Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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グッドキスの芸術
私たちが長い間待っていた瞬間がやってきました。私達はどうにかして 私たちがとても好きなその男の子/女の子との約束 そして、私たちが感じるものは完全に相互的であると確信しています。したがって、一緒に散歩したり、コーヒーを飲んだり、映画館に行ったりした後は、さよならを言う時間です。. 何緊張でしょう?当時私たちは何千もの質問に答えています。あなたが男の子であるならば、あなたは女の子があなたに従うように主導権を持つ必要があると思います 少し誘惑ゲーム. 一方、あなたが女性であるならば、時々それが面白くなるように頼まれるためにあなた自身に少しを頼むことは悪い考えではありません。. どういうわけか、これは誰にとっても同じではないかもしれませんが、初めてのキスは時々不快です。したがって、私たちはあなたにいくつかの予備的なアドバイスをします この習慣からもっとずっとロマンチックな事実. キスまでの秒数は非常に重要です さて、あなたはすでに他の人があなたにキスをしたいと思っていることにすでに気づいています. これは完全に「本能的」なものです いわばあなたがそのような状況にあるときだけ、あなたは相手があなたにキスをする仕事のためであることに気づきますか。だから、ある方法で直接キスをする前に 速すぎる, それは、最初のわずかなアイコンタクト、ほんの数秒しか続かず、そして両者間に何らかの関係を引き起こす深い外観であることが重要です。この後、あなたはあなたの男の子/女の子にキスすることができます. 唇との最初のキス 「連絡」が他の人と行われたら、最初の瞬間を実行することが重要です ソフトで官能的な方法で唇だけを使って. だから、あなたは誘惑に少し遊び、そしてあなたは他の人がこの分野でどのように働くかを知っています。この段階が終わったら、あなたはもっと気が遠くて「情熱的」な方法で行動に移ることができます。. そして今、情熱的なキスが来る このステップにたどり着いたからといって、やらなければならないわけではありません。...
良い愛の芸術はあなたの自尊心を高め、それを破壊することはありません
愛の芸術は自我を喜ばせようとしない. それは呼吸、栄養、そして尊敬を与える精神的な腱です。賢くなりたいということも盲目ではありません。二人は成熟した、意識的な方法で向かい合って向き合っているので、自尊心を傷つけることなく、翼を摘むことなく、もう一方が非常に高く飛ぶことを願います. 彼らは、愛は芸術であり、欲しいと思うことは礼儀正しく、エロティックであり、神であり、冒涜的であることが隠されているファセットを隠すということです。私たちは、私たちを取り巻くすべての文化的遺産に惑わされ、そのことについて非現実的なイメージを提示することがあります。なぜなら 愛は熟考に基づく芸術ではなく、むしろ創造、勇敢な人の努力と献身に基づく芸術です。. 「自分を愛することは、他人を愛することができるために不可欠です」 -Eckhart Tholle- 詩人、映画、文学が彼ら自身の愛のイメージを築きましょう。なぜなら この広大な海では誰も船長ではありません。. 例えば、私たちは愛情が時々傷つくことを知っています、そして痛みはこの分野では拒否された領域であるべきですが、我々はそれを何度も何度も経験します。. 幸福の中で生きている愛からかけ離れて、私たちはしばしば私たちの尊厳の葉を一つずつ手放します、私たちは自尊心がぼろぼろであることさえ許します. それとも虐待. より賢く、より総合的な立場からこの次元に取り組むことが必要です. 説明する. 飽くことのない愛好者と飢えた愛の人々 りんごを食べる必要性と欲求を持っている人たちがいます。木を植えるとすぐに、それはその実を提供します。喜びに終わりはありません、そして数週間その果物の味をお楽しみください。しばらくの間、彼は働く必要なしに自分自身を供給していることさえ嬉しく思います。しかし、次の季節になると、驚くべきことに美しいリンゴの木はもう咲かず、実を結ぶことはもうありません。. 枯れ始めました. 感情的な関係でも同じことが起こります. 見つけて楽しむ愛の飽くなき探求者がいます。しかし、彼らは繊細なだけでなく、その例外的な絆のルーツを育むことを忘れています. 彼らは自尊心、忠誠心の海外駐在員、勇敢な献身に対して脆弱です。それらは有効期限との関係を探している感情的な浮浪者です. その一方で、彼らの孤独の空虚さを消すためだけに栄養を探す空腹の人々がいます。彼らは愛を慰めの同義語として理解しています。彼らは、とりわけ、愛の糸、彼らの心の壊れた縫い目を通すことができる縫製キットを求めます. 適切ではありません. なぜなら...
