心理学 - Сторінка 449
アートセラピーの定義と利点
芸術は、すべての非言語的表現と同様に、私たちが気付いていない側面の探査、表現およびコミュニケーションを支持しています。この意味で, 芸術療法を通して感情を扱うことは人間関係の質を向上させる それは、あらゆる人間に不可欠な感情的要因に焦点を当てており、私たちが暗い側面にもっと気付くのを助け、それによってその人の発達を促進するのを助けます（Duncan、2007）。. 芸術療法は人を気遣う. それは彼女に関するプロジェクトではなく、彼女の不快感と変革への欲求からの彼女とのプロジェクトです。個人的および文化的な違いに基づいて、クリエイティブ制作の条件を更新し、使用される手段の特異性を認識し、それらの影響を理解しようとします（Bassols、2006）。. 芸術療法は、特定の限界と特異性を持つ分野として定義することができます。. それは精神的な健康を回復または改善するための手段として造形美術を使用するのが援助 - 一部の人のための療法 - です, その人の感情的および社会的幸福。芸術療法の目的は心理療法の目的と同じです. このように、この助けはコミュニケーションの形として芸術に焦点を合わせます 感情を表現し伝達するのを助け、内省、コミュニケーションを促進する。 そして行動に必要な変化を許します。アクションとしてとらえられた芸術的創造は、プロセスを動かします：治療空間は介入して現実に突入し、それを再評価します. 「世界は小さな喜びに満ちている：芸術はそれらを区別する方法を知ることにある」 -李泰ポ- 心理療法で使われる芸術 視覚芸術は治療に使われるものです. 絵画、粘土、コラージュ、演技などの芸能、物語、回想劇場、ロールプレイングゲーム、人形などについてお話します。音楽はリズム、音、声、楽器を使います、そして書くことで様々なジャンルを使うことができます。芸術療法は、象徴で遊んで真実を語る方法です。創造の経験は、攻撃、放棄、喪失、感情の行為を表すことがあり、それらは意図せずに間接的に行います（Bassols、2006）。. 演劇、ドラマチック、または人形劇において、患者は性格によって彼の中で話します。. それは、現実とフィクションという2つの世界の間に位置する、架空の性格、個人的および／または集団的な創造のプロセスによる行為の芸術です。粘土を使った作品では、主題との対話が確立されています。それは、その人がその素材を持っているという再会者を支持し、それを粘土からそれ自体へと向かう道筋に付随させることです....
激しい生活をするチャンスをつかむ
真剣に集中して暮らすことは大きな危険を表します。. そして、あなたが最初の一歩を踏み出すと、あなたはそれを離れることは不可能であり、あなたはあなたが以前にどのように住んでいたか理解していないということです。あなたが突然超大国やそのような何かを得るというわけではありませんが、あなたはすべての可能性を見て探求することによって生きることを学びます. 強度のある手段で生きる 笑う, 乱れて学ぶ. それはまたあなたが必要なときだけ泣いて心配することを意味します。多くの人々は、集中力を持って生活するには必然的に多額のお金を費やすか、またはコントロールなしでリスクを負うことを伴うと考えています。これらのことのどれも真実ではありません. クリシェを破り、あなただけに集中する 強さをもって生きて探して 完璧 それらは結合しない2つのことです. あなたは強烈な生活をするために任意のステレオタイプや美の規範に準拠する必要はありません。あなたが必要とする唯一の事はあなたによってそしてあなたのために生きることです。あなたが好きなものを考え、あなたが欲しいもののために戦う. あなたはただ決断を下して ドア それはあなたの目標にあなたを連れて行きます. 強さをもって生きることは、情熱と喜びをもって生きることを意味します。あなたが心配することがたくさんあるとき、それはクレイジーだと思うでしょう. 多くの人が問題と後退だけを見る能力を開発しました。あなたがそれを分析するならば、私はあなたが私にこの人生観の見方が何も貢献しないということに同意すると確信しています。ええ、そう、心配とストレスです。しかし、それはあなたがどこにでも行くのを助けることにはならないでしょう。それはあなたを生産的または有用にしません. 夢をかなえよう 激しく生きることはあなたに働きかけ、あなたを去らせます 適合ゾーントン. 外出して欲しいものを見つけるよりも、快適な睡眠を維持する方が簡単であることを私は理解しています。多分あなたはそれが仕事に行き、日々の義務を果たすために毎日起きることを含む努力で十分であると思います....
