Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
心理学 - Сторінка 190
ストレスと不安の違い
ストレスや不安は、よく混同されることが多い非常に似たような反応として見られることがよくあります, それらは精神生理学的活性化において一定の類似性を有するからである。しかし、それらは異なる答えであり、健康に対する彼らの影響もまた異なります。上記の両方の活性化は状況に対応するために提示されていますが さまざまな不安障害やストレスの問題は、通常健康に悪影響を及ぼします。. 強度と持続時間は、最初は防御メカニズムとして現れるこれら2つの反応の違いを左右する要因です。. 過度のストレスや不安の活性化は、眠りにくくなる、高血圧症、食欲不振、性的機能不全などの精神生理学的変化を引き起こす可能性があります。. ストレス反応 ストレス反応によって、私たちはいつもではない状況に対処するためのより多くのリソースを持つことができます。, そして彼らは彼ら自身を特別なものとして提示します。それは私達が私達にとって重要なことに注意を払うように私達を警戒の合図として動員する. 私たちの生活の中でのストレス自体は有害ではありません、それは私たちの生存のための基本的な機能を持っています ストレスが時間の経過とともに維持されているとき、私たちに害を与えるのは、その期間です。. これは、私たちが環境を脅迫的なものとして認識しているときに起こり、私たちはこの状況に直面しなければならない私たちの能力や資源を否定的に評価します。それは私たちの免疫システムが健康上の問題や様々な病気への道を譲って苦しんで弱まるときです. 私たちのストレス反応は、私たちが状況に対して持っている認識の前に現れます, 環境に対する客観的な要求、およびそれらの要求を満たすために必要と考えているリソースに関する. 私たちの能力についての認識が乏しく、私たちのリソースをほとんど信頼していない場合、さまざまな状況でストレスが発生する可能性が高くなります。. 長時間のストレスは私たちの筋肉に影響を及ぼし、私たちの疲労感を高め、拘縮、睡眠障害、そして摂食を引き起こします。心血管疾患の出現を促進する 不安反応 脅迫的な状況に直面しての私達の有機体のこの活性化は、最初に恐怖や不安の反応を引き起こすかもしれません。この活性化が状況の出現前にレベルを回復するために戻ることなく長期間にわたって維持されるとき、それから我々はストレスについて話しているでしょう. たとえば、重要な試験に直面した学生は、自分のエネルギーをすべて自分が重要だと考えるものにするために、不安によって引き起こされた活発化の増加を経験します。試験が終了すると、そのアクティベーションは維持され、ある状況から別の状況に移ります。それは不適応なストレスとなり、それゆえ彼の人生の他のすべての分野で波及しながら、健康に悪影響を及ぼす。. 不安は、脅迫的状況に即座に対応するために、適応的原理においても対応として現れる。それは時間的に制限された状況的反応であり、それがその理由です。 不安はそれ自体が非常に激しい警告信号として現れる....
定義の制限
人を定義すると、通常それが制限されます。 人間は単純な定義以上のものです. 時にはそれが起こる、誰かがそれが一方向であると考えるかもしれないそしてそれはそのようではない。例えば、私たちは誰かを「怠け者」とラベル付けすることができます。彼は勤勉ではないし、多くのことをしたくないし、起き上がって走るのも難しく、遅く起きるなどしています。悲しみややる気の欠如. 漠然として分類される人がたくさんいますが、実際には、彼らが元気づけ、彼らを元気づけるような目標に向かって動くように動機付け、熱意を持っているような気持ちにさせます。そのため 定義の限界、それぞれの振る舞いの仕方 理由があります, 私たちはある意味で生まれているのではありませんが、私たちは造形して環境に適応しています。. 人々にラベルを付ける傾向があるのは、常に他人ではありません。定義を課すのは自分自身です。. 私たちは静的な方法ではありません, 多くの要因、環境、状況などに依存します。 言葉は人間が何であるかの深さに達しません、それが定義される瞬間に、それは最も重要な本質を失います. 演技の仕方、勝利と失敗、称号、職業、趣味は、その人に付随する小さなものですが、 静的ラベルを定義して置くことは、それぞれの人間にとってはるかに広範囲で優れたものがあります。. 私たちは不動の石のようではない、私たちは長年かけて成形しています. 定義は、自分が思っていることに固執しているため、人の変化を妨げることがよくあります。. ¿ラベルを何度聞いたか、または与えられたか? 私たちが決まったやり方ではないことを知っているのなら、ラベルは私たちを制限しないでしょう。. 子供の限界ラベル 幼年期から我々はいくつかのラベルを課されています。学校には、生徒、いい子、悪い子、ハンサムな子、醜い子、すべてを中断する災害などがあります。友達同士の間では、ラベルが付けられる傾向があります。それから大人になっても、彼らはそれらのラベルを引きずり続けています、例えば、あまり優雅でなく、年齢が変わって魅力的になった人々は、通常それを信じない傾向があります。, 彼らは子供の頃からラベルを持っているので...
