心理学 - Сторінка 130
私は鏡を見て我慢できない
鏡を見て立っていられませんか。あなたはあなたが見るものが好きではありませんか？たぶん、あなたはあなた自身があまりにも苦労しているので、あなたは常に他の人々とあなた自身を比較しようと試みるのを止めないかもしれません。この進め方で, あなたは十分に感じていない、あなたはあなたがフィットしていないこと、そして何よりも、あなたが課された美の規範に適応することができないことに気づく. 多くの人々は彼らの最初の大きな敵として鏡を持っています。彼らの頭の中には何を反映すべきかという異なる信念があるので、彼らは彼らが受け入れることができないと彼らが思うもの。あなたの心の中で力を入れてインストールされていて、元に戻すことを開始する必要があるという非常に有害なパズルを形成したいくつかの信念. あなたが鏡に映っているのを見るそのイメージを受け入れることはあなたが幸せになることができるように非常に重要になるでしょう. あなたの体との関係はかつてないほど容易になりました きっとあなたの体との関係は決して簡単ではありませんでしたね。すでに思春期になって、あなたの敵意はあなたがよく見た鏡から始まりました。しかし、あなたが見たものは何も好きではなかったし、それは時間とともに改善されなかった、それは悪化しただけだった. あなたが年をとるにつれて、あなたの身を傷つけることができる特定の状況が起こります 自尊心 そしてあなたの体との関係。思春期にはその美しさの規範に順応することで、一部の人々はそれを達成するのが非常に完璧で困難になりますが、成熟した時代には自尊心、時には崩壊を引き起こす他の要因があります. 帝王切開の結果として瘢痕を残すことができた妊娠、体重を増加させる原因となった甲状腺の問題、これらすべてはあなたが鏡の中で見る体を恥じることを促すかもしれません。あなたは年を経て進歩しています。たとえば、40歳では肌が20程度滑らかにならないことを忘れないでください。しかし、もしすべてが相対的であれば、あなたが望む理想的な身体を持つことが決してないのであれば、あなたはそれを拒絶することによって何を得るのでしょうか？? いくら努力しても変わらないものに抵抗しても何も得られません。このような場合、最も賢いことは辞任することではなく、受け入れることです. 体が変わって肌が変わって...今日はとてもよく見ることができ、そして明日あなたは何も好きではないということはあなたには起こりませんでした? あなたの気分はあなたが見る方法に影響を与えます, あなたが自分自身を感じるように。しかし、あなたが鏡で見るものをそれほど重視し、そのイメージに敵対するようになれば、あなたは気分が悪くなるでしょう、あなたの自尊心は床になるでしょう、それであなたの気分はあなたの味方にはなり得ません. あなたが鏡で見る毎日はあなたと恋に落ちます 社会があなたに対してそれほど多くの力を行使することを許可しなかった場合、どうなるでしょう? 確信がなければ、鏡の中でどのように見えるかを考えてください。 体格については、年齢や肌のあり方について、あなたの顔、体... 鏡で自分を見ていないのは、自分が好きではないからではありません。 あなたの周りのすべてはあなたがこのようなものであるか、そうでなければあなたは自分自身を好きではないことができることを教えて....
