Sainte Anastasie
心理学、哲学、そして人生について考えること。
哲学と心理学に関するブログ。 人間の心理学のさまざまな側面に関する記事。
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家庭や学校で男女共同参画で教育する
を公開する前に指摘しなければならない最初のこと 固定観念と役割の獲得に関する異なる理論 家庭と学校で男女共同参画をどのように教育するかについてのジェンダーの問題は、男女間の違いが存在するという前提から始め、彼らが社会的に違いを示す理由を見つけて説明しようとすることです。行動、推論など. また、に興味がある可能性があります。兄弟と仲間の関係 ジェンダー教育における生物学理論 コインの反対側は、さまざまなアプローチによる多数の研究と研究から成り立っています 正反対を見つけて正当化する, つまり、男性と女性の間の類似点です。生物学的理論研究者の中には、両性の個体の行動やパフォーマンスの違いにおける遺伝的、ホルモン的および生理学的変数の役割を知ることに努力を集中している(生物学的観点)。他のものは、種の進化と男性と女性の現在の行動に関連してこれらの変数を説明することに焦点を合わせます(倫理的および社会生物学的観点)。.生物学的観点からは、男性に近い種では男性と女性の間で異なる行動が観察され、これらは社会的ではなく遺伝的要因によるものであることを指摘することによって性差の根底にあるアプローチへ)したがって、生物学者は伝統的に、多くの行動、行動の仕方、行動の仕方、さらには人間の知的能力や能力さえもが生物学的差異に基づいていなければならないと主張してきました. ¿男女の違いは何ですか?それだけに興味があるのは、エトロジー学者です。 微分行動の研究 異なる種の動物の間、しかしこれらの違いの理由のために.さて、このアプローチの多くの学者にとって、これらの違いは種の開発に有用であり、それゆえその進化を通して形を整えそして定着してきました。の 社会生物学者 彼らはまたそれを指しています 性別の異なる個人間の異なる種類の違い, 彼らは、この「差別的な行動」を通して、個人が次の世代に最も適切な遺伝子の生存を確実にするという事実によって説明することができます(KendrickとTrost)。このアプローチは、性差を説明するときに生物学的要素(遺伝子とホルモン)を考慮に入れるだけではありません。社会生物学者にとって、そのような違いを理解する際には環境要因も考慮に入れるべきです。したがって、男性と女性の異なる遺伝的基盤から始めて、この分化を促進し、維持し、そして完全にするのは環境条件である。一方、社会生物学者の中には、これが真実であるとしても、別の要因を考慮に入れるべきである:正常な発達を生み出すための生物学的要素と環境要素間の相互作用. 学校におけるジェンダーの社会化 特に関連性のある分野 ジェンダー・ステレオタイプの社会化は学校です. 両親のように、教師、主に子供と小学校も、男の子と女の子に対して異なった振る舞いをします。一般的に、この研究は、教師は女の子よりも突然の行動をとり、子供たちを叱ることを示しています。.何人かの著者はこれが悪い行動の予想が女の子より男の子でより高いという事実によるかもしれないと指摘します。これは好奇心旺盛な効果があり、女の子が従順ではない、または予想通りに社会的に成熟していない場合、それらは同じように行動する子供たちよりも教師によって否定的に認識されるということです。幼児学校の先生は、特に子供の場合、性別にふさわしいときに、行動、ゲーム、および活動をやる気にさせ、強化します。.それゆえ、何人かの作家にとって、子供がおもちゃを変えることに関して女の子よりも過渡的な態度を示すことは不思議ではありません。両親や教師に似ているもう一つの側面は、彼らが子供たちに提供する援助の数と種類です。 さまざまな活動やゲームを行う....