自尊心の四面、あなたは順番にそれらを持っていますか?
自尊心私たちをとても愛し、時には、私たちを軽蔑する目に見えない友人として、私たちの生活の中で私たちに伴う言葉. ありますそして、あなたが愛情を込めて彼女を見れば、彼女は私たちを手で連れて行き、私たちが歩くのを助けます。. 私たちが背を向けていても決して去らないで、私たちが彼女の愛情を返すまで辛抱強く待っているその友人。あなたはそれを見ませんが、あなたはあなたの周りの人々の自尊心を感じるので、あなたはそれを感じます. 「喜びや喜びのように、幸福は活気にあふれるものでも活気があるものでもない。. それは静かで静かで柔らかいです、それは満足の内部状態です それは自分自身を愛することから始まります」 -イザベルアジェンデ- それはさらに、それは私たち自身の最善と最悪を引き出す概念です。その異なる面は、私たちが誰であるのか、何をしないのか、何をしないのか、態度、そしてとりわけ私達が私達に持っているという自信. 自尊心の4つの面 スティーブンR.コヴィーの言葉では、自尊心を大切にすることは「あなたが持っている最大の善を保存し強化すること」を意味し、そのためには、その4つの側面を考慮に入れなければなりません。どういう意味ですか? 私たちの自尊心は、肉体的、精神的、精神的、そして社会的/感情的な性質に分解することができます。. もっとゆっくり見ましょう. 身体的側面:それは食べ物、安静および定期的な運動に注意を払って私たちの体の世話をすることを意味します。それは私たちに幸福を与えるルーチンを通して積極的になり、私たちの体の健康を信頼することです。. 精神的な面:それは私たちが持っている価値システムと関係があり、それは個人的な瞑想に時間を捧げることによって強化されています. 私たちに何が起こったのか、そして何が私たちにエネルギーを与えると期待しているのかを考えるために一日に数秒止める. 精神的側面:それは生命と文化の学校によって提供される教育と一緒に、新しい知識の探求と習得によって識別されるのは自尊心の一部です。例えば、私たちが世界の視野を広げることを可能にするのは、積極的な批判と成熟のための能力です. 社会的/感情的側面:私たちが個人的な関係を考慮に入れないと、感情的な生活を完全に理解することができないので、それらは一緒にリンクされた二次元です。個人の安全、私たちの原則との調和、そして私たちが中にいることへの自信。それは独立の面ですが、他者への共感の面でもあります. 順番に持っていますか? 私たちが見てきたように、自尊心の4つの面は自信の柱に落ち着き、それに力を与える方法は自分の世話をすることです。肉体的、精神的、精神的、社会的/感情的なレベルでの贅沢. これらの側面の1つが少し動揺する瞬間、私たちの自尊心は減少し、私たち自身の考慮は弱まります. ...
