Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
福祉 - Сторінка 201
外側を癒すために内側を治す
明白な理由もなく何度も悪いと感じたことがある? 私たちが自分の内側に蓄積する緊張は私たちの外側に反映されています. 最近の研究は、心理的ストレスが身体疾患に変わる可能性があることを示しています。外側を癒すためには、まず内側、内側の対立をコントロールする必要があります。. 感情的緊張は徐々にそして容赦なく身体を傷つけ、順番に自分自身を表現します うつ病、不安またはストレス. 感情的対立の誤ったチャネリングは、真性糖尿病、狼瘡、および白血病などの広範囲の疾患を引き起こし得る。. 助けられたくない人を助けるために、私たちは彼らのプロセスを尊重しなければなりません. 感情が私たちを病気にするとき 多くの場合、人々は一つのことを考え、別のことを言います、私たちは一つのことを感じ、そして別のことをします. 他人の評価について考えることから、私たちは自分自身の判断を忘れてしまいます。 対人葛藤. 感情私たちが表現していないことは私たちの健康に影響を与え、痛みや病気を通して体に表現されている. 私たちの体は私たちに修正が必要な何かの存在に注意を喚起するために合図を送ります, 否定的な考えやゆがめられた信念が私たちの生活を制限することに根ざしていたかどうか。感情的な混乱によって引き起こされるとき、歪みは支配的な役割を果たす. 被験者が自分自身、世界そして未来についてするこれらの認識とゆがんだ考えは、彼を機能不全の気分を発達させるように導きます。 そのようなもの:恐怖症、うつ病、不安、自尊心の問題や強迫神経症。認知のゆがみは、人間が現実を非現実的な方法で解釈するために絶えず使うという考えの失敗です. これらの認識は、合理的なプロセスではなく、情報の処理や感情的なプロセスの失敗によって引き起こされます。彼らはしっかりした非現実的な信念に基づくことができますが、歪みはそれ自体信念ではありませんが、否定的な感情に私たちを導く思考の習慣. 「私たちが否定する愛は私たちが抱く痛みです」 -エールコリアー- 外部を癒すための感情的コントロール 感情は思考や行動に影響を及ぼします、それが彼らのコントロールが最も重要である理由です. どんな出来事でも、単純ではありますが、非常に異なる感情を呼び起こします。これは、感情が私たちの一部であり、私たちの世界への反応の仕方の一部であると私たちが考えることができる責任のあるLimbic...
習慣をつけるのにどれくらいの時間が必要ですか?
どのようにして私たちは行動のレパートリーに習慣を取り入れることができるでしょうか。自然に発達するのにどのくらいの時間がかかりますか? すべての行動は習慣として同じトレーニング時間で習得できます? この記事では、私たちはあなたが習慣をつくり出すために必要なものについてのあなたの疑問をすべて解決します. 私たちは皆、私たちがより健康的な生活を送ることを可能にする日々の日課に組み入れたいと思っています。, たとえば、禁煙、健康的な食事、定期的な運動などがあります。しかし、私たちの試みの過程で何が起こりますか?多くの場合、私たちは数日後にやる気を失い、試みをやめます。. 習慣をつけることは努力です。それは私たちの体や人生のペースをこれまで知られていなかった新しいルーチンに適応させることを意味します。そのため, 習慣をつくる鍵は、忍耐力と忍耐力です。彼らは放棄したいという誘惑に直面する人々になるでしょう. ふるまいが私たちの通常のレパートリーに組み込まれていることを達成するとき、それを実行することはより簡単で、私たちはより自然な方法でそれを実行します. 最初のステップは、私が達成したいことを明確に定義することです。それが私の欲しいもので、やる気があると感じたら、最初のステップは始めるのがもっと簡単になるでしょう。. 「可能性と不可能性の違いは決定にある」. -トミーラソルダ- 習慣をつけるのにどれくらいの時間がかかりますか? 1960年に, 形成外科医マクスウェルマルツ、習慣を作成するために21日間の期間を定義. その後、ニューロンは現時点では新しい行動に完全には同化することができず、21日の訓練でのみ早期に離れるリスクを冒していることがわかりました。. 「脳の可塑性は、脳はスポンジであり、成形可能であり、そして我々は絶えず脳マップを再構成していることを示している」. -パトリシア・ラミレス- ロンドン大学の大学によって行われたその後の研究で彼らは平均して、実際にそれを発見した 新しい行動を私たちの日課に組み入れて、それを継続させるには66日かかります。. 彼らはまた、次の行動を1日あきらめることは長期的な目標にとって有害ではないことを発見しました。. 習慣をつくりだすことは習慣のいくつかのプロセスを自動化させるために始めから日常的に(一定して/頻繁に)練習することを必要とし、私達はそれを実行するのにより少ない努力を必要とします。練習時間は、習得したい行動やそれがどれほど慣れているかによって異なります。. 全く新しい、私たちの通常のルーチンからは程遠いものは、逆に、私たちに近い単純な習慣を身につけるよりも長い練習時間を必要とするかもしれません。....