感情を養う
おそらく、私たちの感情が私たちの生活の中で照らされ、影を覆っていることを私たちはすべてには気付いていません。それらをどのように処理するのか、それらをどのように変更するのか、またはそれらを学ぶのかを誰も私たちに言わなかった. お互いを見ていないからといって、忘れてしまったようです。しかし、それらは私たちの日々の基本ではありませんか? 私たちの感情を意識し、それに対して責任を持つことが基本です 私たちの精神的な幸福のために. 「彼らは子供の頃から体の形成方法、その臓器、骨、機能、場所を教えてくれましたが、魂が何からできているのか私たちは知りませんでした」 -マリオベネデッティ- なぜ感情がそんなに重要なのか? 感情 世界と私たちの関係を決定する. 私たちの精神的健康と個人的な幸福は、私たちが世界とどのように関わっているか、そして生み出される感情に大きく左右されて、互いに影響を及ぼします。. 出生時に私達は思考も言語も発達させていません、しかし私達は私達が何をするかを計画することさえできません、しかし私達の感情 それらは私達がコミュニケーションし、識別することを可能にします 私たちにとって何が良いのか悪いのか. 泣くこと、微笑むこと、または初歩的な行動を通して、私たちは世界や他の人間と関係があります。だから私たちはそれを確認することができます 私たちの感情は私たちの肉体的、精神的、感情的および社会的風景を形作る. また、, 感情はまた私達の内部の指標として働く. したがって、私たちが感情を感じるときのヒントは自分自身に尋ねることです:この感情の使用は何ですか?? 感情を教育することがなぜ重要なのですか? 感情...
なぜ新しい技術が必要なのかを学ぶ
数世紀ごとに、人類は新しい革命的な資源の発見と拡散に基づいて、その文化的発展において大きな一歩を踏み出しました。それは火事で起こりました、それは産業革命で起こりました、そして今それはで起こっています 今のところ、私たちは技術革命と呼んでいるもの. そして、それは新しい技術が私たちの社会でパラダイムシフトを想定しているという事実です。ソーシャルネットワークを通じて連絡先チャネルを無期限にオープンにしたり、世界のどこででも最新ニュースをクリックしたりできるようにするには、文化的および商業的レベルでの変化が伴います。そしてすべての大きな変化のように、これは 適応と学習の段階的なプロセスを意味します, 特に若い世代の場合、これらのリソースに非常に晒されている. おそらく、あなたは興味があるかもしれません: "心理学者のための12の技術的なそしてデジタルツール" なぜ新しい技術を使うのか? 私達はこれらの資源が私達の社会に提供する利点を最大にしなければならないと同時に私達はそれらと関連した危険をできるだけ防ぐ。この意味で、の重要性に対する意識が高まっています。 新世代を訓練する 技術革新の最中に成長しているこれらすべての技術で世界を知っている. 目標は、これらの新しいリソースをどのように活用するかを知ることです。彼らは技術的にユーザーとしての使用において水中の魚のように動くかもしれませんが、 それは彼らが健康的な方法で彼らの生活にそれらを統合することができるという意味ではありません. そしてそれはあなたがその危険性のうちのどれかに入るのにソーシャルネットワークの悪い概念を必要としないということです、時にはインターネット接続とあらゆる種類のものへのアクセスによって提供される即時の満足の原則によって導かれる自発的で自然な使用で十分コンテンツとバーチャルインタラクションだからこそ、人々を適切に使用するための指導と訓練が不可欠です。. おそらく、あなたは興味があるでしょう: "18種類の教育:分類と特性" 技術中毒の危険性 最も顕著な危険の1つはこれらの新しい技術が潜在的に中毒性があるということです。ビデオゲーム、アプリケーション、ソーシャルネットワーク、または単純なナビゲーションが含まれます 私たちが中毒に苦しむことにつながる可能性のある固有のメカニズム すぐに報酬(または、むしろ強化)を得ることによって....
子供たちが内から幸せになることを学ぶように外から教育する
