社会心理学と人間関係 - Сторінка 33

構造主義それが何であり、その重要なアイデアは何ですか

構造主義はフランスで始まる理論上の動きです 1960年代半ばに、特に人間科学および社会科学の分野で「構造主義」という名前でグループ化されている作品は、言語が人間の活動とその機能の発達において重要な役割を果たしていることを考慮することによって特徴付けられます。. この運動は、言語学、社会学、人類学、哲学などの分野において、理論的かつ実用的なレベルで重要な影響を及ぼしました。次に、構造主義の主な考え方とそれが社会科学にどのような影響を与えたかを見ていきます。. 関連記事:「ポスト構造主義とは何ですか?またそれは心理学にどのように影響しますか?」 構造主義とは? 構造主義は、どの社会文化システムにも、そのシステム内で発生するすべてのものを調整または決定する一連の構造(組織の形態)があると述べる理論的および方法論的アプローチです。. このように、構造主義研究が具体的にそれらの構造であるもの、しかしこれから、それらの間の関係、すなわち、を分析することは避けられないようになります。 彼らがどのように異なる社会文化システムと人間活動を形作るか. 構造としての言語 構造主義は多かれ少なかれ具体的な歴史を持つ運動ですが、「構造主義者」という用語は、現象の根底にある構造とその関係を強調することを目的とした分析に適用できます。つまり、構造主義者と見なすことができます 行動よりも秩序を優先する社会科学系の学校 (セオドア2018). その貢献の多くは非常に複雑ですが、社会科学に適用される構造主義のいくつかの重要なアプローチを理解するのに役立つ3つのアイデアをまとめることができます。. 1.すべてのシステムは構造で構成されています 構造は、その関係のセットを含む全体の一部をまとめる方法です。構造主義にとって、これらの組織化の仕方(構造) それらは、人間、社会、文化的活動において意味があるものです。;それと、そのプロパティは基本的に言語学的です. 言い換えれば、構造はそれを通して意味を作り出すシンボルの集合です。それらは、私たちが世界を解釈して、それに関連している一群の記号です。. したがって、構造主義にとって、すべての現実は象徴的な性質を持っています。, 「記号の順序」として理解されている言語によって決定される. それは、異なる文化、行為、神話、そしてそれらを特徴づける言語体系が、人間の生活に共通のパターンを明らかにしていることを擁護します。....

これはあなたが4分間見続けているときに起こることです(社会実験)