悲しみはうつ病を示すだけでなく、過敏性も示します
継続的で激しい悲しみだけでなく、むしろ絶望的、落胆、 「井戸のように」 それはうつ病を示しています。実際、症状としての悲しみは、憂鬱な人には現れないかもしれません。. はい、この文は奇妙に思えるかもしれません 意気消沈した人は悲しくはないかもしれませんが、いらいらしたり、不安定になったり、欲求不満になったりするかもしれません. 体の不満、機嫌の悪さ、不快感、身体の痛み、感情的なジェットコースターなどうつ病などの感情的な問題の症状として、悲しみを置き換えることができます。. このように、我々は、鈍感、過敏性、攻撃性、そして「権威主義的」行動などの怒りの兆候は、時には私たちが憂鬱を溺れさせている黒さの穴を残そうとする泣き声であると言えるでしょう。. うつ病の診断基準としての過敏性 最新版の精神障害の診断マニュアル（DSM-5）と国際疾病分類（ICD-10）の両方の基準に従って、その人が他の状態の中でも、過敏性を示す場合、うつ病の臨床診断を行うことができます。悲しみの代わりに. つまり、しつこい怒り、怒りの爆発、他人の侮辱、または重要でないことに対する誇張された欲求不満を伴う出来事に反応する傾向を常に示す気分の悪い人は、意気消沈した気分で解雇される可能性があります病理学的. 子供や青年期では、不愉快または不安定な気分が悲しい気分のせいではなく気分が悪くなることがあります。これは、のパターンと考えられるものとは区別されなければなりません。 「甘えん坊」 欲求不満に直面して過敏性を持つ. ただし、次のように強調してください。 悲しみだけではうつ病の十分な基準ではありません それは病理学的と見なされるために他の意味合いを必要とします、同じことが過敏性で起こります. 具体的には、上述の分類システムに従って鬱病の診断を下すためには、これら２つの別々の状態および十分な強度が必要であるが十分ではない。したがって、私たちはそれを考慮しなければならないので、私たちはそれが悲しんだりイライラしたりするのに十分であることを理解しません。. 悲しみといらいらは不当に扱われている感情の状態 自分自身の悲しみといらいらは健康的な感情的な状態です, 彼らは私たちを悩ませ、私たちを傷つけている何かがあることを私たちに知らせるふりをします。彼らは私たちの生活を歪め、私たちの個人的、社会的、そして仕事の分野を長期にわたって著しく悪化させるときにのみ病的になります. いらいらしていると、私たちは一般的に気をつけなければなりません。だから, この特徴的な不安定性の持続的染色状態は壊滅的になる可能性があります....
愛されていないことは単純な不幸です。本当の不幸は愛さないことです
愛されずに愛することは、私たちの生活の中で最も困難な経験の1つになる可能性があります。放棄、悲しみ、そして虚無感が耐え難いものになる瞬間です. 私達はそれが持っている結果のために高い代償を払わないで愛するふりをすることはできません. 私達が私達の足で空を経験し、そして私達が私達がすべてと一緒にすることができるというその素晴らしい感覚が、他に何があっても関係なく。 Amarには反対側もあります。これは、まるで人生が突然意味を持たなくなったかのように表されます。. 夢と幻想が崩壊し、苦味への道を拓く. 私たちが愛するときに私たちが持っている自然な傾向は、苦しむことなく止まることが不可能な、愛され、手に負えない魅力へと向かうことです。 忘れられない愛が克服される 私たちが通り過ぎたものが受けた失望と苦痛は、私たちを恋人たちに曲げ、私たちを絶望に浸したままにすることがあります。私たちが愛する人のような他の人を見つけることができないという深い意味で. その気持ちは非常に一般的です。それは私たちが引きずっている悲しみに属しているからです, 私達が見ることができるものの絶望と狭さ、その状況ではそれはとても劇的になります。しかし、この過程を通して生き、愛されないことに伴うすべての悲しみと孤独を経験した人々。彼らは時間とともにそのことを非常によく知っています 住んでいた狭さは広がる傾向がある. あなたは別のやり方で生きることを学びます、より強くそして経験をもってしても、私たちの喜びと幸せはすべてにもかかわらず回復することが可能です。私たちのアイデンティティと生きる願望は実際には誰にも依存せず、私たちだけに依存します。. アマルはいつもそれの価値がある いずれにせよ、愛することは常に価値があるでしょう, それは人生のしるしですから。私たちの世界、そして物事の見方を変える、独特で再現不可能な経験。愛の行為を評価し評価するための特別な感性を身に付ける。美しさはより強くなり、私たちの感情はより認識できるようになるので、それらを識別する方が簡単です。. 私たちはプライバシーを共有し、愛を知っていることの純粋さを認識し、私たちは自分が持っていることを知らなかった側面を発見し、自分自身に関するより多くの知識を身に付けました 愛することによって、私たちは自分自身のベストを尽くすために本質的に自分自身を開いたのです。, それは私たちが持っているすばらしい美しさ、そしてその素晴らしさの中で愛を経験したことがどれほど特権的だったかを示しています. 私たちはいつも愛する準備ができているわけではありません 準備ができている人に愛がやってくる, 自分の生活の中でこの感覚を自分の存在全体に取り入れる余裕がある人々のために。私たちに愛が込められているということは、私たちが愛する人、そして私たちが往復しているかどうかにかかわらず、大きな特権です。それが私たちの生活にもたらすすべてのもののために、一人で愛することはそれだけの価値があります....
