心理学 - Сторінка 328

科学者の人間の遺産パートII

人間の彼の概念は、その主な理由の一つです。 アインシュタインがナチズムによって犯された行き過ぎをしつこく非難するように導いた, 最初の絶滅収容所が建設されるずっと前に。それにもかかわらず、彼は、ヒトラーが権力を掌握した後も、そして何よりも、ヨーロッパで起こったことに対する責任が、ナチズムの保証人だけでなく、私たちの歴史のより暗いそしてよりひどいエピソード:それはすべての人類が共有しなければならなかったものであり、その上で深く反映することが必要でした. 不作為、沈黙そして悪の許可が受動的観客を共犯者に変える。アインシュタインにとって人生を危険なものに変える行動の許容性は、同じ硬貨の反対側であり、道徳的、倫理的、そして政治的に容認できないドイツのノーベル物理学賞です。この短い反射を鼓舞したフレーズに、私たちはもっと多くを加えることができました、しかし私はその美しさとそれから生じる強さのために他の何よりも際立っているものだけを選びます: “私はスピノザの神を信じています。これは宇宙の数学的秩序と同じです。”. アインシュタインのBaruch Spinoza(1632-1677)へのうなずきは決して偶然ではありません、そして近い将来オランダの哲学者に対処することになるでしょうが、今や私たちが今、つかの間に起きることの軌跡をたどるのはよくありません。彼女は立ち去る。私たちはアインシュタインの宗教的折衷主義がユダヤ人の職業を超えてどのようになったかを見てきました。物理学者がスピノザの神聖主義に公然と帰されるように、神が存在するならば、人間の行動を決定するのではなく - それらを気にすることさえしない - 宣言します。人間です。神は存在するすべてのものの中に現れています。 世界の美しいプロポーションと数学的カットの普遍的な順序にあります. 結局のところ、人間が自由な生き方の条件をもっと自分の好きなように使うことを可能にするのは、組織的な大きな理由であり、彼らの選択に応じて道徳的および倫理的な基準に従うことです。スピノザは、別の機会に見るように、アインシュタインが予約しているのと同じスペースを自由に与えませんが、ドイツの物理学者に普遍的な道徳綱領の存在を確信させる論理的原理の原則を共有します。このコード、アインシュタインが善と悪を絶対的に区別する理由である理由もまた 存在を不安定で危険なものに変える行動に対して責任を取るよう全人類に促す, 彼らは他人によってコミットされていますが。さらに、アインシュタインは、人生がそれほど危険である理由が見つけられると言います 彼らの態度では “彼らは何が起こるか見るために座っています”, 予防可能な悪を避けることができるが、党に介入することなくそれを通過させて、人生のベンチに快適に座ることを好む人たちの. 言うまでもなく、作家はアインシュタインのイデオロギーの世界を完全に共有していません。アインシュタインは、自分のことを考え、他の人と成長するために自分の考えや経験を共有することを私たちに勧めます。しかし、この相互主義の原則は、人生を危険なものに変えることに貢献する他の人々によってなされた行動を避けるために介入することを私たちに奨励することも忘れないでください。彼は私たちに他人の成功を分かち合うように勧めますが、また私たちに他人の苦痛、苦痛および苦痛のために責任を取るように強制します。そしてこれこそまさにここです, 今日アインシュタインを呼んだことの主な動機はどこですか,...