心理学者兼哲学者アーサー・アロン博士, ストーニーブルック大学教授(ニューヨーク)、彼は愛、友情、親密さ、そして40年間、対人関係の親密さを高めるためのあらゆる要素を研究してきました。. この目的で、Arthurは、さまざまな人々が4分間パートナーの目に目を向けなければならないという調査を実施しました。以前は、全員が感情的なつながりを深めるために作成された36の質問に答えていました。.今週, Mensalus Psychological Assistance Instituteのチームがこの興味深いビデオを紹介します 実験の結果を観察し、注視の威力を検証します。.シンプルな外観の力まず第一に、あなたは以下の視聴覚コンテンツを視覚化することができます:なぜ4分がこんなに明らかになっているのか?私たちがすべての感覚を利用する瞬間に、コミュニケーションはその最高の素晴らしさに到達します。この実装は必ずしも同時である必要はありません。重要なことは、正確な瞬間に各自を目立たせ、それらの特異性に注意を払うことです。.事実、ある意味に独占権を提供することは、時には強力な相互作用のアンプになることがあります。それだけではありません。ほんの数秒で、言葉を超えた概念を掘り下げることができます.私達の日々、私達は見ますか?私達は見ますが私達は常に熟考するわけではありません。実際、私たちはそれをするのを見逃していて、不快にさえ感じています(「あなたは私を緊張させます」、「なぜあなたは私を見て何も言わない」、「私は何秒も凝視できない」など)。. 4分はちょうどそのために、実験の参加者に彼の充満の中で人を熟考させ、そして相互認識をするのに役立ちます。結果は、共通のスレッドを見つける沈黙からの質問と回答です。.確立された対話は刺激的です。 「あなたについて教えてください」と言う人もいれば、「私があなたと一緒にいるときに私が何をしているのか話します」と答える人もいる。. ある人は「これが私たちを団結させるものである」と定義し、他の人は「これが私たちを私たちを二人のものにするものである」と答えます。 「欲しいものを教えてください」と尋ねる人もいれば、「今まで私たちに話すために時間をかけていなかったことすべてを聞き続ける」と答える人もいます。会談には終わりがないようです.コミュニケーションの外観をどのように向上させることができますか?まず最初に、より親密な空間だけでなく、あらゆる状況でそれを統合します。私たちが示したように、視線は相互認識の行為です。アイコンタクトを避けることは距離と切断のサインです(私たちは私たちのメッセージの前にいる人とのリンクを解除します)。私達が他を熟考しないならば、私達は彼らの立場を軽視します。それが、見ることと見られることを通してあなたの価値を伝えることがとても重要である理由です。. 「話す」視線には、マインドフルネスの積極的なリスニングが伴います。ここと今に存在することは言葉の音に流れる外観を含みます。.何度も、私達は他を見ますが、私達は聞きません、私達は聞くだけです... そうです。そうです、私たちは会話とは無関係な側面について考えています。この外観は明らかに異なっています。それは一貫性を失い、それは空で、印象的ではありません。よく見ることは言葉のリズムを伴う「アイダンス」を含みます。その瞬間、視線はスピーチによって引き起こされた感情とそれが提供したり受けたりするコミュニケーションを与えます。それは静的ではありません。これは彼がどうやって両当事者を連れてくることができるかです.他にどのような方法で「距離を縮める」ことができますか?人間関係の親密さはもちろんいくつかの要因に左右されますが、コミュニケーションにおいて特に重要な要素が2つあります。声のトーンとボディーランゲージについて話す.音と体を聞くことを学ぶことは、心理学とコーチングから私たちが働いているものです。例えば、患者が理解不能を表現したり、誤解を感じたりしているような場合には、明示的な談話を分析するだけでなく、見ている形式と聞いている形式の両方を読みます。将来の会話で、これらのフォーマットが変わり、感覚がまったく異なる場合が明らかになります(「同じことを言っていますが、今回は一人では感じませんでした」)。.感情はアプローチの主役です?まさに相互作用から生じるその感覚は、ほとんどの場合、以下のコースを特徴付けるものです。このため、私たちの言語を読み、他の言語と共感することを学ぶことはとても重要です。. 私たちは今日どんなメッセージをもって滞在できますか??コミュニケーションはそれが値するとして世話をするために複雑で正確です。とは言っても、おそらく私たちが今日共有した実験を開始する貴重なメッセージを保管することができます。「コミュニケーションの中で、見て見られるように力強く楽しんでください」. 関連記事:「パイパー:克服する能力についての心に残るショート」

したがって、ジェンダーのステレオタイプは不平等を再現します

男女平等の幻想 男女間の暴力(そのような不平等の最大の表現)の存在にもかかわらず、不平等は過去または他の国々のものであると考える現代社会に自分自身を見いだすこと家事や子育て、ほとんどが男性であり続ける経済的および政治的な分野など、この問題の継続性と、この不平等を引き起こし、永続させる要因を分析する必要性を示しています。. 男女不平等の根底には、他にもあるが、問題の永続化者がいる, ジェンダーステレオタイプ, これから見るように. おそらく、あなたは興味を持っているでしょう。「急進的なフェミニズムとは何ですか?」男女不平等はどのように受け継がれますか?? これらの側面を分析する理論の一つは、人々が社会的および文化的生活の開始の過程において、そして社会化主体の影響からどのように説明するかを説明する、Walker and Barton(1983)によって提案された微分社会化の理論である。伴われる性差のあるアイデンティティを獲得する 態度、行動、道徳的規範および固定観念 各性別に割り当てられた行動の。つまり、性別に基づく差別的社会化は、男女間の不平等を生み出す. 関連記事:「男女不平等の原因:差別的社会化」 この差別的な社会化は、社会化のさまざまな主体を使って、ジェンダーの不平等の維持に貢献するステレオタイプを伝達します。さらに、これらのステレオタイプは存続します。 社会化の過程で伝染し続ける 開発のすべての段階で. 自分自身のアイデンティティが構築されている一次社会化の間に、家族モデルを通して男の子または女の子は、父親がどのように特定の役割を果たすのかを観察し、同時に母親は他の役割を果たします。 それは性別に応じて参照グループに組み込まれます, したがって、独自のアイデンティティを構築します。この初期の社会化の後、社会化のプロセスは、男女の社会化の違いが統合し始め、それが今度はジェンダー・ステレオタイプの維持に寄与する学校(二次社会化)の瞬間にも続きます。. このように、ある性別のカテゴリーに属することは両方を決定します それぞれのアイデンティティの違い...