「先に行ってから次に入る」とはどういう意味ですか?私は、小さい頃、自分自身を提示する状況を判断するための経験を積んでいない子供について話しています。このように、彼らの参照の大部分は、全部ではないにしても、彼らを海外に求めるものです。例えば、私たちが歩くことができる前でさえも、私たちがより多くの情報を探す場所の1つは、私たちの世話をする人々の表情にあります. したがって、「外部から」(あなたが探している外部の参考文献から)教育する努力をしていなければ、子供たちが自律的に行動することを期待することはできません。. 外部統制、限界、しかし特に例から学ぶことは標準が内部化されるのを助ける, それを適応させそれをそれ自身のものにする。ですから、私たちが成長するにつれて、私たちは内在化した基準から他の人が私たちに提供する例に疑問を投げかけます。. 私たちは「いいえ」を経験する必要があります。彼らが外部から私たちにかけている欲求不満と限界は、私たちが彼らの存在から学び、私たち自身の規範を作るのを助けます。. 外部から存在していなければ、限界が内側から存在することは難しいでしょう。. 子供たちが、テレビゲームを見たり、携帯電話を使ったりして、ビデオゲーム機のプレイをやめるべきであることを知っているふりをすることはできません。彼らは徐々に自分自身を規制することができるように、時間は最初に外部から規制されなければなりません. その言葉から学ぶことが必要になるでしょうが、それでも例から学ぶことはもっと重要です。子供たちは見て、理解して、とりわけ模倣と直感から行動します. 2つの通信チャネル間のコヒーレンスが、伝達したいメッセージの補強として役立つように、言うことは意味がありませんが、そうすることは意味があります。. 子供のエゴが主目的となるように規範が統合されるようになること. 我々が以前に外部標準を与えることによって教育を受けたことがないならば、彼らが内部標準を発見することは難しいでしょう。さもなければ私達はそれらが内面化するものを制御することができないでしょう。この意味での介入はすべて、正確さ、忍耐力、そしてコミュニケーションを必要とするタスクです。. 最初に言語で教育します 言語のレベルでは、内外の教育もまた重要です。. 18ヵ月から3年の間、外部スピーチは行動を開始するために使用されますが、それらを阻害するためには使用されません. 行動のインパルスだけが意味をなし、この場合はスピーチ. 3年から最大で4年半まで、外部からのスピーチはすでに私たちに行動の開始と抑制の両方に役立ちます。それ自体のスピーチが意味を成し始め、そして行為を開始するのに役立つ時が来るのはこの時代です。これは運動量だけでなく内容の意味の発達と一致する. 「私たち自身のスピーチと外部のスピーチの両方が私たちに行動を開始または禁止する命令を与えることができるようになるのは、5年以内になるでしょう」. -A.ルリア- これのもう一つの明確な例は自己中心的な言語でしょう. 「最初にあなたは他人と、社会的言語と外部とコミュニケートすることを学び、そして次に自分自身と一緒に、その言語を発達させることを学びます」. -L.ヴィゴツキー-...
常識を持って教育する
良い教育者であることは簡単なことではありません。教育することは、あなたが学校で教えられていること、あるいは人生で学んでいることではありませんが、それが父親または母親になる時が来たときには、それに直面しなければなりません. 子供たちはまた、彼らが特定の状況で何をすべきか、または彼らが不安、怒っているか悲しいときに私たちがどう行動できるかを説明する取扱説明書を持って来ません。私たちの家庭で見たことを私たちの生活の中で繰り返すことがよくあります。私たちの両親はそのように私たちを教育してきたので、それは正しいことだと思います. 残念なことに、私たちの両親を教育するのは常に正しいとは限りません。時代が変化していることを知っていて、そして両親として、私たちは適応しなければなりません。. 教育する方法 教育する方法はたくさんありますが、それらの概要を説明することを目的として、多かれ少なかれそれらを3つのグループに分類することができます。 権威主義または統制教育 権威主義教育は、「血の入った手紙が入る」という考えを持つ親を使う傾向があります, つまり、恐れや脅迫を使って、子供たちは従順になるでしょう。権威主義の教育が子供を従わせることはできるのは事実ですが、常に恐れから、それは子供に限界と規則の理由を理解させないでしょう。さらに、問題が攻撃的に解決されることを彼らに教えます. 彼らは非常に自尊心の低い子供たちになるでしょう。多くの場合、彼らは攻撃的で不安な人々になってしまい、結果的に彼らの行動を拒否されてしまいます. 教育 寛容な 前に反する. 寛容な方法で教育することはそれを意味します 両親は子供たちに多くの愛と愛情を与えますが、彼らは明確な限界を設定することができません, そうでなければ、彼らは子供たちを拡散ルールと混同します。. 彼らは子供に何かが起こるかもしれないという彼ら自身の恐れのために子供を過保護にしています、それで彼らは彼が彼の能力を発達させること、責任があることおよび成熟するのを助けません. 前の場合と同じように, 彼らは自分の問題を解決する能力があると感じていないため、許容教育を受けている子供たちは非常に低い自尊心を持っています 誰の助けもなしに. 民主教育 民主的教育は常識が使うものです。それは次の事実を考慮に入れています。...
