります。. ¿あなたがの一部であるかどうかを知る方法 “破壊的な関係”? 習慣は時々、私達が客観的であることを防ぎます。すべての関係において前向きな経験があります、それは本当です、しかし、バランスが不快感を生み出す瞬間の方へ傾くならば, ¡あなたは目を開かなければなりません! これが、機能不全のカップルにおける認識可能な行動です。 1） もう一方を変えたいという関心が常にあります. 一方または両方が、パートナーの性格のいくつかの特性を変更することによって、問題が消えると確信しています. 2） 良い話者と良い聞き手の基本的なルールが実践されている対話を通して違いは解決されません;それどころか、彼らは脅迫、侮辱、失格、操作、放棄、脅威、あるいは身体的虐待でさえも解決しようとします。. 3） 欲求不満は定数になる. 彼または彼女はそのような状況では快適に感じることができないので、彼または彼女は大きな苦悩とさらには憂うつを経験する。 “終点” 関係へ. 4）...
Pareidoliaは、ありません方法を参照してください
あなたはロックの中で顔の形を見たことがありますか？あなたは雲の中で顔を見ましたか? これらの経験は異常ではありません。それらはどちらかといえば一般的であり、パレイドリアの例である可能性があります。パレイドリアは、曖昧でランダムな刺激（通常は画像）が誤って認識可能な形として認識される心理的現象として定義されます。個人は、曖昧なまたは構造化されていない刺激に対する組織および意味を提供します. pareidoliaの例は、山の形や煙突から出てくる炎の中に描かれているような顔です。. 小児科は全く病的ではありません. おそらく病理学的になるものはそれらを形成することができないことでした。だから,それらは異常な精神的経験を構成するものの素晴らしい例を構成します。この場合の異常という用語は、病理学、疾患または罹患率を意味するものではありません. パレイドリアは知覚的歪みです 知覚および想像力の障害は通常2つのグループに分類されます。 知覚的なゆがみと詐欺. 知覚的歪みは感覚器官の能力を通してのみ可能です. これらの知覚的歪みは、 私たちの外に存在する（そして感覚器官にアクセス可能な）刺激は、予想されるものとは異なる方法で知覚されます. 異常は刺激的な世界の身体的特徴が歪んだ方法で知覚されるということです. 歪みによって、我々はこれら二つの可能性のいずれかを理解する。 以前の経験や他の人々がその刺激を認識する方法を考慮に入れると、通常とは異なる可能性があり、より可能性が高いです。. 刺激の物理的構成のみを考慮する場合とは異なる知覚。これは幻想の中で起こります。それはpareidoliaの場合です. 知覚詐欺の場合、新しい知覚が生み出されます。. この新しい認識は、通常、残りの「通常の」認識と共存します。知覚的な欺瞞は（幻覚で起こるように）個人の外に存在する刺激に基づいていません. 知覚的歪みの種類はいくつありますか? 知覚的歪みの中で、我々は以下の分類を見つける。 知覚過敏および低感覚. それらは強度の知覚の異常（例：痛覚過敏および痛覚過敏、すなわち多かれ少なかれ痛みを感じる）....
