福祉 - Сторінка 166
母性後の感情
母性は本質的にそれと共に感情の巨大な急流をもたらします. 初めてあなたの赤ちゃんの顔を見た瞬間に、あなたは同時に喜び、恐れ、郷愁を感じることができます...あなたは今からあなたの人生の中心である人と出会ったばかりですあなたは本当にあなたが彼または彼女に何を感じているのかわからない. 内分泌のレベルでは、ホルモンは彼らの仕事をする責任があります、そしてそれは出産後の最初の数週間で私達が "ベビーブルース"または軽度の産後うつ病として知られているものに入ることが可能です. 愛ホルモン、オキシトシンの解放を高めます. 彼女は私たちの子供たちへの愛、そして私たちが子供たちを見つめるたびに私たちをあふれさせる責任感と保護感を抱いています。. 心理的なレベルでは、もう一人の家族が私たちの生活に役立つという大きな変化は、産褥期 - 隔離としても知られている - が私達が持っていた期待を満たすことができないことに留意しなければなりません。母親であるという事実. 私たちは出産するとき私たちは幸せで輝くことを余儀なくされているようで、確かにそれは素晴らしい人生経験ですが、一部の母親はしばらくしてからそれを実現しない可能性があります. その時は新しい状況に適応するのに不可欠であり、その理由のために私たちは「悪い母親」として罪悪感を感じたり解雇されたりするべきではありません。. この意味で、夫婦、家族、そして社会の支援は基本的なものです。. 出産後の心 導入部で説明したように, 妊娠中の母親 - 特に彼らが新しいのであれば -...
暴力的な感情
感情は行動に先行します。それらは、思い出をまとめるのを助ける生理学的な印と精神的な構造を始めます。しかし、もっと重要なこと, 感情は人間の行動の動機として働く. 感情は私たちをさまざまな方法で、さらには激しく行動するように導きます。. 私たちを暴力的にする感情があります. むしろ、感情は私たちを暴力的にするのではなく、それは私たちが暴力を使用するように導くことができる感情の組み合わせです。. 一般に、感情は人々が個人的に経験する精神生理学的反応として理解されています。しかし、共感のおかげで私たちは感情を広め、他の人たちに同じ気分にさせることができます。これはグループレベルでも起こります. グループは同じ感情を感じることができます。彼らは罪悪感を感じたり、他のグループへの怒りを感じたりするかもしれません。. これは私たちを暴力的にする感情を理解するための出発点です. ANCODI仮説 ANCODI仮説。その名前は、3つの感情を英語に翻訳したものです。 怒り、侮辱、嫌悪は、これら3つの感情の混在が暴力を使用するように私たちを導くことができることを示しています. 敵意と暴力は憎しみ、怒りの起訴の結果です. 感情は物語を通して伝えられる そしてそれらは集団感情を促進する方法になります。たとえば、少数派グループや敵と見なされているグループに対して起訴される嫌いなスピーチ. ANCODI仮説は、過去の出来事、あるいは歴史的な物語が憤慨を生み出し、それゆえに怒りを生み出すことを示唆しています。これらの出来事は、グループの道徳的優位性、したがって他のグループの道徳的劣位性の立場から再評価され、それは軽蔑があることを意味します。他のグループは別のグループとして評価され、回避、拒否、さらには削除されなければなりません。どちらが嫌悪感によって達成される. だから, 私たちを暴力的にする感情は、以下に述べる3文のプロセスに従います. 怒りに基づく憤り 第一段階で怒りが現れる. 怒りは憤りといらいらを通して表現される感情です....