科学者の人間の遺産パート1

人生はとても危険です。悪をする人々のためではなく、何が起こるのか見るために座る人々のために - アルバートアインシュタイン アルバートアインシュタインは、間違いなく彼の時代の人でした。人間の知識の歴史を埋める他の偉大な名前のように、アインシュタインは彼の時間に驚き、人類の共通の未来のための決定的なエピソードに介入しました 彼は乱れた20世紀の最も暗い瞬間に命の忠実な擁護者でした. こいつは弱くて弱いが、ほとんど計り知れないほどの知的規模, 彼は彼の世紀の最も著名な科学的精神の1人であると同時に、前世紀の最も有名な人格の1人であることのまれで、まれな特権を持っています. 理論物理学の分野での彼の業績は、彼が科学を普通の人間に近づけることに専念したことへの関心と献身のおかげで広く知られています。彼は非識字が人口の広大な部門の間で流行していた時に彼の相対性理論を普及させることに成功し、そして人生の最も日常の謎への好奇心と興味を目覚めさせることへの彼の関心は彼の時代の最も頑固な精神. 彼の科学的な職業は、人間の知識のまさしくその夜明け以来起こっていたように、彼の哲学的傾向を減少させませんでした, XX世紀がどうにかして現場から抜け出し、アインシュタインが最後まで忠実であり続ける方法を知っていたという美徳. 深く宗教的で、アインシュタインが公言した信仰はいかなる宗派的な色合いからも免除された. それが男性の生活の質を改善し、存在の大きな謎への答えを模索するのに役立っている限り、科学に専心しています, 彼の明白なユダヤ教は、彼が彼自身の理論を考えることを妨げなかった。それによれば、個人と社会の成熟のレベルが彼らの宗教的経験の大小を決定する。. これによると、アインシュタインは3種類の宗教を区別した. 最初のものに彼は神性の神話の概念に基づいて、最も単純で不安定なものとしてそれを説明しました, 人間とその超自然的実体に対する信念についての先入観に基づく. 第二の宗教的段階は、より高い成熟度と隣人への献身を持っていた個人によって達成され、社会的および道徳的な言葉でそれを詳述しました。科学者によると, このタイプの宗教は、社会的相互主義の基礎を築く、支持と愛への親密な必要性に基づいていましたが、それでも、彼によれば最も本格的で深い宗教を特徴付ける最も重要な要素を欠いています. そして私たちは最後のステップ、人間が目指すことができる最高の神秘主義へとたどり着きます。 謎、驚き、そして本物の好奇心が精神に与える意味の深さ....

非難する両親の遺産内部批評家

「そのケーキを食べてはいけない、太ってきている」、「彼らはその仕事を与えてくれない、訓練されているのを見ていない」、「ワードローブを家の入り口に置いておくべきだ、本当に大惨事だ」 「私には正しいことは何もありません」、「夕食は嫌なことがわかった」などあなたはこの種の内部対話を聞きますか?あなたはたいてい自分自身を疑っていますか?あなたは自分自身を人々と比較しますか、そしてあなたは常に負けますか? それならあなたはあなたがあなたの内なる批評家の囚人であることを知っていなければなりません. つまり、あなたの中に閉じ込められた声、軽蔑の念をもってあなたに話しかける声、あなたを侮辱する声、そしてそれがすべてを不十分に思わせる原因となります。. その声は、あなたが何かに自分自身を投げることができるようにあなたが間違いを犯すのを常に待っているでしょう。. だから、まるで白雪姫の邪悪な継母のような鏡があったかのように、私たちは私たちが知っていることについて比較熱意で何か不利な点があるということについて何かを尋ねます。. 私たちは私たちが完全な災害であり、本質的に私たちはただの間違いであると私たちに言うそれらの考えに耳を傾けることができるだけだとしましょう。. それでそれは効果の爆発を生み出し、それから私たちは恐れ、疲労、憂鬱、緊張、無意味、そして疑いにのみ直面することができます. 同じように, もしかしたら私たちが彼の話を聞くのをやめると、私たちの内なる批評家は彼のすべての武器で攻撃し、私たちの弱いところに影響を与えようとします. 彼は自分自身にスタイルのことを言うのを奪うことはないでしょう 「あなたは……(弱い、利己的、太った、細い、不器用、愚か、鈍い、失敗した、卑劣な、怠惰な、その他の素敵さ). 私たちの内なる批評家の幼年期 驚くことではないが、これは私たちの感情的な生活に恐ろしい影響を与え、この内なる犯罪者が幼い頃から私たちと一緒に発達してきたならばなおさらです。だからこれ 私たちが子供であるとき、それははるかに壊滅的であり、残酷な批判の芸術へと私たちを導くのは私たちの両親です. 非難する両親の教育目標が彼らが達成したものを上回ることは一般的です。. おそらく彼らは、私たちが社会の中で自分の立場を見つけ、私たちは外部の批判を通して私たちを関係づけることができ、私たちを貪ることができないという彼らの批判を望んでいました。. 事実、私たちがこの無力さに苦しんでいて、両親が彼らの日のうちに批判を通して私たちを押すように導いたために失敗することへの恐怖がおそらくありました。. この批判は口頭によるものである必要はありませんでしたが、一見の懸念や反論で十分でした。それで、正当ではない二分法で教えられた子供のために、これだけでは後悔を養うために内側の批評家を呼び出すのに十分でした. 内部批評家の管理と建設に基づく他の教育習慣は、親戚や隣人としての環境における他の人々の襞、沈黙、感情、恐喝、および批判です。. これらすべての場合において、私たちの内部批評家は傑出した学生であった...