高い生活を飛ぶために荷物を奪うことはありません、それはそれからあなたを解放します
高く飛んで本当の意味のある幸せを実現するために、人生は私たちの荷物の一部から切り離されます。この「手放す」ことは外傷的な行為ではなく、私たちの個人的な成長を妨げる負担があることを理解するためにどう受け入れるべきかを知っておく必要があるという解放、自由で本物である私たちの機会です. 数年前、有名な社会心理学者 Robert Levineは、人生のリズムと幸福を伴う個人の複雑さとの間の仮説的関係を分析することを目的とした非常に興味深い実験を行いました. この作品は世界中のさまざまな社会で行われ、そのために4つの非常に具体的な変数を使用しました。. 「私はあなたに多くのことを許すことができます、しかし、そう…あなたが飛ぶ方法を知らないならば、あなたは私と一緒に時間を浪費しています、それは反論できません」 -オリベリオ・ジロンド- 1つ目は、朝のラッシュアワーの間に人々が歩いた速度です。 2番目にあなたの時計が見た回数、3番目に彼らの携帯電話の電話帳にあった個人的な連絡先の数。 4番目と最後の、これらの人々が彼らが彼らの余暇の時間を使ったときにリラックスしていた方法. その結果は明らかに明らかになっていました：個人的な複雑さが大きいほど、不幸が大きいこと。 Robert Levine博士によると、現代社会に住んでいる私達の人々はあまりにも速く動く、私達は時間と夢中になる 私たちは物を蓄積し、誰が物を倉庫に入れるかのような人々 このようにして私たちは規範的地位を得て幸福になると考えている. これのどれも本物ではない。高く飛ぶためには、何よりも単純化しなければなりません。. 私たちはあなたがそれについて考えることを勧めます. あなたが成長したい場合は、飛ぶことを学ぶ必要があります 成長することは自然なプロセスです、我々は皆それをします。しかし、ライフサイクルにステージを追加するという事実は、間違った方法で現実に焦点を合わせることが多いことを意味します。私たちが非常に若いとき、私たちの環境は、私たちの家族だけでなく学校自体も、私たちに次のような考えを植え付けています。 信じることは勝つことの同義語です：私たちは独立して、自由に、経験に、関係において、物質的な商品において......
すべての悪または失望のために、時間と靴
一定の時間と良い靴を癒していないことに害はありません. 不一致、失望、または悲しい苦味は、同じブラックホール内で待機または待機しているだけでは解決されないため、遅かれ早かれ倒れてしまいます。その例外的な履き物では、痛みが滑って歩き、ページをめくって距離を置いています。. 著名なSF作家、ウィリアム・ギブソンは 時間は一方向に進みますが、人々は私たちの記憶を悲しむことが多いです, それゆえ、何も新しいことが起こらないその過去、無関心の、香りの満ちた、そして失われた機会の香りがすべてを包み込む. 「最強の戦士たちは時間と忍耐力だ」 -レオントルストイ- ある意味でこれは がっかりした後、私たちは自分のネットワークに閉じ込められています 運命の悪いステップ。たとえ内的な涙のためにさびた皮でオートマトンのように世界中を動き回っていても、私たちは毎日起き続けているのに、そこでは霊が落ちるところ、欲望と強さ。すべての意志と善意を持って誰かが欠けていないのは、このような状況です。 「時間がすべてを治すので心配しないで」. しかし、見かけほど簡単ではありません。怪我をしている人は進まないから, 誰が怒りの地殻に閉じ込められたままで、苦みの根と憤慨のベールは平行次元で固定されたままである 3、6か月、さらには1年さえ経っても問題ありません。. だから、私たちが覚えておくべきことはそれです 時間はそれ自体では治癒しません、治癒することはその間に人がすることです. 時間の神クロノス、カイロス、アイオン 誰かが何の準備もしていないものの損失や交差点によって、個人が複雑な個人的瞬間に直面したとき、ほとんどの場合 3ヶ月の厳しさで、決闘自体が痛みを和らげるだろう, それは疑念を落ち着かせ、感情と強みを再び中心にします。しかし、この式は必ずしもうまくいくとは限りません。なぜなら、時間の神が私たちの上に渡って大きな利他主義の行為で悲しみを消すと信じている人は誰でも間違っているからです。....