ステレオタイプ、偏見、および差別、なぜ偏見を避けるべきなのでしょうか。

今日では、ステレオタイプ、偏見、差別という言葉を社会的、職業的な文脈で聞くのが一般的です。この3つの概念を使いすぎると、エラーやそれらが実際に何を意味するのかについて誤解される可能性があります。.私たちは、それらが重要な社会的現実を指す言葉であり、その影響が地球上の何千人もの人々の痛みの原因であることを認識しなければなりません.このため、心理学によって提供される定義からこれらの現実の性質を知ることが必要です。.ステレオタイプ定義と超越ステレオタイプ さまざまな社会集団に関連する特性について体系化された信念またはアイデアです。:身体的側面、興味、職業、民族などこれらは、グループがどのように表示され、それらが何をしているかの単純化されたイメージです。カテゴリは、要素に関する解釈、アイデア、意見によって構成されています. 心理学から、社会集団のこれらの認識と解釈は固定観念です。私たちの心は概念をカテゴリにまとめるので、私たちはみんな固定観念を持っています、そしてそれらは常に否定的ではない、それらは同じコインの両面として理解されなければなりません.一般化することの危険性要するに、ステレオタイプは社会的集団のメンバーについての一般化であり、特に分類がそれを行う者にとって価値や重要性があり、他の集団との違いがある場合には、集団内の類似性を強調する傾向があります。.私たちが黒人と外国人の女性を知っているならば、私たちは彼女を女性、外国人と黒人のグループに分類しています、それらをこれらのカテゴリーに分類するために、3つのグループから彼らに向かって固定観念が生じます。確かに現実に対応していないそれらについての信念やアイデアの.ステレオタイプの形成は観察的学習を通して社会的起源のものである傾向があります。これが、私たちの社会的行動においてステレオタイプが学習される際の自然さと自発性が頻繁にある理由です。この場合、e私たちは最初に反射を置くことができなければならないことを指摘しなければなりません 特に多かれ少なかれ無意識のうちに、我々は人々のグループに対して否定的な固定観念を持っているケースでは、過剰に一般化することを想定しているヒューリスティックに。焦点を広げ、特定の既成概念によって課された文化的背景から抽象化することは、ステレオタイプではなく自然な方法で現実を見るときに重要になります。.偏見定義偏見 あなたが社会集団とそのメンバーについて持っている肯定的または否定的な感情や感情は何ですか. 感情的な評価はグループについての信念によります。それはカテゴリー、評価に関連する感情的な要素です。それらはステレオタイプに直接関係しています。つまり、ステレオタイプが否定的であれば否定的な偏見が生成され、ステレオタイプが肯定的であれば肯定的な偏見が生成されます。. 先験的に判断する基本的な違いは 偏見は一種の感情的評価であり、固定観念は認知的性質に対する以前の信念です。. 一般的に言えば、以前の考えや信念は、すでに肯定的または否定的な方法で「偏っている」評価につながります。アトレティコデマドリッドと同一視する人々はチームのメンバーであることをより肯定的に評価し、レアルマドリードのパートナーは否定的な方法で評価されます。偏見と固定観念は、通常、区別された段階に由来することなく同時に存在します。. 差別定義と例最後に、差別はこれが正しい振る舞いであるという点で前のものとは異なります。それは次のように定義されます。 社会的集団またはその構成員に対する差別化され観察可能な行動. 固定観念で見た黒人女性の例では、固定観念に加えてこの女性を取り巻く人々が偏見を持つことがあり、それが差別につながることがあります。つまり、差別化された否定的行動が提示されるでしょう。彼の人に向かって他の人には肯定的.認知心理学からの偏見、ステレオタイプおよび差別の分析固定観念、偏見、差別を特定するためには、特定の社会集団に属し、この集団の一員であるために別の集団から来た他の人によって差別されている人を研究しなければなりません。それらを分析するには、まず差別的行動を観察し、これから偏見とステレオタイプの両方を推論する必要があります。観察可能性と客観性に基づいて、偏見と認知である感情を推論するからです。ステレオタイプ.見えるように, これらの概念は関連していますが、違いがあるので、それらの違いをよく知る必要があります。. 状況に応じて、彼らは関係を示すかもしれないし、示さないかもしれません。一般的に、ステレオタイプは差別につながる可能性がある偏見を引き起こします.日常生活にさらされる人を動かすこれらの定義を念頭に置いて, 私たちは、最も近い環境で差別が適切に行われているかどうかを知ることができます。 差別的行動につながる可能性があるステレオタイプ、偏見、またはその両方の形での兆候があるかどうかを認識するために、より重要なこと. 私たちの手でこれらの状況を識別し、それらを防ぐために行動することです。.「他人の判断をやめる10の理由」

