福祉 - Сторінка 188
ここと今の生活の芸術
今ここに住んでいます。存在することは明白であるように思われます、そして、それはあるべきですが、それは本当に例外です。なんで？なぜなら 本当の存在は、物理的に一箇所にいるだけではありません。それは私たちの本質とつながっているということです, それは美しくて混乱しない. 残念ながら, その内なる平和は、時々激しく、私たちの考えによって妨げられている そして感情は、私たちを現在の瞬間から、ここから、そして今から遠ざけます。. 「未来は私達を拷問し、過去は私達を鎖にします。それが現在が私たちから逃れる理由です」. -ギュスターヴ・フラヴァート- 1.今ここで、あなたはそうではない：あなたの考え デカルト、有名な17世紀のフランス哲学者は言った： "私は思う、だから私は". この表現は現代の人間が自分自身を識別する方法を定義しています：彼の考えと思考を通して。しかし、現時点では、そのような立派で根深い思想家に異議を唱えることを可能にする他のビジョンがあります。. そしてそれは, 考えやアイデアは強力で重要ですが、それでも相対的かつ一時的なものです. つまり、私たちが自分の考えによって自分自身を定義すれば、砂を移動させることで私たちのアイデンティティを設定することになります。. だから, 他人、あるいは私たち自身が自分自身について考えるものは私たちを定義しません, しかし、それらは私たちの真の本質を網羅していない概念にすぎません。さらに、私たちの内的な対話を構成する思考の無限の荒廃は、私たちの存在から来る美しいメロディーを私たちが聞くのを妨げ、私たちを現在の瞬間から切り離しているのを妨げるノイズを生み出します. あなたがどちらでもないもの：あなたの感情 フロイトは無意識の鍋を発見し、それを解釈し始めたので, 心理学は私達が私達の私達の精神的および感情的な生活を知覚する方法を形作り始めた. 最後に科学として、それは病理学や病気に重点を置いて、機械的かつ合理的なモデルに基づいています....
賢いことの芸術は知性を無視することです
セージは多くの知識と経験を蓄積する人ではありません. しかし、学習したすべてのものを効果的に使用する方法を知っていて、役に立つことではないものはすべてインテリジェンスで無視する方法を知っているので、人として成長することはできません。. 知恵はまたあなたにエネルギーを提供するものからバラストを区別する方法を知っています. 生活は、結局のところ、お金を節約し、何が重要であるかについてはっきりしているので. 今、私たちのほとんどはこの単純な規則を適用していないようです。ハーバード大学のDr. Daniel Gilberによる研究によると, 人々は「起こっていない」ことに注意を集中する驚くべき能力を持っています. 私たちは重要ではない側面について心配しており、「今ここで」幸せになれる私たちの能力を損なっています. 知性を無視することを知るという芸術は、私たちの日々に適用するのは容易ではありません。それは、何よりも、 多くの場合、無視して特定の状況から、さらには人々から逃げることを想定. 私たちは本格的な勇気の行為に直面しています。. 私たちはあなたにそれを反省するように勧めます. 人生の最初の法則は、最も賢い人は、幸せになれる方法を知っていて、彼を傷つけるものや彼の存在から役に立たないものすべてを排除することができる人であることを私たちに伝えています。. 知性を無視することは優先順位をつけることを学ぶことです 幸せになることは多くの芸術にとって与えられた瞬間に、あなたは最終的に決定するために選択することを学ぶ. さらに、心理学者イグナシオマデラによってオビエド心理大学で行われた研究と同じくらい興味深い作品は、この認知プロセスが個人的な幸福とバランスの鍵であることを説明します. これのために, 物事のより前向きな視点だけでなく、獲得することが必要です。, 自己認識と自尊心が常に基本となる、より現実的. 優先順位を設定する方法を学ぶ方法...