洗脳強制説得テクニック

ベトナムの共産主義者がアメリカの兵士を洗脳した様子を示す映画のように、洗脳について私たちに話す映画がいくつかあります。しかし、これらの映画のドラマ化からは程遠い, それを強制的説得と呼べば洗脳はよりよく理解される, 影響を与えることです、強制します。この種の説得は最も強く、最も侵略的であり、通常、とりわけ宗派、全体主義国家、テロ組織および誘拐犯によって実践されている。. 人の脳を洗うこと、あるいはもっと正確に言うと、強制的な説得をすることは簡単ではありません。個人が自分の全体的な信念体系、彼らの考え方、感情、行動を変えるためには、いくつかのテクニックを使わなければなりません。. これらの強制説得テクニックは4つのタイプに分けられます:環境型の技法、感情型の技法、認知型の技法、解離状態を引き起こす技法. 環境型テクニック この種の技術は、環境またはそれを制御または操作する対象の環境に介入する。. その目的は説得を容易にするために抵抗を弱めることです。環境型の強制的説得技法のいくつかを以下に説明します。 アイソレーション:説得をより効果的にするのに役立ち、精神的、社会的、そして肉体的な世界の主題をカプセル化することから成ります。言い換えれば、それを完全に分離する. 情報の管理:情報の管理と操作は一種の分離を構成します。情報が少なくて済むため、選択するときの選択肢が少なくなり、批判的思考が少なくなります。. 存在依存状態の作成:人の存在を他の人、通常はリーダーに依存させることからなる。その実践は、完全な依存関係を作り出すまで一次と二次のニーズを満たすことから成ります. 心理物理学的弱化:肉体的な弱体化は心理的な弱体化と関連しており、それは今度は説得技術に抵抗する能力の弱体化を伴います. 「それは不必要なので、私たちは人々に消費を促し、不必要なものが必要であり、幸福の秘密の源であると彼らに信じさせるために宣伝、マーケティングおよび説得メカニズムに訴える」. -レオナルドボフ- 感情的なタイプのテクニック 動機は感情的に調整されているので、 感情に影響を与えることができれば、それらは動機に影響を与え、同時に、行動に影響を与えます. ここに感情的なタイプの強制的説得の2つのテクニックがあります: 喜びの感情的活性化それは楽しく動くことにある。それはフォロワーを引き付けるために使用されます。. 恐怖、罪悪感、不安の感情的な活性化:報酬と罰を使うことによって、恐れ、罪悪感、不安の感情的な反応が確立されます。これらの感情は依存と服従を助長します....

自己破壊工作のバラスト

自己破壊行為には、私たちの目的を妨げる、または取り消すために私たちが行うすべての行為が含まれます。. これらの欲求不満の目的はまさに私たちが私たちの生活の中で重要な成果を達成し、成功に触れることを可能にするものです。自己破壊行為の最も一般的な形態は、決定不能、延期、あらゆる種類の依存症、睡眠不足、過食などの行動を伴う. 一方で, 自分の感情を否定したり、他人と比較したりして劣った感じをしたり、彼らを卑しめる関係を築いたりするときにも、人は自己破壊的です。 感情的に多くの場合、この振る舞いは、欲しいものと必要なものを無視することから始まります。. 「あなたができると思うかどうか、あなたは正しい「 -ヘンリーフォード- 体重を減らして健康を享受し、一連の運動をすることを要求する食事をとる人もいます。しかし、結局のところ、彼らは、どんな種類の言い訳もして、どんな量のジャンクフードを何度も食べ過ぎて、自己破壊行為をしています。. 最終的な結果は、日中に展開されたすべての努力が台無しになるということです。. それ以外の場合では、私たちは生活の質を向上させる可能性を真剣に検討するか、またはより大きな課題に直面することを心配しているため、私たちは良心的に昇進を選ぶ準備をします。しかし、, 私達が一生懸命働いてきた欲求を具体化する時には、自己破壊行為が続く. 未決定と苦悩の状態は私たちを攻撃し、私たちは最初のアイデアを放棄して前と同じように続けさせる:私たちが準備されているかどうか、自分たちよりも私たちの静的さに責任を負うことなく、私たちが最初にいた場所に私たちを置き去りにすることができるかどうかについての疑問. 自己破壊行為の起源 私たちが目標に到達し、進歩を妨害することを試みるとき、私たちの自尊心はひどく妥協されます. 最後に、課されているのは無意識の起源を持っている恐れです。確かにそれは私達がまだ明確にすることができていないし、はるかに少ないが、解決することができなかった幼年期の間に得られた否定的な経験の結果です。. これらの行動パターンの多くは、幼年期のものです。. それらはおそらく、異性の私達の親と私達が確立した関係のタイプと関連しています。つまり、父親と一緒の女の子、または母親と一緒の子供です。私達は私達の他の親が避難している間、異性の私達の親の注意の中心になりました. 本物だと思われるこの空想から、2つの本当の結果が浮かび上がってきます。第一に、強い無意識の願望があっても、私たちは親のパートナーにはなれないということです。そして第二に、 同性の親を感情面から追い出したため、持続不可能な罪悪感の状態が発生します. 一方から他方へ、私たちが若い頃からこのダイナミックに参加するなら、私たちは存在しない重さを運ぶでしょう、しかしそれは実際に強力なバラストとして機能する効果を持ちます。. 自己破壊行為を避ける方法?...