私に影響を与えさせるのと同じくらい批判は私に影響を与えるでしょう
私に影響を与えさせるのと同じくらい批判は私に影響を与えるでしょう. 私は私の人生の半分を他の人々の意見を考慮に入れて過ごしました, 痛みを伴うコメント、そして私を知っているように思われた人々による私の存在への取り組み方に関するアドバイス. 人生は短すぎて、私たちのものではない心、そしてさらに私たちにとって有用ではない、そして私たちの個人的な成長を全く好まないアプローチにさらに焦点を合わせることができません。. 批判を無視することは困難であり、害を及ぼすことなくかつ非破壊的にすることなくそれらを無視することは困難です。今、あなたは基本的にあなたが一日を通して考えるものであることを忘れないでください、だから後悔、疑問や悪いレビューにあなたの時間を無駄にしないでください. 批判は私たちの本質に直面します 「批判が私に全く影響を与えない」と言う人は誰でも完全には真実ではありません。それらはすべて何らかの形で私たちに影響を与えます。すべての批判は私たちの本質への対立、行動の仕方への対立です。私たちの計画に. 批判が建設的であり、それを受け入れ、それに立ち向かい、それを統合し、そこから学ぶという一歩を踏み出すならば、それは内的成長の明らかな例となるでしょう。. そしてこれは常に良いジェスチャーです. さて…私たちにとって意味のある人々から批判が私たちにもたらされるような場合、私たちは何をしますか?私たちの家族、友人、またはパートナーからの苦しいコメントは、何らかの形で私たちの自尊心を傷つけることになります. そして彼らにどう向き合うか、それらをどう管理するかを知っていなければなりません. 批判は私たちの自尊心に影響を与えます いつも 私たちのライフサイクルを通して、ネガティブな批判に対して無防備になるべき時が来るべきです。, それらの有毒で有害なコメントに。読者の多くがすでにそれを達成していると確信しています。一方で、私達は進行中です. 最も有害な批判は、子供の頃に受けた批判です。私達の行動の仕方、私達の過ち、あるいは私達の体格に対する私達の両親のコメントは、自尊心の明らかな違反者です。. 私達全員はある不快にいくつかの批判を続けます. それは私達の子供の頃にすでにありました 「あなたは不器用だ、あなたは何をするかわからない」, あるいは後でパートナーの一人の口の中で、彼らは自信を持って明らかに攻撃を呼び起こします。. 批評家は私たちにどのような影響を与えますか?...
最も美しいものは見られたり触れられたりしていません、彼らは感じます
最も美しいものは見も触れもされてもいない、彼らはただ感じる. 愛撫、抱擁、見た目の魔法、または 「今日はお元気ですか」, それらは目に見えないすべてのものの合計であるだけでなく、彼らが花で私たちの魂を蒔くという、本物の幸福の式を形成します。. 今、感情と行動心理学の専門家は私たちにそれを伝えます 人々は非常に頻繁に最も単純な幸福を体験するためにその自然な能力を失います, 最も小学校実際、人間は、例えば歪曲的あるいは有毒な思考を通して、自分の苦しみを過大評価することができる唯一の生き物です。. 「すべてのものは目に見えない絆によって縛られています。星を乱すことなしに花を摘むことはできません。」 -ガリレオガリレイ- 本物の幸福は、それゆえ、目に見えない、触れることができない、見ることができないが、感じることができる、なぜならそれは私たちにとって重要なものと私たち自身の前向きなつながりから生じるエネルギーだからです。. 最も美しいものは私たちの周りにありますが、それらは所有されたり操作されたりすることを期待していません, しかし、彼らが値するものとして尊敬されています. 愛は穏やかでも支配的でもないので、愛は毎日、そして最も誠実で豊かな友情、あるいは子供への愛情、または私たちのペットへの共犯関係によって創造され、新たにされなければなりません。. 私たちが提供しているものや私たちが受けているものに触れることはできません、それは私たちの感情の息です. 私たちはあなたがそれについて考えることを勧めます. 私たちがいつも見るわけではない最も美しいもの 時々、最も美しいものは、常に私たちの周りにありました。しかし、私たちはそれらを見ることができません。 その日の大半は、ルーチンによって活性化された脳内に大きなフィルタを持っています, オートマティズム、反すう動物、機械的思考、そして私たちの感情から完全に切り離されたように思われるその小さな直感. Rick Hansonは、サンフランシスコ大学の神経心理学者です。...
心理的な流れ
それが心理学の専門家を選ぶことになると、それは今日使用されている心理的な流れを分析することが重要です。, 治療されるべき問題に最もよく合うものを見るために。あなたの考え方や行動の仕方に前向きな変更を加えると、患者の改善が始まります。. 問題を解決したいのであれば、私たちはまた、自分が間違ったことを何かを変えなければなりません。それは私たちの考え方の中の何か、私たちの行動の中の何かです。. それから私は使用されている主な心理的な流れを説明しますが、また 患者のニーズに応じていくつかの流れを交互に使う専門家がいます. 一人ひとりが世界であり、ある人にとって良いものは別の人にとってはうまくいかないので、普遍的な式はありません。. 心理的な流れ:心理療法 それは主に過去に焦点を当てています. 無意識が意識的になり、内的世界が理解され秩序化されるように、患者は不快を引き起こす精神的葛藤を求めて分析される. 気分が悪くて理由がわからない方におすすめです, それとも理由が何かを知っているかもしれませんが、あなたが受け取る非常に良いアドバイスのためにあなたの問題を解決することができません。それは問題の本当の根本を見つけるために彼の人生の中で調査されるでしょう. この場合, 専門家は患者より話すことが少ない, 彼が受けた情報を分析し、彼の苦しみを引き起こした理由を理解するのを手助けするのは彼であるから、彼の苦しみが消えるように必要な変更を加えるための道具を彼に与える. 行動主義 それは起源にではなく現在の問題に基づいています. すでに診断済みの特定の問題を処理するのに適しています。これは短期間の治療法で、専門家が常に会話を指示し、現実的な方法で考えることを教えます。. この治療法は、主な問題が学習不足である場合に適しています。彼の問題を消したいのであれば、プロは自分の行動を変えなければならないと気づかせるために、患者に非常に影響力があり、誠実であるべきです。. それは一種の行動の再教育のようなものです. ヒューマニスト 内側の平静を取り戻すために、それぞれの人が持つ最高のものを引き出そうとします....