人生が私に恩恵をもたらしたことを知らずに私は何回泣いたことがあります
人生が私に恩恵をもたらしていることを知らずに、私は何回秘密に叫んだことがありますか, 起こったことは世界の終わりではなく、より良い何かの始まりであったということを理解せずに。既存のものは何度も何度も再起動することであるため、我々はそれらに値しない人のために涙を乾燥させながらドアを開くために窓を閉じることです. アルバートアインシュタインは、もし彼が感謝している何かがあれば、それは彼の人生を通して「いいえ」と言ったすべての人々にあったと言いました. 当時彼を助けることを拒んだ人々が受けたそれぞれの失望は、彼が後に自分で物事をすることを学ぶためにその理由を見つけることを可能にしました。強くなる. 私がどれだけ泣いたのか、その涙が私に何を教えてくれたのか、誰にもわからない。今日私は私が脱出させたそれらのそれぞれの沈黙の叫び声の結果であり、弱さのためではなく、強いの疲労のためです... 癒しの叫び 単純にできないことがあります. 非常に多くの失望、失敗、そして道路上に発見されたすべての「いいえ」によって引き起こされる感情的なストレスは、私たちをやめさせることになります。それは私達が私達の人生のコントロールを失ったという無力感と明確な感覚が現れる時です. 本の著者、Judith Orloff、精神科医および著者 感情的な自由、否定的な感情の犠牲になるのをやめる方法, それは私たちに言う 内部のバランスを促進するための最初のステップは泣いています. 涙の後に落ち着き、そしてそれから明快さが来る。私たちはあなたにそれを反省するように勧めます. 私が学んだことのために私が叫んだこと:役に立つ苦しみ それは非常に可能性があります, あなたがあなた自身の過去に旅行することができれば、あなたはあなたがそれ自身の価値がなかった理由であなた自身が泣いているのを見るときあなたはあなた自身のために同情を感じるでしょう. 私たちの愛情に値することのない誰か、あるいはプロジェクトや夢のために苦労する瞬間のために流された涙は、忘れられない思い出となりました。夢は壊れているが同時に役立つ. 今、誰もこの世界に「教えられた」工場に来ないことに注意すべきです. 涙は私たちが力ずくで経験しなければならない通過儀礼のようなものです, 成長し続け、「誰がしているか、誰がしていないか」を知り、私たちをテストし、私たちの強みを測定する. 心理学では、人々はしばしば「無駄な苦しみ」として知られていることについて話します。. それは私たちの注意を引く用語であり、それを信じるかどうかにかかわらず、私たちが思う以上に現れる。それは私達が私達の苦痛にもっと気づいているほど、私達はそれ自身の中にもっと自分自身を永続させている瞬間を意味します。....
感情はいくつありますか?