WhatsAppは通信品質に影響を与えますか?

私たちの現在の社会では、私たちは技術の時代、仮想世界、そして遠隔コミュニケーションに完全に没頭していることを知っています。 「対面」連絡は時代遅れになりつつあり、 ソーシャルネットワークを通じた接触によって、驚くべきスピードで置き換えられつつあります。 WhatsApp、Facebook、Twitter、その他のアプリケーションやネットワークなど、自宅から移動することなく会話をすることができます。.変化しているコミュニケーション...必然的に新技術の実用上の利点とスピード上の利点については疑いの余地はありませんが、この種の仮想コンタクトは通信に影響を与えますか?それは何らかの面で干渉しますか、おそらくそれはそれを妨げますか?それとも反対に、それは「生の」コミュニケーションと比較してそのすべての面で等しく効果的ですか??この問題について議論を始めるには、次の点に留意する必要があります。 コミュニケーションは3つの側面に基づいています, の 連続した行為, ilocutivo そして 公用語. このようにして、専門家は何かを話すこと、演説者の意図または目的、およびこれによってもたらされる効果または結果からなる行為をそれぞれ指す。.異なるチャンネル、異なるコミュニケーションの現実この意味で、カナダの認知心理学者David R. Olsonの貢献を知ることは非常に興味深いです。この著者は、文章文化と思考の関係を徹底的に調査しました。彼の主な考察の中で、オルソンはそれを確認します 書かれた言語や読みに正確に音声を書き換えることは不可能です. その正当化は、スピーチからリーディングへと移行するとき、ライティングモデル自体はこの能力を表していないので、言語の口語的な能力を失うという事実に基づいていました.したがって、この理論に基づいて、仮想コミュニケーションは、事実上、言論と打楽器の行為を維持するでしょう。しかし、非暴力的な行為はどうですか?プロリ、ノー.WhatsAppとさまざまな形態のオンラインコミュニケーションは非暴力的行為を除外します書面によるコミュニケーションでは失われるであろう多くの側面がスピーチコミュニケーションに含まれています。として 韻律, それは使用される声の調子と高さ(より急性は緊張を示すかもしれないし、不満を意味するかもしれない)、アクセントとイントネーションは使用されるなど、関連するコミュニケーションの側面を多数含みます。. さらに言えば、「対面」のスピーチコミュニケーションである場合には、, 非言語的タイプのすべての情報を失うことになります. 彼がどこを見ているのか、動きや体位、ジェスチャー、表情などを見てください。.コミュニケーション2.0のその他の違いと特徴その一方で,...

沈黙のスパイラル、それは何ですか、そしてその原因は何ですか?

