福祉 - Сторінка 94
仏教に従って苦しみを終わらせる8つの方法
仏教は痛みに対処する非常に特別な方法を持っています. この哲学 たとえこれが人生の不可避な部分であっても、苦しみを終わらせることは可能であるという考えを促進する. 人生そのものが痛みをもたらすが、受動的に苦しむことは非難されていないから. 仏教徒によると, 苦しみを終わらせるために、最初にやることは受け入れることです 存在する. 遅かれ早かれ、すべての人間の生活は痛みに感動します。それに抵抗するのはそれを増やすだけです. 今、痛みを受け入れることはそれを感じることに自分自身を辞任することを意味しません。仏教は、これは欲望から生まれたものであり、同じ理由で, あきらめることを学ぶ 欲望することは苦しみを終わらせるための迅速な方法です. 言い換えると、この哲学は、平和と調和が私たちの生活に広がるように自由に実践されなければならない8つの道があることを指摘しています。彼らは以下の通りです. 1.正しい識別、苦しみを終わらせる最初の方法 公正であるための最善の方法は正確に判断しないことです. 何かが良いか悪いかを決めるのではなく、むしろその性質を徹底的に理解するようにすべきです。多くの人が間違った方法で行動します。しかし、彼らを裁くのは誰ですか? 苦しみを終わらせるためには、裁判官ではなく包括的な態度を養うことが必要です。. 行動を評価、承認、または非難することは私たちにとってではありません 他人の. 彼らは私たちの行動でそれをする力も持っていません. 高貴な目的を偽造する...
7つの最も頻繁な感情的な問題
感情的な問題は、私たちの考えや感じ方に影響を与えます。. 症状は非常に深刻な場合があり、ほとんどの場合、自然に消えることはありません。さらに、それらは他の疾患と関連している可能性があります。. 感情的な（または他の）問題を克服するためにしなければならない最初のことは、それが何であるかを知ることです。, 状況を変える出発点として彼らの原因を知り、受け入れる. 私たちに何が起こるのかを特定することからのみ、私たちはそれに取り組むことができます。. さまざまな感情的な問題があります。この記事では、そのうちの7つに焦点を当てます。私たちは現在の蔓延に基づいてそれらを選択しました。それは、彼らが私たちの生活を最も侵略するものであり、私たちを本当のように行動させたり行動させたりしないからです。. 「感情は野生の馬のようです。それは私たちが前進するのを助ける説明ではなく、前進する意欲です」. -パウロコエーリョ- 今日最も一般的な感情的問題 多分あなたはこれらの感情的な問題のいくつかと同一視します、それが理由です 私たちが学んでいる行動、つまり私たちに不快感を与えている行動は何かを知っておくことが重要です。. 抑圧/感情ブロック. 感情的な否定. 感情的な不安. 感情的な断絶. 矛盾する感情間の衝突. 感情的なヒッチ. 楽しい感情を探す. 感情的な問題は私たちの幸福への障害です. 感情的な抑圧 ときに発生します...