苦しまないように感じないでください。
あなたがディズニーのアニメ「フローズン」映画を見たことがあるなら、おそらくエルザ女王を覚えているでしょう。氷上の力を持つ特別な若い女性。通常、彼女は怒り、悲しみ、恐怖または不安を感じるとコントロールを失う. ある日、誤って姉を怪我させた後、エルザは自分の部屋に身を閉じ込めるために立ち去ることを選びました。外の世界とのすべての関係を破ることによって...エルザは単に感情を止めて彼女の感情を脇に残すことを選びます. それはあなたの注意を引き付けるかもしれません、そしてあなたは彼らが周囲の人々とつながっていないその明白な寒さを維持するために感情的な連合から逃れることをそのような人々が存在するのは普通ではないと思うかもしれません。. しかし、真実はそれらが存在するということであり、私たちが考える以上のことです。特に苦しむのではなく恋に落ちるのを拒む人々が特に多い現実。それは哲学と呼ばれています. 私たちの生活の中での感情の必要性 私たちは知っています、人々は感じる必要があります。私たちは苦しみ、愛し、感動し、悲劇、幸福そして喪失を感じる必要があります。. それ以前は身を守ることが不可能であった出来事だけではなく、それらは私たちの体験学習の一部であり、私たちが今日行っていることを彫っています。ディズニーの物語のエルザ女王がそうであったように、私たちの誰も私たちを愛する人たちを遠ざけるために氷の城に避難することはできません. 結局、距離自体と予備力それ自体が、私たちの周りにより多くの痛みを引き起こしますが、単に「気持ちを止める」ことを選択した人々にとって、それはそれほど簡単ではありません。 .しかし、フィリフォビアという次元はどこから来たのでしょうか。起源は何ですか? 専門家は私達に原因が非常に多様である場合もあることを私達に言う。しかし、少し詳しく調べてみましょう。 - 時には感じる必要がない、その原因は家族や感情的な環境に関連する小児期のトラウマにあります. 私達が私達の両親との安全、ケアそして愛情の通常のそして予想されるリンクを確立するそれらの初期の段階では、これらの次元が決して確立されないことは可能です。あるいはそれ以上に、それらは何らかの苦痛な事実によって損傷を受け壊されています。子供の頃に経験したよりも悪いトラウマはありません、そして、それは、ある意味で、明日私たちの感情を決定することになります。私たちが他者との感情的な絆を築くために管理しているもの. - カップルとしての私達の過去の関係はまた多くの人々にとって非常に重要です。裏切られ、騙されているのを見ています... 私たちの性格に彼らの暗い素材を残す外傷性破裂。私たちは人々を信頼するのをやめて、苦しまないように二度と関係を持たないことがより好ましいことを単に認める. 今日起こっていること、そして私たちが関係の専門家によって言われていることのもう一つの共通の事実は、これらのタイプの関係がされているということです。 「エクスプレスmsgstr "" "約束や依存関係がそれほど多くない場合。過度の愛でもない....
あなたはあなたの目を開いた後に戻ることはできません
私たちの肌を開くのではなく私たちの目を開く傷があります. それが起こるとき、私たち自身の尊厳を再構築するために私たちの失われた幸せの壊れた部分を取る以外の選択肢はありません。不可能な現実を懇願することなく、振り返ることなく、頭の高さと注視会社で前進し続けるために必要な自己愛... この発見または真実の認識の行為は、常に痛みを伴う行為の後に来るわけではありません。 それは待たずにそして麻酔なしで私たちを襲います。時にはそれはシビリンのように起こります。最終的には「最初からほとんど疑われている何かのことを最終的に確信しているという控えめだがしつこい噂のように」. 「真実は薄くて壊れない。水の上の油のように常に嘘をついている」 -ミゲルデセルバンテス- 見えますが見えません より精神的な概念の中で, 「第三の目」として知られていることについて話すのは一般的です。. その根底にこの同じ考えと関係があるのは、疑う余地なく、興味深く、興味をそそる概念です。. 仏教とヒンズー教のために この点で私達の良心は見つけられる そして、その直感は適切な個人的な目覚めを支持します。私たちが他の瞬間に私たちから逃げるあることを知覚することができる新しい注意の状態. なぜなら それはおそらく人々が抱える最大の問題です：私たちは見ますが私たちは見ません. 時々、私達は私達が不満でぼやけるようになるまで私達のルーチンに夢中になる。私たちが見返りに得ているのは不幸の毒であるということを認識せずに、私たちがすべてを与える関係にとらわれてしまうのも一般的です。. これらの現実にあなたの目を開くことは良心への単純な目覚めではなく、それは個人的な責任の行為です。. あなたの目を開く時が来た アリストテレスは、外界全体のイメージを単に捉えるのは私たちの感覚であると言ったのです。この意味で, 明らかなことがあるときだけ、私たちは真実を見ることができます, それから心がそれを取り巻くものとその明らかにされた詳細との本物の接触をするときです. 手に入れるのは簡単ではありません....