相談は気が狂っていない、敏感な人々でいっぱいです
世界があまりに矛盾しすぎて耐え難い場合、病理学はそれに対する防御として人々に現れる。二分法の正常性対異常は、時には環境が失敗するものであり、何らかの心理的障害を持つ人々の症状が単に彼らが抵抗するという証拠であるときに理解するのが難しくなります間違った方法. 私たちは皆、心理学と呼ばれるこの素晴らしい科学分野で働いていることを認識しています。. 彼らは精神障害者でいっぱいではありません。彼らは十分に世話をしていない場合、彼らはまず最初に抵抗しようと勇敢なときに、病気のラベルを運ぶという特別な感性を持った人々でいっぱいです. 「すべての診断の中で、彼女は絶望的であるため、正常性が最も深刻です。」 - ジャック・ラカン- 狂気や精神病として苦しみに対する感受性を分類 すべての精神病理学的障害が集められている新しいDSM-Vは、さらに多くの診断ラベルを追加します 多くの心理学者が望むものについて。時には苦しみは、それが人の生活の中で何かがその形式と機能において変化しなければならないことを私たちに言うのと同じ苦しみであるという事実に注意を払わずに有害なものとして分類されます。. 苦しみのすべてのモダリティにラベルを付けて、ホロスコープについて話すならば非常によく理解されている恐ろしい「バーナム効果」を科学的であるふりをする道具に近づいてください。この場合、この新しいDSM Vは可能な限り具体的なものにしたいのですが、診断が多すぎるため、多くの人が1つまたは複数の診断を持つ可能性があります。. 心理的苦痛は脳の特定の部分にはありません. それは状況的で主観的なもので、同時に脳に影響を及ぼしますが、その逆はありません。もしそうであれば、私たちは器質的な原因による心理的な障害について話します。. 心理学は、人に痛みをもたらすような状況に直面する方法を修正するため、または可能な限りそれを最小限に抑えるための鍵を探します。これの素晴らしい可塑性のために何が脳にその効果をもたらすでしょう. 心理学は科学ですが、医療科学である必要はありませんが、正確な科学、衛生学ではありますが、医学や精神医学のものとは異なる独自の存在を持ちます。. これを行うには、彼は自分のルーツを振り返り、新しい動きがすでに行っていることを探る必要があります。カテゴリーについて話すのをやめ、複雑な状況下で人々について話す。これはすべて反対ではない感度と厳格さをもって. それに対する防御を「狂気」として扱う危険性 心理学の専門家は患者に関して大きな責任があります。彼らの多くは真剣な治療を探していましたが、彼らはまた人類と敏感さの何かを探しています。私たちは彼らが住んでいる世界とは異質ではありません。. それゆえ彼らの症状は、彼らに何が起こっているのかを告げるだけでなく、彼らが抵抗していること、世界のどの部分、彼らの歴史のどの部分および世界との関係も統合されていない。. それはその敏感さについて私たちに話すだけでなく、世界が持っているそれの欠如のことを話す....