ここと今の生活の芸術
今ここに住んでいます。存在することは明白であるように思われます、そして、それはあるべきですが、それは本当に例外です。なんで?なぜなら 本当の存在は、物理的に一箇所にいるだけではありません。それは私たちの本質とつながっているということです, それは美しくて混乱しない. 残念ながら, その内なる平和は、時々激しく、私たちの考えによって妨げられている そして感情は、私たちを現在の瞬間から、ここから、そして今から遠ざけます。. 「未来は私達を拷問し、過去は私達を鎖にします。それが現在が私たちから逃れる理由です」. -ギュスターヴ・フラヴァート- 1.今ここで、あなたはそうではない:あなたの考え デカルト、有名な17世紀のフランス哲学者は言った: "私は思う、だから私は". この表現は現代の人間が自分自身を識別する方法を定義しています:彼の考えと思考を通して。しかし、現時点では、そのような立派で根深い思想家に異議を唱えることを可能にする他のビジョンがあります。. そしてそれは, 考えやアイデアは強力で重要ですが、それでも相対的かつ一時的なものです. つまり、私たちが自分の考えによって自分自身を定義すれば、砂を移動させることで私たちのアイデンティティを設定することになります。. だから, 他人、あるいは私たち自身が自分自身について考えるものは私たちを定義しません, しかし、それらは私たちの真の本質を網羅していない概念にすぎません。さらに、私たちの内的な対話を構成する思考の無限の荒廃は、私たちの存在から来る美しいメロディーを私たちが聞くのを妨げ、私たちを現在の瞬間から切り離しているのを妨げるノイズを生み出します. あなたがどちらでもないもの:あなたの感情 フロイトは無意識の鍋を発見し、それを解釈し始めたので, 心理学は私達が私達の私達の精神的および感情的な生活を知覚する方法を形作り始めた. 最後に科学として、それは病理学や病気に重点を置いて、機械的かつ合理的なモデルに基づいています....
賢いことの芸術は知性を無視することです
セージは多くの知識と経験を蓄積する人ではありません. しかし、学習したすべてのものを効果的に使用する方法を知っていて、役に立つことではないものはすべてインテリジェンスで無視する方法を知っているので、人として成長することはできません。. 知恵はまたあなたにエネルギーを提供するものからバラストを区別する方法を知っています. 生活は、結局のところ、お金を節約し、何が重要であるかについてはっきりしているので. 今、私たちのほとんどはこの単純な規則を適用していないようです。ハーバード大学のDr. Daniel Gilberによる研究によると, 人々は「起こっていない」ことに注意を集中する驚くべき能力を持っています. 私たちは重要ではない側面について心配しており、「今ここで」幸せになれる私たちの能力を損なっています. 知性を無視することを知るという芸術は、私たちの日々に適用するのは容易ではありません。それは、何よりも、 多くの場合、無視して特定の状況から、さらには人々から逃げることを想定. 私たちは本格的な勇気の行為に直面しています。. 私たちはあなたにそれを反省するように勧めます. 人生の最初の法則は、最も賢い人は、幸せになれる方法を知っていて、彼を傷つけるものや彼の存在から役に立たないものすべてを排除することができる人であることを私たちに伝えています。. 知性を無視することは優先順位をつけることを学ぶことです 幸せになることは多くの芸術にとって与えられた瞬間に、あなたは最終的に決定するために選択することを学ぶ. さらに、心理学者イグナシオマデラによってオビエド心理大学で行われた研究と同じくらい興味深い作品は、この認知プロセスが個人的な幸福とバランスの鍵であることを説明します. これのために, 物事のより前向きな視点だけでなく、獲得することが必要です。, 自己認識と自尊心が常に基本となる、より現実的. 優先順位を設定する方法を学ぶ方法...