あなたが肌を動かすことにしたとき、それは延期することはできません
フォードの自動車ブランドの有名なクリエイター、ヘンリーフォードは、会社をより生産的にするために、組み立てラインを84の異なるステップに分割することに決めました、そして、各労働者はそれらのステップの1つをするために訓練されました。全員が単一のタスクを実行したので、彼らは自分たちがより気に入ったものに変更することはできず、より不快なものを延期する可能性はありません。 しかし、この方法では労働者が会社を辞めてしまいました。彼らは日常的になり、退屈したからです。効果的に, 何かを先延ばしにしたり、それをやめたい場合は、通常、ルーチンが厳しすぎることによって生じることがよくあります。. 私たちは多くの理由で私たちがしなければならないことを遅らせます：怠惰、私たちの快適ゾーンを離れることへの恐怖、日常から派生するストレス。しかし, 人生を変え、肌を変えようと決心したとき、明日に向けて何かを残すことはできません。, 私達は私達の幸せを延期する余裕がない. 「過去も未来もありません。すべてが永遠の現在に流れています。」 -ジェームズジョイス- タスクを延期するという事実は、私たちがやめていることすべてに不安を生じさせる可能性のある行動を想定しています。. 私たちが特定の活動を遅らせるのは、私たちがその仕事を不快なこと、変化、あるいは挑戦と関連付けるからです。したがって、私たちはすぐにそのタスクを退屈で困難、不可能、または単に不快であると判断します。これはすでに責任を回避するための完全な言い訳をしています. 快適ゾーンを終了することは延期しないことを意味します コーチングのテクニックは私たちが私たちの快適ゾーンから抜け出すのを助けるための優れた方法です. 彼らは、何も延期されないこと、目標を達成するために従うべきいくつかのステップがあること、そしてそれぞれのステップが実行されることを要求する。結局のところ、危機に瀕しているのは、夢を実現すること、つまり不可欠または専門的な目標を達成することです。. コーチングでは、快適ゾーンは、私たち一人一人に課し、私たちが私たちの存在の枠組みと混同する一連の制限として知られています。私たちは自分たちの存在の支配を取り戻すために私たち自身のイニシアチブを持つことをあきらめて、ある生き方に落ち着きます。コーチング過程の間、それは通常短くて単純です, コーチは一連のテクニックで私たちがその快適ゾーンから抜け出すのを助けることができます. 私たちの快適ゾーンは通常私たちが好きなものと私たちが嫌いなものによって定義されるので、その快適ゾーンを定義して私たちの行動を延期することを避けるための最初の演習の1つは 嫌いなことやどうにかして渡さなければならないことをリストにする. 「蒸気、電気、原子力よりも強力な原動力がある：意志。」 -アルバートアインシュタイン- 例えば、あなたが人前で話すのが好きではない場合、あなたが少数の人々と話すためにあなたが少しテストをするのは良いかもしれません。多分それはあなたに直接の利益を与えないでしょうが、それはあなたの快適ゾーンを離れ始めることへの重要なステップとなるでしょう....