ちょっとそれについて考えるのをやめるなら、あなたはそれに気づくでしょう 感情は私たちの生活の大部分を支配します. しかし、実際にはいくつ存在すると考えるのをやめましたか。彼らがあなたに感じさせるもの、彼らは何ですか? 「私は私の胃に蝶があります」または「私はのどにしこりがあります」というスタイルで、比喩を使わずにそれらを説明することができるでしょうか。? 心理学者のRobert Plutchickは、「感情」という用語には90以上の異なる定義があると言っています。 それは心理学者によって示唆されました。このようにして、感情を定義し識別することの難しさは、専門家が同意しない、あるいは少なくとも異なる方法でそれを提起すること、そして彼らが非常に個人的なものであることを考慮することを考えれば悪化する。. 感情が互いに混ざり合っているという事実は、既存の量を列挙することを容易にしないことが多い. 昔の質問 感情がどれだけ存在するかという問題は、遠くから来るものです。. すでにIV世紀にあります。アリストテレスは基本的なものの正確な数を識別しようとしました. これらは14の既約感情として知られており、アリストテレスはそれを恐れ、信頼、怒り、友情、冷静、敵意、恥、恥知らず、思いやり、優しさ、嫉妬、エミュレーションと軽蔑. 数世紀後の彼の著書 人間と動物における感情の表現 (1872), チャールズ・ダーウィンは、顔を通してそれらを表現する能力が進化論的な利点を持っていたことを提案しました. 彼はまた、これらの感情表現の多くが普遍的であることを示唆しました。. 感情に関する現代理論 最近、心理学者は、感情の正確な数を分類し識別するための一連の試みをしました。驚いたことに、それが基本的かつ普遍的になると、実際にはあなたが思うよりもはるかに少ない数があります. 人間の感情的な経験を分類する最もよく知られている理論によると、4つから8つの基本的な感情があります。....
失うことを恐れて、失ったことの数
時々, 失うことへの恐怖は私たちを侵略し、私たちをその雰囲気に浸します. それで、それによって閉じ込められて、私たちの周りのすべてが異なって見えます、それは曇りになります。まるで私たちがメガネを曇らせていて、私たちの視野が小さいか大きい斑点で染まっていたかのように. それらは仮定のしみです, 私たちの "そしてif ..."、 "たぶん..."、または私たちのはずの...私たちの道の障害物としてしばしば立っている。何度進んでいないのでしょうか。負けを恐れて失ったこと? 私たちの恐れを養い、私たちを捕まえます それは起こります 時々、私達がそれらの恐れのそれらの点をきれいにするのに使用するハンカチはそれらを取除くのではなく、もっと私達を汚す。. 私たちが選んだ解決策、戦略、または代替案については、私たちの恐怖を和らげるのではなく、それを与えてそれをより強くする. 落ち着いて怒っている人に時々怒りを増したり、自分たちにしたことや心配している状況について考えないように気を付けて心配しているような状況になったときのように. 私たちの生活に現れる恐怖の斑点は、私たちが起こる状況に直面して近視眼的に見えるようにし、混乱と不確実性の中間で霞、つまずき、歩く 恐怖と戦う、それは私たちを身に着けている 他の時代には、私たちは恐怖に逆らって脈動しているようです。. それを打つのではなく恐れるので、私たちに何が起きているのかを発見するためにそれを理解し受け入れることが必要です。. あなたがそれが何を言っているのかを知るためにそれを感じる必要があるのを恐れて そして時々、それは私たちを怖がらせること自体が恐れです そして私たちは期待と仮定の汚れを残されています。不確かな未来を想像するが、その瞬間に私たちのために生きている、それは怖いです...そしてそれは私たちが物を失い始めるとき、人またはそれらを失うことを恐れての経験です...
助けを求める時はいつですか?