それは難しいと同じくらい美しい、よく仕事を教育する
上手に教育することは美しいこととして難しい仕事です. 私たちの子供たちと何をするかは、彼らの未来がどのように形作られるか、そして合理的なものと結びついている本質的な社会感情的なスキルを直接決定する. この意味で、私たちが明確にしなければならない最初のことは、理性と感情、あるいは私たちが通常言うように、心と心を分離することは不可能であるということです。この二分法は私たちの現実には従いません。 私たちは全体であり、そのように私たちは私たちの成長と私たちの生活を強固にします. これは私たちが教育したい子供と若い人たち、そして教育者としての私たち(親、職業、セラピスト、叔父、教育者、祖父母など)の両方に当てはまります。だから私たちが幸福を生み出したいのなら、まずそれを感じなければなりません. これを理解するために、私たちは自分の感情から学ぶことを強調しなければなりません。だからこそ、私たちが健康でなければ、正しい方法で教育することはできません。例えば, 高レベルのストレスやフラストレーションがあると、子供たちは落ち着いてやる気を起こさないでしょう. よく教育するための10の基本原則 上記のすべてについて、私たちは以下の前提から始めます。 教育は主に私たちの例に基づいています. 粘土がなければレンガはなく、セメントがなければ構造もないとしましょう。この意味で、教育は私たちの子供たちを取り巻く環境の中でのチームワークです。. Laurence Steinbergによって提案された原則に基づいて、今日私達は私達がよく教育するのを助けるでしょう10の基本的な要素の選択をあなたにもたらします。これをもっと詳しく見てみましょう。 1.私たちがしていることは一致しません 行動する前に考えなければなりません;しかし、私たちはそうするための最善の時期を常に見つけることができず、感情的な不均衡が支配しない静かな瞬間に行動することができないことに同意します。しかし、それは私たちが最善を尽くすことを望んでいることから私たちを免除するものではありません。また、私たちは以下のことを心に留めておく必要があります。 遺伝子はすべてではない、我々は教育と環境の中で開発のための基本的なツールを持っている. 子供たちは観察することによって学びます。私達は既に言った、私達はモデルを大事にしなければならない. 私たちは、家族に対する外来の影響を早期かつ積極的な方法で処理しなければなりません。. 間違いから学ぶことは良い教育を確実にするために不可欠です。. 愛は過度ではありません...
自立した自立した子供を形成するための教育
子供と青年を自立させ、自立させる 両親が人生のある時点で設定した主な目的の1つです。.そして真実は、若い人たちをもっと自由に教育するというプロセスは非常にうまくいっているように思えるが、それはバラの道ではなく、しばしば大きな困難を提示する:無意識のうちに破壊しようとする反抗的な若者たち子供が自律的に物事をやろうとする試み、従うべきガイドラインの欠如など. 関連記事:「有毒家族:精神障害を引き起こす4つの方法」次に見せる 学習と教育のプロセスが、より自立した子供たちと若者を訓練するためにどのようにあるべきかを理解するための鍵.両親に焦点を当てた自治教育の秘訣小さな子供たちの独立を促進するためになされるべき変化の一部は、考え方とそれらを世話する大人の行動において実現されなければなりません。これらは考慮に入れるべきガイドラインです。.あなたの能力を信じます子供や青年の自律的学習プロセスを促進するための第一歩は、 彼らはそれを実行することができると信じています. 書かれているものはとても単純に思えますが、実際にはそれほど多くはありません。それは、子供たちの行動と、父親、母親または法定後見人としての自分の役割の両方を別の目で見ることを意味します.自分を励ます人から伝えられた暗黙のメッセージが他の人が彼のためにしなければならない仕事であり、命令を与えたり、何をすべきかを決定したりするのであれば、若い人は自律的に行動しません.2.状況に対する恐れをなくす多くの父親や母親は、無意識のうちに子供たちの自律的学習をやめています。 彼らは起こり得ることを恐れている. 娘または独立した子供の存在が、この人がすることに対するコントロールを失うと仮定しているので、何が起こり得るかについての悲観的な考えは私たちの想像をしばしば害することがあります。たとえば、危険な友情、危険にさらされる可能性のある薬物の消費、慎重に歩いていないことで発生する可能性がある事故などについて考えます。.これらの考えは、親が自分の子供が自立を得始めると見るとき、そのような感情的な影響を及ぼします。