尊敬と知恵で説得する芸術
Appleの創設者であるSteve Jobsは、説得力のある巨匠の一人です。. 彼がまだ名前を挙げていない何かの特徴について話された製品のプレゼンテーションのための彼のスピーチで、彼は興奮を起こすために休止を去りました、そして最終的に彼のポケットからiPhoneを取り出しました。それで彼は観客を説得し、彼らがまだ触れたり試したりすることができなかった製品を欲しているようにしました。. Steve Jobsが説得するために巧みに説得したのは、陰謀を使うことでした, 最後の瞬間まですべての詳細を明らかにしないでください。それは物語を語り、期待を生み出しました。そのようにして彼は人々の注意を引いて感情を生み出しました。それは勝つことではなく、他の誰かに喜んで何かをするよう説得することではありません。. 「理解しようと思っているのを聞く人はほとんどいない。彼らはただ応答する意図をもって聞くだけだ」と語った。 -スティーブンコヴェイ- また 販売と説得を区別することが重要です. 勝つことは他人との闘争、対決を意味しますが、尊敬と知恵を持って行動するならば、勝利は私たちの自我を満足させるものであり、それを必要としないことを理解するでしょう. 私たちの目的が克服するのではなく、納得させるために知恵を見つけて持つことが必要です。 他の人が私たちがやりたいことをするよう説得する. 説得するためのテクニック 誰かを説得するために使用できるツールの1つは逆心理学です。, 精神科医であり作家であるViktor Franklが使用した行動技法. 逆心理学とは、私たちが彼らにしたくないことをするように彼らに言うことによって人の行動を修正することです。. つまり、このテクニックでは、相手が私たちの提案を拒否し、私たちが本当に望むことをするという意図で、反対の側面でお互いを助けます。. そうすれば、その人は注文を受け取るのに抵抗し、私たちが欲しいものをやろうとします。だから, このテクニックはいわゆる「心理的抵抗」によって機能します。,...
よりよく生きるためによく考えることの芸術
よく考えて、私たちの考えの流れをもっとコントロールすることは、生活の質に投資することです。. 誰が否定の噂を支配しているのかは、彼らの感情に直接影響を与えることができるからです。だれが考え、感じるのが彼らの行動、彼らの有機体そして彼ら自身の健康にさえ影響を与えるので。結局のところ、幸福は私たちの内側で起こるのではなく、外側で起こることから始まります. 私達全員がこれらの原則を明確にしているが, 私たちの日々において、その批判的な声とネガティブさの愛好者は、ひどく重荷をかけ続けています。. 昨日の失敗を私たちに思い出させるのは彼女です。それがなければ何が起こることができるのか、あるいは起こらないのかを予想して、それが私たちを不安の限界に引き寄せるのはその存在です。私たちをしばしば特徴付けるこのような考え方の絶望からかけ離れて、それは明確にする価値があります。. 「悲観主義者は星の秘密を発見したり、他の人間に希望を開いたりしたことがない」. -ヘレン・ケラー- 神経科学者たちは、人間の脳はネガティブに焦点を合わせるようにプログラムされていることを私たちに思い出させます. それは私たちのDNAに印刷された呪いや罰ではありません。それが私たちの生存メカニズムです。危険を見越して（これらは本物ではないが）私たちは自分たちの危険から身を守る準備をします。心配、心配、不安などの大きさは、コルチゾールなどのさまざまな化学物質を即座に放出し、常に「警戒」できるようにします. 一方、神経心理学者も指摘しているのは、 否定的な考えはタバコの煙のように振る舞う. それらは私たちの健康と幸福に影響を与えるだけではありません。多くの場合、彼らは私たちの家族、友人、同僚に影響を与え、私たちの周りに印刷されます...私たちの言うことを聞く人の脳も変化するので、それはまた緊張していらいらします。 したがって、私たちの考えのスタイルを入力することによって、よりよく考え、生活の質に投資することを学びましょう. 健康に向かってあなたの脳を訓練するためによく考えなさい Barbara Fredricksonはスタンフォード大学の有名な科学者で、ポジティブ心理学の研究で有名です。彼が自分の作品で説明しているように, 否定性の偏りを克服することは、達成されたときに有益な投資になるという課題です。. 芸術というよりは、よく考えることは私たちの脳の「ファクトリー」プログラミングを変えるための継続的なトレーニングの結果です。. 私たちがすでに知っているように、私たちの心の自然な傾向は私たちの生存を保証するために否定に焦点を合わせることです。それゆえ、私達は私達の中に別の経路計画、危険を避けるためだけでなく、幸福の中でも投資するためのもう一つのより洗練されたプログラムを含めることができなければならない。やはり, 良い思考は明快さ、バランスと方向性を生み出す. もっと積極的に、自分自身のことをもっと確かにするのは、恐怖の混乱の中で迷子になるのをやめることです....