あなたがしていないことの悔い改め、あなたがしていることの悔い改め
あなたがしたこと、あなたがあなたの目標を達成するためにあなたがそれぞれの行動に注いだ勇気またはあなたの夢を後悔しないでください. あなたが期待したように行かなかったのかもしれないという単純な理由のためにすでに行ったことの悔い改めはばかげている そしてエネルギーと時間の損失。うまくいったとしたら？それで…後悔しますか？? 答えが「いいえ」の場合、プールに身を投じるというステップを踏んだことを後悔していません。この悔い改めが本当に生み出すのは、 あなたは時々期待が欲求不満にならなければならないことを期待していませんでした. それは人生です、それは大丈夫です、それはそれのようです. 失敗は私たちが今経験している教えを学び、そして再び試みるために役立つに違いない。. 慰め区域にとどまり、悔い改めることであることが本当だったかもしれないことを夢見て. そのような場合、私たちは試しさえしませんが、私たちはもはや私たちの目標に到達していません。私たちは感情を欠いた人生のために、そして少しイライラするのを恐れてのためだけに落ち着きます. しかしごめんなさい, 欲求不満や失望は人生の一部です. たとえあなたがプロジェクトによって危険にさらされたり、無効になったりしなくても、遅かれ早かれ彼らは到着するでしょう。彼らは反対側に現れるでしょう：家族と、カップルと、あなたの人生の仕事と...リスク自体の欠如でさえもフラストレーションの源になることができます. コレクションの後悔はありません すべてのあなたの決断、すべてのあなたの行動、あなたが夢見たすべてのもの、それを求めて戦って今日与えたものすべてがあなたの存在、あなたがいる人、あなたがあなたの人生に集中し、導きたい場所を構成します. 彼が誰であるか、または彼がどのように生きることを選んだかを後悔すべきではありません. この社会で成功が過大評価されているのは事実であり、自分自身を危険にさらして勝利を収めてしまうのは価値があるようです。. 私達は結果をあまりにも重視します、しかし私達は進歩と共にそんなにしません そして目標を達成するために自分の肌を離れるすべての人々の犠牲と努力で。時にはそれがうまくいくと他の人が賭けを失うことを知っている. その本質は、本当に価値があるものです。私たちが生き続けることを後押しする目標を持ってください。彼女を愛しなさい、私達のお金、時間を危険にさらし、そして彼女のために働く. 現実には、これが私たちのやる気を起こさせ強化するものであり、それほどの結果ではありません。. 私たちが欲しいものを造っているのを見ることの錯覚は、私たちが毎朝起きて少し幸せな気分にさせるものです。....
保留中の状況のバックパックを空にドラッグします
ある日、いとこと鉄の敵であるデバダッタが人生を終わらせるために丘の上から重い岩を投げつけたとき、ブッダは静かに歩いていました。岩は仏の隣に落ちました、そして、Devadattaは彼の目的を達成することができませんでした。仏は唇の笑顔を失うことなく、何が起こったのか気づかずにいた。. 数日後、仏は彼のいとこに会い、彼を愛情をこめて迎えました。- ¿あなたは怒っていませんか？ ""いいえ、もちろん違います。彼の驚きを離れることなく、彼は尋ねました：-¿そして、仏は言った：- あなたはすでに岩を投げた人でも、私が投げられたときにそこにいた人でもないので、見方を知っている人にとっては、すべては一時的なものです。愛する方法を知っている人にとっては、すべてを忘れることができます. -- 考えの変更は容易ではありません。興味深いことに、私たちは多くの時間を取得し、蓄積し、維持するために費やしていますが、「同じ持ち物や出来事をなくしたり、消したりすること」には消極的です。完璧な静けさを見つけることは、何度も変更することができた結果、私たちの周りのものはすべて短くて、つかの間のもの、そして有効期限があることを理解し、想定した結果です。. 私達は私達に苦痛を引き起こす可能性があるかそれを延長し続けるかもしれない段階、人々、または状況に終止符を打つことを拒否します。私たちの道を横切る人々や状況は、私たちを愛したり憎しんだりするのではなく、私たちを形作り、教えるためのものではありません。私たちの目的地に登場する人々はそれぞれ、状況のバックパックを持ち、それぞれの状況はレッスンを学ばなければなりません。. 私たちが知っているか知覚していることではなく自分の感じていることに基づいて感情を変えるならば、あらゆる瞬間が有用であり、人生に蓄積するすべての瞬間が調和した本を形作るでしょう。.