ゲームも治療法です

ゲームは楽しさと娯楽のための空間を構成するだけでなく、最も効果的な治療ツールとしての地位を確立しました。 家族全員のために。特に子供のために、身体的発達と知覚的、認知的および感覚的に関連する進化の両方を危うくするかもしれない状況において. ゲームの魅力はそれが治療的であり、それゆえに、, 行動に影響を与える状況を克服することは有用です. ゲームの範囲は私達が私達の自律性を高め、より良い生活の質を持ち、私達の自尊心を高めそして私達の達成に価値および意味を与えることを可能にする. 「このゲームはすべての人々とすべての年齢に属しています。そして、誰もが神からテディを殺し、精神を鋭くし、そして魂を刺激するためにそれを地球に与えたのか誰も知ることができません。」 -ステファンツヴァイク- 追加の, 遊び心のある人は私達に私達の感情を理解しそして言語化する可能性を与える. 問題解決に役立つ創造的な体験の生成を促進します。それはまた、ファンタジーと現実の世界をつなぐ架け橋としての役目を果たし、またさまざまな文脈への適応の問題に取り組み、取り組むための役目も果たします。. さまざまな状況でのゲーム いくつかのケースでは、ゲームはプロが参加する必要があります. これは、何らかの身体的または精神的な制限がある人々に起こります。質感、匂い、色または音との接触はそれらの状態を克服するかまたは新しい視点に対処するために非常に効果的です. ゲームは自己表現の自然な手段です。それはそれ自体でやる気、柔軟性と課題を伴います. 個人を統合し、通常の開発に不可欠です. ゲームは人間を学び、経験する方法に関連しています。コミュニケーションプロセスを促進し、改善することも重要です. 社会的スキルを磨くために遊ぶ, 私たちの対立を交渉することを学ぶために、私たちの知識を広げてください。不愉快な経験を和らげ、それらを管理したり、不安を解消し、それを詳しく説明します。同時に、私達は健康な規範を同化し、尊重することを学びます. ロールプレイにより、他の人の視点をよりよく理解することができます。. しかし、それに加えて、それは私たちの恐れから私たちを解放するための最適な条件を作り出します。したがって、それは幸福を生成し、他人との関係を向上させるカタルシス機能を果たしています。子供がいる親の場合のように、ゲームが新しいアプローチを生み出すとき....

不眠症は私たちの関係に影響を与える可能性があります

我々が後に起きるとき、それは皆によく知られている 不眠症にかかった, 日中は “犬のユーモア”. ある人はそれを左足で起きると呼んでいますが、ある人は一週間中疲れを蓄えてきたからか、あるいはただ早く起きたくないのです。何らかの方法で, 睡眠に立ち上がることは、存在する最悪の感覚の一つです。. 特にパートナーがいる場合は、これらすべてを最大化することができます。そして私達が他の人に我慢しなければならないならば 機嫌が悪いときに持ち上げ、最後には両者の間に摩擦があることを確認してください. 事実、睡眠不足の夜の後、夫婦間であらゆる種類の議論が生じていることが多くの研究によって示されています。普段よく眠る人でも. ¿しかし、二人が一緒に眠った後に仲良くなれるのは正確なことです。? 次にお伝えします。 共感が少ない 誰かが眠りについたとき、彼らは疲れを感じて何も欲しくないのが普通です。このため、それぞれのパートナーと少し眠っていた男性と女性の両方が、翌日はあまり共感的でなくなるため、あらゆる種類の議論が起こります。. ¿誰が彼女のボーイフレンド/女の子にそれを言わなかった それ “黙って寝て” 朝に? もっと否定的 これは上記と正確に関連しています。私たちが起きたときに私たちが弱いか疲れていると感じるならば、私たちはすべてが黒く見えるでしょう。そしてこれはさらに強調されます 私たちは私たちと同じだと感じる人と起きます....