心を傷つける感情
心は人のあらゆる側面を統一することを可能にし、それを通して愛が導かれる器官であり、理解できないことは理解され、許されないことは許される.どんな変化も原始的な方法でさまざまな行動を解き放ちます、そして、これらの変化が大きいなら、長続きすることができます、個性と決定をして、感情的に行動する方法さえ変えます. また、 私たちの心はそこから最も本格的で強力な感情を発する中心です, 規制が不十分なのと同じものが心臓病の形で不可逆的な損傷を引き起こす可能性があります. 恐怖や悲しみなどの基本的な感情の規制が緩和されると、この臓器の表現の必要性が繰り返し抑制される可能性があります。, 感情的な過負荷が発生しています。心臓の問題は、不整脈、動悸、心臓発作、弱い脈拍、血圧および胸部の緊張に現れます. 時にはダメージは体を通らず、心臓を通さない 心と感情の関係は何ですか? 科学的な研究は、脳と心臓の間のコミュニケーションが2つの方法に基づいていることを示しました. 言い換えれば、脳は心臓に送るのと同じくらい多くの信号を脳に送ります。結果として、もし心臓が首尾一貫した（ストレスをかけられていない）方法で拍動するならば、それはストレスホルモン減少と正のホルモン増加の生理学的プロセスを通してストレスを排除するために脳に信号を送ります。. 心拍数は私たちの感情状態を正確に反映しています. 人の感情的な規制は心拍に反映され、それは次に身体の他の部分におけるその状態を反映します。. 身体はそれが置かれている感情的な生理学的状態に関連してそれらの拍動を解釈し、ストレス、緊張、恐怖またはポジティブな感情的状態に現れ、喜び、静けさ、平和、静けさなどに表れます。. 心臓の機能の変化に伴って起こる心理的変化は、いわゆる傍受型の意識と関連しています。. つまり、私たちの脳がその瞬間に自分の状態の情報を解釈する方法です。. 感情は脳や心臓にあるのではなく、相互に関連しています 感情が心に与える影響 心の問題は、部分的には感情的な不均衡によって生じる影響に起因しています, 緊張、不安、他の感情を制御するための問題におけるこれらの不均衡の現れ。躁うつ病行動、ヒステリー、過度または不適切な笑い、悲しみ、脆弱性、意欲の欠如、過敏症、不眠症および精神的弱さ、記憶の欠如または喪失としての精神的レベル. すべてのこれらの感情的な不均衡は、不足している感情的なコントロールが上腹部の問題、衰弱、熱、疲労、緊張、頭痛、冷たい四肢、痛みを引き起こす可能性があるという点まで、限界まで魂の器官を押し上げることができます肩、めまい、または過度の発汗. 感情的なコントロールの欠如によって引き起こされるこれらの症状は、心臓の問題を引き起こすものです。 それは不整脈、動悸、心臓発作、弱い脈拍、血圧、胸部の緊張として現れる. これらの症状に対する意識は、私たちの目的の明確化とともに、私たちが自分の考え、感情、行動を通してそれらと調和しているかどうかを私たちに見せることができます。.この認識は、私たちの心が私たちに伝えたいことから生じる明確で直接的なビジョンの合理化から来ています。, 生理学的にも感情的にも....