臆病者であることの芸術
あなたが臆病者として定義できる人を知っていますか?そのように定義した理由は何ですか?あなたはあなたが行動する方法を正当化することができますか?職場で、友達のグループの家族の中で... 私たちは皆、臆病にラベルを付けることができる人の近くに誰かがいる. 臆病者は人間の本質的な特徴の一つです。それは非常に共有されており、他でラベル付けされていますが、ほとんど認識されていません。しかし、そしてここでそれは驚くかもしれません, ある場合には、それは私たちにとって適応的な戦略のままです. 何度も何度も振り返ってみて、疑いを感じていました。そのときの行動が違ったとしたら、結果がどうなるかを知るためです。そしてそれを分析するとき, 私たちは、臆病者が私たちの多くの背後にいることがわかります。. 臆病者は恐怖心と共形主義と密接に関係しています。彼らは不可分です. 後ろに恐怖がなければ、それは臆病者ではありません;おそらく慰めや浪費だが、卑劣ではない。あなたはこの態度のいくつかの側面で臆病者になることができます。感情的なレベルで、行動のレベルで、あるいは思考のレベルでさえ. 「臆病者は規則の下で避難する人です」 -ジャンポールサルトル- 臆病者はどうですか? 臆病を示すにはいくつかの方法があります。最も明白なのは行動に反映されていることです。私たちが感じることや考えることができるものを超えて 状況が私たちに行動を求め、そうでない場合があります。. それは、麻痺、不安による「無反応」の反映です…私たちは千の正当化を置くことができます. これは臆病者の最もよく知られていて目に見える形です。. 私たちは他人や私たちの中に「私はあなたを愛している」、「私を一人にしておいてください」、「いいえ、それはあなたの仕事です、自分でやろう」と言わなかった瞬間を認めることができます... 彼らに直面していないという考えを何度も頭から取り除いたことがある? 臆病者とも言える. 私たちを悩ませる考え、状況、あるいは記憶さえあることが起こり得るのです。 またはそれは私たちを怖がらせ、私たちは時間を捧げません。私たちはそれを考えさえしません、それが胃の中で「ボール」をすることができるか、または私たちの呼吸を妨げることができることを知ってさえさえ。彼らがそれについて話すことを提案するならば、我々は回避するか、主題を変えるかまたは強制無関心を示す....
聞く方法を知ることの芸術
はい、それは芸術です。誰もがそのやり方を知っているわけではないからです。他の人が話し終えるまで沈黙を保つことは聞くことではない、あなたが何を言おうとしているのかを考えること、彼の考えについてコメントすることは聞くことではないことです。聞くことは私が聞いていることを処理し、それに意味を与え、そして試みる努力をすることです 相手の立場から、彼が私たちと共有していることを理解する. この意味で沈黙は言葉よりもはるかに多くを言うので、それを使用する方法を知ることが重要です. 多くの場合、聞くことはそれだけです、聞く、あなたはその後介入を必要としません。その一方で、私の物語を語っている人がそれをどのように語っているのかを理解するためには、親密さ、つまりほぼ共有された空間が必要です。 興味と忍耐を織り交ぜた共犯と調和. 沈黙を共有することはまた私達を組合に導く。それは、彼が私たちを頼りにすることができるということを相手に伝える方法です。物語から動いて、会社での日々の経過を綴る動詞. 私たちが私たちから話を聞くのをやめ、彼が苦しんでいるのを見たり、彼が私たちに教えてくれたりしているのを見てどれほどひどいことになっているのかを理解するでしょう。 聞くことは他の人の内側への扉を開く. 