いつ助けが必要ですか。広げられた手を探すのか、それとも一人で漕ぐのではなくそれを求めるのか。外部援助はいつ必要になりますか?私たちを助けるために誰かに行くための客観的なパターンはありますか?要するに、助けを求める時はいつですか?? 普遍的に助けを求める時間を示すような特定の時間を定義することはできません。. リソースのように、限界は特別です。. では、どうすれば実現できるでしょうか。誰もが自分の人生で何が変わっているのか、恐れ、悲しみ、欲望の欠如のために何をしていないのか、あるいは一度幸せにしたすべての活動について何をしていないのかを知っていなければなりません。. 助けを求めるためのマーカーはそれぞれの中にあります、そしてそれを識別することに加えて、我々は知っていなければなりません、誇りを置き去りにして、そして私たちを助けることができる誰かに行く. 私たちを落胆させるような進歩の欠如を目の当たりにして、限りなく耐え忍ぶことは何にもつながりません. この意味で、時機を得た助けが勝つ戦いである. 多くの場合、助けを求めることは私達に希望を見つける新たな機会を与え、解決することは不可能だと思った状況から私たちを救いますが、そのためには誰がいつ誰に向かうのかをよく知っておく必要があります。一人ぼっちでしようとすることの個人的な限界を克服する、私たちは誰かに開放し、私たちを助けさせなければなりません. 助けを求めることは勇敢なことです 感情を隠し、泣くことは弱いと信じ、私たちの力は私たちをもたらすことができるエネルギーをはるかに超えて達すると考え、誰も私たちを絞め込むことができるスレッドであることを理解しないという考えを受け入れる. 私たちはすべてをすることも(できることもできないようにすることも)、勇気があまりないと感じることを示すことも、首都を閉じることや敗北を取ることを意味する専門家に行くこともできません。. 助けを求めることは勇気、知性、そして自信を示す. 闘いは努力と知的な意思決定によって勝ち取られます、そしてスマートであることは私たちが個人的な地図を見失ったときに見つけるか私たちが見つけるのを助けるかもしれないツールを取ることも意味します。それは、あきらめないこととあなたが望むものを手に入れることに希望があることに加えて、必要性を認識することを意味するので、助けを求めることは勇敢なことです。. 状況があなたをあふれていると感じるとき、あなたが以前と同じではないこと、あなたが幸せではないことを信じているとき、あなたは一人で行き過ぎたのだと考えるときあなたを楽しませていたすべてがもはやそれをしなくて、あなたが我々にするべき新しい活動を見つけたとき、それは時間です. 助けを求める時. 助けを求めることを学ぶ たぶん最初のステップは最も難しいことです、自分自身について話して、私たちがどう感じているかを誰かに話して、自分自身を表現して、我々が欠けているものを決められた方法で検索すること。どうすれば助けを求めることができるでしょうか。? 最初のステップは、信頼できる人を見つけることです。. 私たちが私たちの周りの人たちと試してみて、私たちが改善しないか、彼らが提供する援助が不十分であるならば、それは専門家から助けを求める時です. バラエティに富んでいるので、その中で私たちを助けることができる専門家、特に私たちが必要とするものを見つけることはおそらく困難ではないでしょう。私たちの喉が痛むならば私たちは医者に行くでしょう、私たちが首を動かすことができなければ私たちは理学療法士に行くでしょう、私たちが正しく見えなかったら私たちは眼科医に行くでしょう。虫歯が発生したら、歯科医に行きます。 私たちの魂が傷ついたら、心理学者に行かないのはなぜですか? 心理学者は別の専門家です、そして、彼を狂った人々とだけ働く人として彼を見ることは彼が提供することができる援助の非常に昔ながらのそして縮小された肖像画です。この意味で,...
孤独を耕すことは私達の関係を改善する
私たちは、肉体的にも仮想的にも、人々に囲まれた一日を過ごします。. 職場で、家で、レジャー活動で...真実は、それが映画に行くか、コーヒーを飲んでいるか、あるいは歩いているかにかかわらず、私たちが単独で活動をすることはまれであるということです。そして、私たちが一人でいるとき、私たちはすぐに私たちの知人からの最新のニュースや最新情報を見るために私たちの携帯電話を取り出します。. 会社は必要であり、人間関係は人生に意味を与えるものですが、 問題は、私たちが一緒に一人でいることができなくなるほど多くの時間を一緒に過ごすときに起こります. 私達は退屈し、私達は不快になり、私達は緊張します…そして私達は会社に頼らなければなりません. 孤独は、その適切な尺度では、人々にとって非常に有益な機能を果たしています. いくつかの活動を行うためにはある程度の孤独が必要なだけでなく、他の人から切り離されて自分自身とつながるための精神的な余地が与えられるため、社会的関係も向上します。. 孤独は私たちが自分自身を再発見することを可能にします 一日のうち何時間も、物理的または仮想的な形で他の人々と連絡を取り合うとき, 私たちは常に外部の考え、判断、期待にさらされています. それは否定的なことではありません、人間は社会的存在であり、自分自身を知り、自分の環境に統合することが必要ですが、真実は自分自身を再出会することも必要であるということです。. 孤独の瞬間は、私たちが関わっている社会環境、他人の意見、傾向、社会が私たちに何を期待しているかなどについて考えることを可能にします。 私たちは、グループに関する私たちの本当の意見や立場を知るために、孤独の瞬間が必要です。 時々外的な視線によって想定されることができる圧力なしで. 孤独は私たちの趣味や趣味を知り、探求する場所です。 私たちが会社にいる間ずっと過ごすときに通常起こるもう一つのことは、私たちがある活動から別の活動へ行き、何らかの理由で例えば土曜日の夜に計画が足りなくなった場合、私たちはもはやいないので気分が悪くなること孤独で楽しい時を過す方法を覚えなさい. 時々自分自身のために瞬間を持つことは私たちが私たちの特定のレジャー形態を探求することを可能にします. 私たちだけが好きな映画やシリーズを見たり、本を読んだり、書いたり、街中を散策したり、リラックスしたり、リラックスしたお風呂に入ることができます。. 自分自身と余暇を過ごすことは、セルフケアをし、私たちが独立しているというメッセージを私たちに送るための方法です。 さらに、これらの活動の中で、他の人と共有するアイデアや推奨事項を見つけることができます。....