否定的な感情はあなたを悩ませるものを教えてくれますそして私はあなたが何を変えなければならないかをあなたに教えます
何かがあなたを悩ませるとき、それはいくつかの内面が改善される必要があるということです. あなたが他の誰かがあなたのためにそれを作り出したと思うことがあなたが倦怠感を感じたときに考えてみましょう。彼らがあなたに言ったことについてあなたの意見を尋ねなさい、あなたはおそらくあなたがあなた自身に対してどれほど重要であるかを見るでしょう。あなたが内側に感じる否定的な感情を分析すれば、あなたは自分が思っている以上に自分自身を知ることができます。. たとえば、自分の好きな顔や体の部分について考えてみましょう。自分の好きな部分について何か否定的なことがあると言われても、悪影響を及ぼすことはありません。それは明らかです、あなたはそれらの部分が好きで、あなたは彼らの言うよりもあなたの内なる意見に対してより多くの信頼性を与えるのです. 代わりに、彼らはあなたがあなたが好きではないことをあなたの領域について何かを言うように、あなたはきっと否定的な感情を経験するでしょう。だから、それはあなたを傷つけるのは他ではありません, あなたはあなた自身です、あなたはあなたの体のそれらの領域について良い意見を持っていなかったので、あなたはあなた自身を悩ませました、そしてこれは他の人の意見があなたの信念と一致するからです. それで、何かがあなたを悩ませるならば、それはそれです その人はあなたがあなた自身について持っているそれらの否定的な意見を目覚めさせました. たぶんあなたはそれらを避けるためにそれらを隠していたので、誰かがそれらに言及するならば、それはあなたを傷つけ. 自分を自分自身として受け入れ、善と悪の両方に気をつけましょう 多くの人々は、自分の長所に焦点を当て、欠点について忘れることによって、彼らの自尊心が向上すると信じています。それは本当にマイナスの回避です. 回避され、反映されずに受け入れられないものは内部に隠されるでしょう、今では誰かがそこで私達を攻撃することができるどんな日でも、受け入れられないその弱い点で. 良い面を強化して影を残しておくのは良いことですが、脇に置くことでそれらを忘れて埋めてしまうということではありません。私たち全員が負っている部分は受け入れられなければならない、さもなければ私たちは感情的に弱くなるでしょう. 私たちは、怒り、憎しみ、欲求不満、痛みなどの私たちの悪い感情を引き起こすのは他の人だと思う傾向があります。しかし、現実には、誰も私たちに害を及ぼすことは何もありません。私たちは自分を傷つけるものです。. 脇に置いておくことをお勧めしますが、受け入れます。このように、彼らが何を言っても、彼らは私たちを傷つけることはありません それは他の人のそれより勝つという私達の全体であるという私達がそのように整形式の意見を持つであろうから. あらゆる分野での個人的な受け入れは、内なる平和にとって極めて重要です。ほとんどすべての感情的なそして自尊心の問題は自己受容のその欠如によって引き起こされます. 私たち全員には長所と短所があります 誤った信念は、すべてが美徳でなければならないと考えることです。. 私たち全員には長所と短所があり、誰も逃げられません。私たちは不完全な人間ですが、一人一人が彼が最も好きなファセットを教えています. あなたがこれを受け入れるならば、あなたはあなたの過失に対してあなた自身を罰することはありません. 次回、誰かがあなたに不快感を与えたとき、私たちが自分の考えで自分自身を生み出して反映する否定的な感情は、何かをあなたを悩ませるときには、変更または受け入れることがあるということです。また 覚えておく価値がありますが、私たちが持っていない欠陥について誰かが言及したとしても、変更することは重要ではありません。....
Hubris感情、艶消し、ムディータ、共感