「あなたは何をするかわからない」（無力を学んだ）
無力を学んだ。どのように定義できますか？簡単な例を設定することから始めましょう。あなたの人生のどこかの時点で、非常に不正確に、誰かがあなたにこの文章を言うようになった：「あなたは何かをする方法がわからない」。あなたがあなたのパーソナルサークルに関連のある人であれば、そのようなことを忘れがちであった可能性が非常に高いです。. それは、親、母親、そして教育者でさえも頻繁に起こる、自発的な言語化であり、助け、教育、またはやる気からかけ離れた帰属をほとんど意図せずに決定し、子供の感情的および認知的発達に深い壁を生じさせる. しかし 学んだ無力感は、私たちが小さいので私たちの周りの誰かが私たちの中に植え付けることができるという種ではありません. 他のよく知られているケースを考えてください。カップルでは既知の毒性関係に分類されます。操作、強制、および精神的虐待のレベルが非常に高くなるため、被害者は自分がこの悪循環から抜け出すことができないと信じてしまうことがよくあります。. 彼女は自分自身に少し能力のある人だと言っているが、自分自身に反応したり防御したりするためにはあまり役に立たない。私が以前に良い自尊心を持っていたかどうかは関係ありません、良い自己概念. 無力を学んだ それは私たちを拘束し、私たちを超えて行くことを妨げるのはそのロープです 他の人が私たちに対して行っている属性、そして私たち自身も自分自身に与えている属性について. この悪循環から抜け出す方法は？今日この共通の現象について話しましょう. 見えない無力の刑務所 アメリカの心理学者が70年代になったのは Martin Seligmanは、「学習した無力」の概念を研究し開発しました。. 実験室レベルで動物を使った実験を通して彼が最初に導き出したものは、人々の日常生活に適用することになった. どのようにして誰もがこの種の考え方に陥ることができます? 学習された無力感は、自分自身が自分自身を自分自身と見なす一種の否定的推論に基づいています。 状況を変えることができない. 時には起源は、成功を得ることからかけ離れた無駄な試みで、多くの失敗に基づく人物語にある、我々は不利な次元を達成しただけである. 一方で、その一方で、それは教育のそのタイプによるものです...
負けるまで何があるのかわかりません
星は削除されるまで何も意味しません. それは悲しいことですがそれはそうです、私達があらゆる細部とあらゆる存在を評価することは難しいです。私たちは自分が持っているものの価値を知りませんし、それは日常生活に属しています、そしてそれを安全に持っていると信じているので、私たちはそれを無視します. それから我々がそれを最も望まないとき、我々はそれが曖昧にとどまるのを待って閉じてそのドアの背後にあるものの何かを回復する時間を私たちに与えるそのドアを見なければなりません。それが遅すぎること、そして損失の苦痛が私たちに何が終わる前に私達を侮辱的な方法で泣かせることが起こるかもしれません. 考えるのをやめれば、時には私たちの生活の本質と、私たちが本当に必要としていること、そして維持したいことを認識できないことがあります。. 私たちは、他者に対する不注意を正当化しようとする架空の永続性の考えに頭を悩ませます。. しかし、いや、私たちは永遠と同じ糊で作られているわけではなく、もし誰かが私たちの存在を重視しないのであれば、私たちは不在を申し出ることになります。私たちは皆、価値を感じずに主張し続けることに飽きています。そのため、シグナルに注意を払うことが重要です。. 沈黙はそれを聞く方法を知っている人のための言葉以上のことを話します 問題は通常一晩では発生しません, 彼らは、沈黙、怒り、そして意見の不一致といった特定のゲームに先行しています。したがって、これらの行動は、何かが私たちの中に溺れていて、それが呼吸する必要があるという忠実な反映に他なりません。. 冷たくて遠く離れた方法で関連のある紛争に対処するとき、もはや論争する欲求がなくなったとき、すべてが失われたと信じられているとき、そして愛を凍結させるときに困難を解決することは困難です。. つまり、問題はすぐには解決されず、私たちが自分の考えや感情を提出する沈黙を含め、すべてのものに耳を傾けるように努力しなければなりません。. そうでなければ役に立たないので、議論は人々に直面し、見つける必要があります. 同じように、沈黙も奇妙に、時間とともに、そして謎と共に流れなければなりません。彼らはスローモーションで落ち着いて姿勢に近づく機能を持っています。関係当事者が諦めるのではなく、過ちを封じ込め理解を取り戻すため. 沈黙と討議は私達がそれらを理解する方法を知っていれば私達をより近づかせます, 私たちが彼らの存在を、彼らの怒り、彼らの敵意、あるいはそれを構成するそれぞれの要素と接近し、認識するならば. 意見の相違が私たち自身を見つけるために私たちを導いている限り、私たちはさよならを言う義務を見なくても、私たちを離れていた人々が近づくのを見ることの喜びを楽しむことができます。. あなたがまだ試してみたい場合はさよならを言わないでください あなたがまだ挑戦したいならば決してさよならを言うな、あなたが戦い続けることができると感じたら決してあきらめないで、あなたが彼女を行かせられないならあなたはもう彼女を愛していないと人に決して言わない. さよならを言うことは消えることを意味し、消えることは忘れることを意味するので. 私たちは現時点で自分が持っているものを評価しないこと、そしてそれを遅すぎることを評価することの醜い習慣を持っています。私たちは自分の人生の美しい部分を手放すことに気づいたとき、私たちは苦しみます....