, 彼の存在はそれ自体が本当の危険であるかのように、彼の注意はこれらの破滅的な考えに集中しています. そこから、反芻、つまりストレスの原因となるものについてループで考えることに進みます。この場合、以前よりも多くの自立した子供を持つことの(相対的な)危険性です。大人は彼らがそれらの状況を想像するので気分が悪く、そして彼らが悪く感じるのでそれらの状況を想像すると.これを解決するには、2つの段階を経る必要があります。アイデアの再構築自立した人々が保護する人物を常に警戒しているわけではないために直面する危険性は非常に相対的なものであり、そうした前兆を満たすことの本当の可能性は非常に低いことは明らかです。一方で、あなたがあなたの態度を変えないならば、危険は彼が成人期に入ってからずっと経っていても無力のままでいる娘または息子を上げる可能性がはるかに高いということを覚えておかなければなりません.反芻で破るある場合には子供や青年にもっと自治を与えることを意味するかもしれない初期のストレスを管理することがある場合には必要になります。このために、あなたは反芻が何であるか、そしてそれがどのように中和されることができるかについてのこの記事を読むことができます.3.一生懸命働く必要性を認めなさい独立した息子や娘を教育することは、新世代の教育に関わる一連の活動の中のもう1つの課題です。, それは余分な努力を必要とします. 子供や青年を絶えずコントロールすることは大きな煩わしさではないように思われますが、それは実際にはそうではありません。子供たちが自分自身に力を与えるために役立つためのツールを教えることを含む。.その一方で、焦りと学習している活動に多くの時間を費やしたくないという願望は、多くの親が若い子供たちで、ドレッシングや入浴などの基本的な仕事を学ぶ、あるいは買い物に出かけることの可能性を妨げることを意味しますティーンエイジャーで、いくつかの貯蓄を続けてください。したがって、最初の数回は常に遅くてコストがかかること、そして若者がすべきことについて自分自身を介入する瞬間を「加速する」ことが学習を妨害する方法であることに留意してください。自分の安らぎに直面する.そのため、両親や介護者は、子どもたちの主導権や自律性の欠如は、より快適で単純なものであるため、継続的に管理を続けることを好むという事実から生まれることに留意する必要があります。 その態度は拒否され罰せられるために独立して行動しようとする.4.独立の要求をどのようにして検出するかを知る彼らが教育している子供たちよりも何がよく起こっているかを本当に知っている人々の彼らの立場で, 両親や保護者は、しばしば自分の基準や請願を過小評価しています, 彼らが彼らが本当に欲しいものをするより彼らがよりよく解釈する方法を知っていると信じています。この推論は誤謬であり、それに加えて、それは彼らの成長のリズムに順応するように挑戦されたり強制されたりすることが決してない子供との関係についての一連のアイデアを作成する方法です。.学習している仕事をしているときに子供が「私一人で」と言ったとき、介護者はこの要求に反対することが本当に合理的かどうかを考えるために少なくとも数秒かかることが必要です。同様に、最年少の子供たちからの自律性の要求は非常に多様で、場合によっては微妙であり、それらを検出するために特定の感度を開発する必要があることに留意しなければなりません。.若者を中心とした自立教育の戦略若者や子供たちを自立するように教育することになると、成人をどのような態度で養うべきかを見てきました。, 後者の変化を促進する方法を見てみましょう.1.もっと時間を一緒に過ごす若い人と過ごす時間が増えるほど簡単なことが、指数関数的な学習を促進する要素です。もちろん, 彼らはタイムシェアが質の高い時代でなければならない:対話がないので、アカウントで2つの異なるスクリーンを見ている同じ部屋にいる.これらの文脈の中で自然に現れる会話やゲームは、若い人たちに異なる目で世界を見させる知識の源であり、新しい質問が提起され、彼らはより多くのトピックに興味を持っています。好奇心が学習の原動力であるため、後者が基本です.あなたの好みや興味を調査する子供や若者を新しい活動の学習に興味を持たせるための最も効果的な方法 彼らにもっと自治権を与えるということは、彼らを彼らが興味を持っているトピックに関連付けることです。, 両方の要素が見つかる演習として、興味のあるトピックが囲まれたナレーションと学ぶべきナレーションを作成する.報酬システムを試してみる場合によっては, チップの経済学に似たインセンティブシステムは、学習と自立を促進するのに役立ちます。:重要な進歩がなされるたびに、遅らせるべきではない報酬が与えられます....