あなたのために、私があなたを最も必要としたときあなたはそこにいなかったこと
あなたがたは、私が最も必要としていたときにはそこにいなかった、あなたは私の助けを求めて聞いていなかった、そして私が去ったならあなたは私を迷路に迷った. 私はあなたを頼りにすることができなかったので私は怪我をしました. 私はあなたが私の最も忠実で忠実な友人だと思った。私はあなたが私に献身していることをあなたが私があなたに捧げることをあなたが私があなたがすぐに来るであろういつでもあなたに連絡することができると確約したことを確かにしました。しかし、私はこれのどれもが真実ではなかったことを検証することができた. 多くの場合、私たちは不公平だと考えるような状況に没頭しています。これらは私達が現れない人を要求する瞬間に激化する多くの痛みと苦しみを引き起こします。これが起こるとき私たちは非難し、私たちは憤慨し、私たちは異なる目を持つ人々がいることを見始めます. 私たちを取り巻く否定的な感情は倍増し、私たちの状況は新しいものに置き換えられることになります。失望. 私があなたを最も必要としていたときあなたはそこにいませんでした。. あなたはそこにはいなかったし、私はあなたを判断した 多分それはもう少し柔軟になる時です。逆境は複雑ですが、私たちから遠ざかってください 私たちが必要なときにそこにいられない人を非難しようとすると物事が悪化します. 時々彼らの失踪は意図的ではありませんが、彼らはまた彼らの問題、彼らの悩み、彼ら自身の困難を抱えているので. 私たちに何か悪いことが起こったとき、私たちは自分自身を世界の中心と見なします. 突然、すべてが私たちの周りを回転し、私たちは助けを求めて泣きます。私たちは、いつも答えられるとは限らないが、放棄されたからではなく、他の人も人間であり、自分の幽霊に対処しなければならないので、助けを求めて叫ぶ. たぶん、私たちをとてもがっかりさせるこの現実を非難し、判断するという事実は、私たちが生きているものの前に私たちのすべての欲求不満と拒絶を降ろす方法です。. 誰もがうまくいかないことが好きではないからです。私たちが直面しようとしていなかったことと戦う必要もありません…それは私たちを暗い地形を通過させている私たちの感情です。私たちがそれを知っていること、彼らを見て分析するためにしばらく時間をかけて、私たちを本当に望んでいる人に不公平にならないようにすることは非常に重要です。. すべてがうまくいかず、否定的な感情が私たちを圧倒すると、私たちは不当な人々になり、また他の人々を傷つけます. さらに、私たちが考慮に入れなければならないことが非常に重要なことがあります. 私たちは私たちが感謝する人々の支持を頼りにすることができますが、結局私たちは危険に直面して一人でいるでしょう. 私たちを待っている問題を解決するのは私たちの手の中にあるからです。たとえ多くの支援があったとしても、それは決して十分ではないでしょう。困難を終わらせることができるのは私たちだけです. あなたの不在は私を孤独に陥れました あなたの身近な人があなたを必要としていて、あなたが彼のためにそこにいなかったときのあなたの人生の中の瞬間を考えてください....
幸せになるために決断を下す
私たちは常に意識的または無意識的に決断を下しています. 私たちは自分たちの選択したことで私たちのコースを指示しています, その瞬間に見たい映画のようなもっと平凡な問題から、私たちの信念、仕事、研究、夫婦などのようなもっと関連性のある問題まで。しかし、私たちが行っているこれらすべての決定をどの程度まで認識しているのでしょうか。? 私たちは一日の終わりに非常に多くの決定を下すので、それらはすでに自動化されています、それらのほとんどを意識していません. これは、私たちの脳がエネルギーを節約しようとしているためであり、日常的または重要でない決定を下す際に直感的かつ迅速な方法で実行されるためです。. この理論を分析しなさい 私たちの心が意思決定においてどのように機能するかによって、2002年に心理学者ダニエル・カーネマンがノーベル経済学賞を受賞しました。, 人の合理的で直感的な行動に関する研究をする. カーネマンは、私たちの脳には2つの決定方法があることを示しました。より速い方法：直感的で感情的（私たちが通常使うもの）そして遅いもう一つの方法：それは努力を要し合理的です。何らかの方法で 私達は私達の決断に責任があり、それは私達が無視できないことです. 「選択する必要があり、選択しない場合、これはすでに選択されています。」 -ウィリアムジェームズ- 私たちの決断によって私たちはどのように条件付けられているか 私たちが自動化した決定の結果は、私たちの学習、私たちの経験、私たちが受けた教育、私たちが持っている信念、そしてなされた間違いに密接に関係しています。そしてそれは 私達は私達の行動を決定する要因の無限の影響を受けています. あなたは現時点であなたが自由にあなたのために最善を選ぶと思いますか？? 私たちが行う選択のほとんどは私たちの経験と私たちが習得した学習に基づいています. 私たちが自分自身を素早く直感的に運び去ることを許すとき、私たちは現時点で私たちにとって最良のものに本当に注意を払っていません。. 現時点では、私たちは私たちが行った決定の産物です。. 他の行動の代わりにいくつかの行動を発することによって、私たちはこの瞬間、現在の瞬間に何があるのかを決定する一連の経験と習慣を得ました。これに伴う責任を拒否することはできません。....