よくある人 彼らが少数派で物議を醸しているとき私たちは私たちの意見を隠します 他の人々が私たちを拒否するか、そうすることである種の罰を受けるのを恐れて。この現象は、「沈黙のスパイラル」と呼ばれるエリザベス・ノエル=ノイマンによって説明されました。.この記事では説明します 沈黙の渦巻きとは何か、そしてその原因は何か 社会的圧力のこの種の。また、Noelle-Neumannの理論についての最も頻繁な批判のいくつかについても簡単に説明します。. おそらく、あなたは興味があるでしょう: "Noam Chomskyによる12の重要な本"沈黙のスパイラルは何ですか?ドイツの政治学者Elisabeth Noelle-Neumann 彼の本で提案 沈黙のスパイラル。世論:私たちの社会的な肌 「沈黙のスパイラル」の概念は、これらが過半数ではないことを認識しているときに、私たちが意見を公に開示しないことを人々に示す傾向を説明するために使用されます。.この著者によると、大多数の意見が促進することができるように 沈黙の渦巻きは倫理的要素を含まなければならない. このように、パイナップルが中絶の道徳性や死刑の問題であるとしても、パイナップルがピザのために許容できる成分であるかどうかについてのこの種の社会的圧力はほとんどありません。.沈黙のスパイラルの理論は一連の関連する仮説に基づいています. ほとんどの人は社会的孤立を恐れている.その結果、私たちは他の人の行動を観察して、どの意見や行動が社会的に受け入れられるかを識別します。.不人気な意見の孤立や社会的拒絶は、顔を向けたり沈黙を維持したりするような身振りで現れる。.私たちがこのような種類の反応を受けるという期待があるとき、人々は私たちの見解を隠す傾向があります.多数意見を持つ人は、恐れなく公にそれらを表明します.沈黙のスパイラル 多数意見の繰り返し表現によって引き起こされる そして少数派の隠蔽.このプロセスは、意見の一致があるときではなく、物議を醸す問題の周りで発生します。.意見を擁護する人々の数は必ずしも関連性があるわけではありません.発散する意見の隠蔽は通常無意識の性質を持っています.世論は与えられた時間と空間の中で社会的統制の役割を果たすものであり、これらの側面によって変わることがあります.沈黙のスパイラル 意見の1つを優先することによって衝突を解決します この点で存在し、統合の役割を果たすもの.この現象の原因Noelle-Neumannは、沈黙の渦巻きは主に2つのタイプの恐怖によるものであることを確認した。それは、私たちが社会的に孤立していると感じるものとさらに重大な結果をもたらすことへの恐怖である。これらの恐れの強さはさまざまな要因によって変化する可能性があり、それが異なる意見を示すことへの抵抗の程度に影響を与えます.前者の場合, 私たちは通常他の人に拒絶されるのを恐れています...

聞くことは他人とコミュニケーションをとるための鍵を活性化します

の アクティブリスニング それは習得して習得し発展させることができるスキルです。しかし、それを習得するのは難しいかもしれません。.アクティブリスニングとは、その名の通り、 積極的に耳を傾けながら. したがって、積極的な聴取とは、相手の声を聞くのではなく、相手が伝えようとしているメッセージに完全に焦点を合わせることです。.能動的リスニング:話者の視点からコミュニケーションを聞いて理解する積極的に聞くことは簡単な作業のように思えるかもしれませんが, このタイプのリスニングは私たちの認知能力と共感能力の努力を必要とします. どのように聞くかを知ることはコミュニケーションにおいて非常に重要です、そしてそれはそうではないように思われるかもしれませんが、多くの場合私たちは積極的に相手を聞く代わりに私たちが思うことと話すことに多くの時間を費やします.能動的リスニングは受動的にリスニングすることではなく、人が直接表現していることだけでなく、あなたが表現しようとしていることの根底にある感情、アイデアまたは思考を聞く能力を指します。アクティブリスニングでは、 共感 それは他のものの代わりにあることが重要ですが、感情的な検証、受け入れ、そして フィードバック, それは判断なしに聞かれなければならず、それが理解されたことを他の人に伝えることが必要です。したがって、アクティブリスニングを容易にする2つの要素があります。 心理的傾向:内部の準備が重要であり、現時点では、常に注意を払い、もう一方を守る:言われていることの内容、目的および感情を特定する. 式 他の対話者は、口頭でのコミュニケーションで耳を傾けています。 幽門機能 言語のええと、ええと、ええと, など)および非言語(アイコンタクト、ジェスチャー、体の傾きなど).アクティブリスニングでしないこと次にレビューする 相手の話を聞いているときに発生する可能性があるいくつかのエラー: 会話中に気を取られるスピーカーを中断するそれを判断してあなたの考えを押し付けたい時期尚早に、そして情報不足で助けを提供する他の人が感じていることを拒否して検証しないあなたの意見を述べるときに失格にするあなたの話を聞く代わりにあなた自身の話をする正しいアクティブリスニングを示す信号あなたが積極的に聞いていることを他の人に示すいくつかの兆候があります。下記はアクティブリスニングの口頭および非口頭のシグナルです。 あなたのコミュニケーションスタイルを適応させる...