私は彼が苦しんではいけない、私ではない、私は本当に彼がどのように感じるのか、そして私が彼がどう思うかを知りたくない。私はここにいる、そして「私はもう知っている」、「私もあなたを理解している」などのフレーズは使わないでください。彼らは本当に役に立たないので、あなたの側で、私はただここにいるつもりです. リスニングに理想的な環境を作る この理想的な環境は沈黙に囲まれています、それらは機能的な沈黙です、それは私たちを欺くことを望まないで、時には不快です。しかし、彼らは必要な沈黙です. 沈黙は私達に私達が聞いたことのある言葉を再考し、考え、そして噛むためにそして会話を続けることができるために私達にスペースを与える. 「それが改善されないのであれば、沈黙を破らないでください」 -L. V.ベートーベン- この沈黙を容認することは環境をリラックスさせ、急いでマークされないようにする, 耳を傾けることは他の人が何を必要としているかについての手がかりを与えます、そしてそれは私たちが彼の話と彼の行動に他の人の行動に本当に焦点を合わせるときに初めて達成されます. 沈黙は一時停止を提供し、私達に話し続けるように誘います、沈黙は私達が私達にまた耳を傾けるのを助けます。最後に沈黙は話す余裕がなく、発言する前に一種の走りを必要とする人々にとっては特に、話す機会を生み出します。. 目を閉じて聞いてください 目を閉じて耳を開き、唇を消して耳を明るくし、脳を切り離し、そして心をつなぎます, これで聴く準備が整いました。あなたの周りのすべてに音があります、そして、私たちが話しているならば、私たちはそれを聞くことができないでしょう。私に話をする人はみんな自分の存在や経験について何かを話してくれます。....
尊敬と知恵で説得する芸術
Appleの創設者であるSteve Jobsは、説得力のある巨匠の一人です。. 彼がまだ名前を挙げていない何かの特徴について話された製品のプレゼンテーションのための彼のスピーチで、彼は興奮を起こすために休止を去りました、そして最終的に彼のポケットからiPhoneを取り出しました。それで彼は観客を説得し、彼らがまだ触れたり試したりすることができなかった製品を欲しているようにしました。. Steve Jobsが説得するために巧みに説得したのは、陰謀を使うことでした, 最後の瞬間まですべての詳細を明らかにしないでください。それは物語を語り、期待を生み出しました。そのようにして彼は人々の注意を引いて感情を生み出しました。それは勝つことではなく、他の誰かに喜んで何かをするよう説得することではありません。. 「理解しようと思っているのを聞く人はほとんどいない。彼らはただ応答する意図をもって聞くだけだ」と語った。 -スティーブンコヴェイ- また 販売と説得を区別することが重要です. 勝つことは他人との闘争、対決を意味しますが、尊敬と知恵を持って行動するならば、勝利は私たちの自我を満足させるものであり、それを必要としないことを理解するでしょう. 私たちの目的が克服するのではなく、納得させるために知恵を見つけて持つことが必要です。 他の人が私たちがやりたいことをするよう説得する. 説得するためのテクニック 誰かを説得するために使用できるツールの1つは逆心理学です。, 精神科医であり作家であるViktor Franklが使用した行動技法. 逆心理学とは、私たちが彼らにしたくないことをするように彼らに言うことによって人の行動を修正することです。. つまり、このテクニックでは、相手が私たちの提案を拒否し、私たちが本当に望むことをするという意図で、反対の側面でお互いを助けます。. そうすれば、その人は注文を受け取るのに抵抗し、私たちが欲しいものをやろうとします。だから, このテクニックはいわゆる「心理的抵抗」によって機能します。,...