難しい感情に直面するための感情的バランスの7つのラング
すべての感情が必要です。それらのそれぞれは私たちに私たちについての貴重な情報を与える、それが私たちがどのように感じるかに注意を払うことがとても重要である理由です. 私たちを感情的にチェックすることは、私たちが感情的なバランスを取りたいのであれば忘れられない仕事です。 手短に言えば、幸福を味わう. 今も, 特に私たちが感情的に困難な状況にあるとき、私たちに起こることを解読することに注意を払うことは必ずしも容易ではありません そして痛い。苦しみが現れ、恐れが私たちを捕まえることを意図したモンスターとして現れるもの. このような状況では、疑問、ストレス、恐怖、期待、そして何をすべきかわからないという不安が私たちを動揺させます。だから、しばしば 私たちは倦怠感と怠惰のスパイラルに閉じ込められています. 状況が持続不可能になったときに何をしますか？私たちが破壊されたと感じたときに代替策なしで行動する方法は？私たちを奴隷化するこれらの否定的な感情に対処する方法? 「痛みを引き起こすような状況を変えることがあなたの手にない場合、あなたはいつもあなたがその苦しみに直面するときの態度を選ぶことができます」. -ヴィクトル・フランクル- 精神科医で心理生物学のヴィセンテ・シモン教授は、仏教心理学の知恵を研究し深めた後、詳しく述べました。 このような状況で私たちを助けることができる手順：感情的バランスの7つのラング. 苦痛を軽減し、感情的な影響による心理的なダメージを避け、他人との衝突を引き起こす可能性のある不適切な行動を防ぐための一連のエクササイズ。彼らは以下の通りです. 感情的なバランスをとるために一時停止 悪い知らせ、強い議論、または大きな失望に直面したときの最初のステップは、やめることです。. 私達が強烈で不快な感情が私達から生じると感じるとき、私達はやめなければなりません。内から成長する感情的な動きに私たちのすべての注意を一時停止し、指示する. 初めは簡単ではないでしょう、それは正常です。何年もの間自動で実行されてきたプロセスを停止するのは容易ではありません。なぜならそれは私たちの進め方を左右するものだからです。実際、ほとんどの場合、感情によって私たちは突然、そして無反射で行動するように促されます。今、継続して感情的な爆発に達するのではなく、我々はやめなければなりません, 私たちの内で何が起こっているのかを考えて評価する時間をください。. このようにして、私達は私達が没頭している自動主義を中断し、通常とは異なる方法で反応する可能性を生み出します。今も, それが最初にそれを取得しない可能性があるのでそれは練習するのが便利です。. このステップを促進するためでさえも、私たちはより静かな場所を伝える別の場所に行くことができます。. 深呼吸し、落ち着いて...
ガンジーによる7つの社会的罪
ガンジーによって定義された7つの社会的な罪は、重大な損害をもたらす行動の美しい集大成です。 社会へ. この精神的かつ政治的指導者は、道徳が優れた力であることを真に信じていました。そのため、彼は社会的道徳を弱体化させたこれらの要因を指摘しました. 力 道徳は一連の値です。これらには、宗教的、市民的、家族的美徳などが含まれます。. これらすべてが一体となって倫理を形成しています。そしてその倫理が文化の主な原動力です。ガンジーはその一例です. 「体力からは強さは生まれません。それは不屈の意志から来る「. -ガンジー- 社会的罪とは、倫理と矛盾する行動のことです。. 彼らは社会を弱める状況を作り出した。値が強くない場合は、危機的な状況や困難な状況に比べて反応が非常に弱くなります。以下は、ガンジーが警告した社会的罪です。. 原則のない政治、社会的罪の一つ 政治について話すとき, すぐに私たちは政治家だけを想像します. 彼らを批判して腐敗したと呼ぶのは当たり前のことになった。また、その考えを口実として、どうやら政治に参加しないようにする. しかし、, 私たちもその体制の一部であることを忘れています 誰が質問しますか。それが持続されるなら、それは行動によっても省略によっても、私たちのおかげです。. 私たちは皆、積極的または受動的な参加者として、政治に関わっています。問題は、私たちの参加が政治における価値の構築に貢献するかどうかです。. 道徳のない事業 野心も社会的罪につながることがあるこれらの要因の一つです。あなたが自分自身の幸福についてだけ考えるとき、この考えはどんな行動をも正当化するという考えは通常現れます....