心理学は現代資本主義の矯正部門ですか?

心理学の専門家は伝統的に人々の生活の質の向上を基本的な目的として提案してきたが、真実は今日の世界ではこの規律は現状を支持して行動する傾向があり、したがって維持を促進することである。 「自由市場」の悪影響について.無駄ではない、の概念 現代資本主義の矯正部門としての心理学 それは非常に広まっています。この考えがどの程度正しいのかを分析するためには、まず第一に、精神的健康が今日的に囲まれている世界的な経済構造を観察することが必要です。. あなたが興味を持っているかもしれません: "家父長:文化的なマチスモを理解するための7つの鍵"現代社会における資本主義と新自由主義資本主義は、 資源の競争に焦点を当てた経済システム, 私有財産が公有財産よりも優位であり、国家によって、したがって市民によってではなく、生産手段の所有者によって意思決定されている。資本主義は歴史の初めから様々な形で存在してきましたが、それは産業革命からの支配的な経済モデルとなり、グローバリゼーションを伴って世界中で制度化されました。. 批評家 私たちは「新自由主義」を現代資本主義を支えるイデオロギーと呼んでいます. この用語は、第二次世界大戦後の数十年後に起こった自由市場の古典的原則の復活を指し、その間に国家は社会的不平等を最小限に抑えるために介入主義的政策を適用した。より多くを持っている人たちによる資源の蓄積による資本主義的枠組み。この種の措置は、富をある点に再分配することを可能にしました。現代の歴史においてはほとんど変わっていて、経済エリートを警戒させます。.伝統的なリベラリズムとの主な違いは、実際には新自由主義が国家や欧州連合のような超国家組織を統制する(必ずしも民主的とは限らない)ことを支持していることである。彼らは大量の累積資本を持っています。これは人口の大部分に害を及ぼす 給与の削減と公共部門の解体 教育や健康などの基本的なサービスにアクセスすることをあまり好まない人にとっては困難にする.資本主義経済の新自由主義的思想および自然な機能は、特に短期間および個人の富裕化に焦点を当てた、金銭的利益の論理によって支配される生活のますます多くの側面を促進しています。残念ながら、これには商品として、さらには高級品としてのメンタルヘルスの概念が含まれています. 関連記事:「なぜ「豊かな精神」の哲学はひどいのか」経済的不平等とメンタルヘルス資本主義によって促進された物質的な不平等は、社会経済的地位の関数として精神的健康の違いを好む。金銭的困難を抱える人々の数が増えるにつれて、2008 - 2009年の世界的な金融危機とその結果としての不況以来、特に顕著な出来事, 精神障害の有病率も増加します, 特に不安やうつ病に関連するもの.ますます要求の厳しい作業環境は、ストレスの一般化、回避がますます困難になり、そして心血管障害および他の身体的疾患の危険性を増大させる変化に寄与する。また、労働条件の事前認証は、不安を引き起こし、生き残るために彼らの雇用に頼っている人々の生活の質を低下させます。.不安定さ他方で、資本主義構造はそれ自身を支えることができる貧しい人々のかなりのパーセンテージを必要とします:誰もが雇用を必要とせずに生計を立てることができれば利益率これが、新自由主義的イデオロギーの推進者たちが失業が構造的要件ほど問題にならないシステムの改革を拒む理由である。.彼らは努力をしていないか、彼らは十分ではないと言われています。これは彼らの社会的および職業的目標を達成することができないことに関連するうつ病性障害の発症を促進する. うつ病は自殺の主な危険因子の一つです, それはまた貧困と失業によっても支持されています。危機以来、欧州連合が課してきた公共投資の緊縮措置の影響を最も受けているギリシャでは、2010年以降自殺者数が約35%増加しています。.さらに、民営化と公共サービスの漸進的な破壊により、精神衛生に対する資本主義の悪影響が強調されています。福祉国家の枠組みの中では、そうでなければ手に入れることができなかった心理療法にアクセスできる人が増えましたが、今日、州は、特にその心理的側面において、健康への投資をはるかに少なくします。...