よりよく生きるためによく考えることの芸術
よく考えて、私たちの考えの流れをもっとコントロールすることは、生活の質に投資することです。. 誰が否定の噂を支配しているのかは、彼らの感情に直接影響を与えることができるからです。だれが考え、感じるのが彼らの行動、彼らの有機体そして彼ら自身の健康にさえ影響を与えるので。結局のところ、幸福は私たちの内側で起こるのではなく、外側で起こることから始まります. 私達全員がこれらの原則を明確にしているが, 私たちの日々において、その批判的な声とネガティブさの愛好者は、ひどく重荷をかけ続けています。. 昨日の失敗を私たちに思い出させるのは彼女です。それがなければ何が起こることができるのか、あるいは起こらないのかを予想して、それが私たちを不安の限界に引き寄せるのはその存在です。私たちをしばしば特徴付けるこのような考え方の絶望からかけ離れて、それは明確にする価値があります。. 「悲観主義者は星の秘密を発見したり、他の人間に希望を開いたりしたことがない」. -ヘレン・ケラー- 神経科学者たちは、人間の脳はネガティブに焦点を合わせるようにプログラムされていることを私たちに思い出させます. それは私たちのDNAに印刷された呪いや罰ではありません。それが私たちの生存メカニズムです。危険を見越して(これらは本物ではないが)私たちは自分たちの危険から身を守る準備をします。心配、心配、不安などの大きさは、コルチゾールなどのさまざまな化学物質を即座に放出し、常に「警戒」できるようにします. 一方、神経心理学者も指摘しているのは、 否定的な考えはタバコの煙のように振る舞う. それらは私たちの健康と幸福に影響を与えるだけではありません。多くの場合、彼らは私たちの家族、友人、同僚に影響を与え、私たちの周りに印刷されます...私たちの言うことを聞く人の脳も変化するので、それはまた緊張していらいらします。 したがって、私たちの考えのスタイルを入力することによって、よりよく考え、生活の質に投資することを学びましょう. 健康に向かってあなたの脳を訓練するためによく考えなさい Barbara Fredricksonはスタンフォード大学の有名な科学者で、ポジティブ心理学の研究で有名です。彼が自分の作品で説明しているように, 否定性の偏りを克服することは、達成されたときに有益な投資になるという課題です。. 芸術というよりは、よく考えることは私たちの脳の「ファクトリー」プログラミングを変えるための継続的なトレーニングの結果です。. 私たちがすでに知っているように、私たちの心の自然な傾向は私たちの生存を保証するために否定に焦点を合わせることです。それゆえ、私達は私達の中に別の経路計画、危険を避けるためだけでなく、幸福の中でも投資するためのもう一つのより洗練されたプログラムを含めることができなければならない。やはり, 良い思考は明快さ、バランスと方向性を生み出す. もっと積極的に、自分自身のことをもっと確かにするのは、恐怖の混乱の中で迷子になるのをやめることです....
議論の間にあなたの気性を失うことのない芸術
彼らが考えたり感じたりしていることを言うと、衝動、怠惰または無知のせいで、十分な訓練を受けていない人もいます。実は, 議論の途中で、私たちは皆道を見失った, 伝えたいメッセージを埋めて. 今も, 芸術がどのような状況であるかを管理する. それは簡単な仕事ではありませんが、実際には、社会心理学の分野からのコミュニケーションと紛争管理の専門家たちが、何年にもわたる研究と研究に専念してこの課題を解決してくれます。. あなたの落ち着きを失うことなく話し合う:科学研究はそれについて何を私たちに告げていますか?? Nelda SheldonとShoron Burton(2014)はそれを説明しています 状況の解釈は、統制の維持に関して最も影響を与える要因です。. つまり、状況を変化させて落ち着かせないのではなく、起こっていることの構築が違いを生み出します。例えば、議論の中で個人的な攻撃があったことを私たちが理解したとき、平静を保つことのタスクはより複雑になります。. したがって、さまざまな科学的調査は、人々が主張する方法での自尊心の役割を知ることに焦点を当ててきました。そしてそう, 自尊心が低く自己概念が悪い人は、神経を失いやすい傾向があることが観察されています。 (Karagözoğlu、Kahve、Koç&Adamişoğlu、2008年). 私たちが以前に指摘したことに関連して、この内部の文脈では、議論として議論を生きることはより簡単になるでしょう。 彼の自我への個人的な攻撃, これはすでに弱い基盤です。これは、私たちが小さなメモや批判に対する不釣り合いな反応を見つけることができる方法です。. 要約すると、他の研究では、私たちがリストした要因のいくつかを改善し、それを素因とするならば、議論を落ち着かせることがより容易であると結論を下します。考えてみましょう 性格、対処の習慣、そして学習のしるしについて、私たちが議論に直面する方法 (López-Torrecillas、Martín、de la...
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