感情の多様性において、経験されているものを正確に集めることを試みるいくつかの特定のものがあります。このようにして、傲慢、艶消し、ムディタなどの概念が生じます。これについては以下で説明します。. はじめに、Hubrisという言葉は過度の誇りを表しています。それはどちらかというと自己陶酔的な自己の肯定的な評価の結果として起こります。フレーズが好き “はじめまして” 彼らは自分自身に対して愛情と誇張を誇っている人々に合うことができました。彼らは通常軽蔑または軽蔑の行動を伴う（Etxeberria、2002）。対極にあるのは、自分を罰する人々、つまり自己批判や自己批判、あるいは誇張された自己要求を持っている人々です。いつものように、美徳は平衡状態にあります。このラインでは、Kristin Neff（2009）は自尊心の恩恵に関する優れた調査上の手荷物を持っていますが、それは他人より優れているわけではありません。またはマインドフルネス つや消しまたは歓喜は、定義として「悪意を持って他人に起こる不幸や急ぎなどに満足すること」しています。心理学では、ドイツ語のSchadenfreudeが使用されていますが、これは翻訳されておらず、予言できない名前で維持されています。 Schadenfreudeとは、「他者の苦しみや不幸によってもたらされる喜びの感覚」を意味します。要するに、他人の苦痛や不快感を楽しんだり楽しんだりしなさい（Leach、Spears、Branscombe and Doosje、2003）。反対の言葉は仏教の言葉mudita、それは他人の幸運のための幸せです。この行では、コーサ語の用語Ubuntuは私たちの団結についての人間の思い出を指します。 “私たちは” （Bhengu、1996）. このように、傲慢や喜びはその人には肯定的なので、つまり、自分の気持ちを感じるのが良いかどうかを尋ねるならば、健康なものと健康でないものを分ける限界は広がり続けます。私は肯定的に答えます。それから ¿感情が本当に肯定的であるとき? この場合のキーワードは何のためです。意味、目的、目的を探します。感情が社会に適応的であるならば、それはそれ自体肯定的であると特定する立場にあります。 Hubrisと艶消しはポジティブではありません。なぜなら、それらは人類の残りの部分に貢献したり貢献したりしていないからです。. これは私達にすべての肯定的な感情が適応的であるというわけではなく、それらが悪影響を及ぼすことができるということを私達に導きます（Oishi、Diener and Lucas、2007）。それゆえ、私たちはそれが幸福を生み出すものであるだけでなく、それが私たちの親戚に対する向社会的行動、すなわち現実と人間の幸福を求める一連の市民行動に結び付けられなければならないことを明確にしなければなりません。. おそらく、傲慢と歓喜の感情は、私たちが無視することができないという人間の一部をなすものとして存在し続けるでしょう。しかし、たどり着くべきではない道の例としてそれらを取るべきです。したがって、心理学は、個人と同僚に対する前向きな態度の世代を追求して、影響、認識、および人間の行動の研究と研究に少しでも貢献しなければなりません。. 最後に、これは私達を主要感情の一つである共感と結びつけるように導きます（De...
美的感情、美の感情的影響
観察する 星明かりの夜 ゴッホの日の出を見に目を覚ます、の喜び あることの耐えられない軽さ ミラノクンデラからまたはあなたの目を閉じて聞く 月光 ドビュッシーは感情のハリケーンを目覚めさせる不可解な経験です. 芸術の美しさと私たちの日々のいくつかの現象は非常に計り知れないほどある時点でそれに屈服しないことは不可能です. この感覚、私たちが芸術作品、風景、あるいは魅力的な顔を観察するときに私たちを惹きつけるこの深い経験は、感情の原因となっています。実際、よく考えれば, 芸術の最も重要な目的の一つは感情を喚起することです, それらを通信したり、共有したり、オブザーバーで目覚めさせる。それ故に、そのような深い関係。今、それらは単なる感情ではありません、私たちは審美的な感情について話しています. 「芸術的美しさは、美しいものを表現することではなく、あるものを美しく表現することにある」. -イマヌエル・カント- 美的感情 美的感情は美に対する感情的な反応です, バルセロナ大学の教授、Rafael Bisquerraによると、あらゆる美しさの前に。この文脈では、美しさは芸術作品、風景や特定の人として理解することができます。それが感情的な影響を生み出すことができるならば何でも行く. 「美は人生の中で死ぬが、それは芸術の中では不滅である」. -レオナルドダヴィンチ- この種の感情は、私たちが特定の芸術的症状に反応したときにも起こりますが,...