教育と創造性
時々 創造性に直接反対する教育. 常に教育というタイトルのもとで、アイデアの革新を破壊し、想像力を抑えます. 現実は 教育モデルは非常に標準化されています. 私たちはより創造的で革新的で快活な人々をますます要求する世界に住んでいますが、そのような特徴を見つけることもますます困難になっています。そしてそれは、生徒が機械を調べるのを簡単にし、間違いを犯したときにそれらを非難し、知性と感情の関係を脇に置き去りにし、混乱させるような、不十分に予測される知恵を持った明快さまたは疑似知識. 創造性を専門とするイギリスの作家、ケン・ロビンソンは、教育パラダイムの変化の先駆者であり、この教育システムが私たちにどのように影響を与え、それをどのように変えるべきかを直観的に説明しました。ロビンソンによると説明します, 私達全員にすばらしい生来の創造力があります, それはシステムによって抑制され、子供たちはリスクを冒しても構わないと思っています。彼らは間違いをすることを恐れていません。. 同じ子供たちが大人になると、ほとんどがその能力を失いました。そして問題は子供が間違っているとき、私たちには間違いを犯すことが誰でもできる最悪であるという教育モデルがあるということです、そしてその結果は 私たちは彼らの創造力の外で人々を教育しています. 人間社会は、スキルという単一の概念ではなく、多様な才能を必要としています。 “一つの答え” それは現実とも私たちの社会的ニーズとも一致していません。同じ問題を解決するには複数の解決策が必要ですが、グローバルシステムから答えが1つしかなく、残りの解決策が間違っていると説得した場合、どうすれば多数の解決策が得られますか。. 創造性を強化するための特徴のいくつかは、コラボレーション、多様な環境、学際的な交換、時間とリソースの確保、そして反応の受け入れと奨励です。 間違っている. 今日の授業は、授業を行い、情報や知識を提供する教師で構成され、生徒はそれを受け取り、それを学ばなければなりません。そして、その知識の証拠を残すテストを受けます。. ¿それはどのように想像力を刺激するのでしょうか。? ¿意見、アイデア、解決策の交換はどこにありますか? 現在私達は好奇心を殺し、私達はすべてに答えを与え、私達は代わりを受け入れない....
性別と批判による個別教育
歴史を通して、私たちは社会生活に関するさまざまな側面がさまざまな方向に進化してきたことを見てきました。価値観、概念、文化、世界観、哲学、政治システムは生まれ、修正され、そして変えられてきました。教育の仕方も例外ではありません。通常、人種、状態、年齢、性別にかかわらず、すべての人が同じ機会を得られるようにする平等主義的な教育実践に向かっています。. 後者に関しては、現在私たちの国の学校や教育機関の大多数で、子供たちが男女共存のある混合教室で訓練されているセンターで質の高い教育を受けています。公的機関または私立機関のしかし、, 性別による個別教育を提唱するいくつかの学校を生き残る. この記事では、私たちはこのタイプの教育とは何であるか、またこれについての現在の立場を分析します。. 関連記事:「教育心理学:定義、概念および理論」 男女別教育:それは何ですか、それは何ですか? 私たちは、男女別の教育を、「差別教育」または「分離教育」とも呼ばれています。 各セックスのメンバーの別々の形成. 言い換えれば、私たちは、教室で混ざることなく、子供たちが男の子で、女の子たちが女の子で教育されることを意味するモデルを扱っています。. 性別で分けられた正式な教育は最近の教育モデルではありませんが、学校教育が男女両方にとって必須になり始めた瞬間から現れます。義務教育を受ける前であっても、女性の場合は家事をうまく遂行するために必要な文化やスキルを身に付けることに焦点を当てた、差別化された教育がありました。スペインで女子の義務教育が始まるのは1783年までではありませんでしたが、伝統的なジェンダーの役割に焦点を当てた差別化されたカリキュラムがありました。. この差別化は、男性と女性の学校を形成する、時間とともに出現してきたさまざまな法律を通じて維持されるでしょう。実際、1901年まで私たちの国では混合教育は行われていませんでしたが、違いは存在し続け、教育は主に性別によって分けられたままになっていました。また、様々な歴史的出来事や独裁政権は、 混合教育の探索における一連の進歩と後退. 実際、1970年の一般教育法でさえ、カリキュラムの平等と実際の混合学校を認めていないでしょう。. 今日、ほとんどの西側諸国はこのモデルを置き去りにしており、男子と女児の混合教育が普及している教育モデルを使用している。しかし、性別によって教育を分けている学校はまだあります。多くの場合、私たちはより伝統的で宗教的な学校で行われるパラダイムに直面していますが、真実は両方の性の最高レベルの発達を追求すると主張する観点からそれを守るセクターも現れています. 以下にいくつかの観点を考慮に入れます。 この種のモデルを支持する立場と反対派の立場の両方. おそらく、あなたは興味があるかもしれません: "性的分業:それが何であるか、そして説明理論" この種の教育を支持する立場 それを差別教育と呼ぶ傾向がある男女別教育を擁護する人々は、この種の教育はより多くの教育機会を提供することを提案し、彼らはそれが仮定しているという事実によって支持されている...
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