自分に優しいという芸術は貴重です
自分に親切にすることは貴重です. そのような心理的職人技は2つの功績を必要とします：過去と和解してある種の失望を消し、そして将来不安を静めるために執着するのをやめること。気持ちが良いということは、何よりも、適切に考えることを学び、だれも邪魔しないような内なる平和を形成する場所に焦点を当てることです。. きっと私たち全員がこれらの声明に同意するでしょう。しかし、満腹感がある場所、自分の持っているものを楽しむことができる場所、そして私たちを特徴付けるものとなるこの内部バランスを見つけることがなぜ難しいのでしょうか。? 私たちがそれを望んでいるかどうかにかかわらず、いつも失敗するもの、私たちをぎくしゃくさせること、そして私たちが長続きする幸福を経験することを妨げる何か, 期限切れにならずしっかりした風や潮が来るもの. 「常にそうではないことを試みる世界にいる自分自身であることは、最大の成果です」. -ラルフワルドエマーソン- 心理学の世界は同じ目的を促進するために常に努力を注いできました. しかし、すべてを言わなければならない、その始まりはやや複雑だった。長い間、彼らの理論と戦略はほとんどもっぱら最も病的な宇宙を理解しようとしていました。感動を与えながら、Martin SeligmanやAaron T. Beckのような人物が革命的な変化をもたらしたのは、70年代後半までではありませんでした。. 鬱病に関する彼の研究で知られ、無力を学んだマーティン・セリグマンは、心理学の分野を新しい側面、すなわち幸福に向けることが必要であると考えました。一方、認知療法の先駆者であるAaron T. Beckも、私たちに何か根本的なことを教えてくれました。 自分を元気にするためには、見ている時にはポジティブフィルターが必要です・・・. 受け入れ、個人的な幸福への鍵 Epictetusは彼の「人生のためのマニュアル」の中で人々はしばしば私たちの欲求に合った人生を望んでいると主張すると言った. それはほとんど子供のような努力であり、高い欲求不満を生み出すことは不可能である、それゆえ彼の時代の最も代表的なStoicであった人は私たちが学ぶために、単に、彼らがそうであるように物事を望むことを勧めた. それゆえ、自分自身とうまくいくという芸術は、受け入れの実践です。. 今、受け入れは受動性や辞任と同義ではありません。トリックは、実際には、見かけよりも簡単で、一連の成果に向けて努力することが必要です。 彼らが支配権を握る機会があるとすぐに物事の悪い面を受け入れる...
大人になるための芸術
大人になるための芸術は、自分自身と他者との勇気、献身、そして責任を必要とします。健康な成人になることは、特に私たちが成長している社会がどのように設定されているかを考えるならば、簡単な仕事ではありません。. 一方で, 子供の頃の生活や両親とのつながりによっては、成熟するまでに多かれ少なかれ努力が必要になります。 肉体的および感情的生理的年齢と社会的年齢は必ずしも一致しない、それではなぜこのような同期性の欠如？なぜ成熟するのにそれほど多くの費用がかかるのか? 私たちが小さかったときに私たちのものではなかった責任を引き受け、私たちが望むように状況がどのように解決されなかったかを感じたことは、自尊心と自己効力感に深い損害をもたらすことができます。子供の感情的な成長を抑えることができるバラスト. なぜ私たちは時々成長に抵抗するのですか? 何人かの人々はなぜ成熟するのがそんなに多くの困難を持っていますか？私たちには永遠の若さ（ "ピーターパン症候群"として知られている）に留まる多くの理由があります。そもそも、社会は私たちに、常に完璧で美しく、若い精神を保ち続けるように促します。. 第二に、時々私達の幼年期の感情的な傷は私達が未解決の問題を引きずり、大人のために道を譲ることを拒む負傷した子供を持っている：彼は子供の頃の一部を主張し続ける深い傷。解決されていないこれらの問題は私たちの現在に現れています。幼児期にそれを考える 責任を避け、未知の領域を探索するよりも、既知の快適な領域にいると感じる方が簡単です。. 大人が持っていることができないことをどのような特徴があります? 成長に抵抗する大人が提示するいくつかの特徴があります。主なものは以下のとおりです。 彼らの現在において絶えずそれらを補おうと試みる幼年期に満たされていないニーズを持っています. あなたがしていることについての罪悪感、隠された、または明白な、と言い、感じる. 両親やパートナーと区別するのが難しい. あなたのニーズを誇張し、またこれらは中毒になる傾向があります。. それは常に刺激で満たされる必要があり、他人に非常に依存しているか、または非常に独立している可能性があります（独立の背後には認識され見られる必要があります）。. あなたの感情を抑制し、あなたの感情を内側に埋めさせる , それどころか、それはあなたが制御することはできません感情のジェットコースターです....