原型とJung、私たちの無意識の心の個性
原型とユングは分析心理学の中で例外的な遺産を形成します. 私たちの心の根底にあり、行動や思考を決定づける特定の遺伝モデルや行動モデルの存在を明らかにするために、生理学的および病理学的概念を超越することができる、無意識のそのような新しいビジョンを私たちに提供した著者はほとんどいません. 原型が何であるかをより簡単に理解するために、今それが映画の世界でそんなに多く必要としているものについて考えてみましょう：英雄たち. すべて、どういうわけか、私たちには好きな、やや複雑なキャラクターがいますが、本質的には同じパターン、同じ概念、善、悪、知恵、嘘に反応する人がいます... これらのキャラクターの多くは、カール・ジョンの最も古典的な原型を象徴しています。これもまた、私たちの行動や決断を左右する、私たち自身に統合されているものと同じものです。. このアイデア自体は、いくつかの詳細があるため興味深いものです。. 「あなたのビジョンは、あなたがあなたの心の内側を見るときにのみ、より明瞭になるでしょう…彼は外を見る、夢を見ます。誰が中に見え、目を覚ます」. -カール・ジョン- そもそも、私たちがこれらの人物が私たちの無意識の世代に霊的遺産として生息していることを理解すれば、たとえば、哲学者ジョン・ロックが言うように「タブラ・ラサ」のようにこの世にたどり着かないことを意味する。. 私たち全員が私たちの文化とは無関係に共有しているという集合的な無意識の中で、それは同じ衝動を引き起こし、起こる必要があるでしょう, 私たち一人一人の高いまたは低い有病率の特徴. 一方、Carl Jungを思い出させる側面は、 私たち全員がそのような「集団の魂」を持っていても、人としての私たちの責任と目的は個性化です. それは個々の良心を発展させるための義務的なプロセスであり、強く、健康でそして成就された自分自身の精神的なイメージに形を与えるための場所です。. 原型とユング、集団無意識の住民 カール・ジョンが自然科学と医学を研究するために1895年にバーゼル大学に入ったとき、彼は繰り返しの夢を見始めました. 彼は自分自身が暗くて濃い霧の一種と戦っているのを見ました。その段階の途中で、彼を追いかけていた背の高い黒い人物がいました。その結果、彼はまた、手のひらの上でフラッシュがどのように輝いているのかを知ることができました。. しばらくして、彼は、この実体が自分の「影」であるという結論に至りました。そこには、彼の抑圧された恐れ、彼の過去の重み、そして彼の否定的な態度の多くが含まれていました。彼の手の光は、それらの暗いまたはけいれん的な領域を照らす義務を表しました。見えるように, そのような夢の世界と暗黙のうちに人間の行動に意味を与える言葉を持った著者や心理学者はほとんどいない....
Arie Kruglanskiの認知、動機、過激化
Arie W. Kruglanskiは、メリーランド大学の名誉教授です。, アメリカポーランドで生まれた彼は、アメリカでの人生の大部分を過ごしました。そこで、彼は様々な重要な理論の発展に貢献してきました。彼は認知閉鎖論を研究し始めたが、彼の発見はさまざまな記事や本に反映されたまま、さまざまな分野で貢献した。. Kruglanskiの貢献の中で、彼らは認知閉鎖、動機づけの準備と意味の探求の必要性を強調しています. これらの理論のそれぞれにおいて、あなたは彼らが他に与える影響を見ることができます。このように、意味の探求の理論、その理論の最後は、他の2つの前の理論からのテロリストの動機を説明することを目的としています. 認知閉鎖の必要性 Kruglanskiによって開発された認知閉鎖の必要性は、 紛らわしい、またはあいまいな内容を含む質問または質問に迅速に対応したいという願望. 人々は情報を探す必要が絶えずあります。このように、閉鎖の必要性はその探索を止め、私たちが知識を形成するのを助けるものとなるでしょう。したがって、継続的に情報を探しているのではないように、閉鎖の必要性は日々必要となるでしょう。. 閉鎖の必要性が高い人はすぐに不確実性を克服します, 利用可能なトラックを使用する。これらの手がかりを通して、彼らは取り返しのつかないものになるだろうという結論を導きます。したがって、手がかりが間違っているならば、彼らは間違った立場を守るために来るかもしれません。