モチベーションの6最も効果的な方法
最初の葉が落ちると、私たちの気分も床の上にあるようです。私たちは幸せになる理由を見つけません、私たちが眠るのは難しいですし、目標の欠如は私たちの仕事にへこみを作り始めます。こんな瞬間に, 沈めたくないのであれば、最も効果的な動機付け方法を知る必要があります。. この不幸感と枯渇感は、いわゆる無力症によって引き起こされることがあります。それを防ぐために何かをしようとしないと、疲労、ストレス、落胆が初期のうつ病の残酷な味方になることがあります。楽観的で積極的にそれを取る方法を知っている限り、気分の季節的な変化の影響は悪くない必要はありません。. 動機づけの最も効果的な方法はあなたが本当にあなたの役割を果たさなければならないものです. 習慣を変えたいと言っているだけでは十分ではありません。言葉から行動に移ることが必要です。. 私たち一人ひとりの中には非常に大きな強みがありますが、それをどうするかを選ぶのは私たちの責任です。. 「強い人々が彼らの出来事を作り出す。弱者は運命が彼らに課すものに苦しんでいる」 -アルフレッドビクターデヴィニー- やる気の6つの方法 1.あなたの短期および長期目標のリストを作りなさい 仕事と仕事、個人的な関係、野心と自分自身の休みを組み合わせることは時々ほとんど不可能な仕事です. 座って、あなたが短期的および長期的に達成したいことのリストを作ります. より現実的でアクセスしやすいものに最初の焦点で。第二に自分で大きく考えさせて. 努力と決意は並外れた資質です. 私たちは皆、運が一人では来ないことを知っています。それがあなたを見つけたときに備えなければなりません。達成するための一連の目標を設定することはあなたを忙しくし続け、そしてあなたが多くのことに対するあなたの認識を変えることに終わることができる終わりを追求するようになるでしょう. あなたがやる気を感じたかのように行動する ばかげて見えるかもしれませんが、完全に現実的です。あなたが子供が彼がクラスで最も賢い時でさえ彼がばかであると言うならば、彼は結局そのようにふるまいます。いわゆるピグマリオン効果は、私たち一人一人の最善と最悪を引き出す責任があります。. まるであなたが本当に人生に恋をしているかのように振る舞う. 親切にし、前向きに考え、あなたの喜びを他の人に広めてください。最初はコストがかかり、偽善的に行動しているように感じますが、繰り返すと自分が投影しているものになることを確認することになります。. 3.自分のしていることに集中する...
5種類の先延ばし
スペイン語のことわざは、すべてのことわざやそれらが私たちに与えていることわざ（必ずしもこれらのことわざの多くについて、私たちは反対を見つけることができます）では必ずしも正しいわけではありません。実際には、彼が「のことを聞いたことがないことは稀です。今日できることを明日にしないでください「だから私たちは明日のために先延ばしの5種類の知識を残しません. 見ている場所に応じて、先延ばしに関連するさまざまな分類があります。心理学者Neil Fioreが行うこと、「Despierta tu yo poderoso poder」などの本の著者、およびFiore Productivity社の創設者に焦点を当てます。. 先延ばしの種類 存在する先延ばしの種類を知ることは重要です。それらはすべて同じ結果をもたらすわけではないからです。. 実際には、目的と行動の間の待ち時間にアイデアの潜伏があるときには、見かけの先延ばしが非常に前向きになることがあるかもしれません。あなたが好きなら、それらの5つのタイプで行きましょう. 先延ばしの完璧主義者 この場合、ニールフィオーレによると, その人は、判断されたり恥じられたりするのを恐れて最大限の完璧主義者です。. それらは各フェーズを網羅しているため、詳細に時間をかけ過ぎているため、多くのプロジェクトが実行時にそれらを完了しています。このように、結局、間違いを避ける代わりに、彼らは過度に犯し、他人の判断をより恐れさせるようになります。つまり、彼らは自分たちが避けたいことだけを達成し、何かが正しくない場合は恥ずかしい思いをします。. 「あなたは遅らせることができます、しかし時間はそうしません」 -ベンジャミン・フランクリン- 詐欺師先延ばし これは先延ばしの一種です 満たすのが難しいプロファイルを持つ環境で発生する. それで、無能であると分類されるのを恐れて、その人は自分の責任を再確認する過剰な仕事を独占し、その結果、この属性は彼のイメージに付けられたままになります。しかし、この態度は学んだ無力感、憂うつな状態に非常に関連する感情で終わることができます....