感情を理解する芸術、共感
共感を他人の立場に立つ能力として定義できます。, 彼らの現実のビジョン、彼らの立場、そして彼らの意見を偏見なく理解すること。共感は他人を助けるだけでなく私たち自身を助けることができる. 「相手の立場に固執する能力は、知能の最も重要な機能の1つです。それは人間の成熟度を示しています。」 -A.カリー- 共感とは何ですか？それは何のためにありますか？? 共感 自分のことを他の人の肌に入れることで、 それを理解する, 何があなたの心を通過するのか、どうやってそしてなぜあなたがそのように感じているのか理解しようとすること。しかし、それは私たちの視点からではなく、他の人が考えているように、彼らの信念をもって、彼らの価値観を考えてみることです… 検証の共感部分, たとえ同じ状況にいる私たちが他の人たちを持っていたとしても、人の気持ちは彼らが自分自身を見つける状況において可能であることを理解する. 簡単な言葉で、そして例を挙げて言えば、私たちにとって兄弟がいないことはそれほど重要ではないかもしれませんが、他の人にとってはそうなることができます。この状況では, 共感的な人は、他の人の苦しみを理解するために、彼の「重要度」を「その重要度」から切り離します。. 共感度 私たちが以前に説明したことをするための自然な施設を持っている人がいますが、そうすることができない人がいます. ただし、注意してください。共感を混同することがあります それは同じではないけれども、それは共感が起こるための基本的な部分であるという別の概念で。感情の認識について話す. 悲しみ、喜び、恐れ、怒りを認識する. 他の人がいる感情的な状態を素早く識別できる人がいます たとえ前頭に書いていても、少し誇張されているので、それを識別できない人もいます。....
あなたの人生に魔法を引き付ける芸術
私たちの魂は魔法を切望します. 子供たちは魔法とおとぎ話についての物語を愛しています。私たちが年をとるにつれて、ファンタジーとマジックはそれらの場所を持ち続けていますが、それを生み出す「呪文」を忘れることはより簡単になっています。私たちの生活に魔法を引き付けることはそれから重大な必要性になります. 目に見えない魔法の世界についての物語は彼らの物語の中に私たちが私たちの人生の旅で経験する古代の原型を含んでいるので子供と大人にとって魅力的です。. これらの物語は私たちの感覚を開き、目覚めさせるので、私たちはすでに毎日私たちを取り囲んでいる魔法 - シンプル、シンプル、そして素晴らしい - を知覚することができます. 世界中を通してそして歴史を通して物語は何千年もの間、私たちを驚かせそして刺激した素晴らしい存在と素晴らしい出来事について書かれています。それらすべての背後に私たちの想像力だけでなく、私たちの希望と私たちの恐怖の大部分. 私たちの生活には魔法が必要です 私たちは皆魔法を必要としています そしてそれを放棄するとき、何かがうまくいかない。しかし、魔法は私たちを取り巻くすべてのものにあります。放棄することは、私たち自身の大部分と私たちの可能性を放棄することです。. 特別な方法で, それは両方とも魔法をはじくその大人のダイナミックに私たちを没頭させるように思えるのは難しい状況です. 私たちがまだ持ち歩いている子供はとても隠されているので、それはとてもダイナミックです。. 大人として、私たちはしばしば問題を解決したり、犠牲にされたと感じている不正義に立ち向かう - あるいは抗議する - ことに追いついています。見上げるのを忘れながら生き残ろうとする状況. 良いニュースは、それが魔法を引き付けるか再引き付けることが可能であるということです. 最小のもので魔法のビジョンを作成することは心の状態です、そして私たち全員はいつでもその状態に道を譲る私たち自身の「魔法のボタン」を作成する力を持っています....