違反の心理的影響
あなたが違反に苦しむとき、あなたの全人生は変わります、そして、あなたの周りの人々のそれもまた. しかし、最悪の事態はそれに直面する方法を知らず、無意識のうちに被害者を非難することもあります。あなたが犠牲者とこの距離を置く理由の1つは、あなたまたはあなたが望むそれらが彼らに起こるという可能性が遠いかほぼ不可能であるということです. それは彼女があまりにも開いているネックラインを身に着けていたためだと私たちが考えれば、私たちはこのネックラインを使わなければ、それは私たちには決して起こらないだろうと推論します。私たちの心は準備ができていて、この種の協会を作ることはとても良いことです。. この非難は、強姦の肉体的および心理的影響に加えて、被害者を2回以上苦しませる。. 社会は彼女の劈開を指し示すだけでなく、それを自分自身でも指し示すので、それを緩和することが二度と起こらないように、コントロールできる状況を見つけることを試みる. したがって、適切な心理的治療は回復において非常に重要な変数であり、これにはカップル、さらには被害者の家族も含まれる可能性があることがそのプロセスに役立つと考えられます. この記事では、侵害の被害者が受けた個人的および社会的の心理的影響について考察します。, 彼らが10代の若者であろうと大人であろうと、被害者の未知の攻撃者であること。被害者が女の子であり、攻撃者が友人や親戚である場合、心理的影響はより深くなります。. 「殺人で、犠牲者は姿を消したので、何が起こったのかに直面する必要はない。親戚はそれをするべきですが、犠牲者はそうしないでください。しかし、違反はもっと深刻です。犠牲者はそれを消化し、理解しようとし、質問をし、そして何よりも最悪の事件として強姦犯が生きていること、そしていつの日か彼が脱出するか解放されることを知っていることを知っています。毎日1時間ごとに被害者は強姦について考え、無限の質問をします。彼はそれを一歩一歩一歩一歩ずつ頼りにします、そしてそれはいつも初めてのように痛いです ". -ジョングリシャム- 個人的な違反による影響 あなたが侵害を受けたとき、あなたはあなたの最も個人的な部分、あなたのセクシュアリティ、あなたが望む相手と共有するというあなたの存在のその部分を奪われてきたので、すべてが変わります. それは、異物による侵入または強姦犯自身による、多かれ少なかれ程度の暴力を伴う攻撃であり得る。, これらすべてがあなたに非常に異なる方法で影響を与えます. 初めにのフェーズがあります 衝撃, あなたがあなた自身のものに着くことができるほど大きい 非個人化 犠牲者の,...
無関心の影響
無関心は中立の感情的な状態です. 無関心な人を「感じることも苦しむこともない」人と定義します。この状態をしている人を脇役にとどめているという気持ちです。しかし、私たちが誰かから無関心の爪を受け取ると、彼らの爪は痛みを伴う傷を生み出します. 無関心な人を考えることは一連の形容詞を帰因させることです。. 無関心は、無感覚、剥離または寒さに関連しています. 人間が持っている社会的条件に反していると仮定されているのは、これらの特徴であり、それが私たちを互いに関係づける原因になっています。. 「時々、無関心と冷たさは、嫌悪を避けることよりも害が大きい」 -JKローリング- 無関心であるということは、「私たちにとって何も問題ない」ということを意味します。. 私たちが状況や人の前には何も感じていない、つまり「すべてが私たちに平等を与える」ということ。そうであると確信していますが、このように感情を切り離すことが可能かどうか自分自身に尋ねるべきです。実際、私たちが何かに対して、あるいは誰かに対して無関心であることを示すとき、私たちがすることは、その人またはその状況から近づいたり離れたりすることです。. 無関心が痛い 人生は、私たちに無関心を見せることを選ぶのが常に最善ではない瞬間と状況に満ちています。それは多かれ少なかれ問題になるかもしれませんが、私たちは感情を止めることはできません。それは私たちがそれらを感じるために刺激を選択するか、単に私たちからそれらを分離することを可能にするリソースです。だから, 絶対無関心は絶対にあり得ない. 一般的な知恵は、あなたが少し期待していても、無関心に見えることが最も難しい反応であると言います。私達が彼女を披露するときそれは証明されている, この態度は私たちが投影することができる最も積極的で苦痛の一つです。. 誰かに無関心な自分を見せることはあなたがあなたのために存在しないすべてのあなたの感情を撤回していることを意味します。もっと残酷なものはありますか? 「愛の反対は憎悪ではなく、無関心です。美しさの反対は醜さではなく、無関心です。信仰の反対は異端ではなく、無関心です。そして、人生の反対は死ではなく、生と死の無関心です」 -エリー・ヴィーゼル- このため、彼らは愛の反対は憎悪ではなく無関心であると言っています。あなたがまったく同じ人を与える人よりも悪いことは何もないので。あなたが幸せか悲しいかを見ることは同じです。それが近い人、カップル、家族の中の誰か、親であるならば、これはとても痛いです... 無関心に直面して 無関心はそれを感じる人々の苦しみにつながり、時には耐え難い緊張を引き起こし、混乱を引き起こし、さらに自尊心に影響を及ぼすことさえあります。それがあなたがそれに直面しなければならない理由です....
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