チベット仏教によると、自制心の5つの秘密
私達みんなは困難な時期に落ち着いて平静の問題を克服するのが好きですが、私たちはいつもそれを達成するわけではありません。時にはその静けさの状態が私たちの呼びかけに来ない。他の時に、我々は衝動を止めるためのツールを開発していないか、あるいはそれを達成するための戦略を知らないかもしれません。それゆえ、チベット仏教による自制の秘密は、このような状況では大いに役立つでしょう。. 私たちの本能は、私たちが脅かされたと感じたときに衝動的に反応するように導きます。原則として, 反応する前に約10分待ったら, 状況に対する正確な答えを提供する可能性を10倍する. これは自制心の秘密の最初のものになるでしょうが、それはチベットより西洋です. 「それを得ることなく私たち自身の反応を制御しようとすることは恐怖の奴隷制につながるスクリプトです「. -ジョルジョ・ナルドーネ- チベット仏教はその内的均衡に達するための非常に常識的な道筋を持っています. 彼らは以前の準備とそれを可能にするライフスタイルと関係がある. 次に、東洋人が私たちに与えてくれた5つの自制の秘密を紹介します。. 瞑想する あなたは生きられない 無計画な方法で、そのライフスタイルが私たちを気質に導くことを期待します. 瞑想の目的の1つは、感情的な暴風雨の猛攻撃に直面しても、より抵抗力があり効果的になるように心を形作ることです。. チベット仏教徒にとって、自制心の秘訣の一つは瞑想にあります。あなたは僧侶になる必要はありません。. あなたの呼吸に集中するために1日5分を予約するだけです そしてあなたの感覚で. これは自己認識を高め、突然現れる衝動を取り除きます. 自己制御の秘訣の一つ きっと多くの人が、食べることが自制心の秘訣の1つであるという事実に驚くでしょう。しかし、それはそうです....
非常に敏感な人々の愛の5本の柱（PAS）
高感度は、1975年にアメリカの心理学者Elaine Aronによって最初に記載されました。. 彼の考えは、イントロバージョンの特徴を掘り下げて、突然驚くべき何かを発見することでした。. 内向的な性格は、すべての人々に共通の古典的なパターンを持っていませんでした。実際、今日そしてJonathan Checkの研究のおかげで、私達は互いに非常に異なる4つのタイプがあることを知っています. 彼女の本のために、Elaine Aronは、彼女の本で「非常に敏感な人」は、それを説明します 5人に1人は非常に敏感です, イントロバージョン自体の機能ではありません。全然そうではありません：それはより個性的なタイプです. 悲しみや喜びをより激しく経験し、他人の苦しみを感じ、子供の頃から非常に直感的であり、孤独を楽しみ、痛み、光または激しい音に非常に敏感であること。 . それらのすべては非常に敏感な人々を定義する傾向がある特性であり、彼らは通常彼らが大人になるまで彼らがいることを知りません。人生まで、それは彼らが彼らがいつも行くように見えたことを彼らに見させました 「向流」. さて、これらすべての側面の中で、非常に敏感な人々はより複雑な方法で暮らしているという感情があります。私たちは愛について話しています. 私たちと同じ強度のものを感じていない人との関係を維持する方法は？バランスを失うことなく感情のすべてのそれらの合併を管理する方法？失望や失敗に対処する方法は？あなたがそれらを念頭に置いているように、我々はあなたに5つの鍵を与えます. 高感度は、時々圧倒され、あふれ、そしてピンでいっぱいの海に囲まれた孤独な島のような気分にさせるトレイトです。 自分への愛 愛、自分への敬意は一生続くべき協定です。本当のことがあるとすれば、それは非常に敏感な人々が「違う気持ち」、「ほとんど変人気分」を感じていることです。. どうしてそんなにひどく物事をするのですか？何も起こらなかったらなぜあなたはそんなに敏感なのです? これらのフレーズがあなたに知られていることは非常に可能です。結局、長い間パートナーと他の人々から同じ侮辱を受けてきたとすると、自尊心が弱まる可能性があります。. あなたは高感度があなたが持っているものではないと考える必要があります。それはあなたが何であるかです。そしてそのようなものとして、あなたはそれを受け入れなければなりません。....