私たちのグループのメンバーは確実性と知識の最大の源であるので、彼らは私たちに認知的閉鎖を提供することができます。このようにして、これらの人々は私たちに世界がどのようなものであるか、異なる状況で何をすべきか、彼らが誰であるか、そしてなぜ彼らが重要であるかを教えてくれるでしょう。. 「報酬の力の下では、コミュニケーションは両当事者が互いに対して持っている肯定的な結果についての約束と情報の交換からなる可能性があり、それは相互に満足のいく合意の可能性を高めます」. -アリエ・W・クルガルンスキ- やる気を起こさせる準備 Kruglanskiによると、私たちが何かを切望するとき人々は欲望を持っています。あらゆる種類のもの、素材またはシンボリック、さらには混在するものであってもかまいません。また、何度も, これらの欲望は、環境や私たちの身近なものの影響から生じています。. その結果、欲求には大きさと内容という2つの要素があります。その大きさは、それをどれだけ欲しいか、そして欲しいものをほのめかしています. その一方で、私たちはその欲望に関しても期待を持っています。この要望が満たされると推定される確率。だから, 期待は私たちが持っていた経験と他の人が考えることに依存するでしょう....
絡んで燃える
他の人を助けるために止められない願望を持つことは心理学と呼ばれます “ジョーンオブアーク症候群 “. それを患う人々は自分のニーズを満たすことを忘れることさえあるので、この欲求は限りなく献身と寛大さの感覚を意味します. この症候群の人は自分たちの生活を送っていませんが、他人の幸福のためにそれを犠牲にして達成しています。彼らは、衝突や問題のない人生を他の人々に保証するために、日々のエネルギーとコミットメントを託しています。彼らは彼らの周りのすべての人たちの命綱として自分自身を提供しようとします. 明らかに、世界をあらゆる悪から救うためにどれだけの努力をしても、それは不可能な使命です。これはこれらの人々に欲求不満と憂鬱を意味する動揺を引き起こします。. その正しい尺度ですべてが正しいことです、そして同じことは利他主義と利己主義で起こります。平衡状態にあるのがその答えです。利他主義であること、他人に善を成し遂げることを気にすることは素晴らしいことですが、私たちが自分自身を提供し、自分たちに善を成し遂げることを自分自身に保証しているならば. この独特だが稀ではない症候群を患ったり認識したりすることができるという私たちの行動とともに、異なる行動が私たちに警告することができます。 議論や嫌いを避けるためにそれをしたくない状況に入る. 不愉快な生活を支え、現実ではない幸福を隠します. 他人に捧げ、欲求不満で、退屈な、日常生活を送ってください. あなたの行動がもはや必要でなくなり、あなたやあなたの周りの人々にとって重すぎる負担になったとき. あなたが一人でJoan of Arcのように感じ、あなたの特定の焚き火に同意し、最後まで燃やす.
あなたの直感に賭ける
「あなたの心とあなたの直観が言うことをする勇気を持ってください。彼らは、何らかの形で、あなたが本当になりたいことをすでに知っています。」 -スティーブジョブズ- 直感とは何ですか？? 直感は、さまざまな方法で定義できます。 ロジックを使用せずに物事を即座に理解する能力, 迅速な決定を下す能力 無意識のうちになど. 毎日、私たちの生活の中で, 我々は継続的に決断を下す. 社会心理学は、10年前まで、意思決定は意識的かつ論理的に行われなければならなかったと主張しました. これを行うために、我々は各決定に対する賛成と反対の議論を含む長いリストを作成することを提案したので、我々は最善の決定を取ることができる. 現在、私たちにはすでに確実性があります。 本能的に行われた決定は有効です, 論理的かつ合理的な方法でなされた決定以上のもの. 毎日を通して, 本能的かつ迅速に決定を下す, 複雑なプロセスを実行せずに 選択する論理的または数学的。私たちは代わりに目的地に行くために道をたどり、他のものの代わりに雑誌を買うなど. 一日を通して行ったすべての決定を合理的に分析しなければならない場合、それは混沌としたものになるでしょう。我々は何にも間に合うように到着することは決してないであろう、そしてそれは何かを決定するのに数時間を要するであろう。. 直感は次のように定義されます。...