無能なボスに圧倒されたデロイトレポートの労働者

デロイトレポートは人的資本に関する興味深い研究です。毎年製造され、企業内の研究に基づいています。最近の版で彼は成長する現象を指摘しています: 労働者はますます過負荷になり、上司はますます無能な行動をとる この進化に直面して. 私たちはみな、技術の開発と大規模化に伴い、仕事は次第に軽くそして敏捷になると考えていました。しかし、その逆が起こりました. 雇用の質は低下し、労働時間数はかなり伸びました. 「重労働は通常、予定通りに行われなかった軽い作業の蓄積です。「 -ヘンリークック- デロイトレポートは「圧倒された労働者」の概念を繰り返し見直しました. それは絶えず労働情報で砲撃されている労働者を指します。週7日、1日24時間メッセージを受信できます。ニュースがあるかどうか確認するためにあなたの電子メールかあなたの携帯電話を150倍見なさい。あなたのストレスはいつもトップです. 仕事の過負荷についてデロイトレポートが言っていること スケジュールのようです 労働は過去の遺物になっただろう. デロイトの報告によると、上司の大部分は彼らの労働者の残りを気にしていません。彼らにとっては、タスクの緊急性のみが重要です。したがって、彼らは午前2時に新しいタスクを送信しても問題ありません。彼らは促されていて、あなたの従業員にできるだけ早く仕事に取り掛かる必要があります. 労働者 彼は来ることができる新しい情報に常に気を配らなければならないと感じています. あなたはそれを知っていなければならず、それをフィルタリングしそしてそれを継続的に管理しなければなりません。実質的に仕事を止めないでください。あなたは上司が必要としているものに従って生きなければなりません. これだけでは十分ではないかのように、私たちはまた前例のない仕事の予備化を目撃しています。彼らはそれを「アウトソーシング」と呼んでいます。 または「発動」. だんだんと、会社は単に彼らのサービスを売るが、少しの労働保証も持っていないより多くの労働者を雇います。そして労働者は常にこれらの契約を失うことの危機に瀕していると感じるので、しばしば彼らはあえてこれらの方針に疑問を投げかけない. 無能なボスの増殖 デロイトレポートによると、ボスはますます無能になっています。そして正確に...

Carl Jungの集合的無意識、なぜ私たちは興味を持つべきですか?

センセーション、考え、思い出、儀式、神話... 人類は、カール・ジョンの集合的無意識理論によれば、一種の精神的遺産を構成するという共通の要素を共有している。. したがって、私たちは社会集団として受け継いだ意味の「トランク」の前にいて、何らかの意味でこの理論によれば、私たちの行動や感情に影響を与えるでしょう。. 20世紀初頭にユングが哲学と心理学の世界にもたらしたこの貢献について、私たち全員が聞いたことがある. 精神分析的理論で破裂を動機付けたのと同じこと、そしてどういうわけか彼とSigmund Freudとの間の距離をさらに広げた。このように、後者のために無意識はかつて意識されてそれから抑制されるか、または忘れられていたすべての経験を保つ場所の心のその部分だけでしたが、カール・ジョンははるかにさらに行き、個々の飛行機を超越. 「心の振り子は、善と悪の間ではなく、意味とナンセンスの間で変化する」. -カール・ジョン- この精神科医、心理学者、そしてエッセイストは、無意識を個人の個人的な表れとは見なしませんでした。それどころか、彼の臨床診療において、そして彼自身の経験において、彼はむしろかなり深い種類の普遍的な意識を感じました。. 集合的な無意識は、宇宙の夜、あるいはそこから原型が出現する原始的な混乱、そして私たち全員が人類として共有するその精神的遺産にもっと似ていました. 心理学の世界の中で論争を呼ぶほどの理論はほとんどない。ユングの思想は 意識レベル以下で作用するメカニズムを明らかにしようとする最初の試みの1つ 私たちの考えや行動について. Carl Jungの集合的無意識の理論は、いくつかの実用的な有用性を持っています? Carl Jung自身はかつて、集団的無意識の理論は、超越的かつ重要なことによって、異端者であるという感覚を投影する考えの1つであると述べた。しかし、あなたがそれに深く入ると、あなたはおなじみのそして明らかになっている要素さえ見つけ始めます。. 私たちは、ユングの考えの基礎のひとつについて話しています。しかし同時に、それは彼の問題の多くの原因でもありました。 科学的方法で彼に形を与えなかったことで彼を批判したこれらの声の無意識のこの概念を守るために彼は人生の半分を過ごした. さて、この時点で多くの人は集合的無意識が本当に何であるか、そしてそれがどれほど有用であるか疑問に思うでしょう。簡単に理解するために、類推をします。. Carl...