自分との友情を育む
自分自身との友情は宇宙で最も完全な感覚の一つです。 あなたを最も愛し、あなたを守るのはあなた自身の魂です. 人生のあらゆる状況において、実際に何が起こったとしても、あなた自身が起こる問題を克服することはありません。. ちょっと考えてみてください。 この世界には、あなたの友達と一緒にいる以上に快適なものは何もありません。. そして、あなたがこの方程式にあなたの親友と一緒にいるという考えを加えるならば、満腹感はかなり増加します。今も, 自分の人生の親友を自分で見つけた場合 私は, 外を見る代わりに、それは素晴らしいでしょう. 自分自身と平和になることは、人間が経験できる最高の気持ちです。. 今日、何千もの習慣、宗教、さらには医薬品さえもが幸福を約束し、内なる平和をもたらしています. しかし、それ以上に有望なものはありません。 満足の源はあなた自身の内部から来る 欲しいときに持っている可能性以外に、それは無尽蔵だからです。あなたの日の終わりまで、世界のすべての金が買うことができなかったという平和と満足感があるでしょう. あなたの親友が自分だけのとき いつ ハルハーシュフィールド, UCLA大学の心理学者および教授, 彼は会議で尋ねた 誰があなたの最悪の敵だと言いますか?, 一つは一つになることができることに最も同意された. 非営利団体であるKidsHealth.orgの記事 あなたの感情を理解する 否定的な感情に直面していることを確認します...
主な感情は何ですか?
主な感情(怒り、悲しみ、恐れ、愛、嫌悪感など)は、私たちの体に解き放たれ、刺激に対する私たちの反応に有利に働く、生物の有益で適応的な機能を果たす、自動的かつ複雑な感情状態です。. 主な感情は、通常考えによって引き起こされる私たちの気分の変化です, 思い出、憧れ、情熱、感情など. それらが起こると、心理的、生理学的、そして心身の変化が起こります. 強度は、被験者の気分、身体の状態、人格、特に刺激の種類によって異なります。. 感情によって引き起こされる私たちの体の体の反応は複数あります. そして、循環器系、呼吸器系および腺系に最も影響を与えるのは、変化および暴力的変化に直接関与しているのは視床下部および自律神経系です. 「私は主な感情の吸血鬼です」 -アルバートエスピノサ- 主な感情 主な感情が何であるかについて異なる理論があります、著者によって5〜7つのケースで指摘します。それにもかかわらず, 各感情は一連の反応を引き起こします, それから私達は最も明白なものを見るでしょう: 恐れ 血は回避的な態度をとるために不可欠な場所に分配されます. 私たちの有機体は成功した出口を出る前に止まることが起こるかもしれません, しかし、身体は最大の警戒状態にあります。それは緊張、不安、心配、落ち着きのなさに、そしてもっと深刻なレベルでは恐怖症とパニックに関連しています. イラ 私たちの体は手に血を送ることで反応します。. それは私達の体が行動を起こす素因となる心拍数とホルモン(アドレナリン)を加速させます. 激怒、憤り、そして極端な場合には病理学的憎悪は敵意と関連している. 愛してる...
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