投獄された感情
私たちの生活のある瞬間に 私たちは自分自身が感情的にブロックされているのを感じるかもしれず、私たちは自分が感じるものを表現することができません。. 私達は私達の心の状態を識別し、私達がそのシルエットを決定することさえできない幽霊としてそれを知覚することさえできないかもしれません。. 問題は、さまざまな理由から、ある時点で 私たちの感情はカプセル化されています. まるで彼らが檻の中に閉じ込められているかのように、私たちの内部に大きな不快感を生み出しながら、去ることを拒み、私たちの体にも他の人々との関係にも影響を及ぼしています. 「私たち一人ひとりが自分の気候です, 感情的な宇宙の中の空の色を決定します 彼が住んでいる場所」 -フルトンJ.シーン- 感情を抑えることは私たちを私たちから引き離します 涙を流したり、外在化させたり、共有することができなくても、おそらく何ヶ月もの間、悲しみにさまよっていました。あなたは不公平だと思っていたが静かにしていた、失望して怒りを見分ける方法が分からなかった、傷つけないことを恐れて幸せだったことを表現しなかったあなたが感じた、あなたが欲しいもの、またはあなたが行っていた場所... それはあなたに起こったことがありませんか？ちょっと考えてみてください…あなたは自分が感じたものを守り、その人が貪欲に宝を守っていたような毒を抱きしめました. 状況や経験が何であっても, あなたは自分自身を完全に表現することが知られていないか、または表現することができなかったので、あなたはあなたの感情を抑圧しました. これらはカプセル化されていました、つまり、ブロックされてあなたの中に蓄積されました. 感情を保存すると、体重が増えて危険な感情的な負担がかかり、負担がかかりにくくなります。. 生き方として感情を抑える 意識的にも無意識的にも、自分が感じていることを知り経験することをやめると、私たちは自分自身とつながることをやめます。. 感情は必要かつ便利です. 自分自身を感じさせる許可を与えること、彼らが特権であることを明示することは非常に重要です。彼らは私たちを知り、必要なものを知るための架け橋です。. 何が起こるかというと、私たちは幼い頃から彼らを抑圧するように教えられてきました。彼らを危険だと考えていたからです。だから,...
苦痛な感情は私たちの幸せを止める重み
苦痛または否定的な感情は私達の感情的な記録の一部です. 彼らは私たちの成長を遅らせることができる本物の重みとして働き、危険な落胆の漂流に私たちを導くために私たちの心を有害で役に立たない考えで満たしています。これらの州に名前を付けてその権力を奪うことと同じくらい重要な何かが、私たちがより誠実に前進するのを助けるでしょう. 嫉妬、欲求不満、怒り、憤り、罪悪感、失望… 私たちのほとんどは、これらの国が知っていることを知っています。このように、スタンフォード大学の心理学者であり感情管理の指数の一つであるジェームズグロス博士によって説明されているように、苦痛または否定的な感情は悪のzarzillosのようなものです（彼らは私たちの最も暗い領域から成長します）。. Zarzillosは彼らの手の届くところにすべてにしがみつく傾向がある種類の登山植物です。グロスはそれを言う 私たちがこれらの感情的な状態に与える力が大きければ大きいほど、より多くのzarzillosが私たちの周りに成長します 私たちを少しずつ、完全に動けなくするため。したがって、それらを取り除くのは容易ではないということを直観することができます。実際には、それらを引き出すだけの価値はありません. 我々がそれらを供給するのをやめると、苦痛な感情または否定的な感情は成長しなくなります。それはとても簡単ですそれを手に入れて、このタイプの内部プロセスで旅行することを学びなさい それは私たちが自分自身の中に自主規制の種をまくことを要求します. 「雲と嵐がなければ虹はあり得ない」. -ジョンH.ヴィンセント- 苦悩感情は私たちの生活の中で重要な場所を持っています 私たちは感情的心理学の面でそれを知っています この否定的で、ほぼ「病理的」な役割を苦痛な感情に帰することは非常に一般的です。. したがって、たとえば、そのような状態を「排除または根絶」するのを助けるように設計された古典的な記事や自助本が不足することはありません。. この考えは完全に正しいわけではないことに注意すべきです。. 私達が示したように、これらの次元は私達の感情的な記録の一部です。その土地自体がその魔法の多様性においてあらゆる種類の種を収容することを特徴とするならば、我々はこれらの「zarzillos del mal」を根絶することはできません。このように、悲しみ、恐れ、失望または怒りのような基本的な次元もまた私たちの存在の一部であり、このようなものは根絶することはできません。. 私たちを定義する本質の一部であるこれらの感情を否定することはできません。. その鍵となるのは、2つの非常に基本的な側面、つまり理解と規制です。....