帰属ピジョンホールディングの人々の根本的な誤り

認知心理学が現実の解釈を私たちの計画に合うようにどの程度操作するかが観察されてから長い時間が経ちました。物事をそのように知覚しないだけでなく、私たちは自動的にあらゆる種類のメンタルショートカットを採用して、結論に素早く簡単に到達できるようにします. 帰属の根本的な誤りは、我々が説明を工夫する方法に適用されるこの例です。 他人の行動について.帰属の根本的な誤りとは何ですか? 帰属の根本的な誤りは 人々の行動を主に彼らの内部の特徴に帰す, 状況にかかわらず、彼らの性格や知性としてではなく、彼らが行動する文脈としてではありません。この考えは行動心理学者をスキャンダルさせるようなものですが、それは私たちの日々の中で自動的に非常によく使われています. それは傾向です 本質主義的な考え方を反映しているそれは自分自身の「本質」であり、私たちが内に持ち込んでいるものであり、他のものすべてとは無関係に存在するものであり、それが私たちを特定の方法で行動させるのです。このようにして、行動と個性は自分自身の内面から現れるものであると解釈されますが、この道は逆行して行くのではありません。.現実を単純化する 帰属の根本的な誤りを特徴付けるものがあるならば、それは他の人々がすることを説明することを非常に簡単にします。誰かがいつも文句を言っているのなら、それは彼が文句を言っているからです。誰かが人に会うのが好きなら、それは彼らが社交的で外向的だからです. これらの推論は具体化の1つになります。具体化は厳密には抽象現象を参照するために使用する単純なラベルである「もの」要素に変換することから成ります.具体化の使用 「アレグレ」は私たちが一つの概念の下で私たちが抽象的なアイデア、喜びに関連する多くの行動を統一するために使う言葉です。しかしながら、私たちはこれらの行動について話すためだけにそれを使用するのではなく、喜びはその人の中にある物であり、それがそれをこのように振る舞わせる心理的メカニズムに参加すると仮定します。. このように、「幸せ」は、行動を説明する単語となり、これらの行動の起源を説明し、原因と結果の連鎖に介入する単語になります。私たちが他人に認めるもの、私たちが彼らに付けるラベルは、結果ではなく、それらの行動を促進するものの説明となっています. 本質主義に基づく考え方 帰属の根本的な誤りは、それが循環的な推論と原則の要求を使用するので、現実を単純化するための公式です:人が特定のカテゴリーにあてはまることができるならば、彼がするすべて. 私たちが人の本質であると理解しているものは、ほとんどの場合、自己確認的なものです。. 興味深いことに、帰属の根本的な誤り それは他の人にも当てはまりますが、自分にはあまり当てはまりません. 例えば、誰かが勉強せずに試験に出かけた場合、私たちはこれを彼らの怠惰なまたは無知な性格に帰していると考える可能性が高いのです。何が起こったのかを明確にし、それに対する責任を最小限に抑えるために、ここ数週間で私たちに何が起こったのかについての詳細. 行動に影響を与えるイベントの複雑なネットワークに関する情報を収集するには費用がかかりすぎるが、本質主義が使用されます。 私たちの行動を判断する時点で私たちはもっと多くの情報を持っています,...