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マレーとマクレランドのニーズの理論

マレー (1938)主題の必要性の研究に基づく動機づけ理論の開発における基本的な作家の一人。一 必要 それは、既存の不満足な状況が特定の方向に従って修正されるように、知覚、知覚、知性、征服、行動を組織化する力を表す精神的な構成物です。以前のものから派生しているが、特定の有機的なプロセスのいずれかとの焦点の関連の欠如によって特徴付けられる有機的および心理的な事実に関連する内臓性のニーズを区別します。人間の行動を促す特定のニーズが比較的多数あります. また、に興味がある可能性があります。説得への抵抗 - 接種の理論 マレーとマクレランドのニーズの理論 人間の行動を促す具体的なニーズは次のとおりです。劣化恥の回避、達成の必要性危害の回避、達成の必要性被害の回避、攻撃自律性、収縮防御、違い支配、保護注文、ゲーム拒絶、セックス統合、理解仕事の心理学のマニュアルでは、これらのニーズの多くが、被験者の行動の動機の可能性として考慮されています。達成の必要性、権力または支配の必要性、所属の必要性の3つがより綿密に調査されました。組織の文脈において特に関連性のあるニーズ.必要なもの. 達成の必要性達成の必要性は、被験者が自分の活動を実行するときに確立された規範と基準を克服し、彼ら自身の達成を改善することを奨励します。被験者における測定のために、McClelland等。彼らはのシートを使用しました TAT 「達成者」の異なる側面を定式化する。達成の必要性が高い被験者は、中等度の課題を好むが、これは成功の見込みが高いが、実際の意味を持つためには成功への困難もある。彼らは彼らが彼らの実行の結果を知り、それを改善することを可能にし、彼らが責任が問題の解決にあると仮定することができる状況を探すことを可能にする素早いフィードバックを伴うタスクを好む.マクレランド 組織の構成員の達成の必要性が組織の成功にとって重要であるという間接的な証拠を提供し、企業の経済成長はその構成員の達成のための必要性のレベルと密接な関係があります。いくつかの批判は、調査のすべての結果がそれによって仮定された原則を確認するわけではなく、そして使用される手段(TAT)が十分ではないことを指摘するこの理論に対して向けられています.力の必要性権力の必要性は他人に影響を与える必要性と彼らを支配する権利の行使です。権力を必要としている個人は、競争的で地位重視の状況を好み、効果的な実現よりも威信と影響力を得ることに関心がある傾向があります。.所属の必要性. 強い加入ニーズを持つ個人は、他人からの受け入れを拡大して求める傾向があり、競争的な状況よりも協力的な状況を好む傾向があります. マクレランド 彼らは、効果的な管理者は大国の必要性と会員の必要性が低い傾向があると指摘しています。他の著者は、管理職の地位とそれを可能にする必要性との関係における原因と結果を決定することの困難さを指摘している。. この記事は純粋に参考情報です、オンライン心理学では私たちは診断をするか、または治療を推薦する教員を持っていません。特にあなたのケースを治療するために心理学者に行くことを勧めます。. に似た記事をもっと読みたい場合 マレーとマクレランドのニーズの理論, 私たちは社会心理学と組織の私達のカテゴリを入力することをお勧めします....

マクレランドのニーズ理論

マクレランドのニーズ理論、3つのニーズ理論、獲得したニーズの理論、動機付けのニーズの理論、および学習したニーズの理論としても知られています。, 達成の必要性、力および所属が人々の行動にどのように影響を与えるかを説明しようとする動機づけモデルです。 経営管理の文脈で. 1940年代初頭に、アブラハムマズローはニーズの彼の理論を作成しました. この理論は、人間が持つ基本的な必要性を、重要性の高い順に、生理学的必要性、安全保障的必要性、そして帰属、認識および自己実現の必要性の順に示しています。. 20年後、David McClellandは自分の著作を自分の本に基づいて作成しました。 達成社会. 上記の出版物では, McClellandは、私たち全員が持っていると思っている3つの動機、すなわち達成の必要性、所属の必要性、そして権力の必要性を確認しました. 人々は彼らの主な動機に応じてさまざまな特性を持つことになります。 McClellandのニーズ理論によると、これらの動機は学ばれています。これが、この理論が「学習ニーズの理論」と呼ばれることがある理由です。. 優勢な動機 マクレランド氏は、性別、文化、年齢に関係なく、, 私達全員に3人の主な動機があり、それらの1人は私達の主な動機です. この主な動機は、大部分が私たちの文化と人生経験に依存しています. McClellandによって確認された3つの主要なニーズは以下のとおりです。 達成の必要性:達成の必要性が主な動機となっている人々は、困難な目標を設定して達成することに強い関心を持っており、その目標を達成するために計算されたリスクを取るのが得意です。さらに、彼らは彼らの進歩と業績についての定期的なフィードバックを受け取りたいです。さらに、彼らは通常一人で仕事をすることを好む. 所属の必要性:主な原動力となる動機が所属の必要性である人々は、グループに所属したいという特徴があります。彼らにとって、コラボレーションは競争に勝っています。加えて、彼らは、高いリスクを伴う、そして不確実性が支配的な課題を好まない。彼らはまた愛されたいと望んでいる人々であり、通常グループの他のメンバーがやりたいと思うことに同意します。. 力が必要:支配的な動機が力の必要性である人々は他人を支配し影響を与えたいという特徴があります。これらの人々は議論に勝つのが好きです。さらに、彼らは競争と勝利、そして地位と表彰を享受しています。. 次に、ビジネスコンテキストに適用すると、それらがより詳細に表示されます。. マクレランドのニーズ理論の使用 経営管理の観点から見ると、マクレランドのニーズ理論は、チームの一員であり、その結果として、意思決定や目的、フィードバックの決定プロセスに影響を与える人々の主な動機を特定するのに役立ちます。インセンティブの...

デビッドマクレランドの動機理論

デビッドマクレランドの動機理論 それは、特にビジネスや組織において、最も知られている人間のニーズに関する心理学的モデルの1つです。.この記事では、マクレランドの3つのニーズとその出現の最も重要な先例の理論を分析します。私達は主にあなたの貢献を詳しく述べることに焦点を合わせます 動機の3つのタイプ:所属、達成と力. 「ヒューマニスト心理学:歴史、理論そして基本原則」動機づけの心理学入門1943年 アメリカの心理学者Abraham Maslow 雑誌に掲載されました 心理学的レビュー 彼が必要性の彼の階層的な理論を提示した記事。一般的に "マスローピラミッド"として知られているこのモデルは、やる気の心理学の進化における基本的なマイルストーンでした。.Maslowは5つのカテゴリーのニーズを定義しました。基本的なものから基本的でないものまで、それは生理学的ニーズ(栄養、睡眠、性別など)、安全性(住居、雇用、健康)、愛と帰属(友情、性的親密性)、認識(自信、職業上の成功)と自己実現(創造性、自発性、道徳性).マズローのモデルの普及に続く数年の間に、私たちが次に述べるマクレランドの3つのニーズの理論のような多くの同様のアプローチが現れました。これらのモデルの多く 人間的心理学で囲まれている、それは個人的な成長への傾向を主張しました 人間の.動機づけは、観察可能な行動に焦点が当てられているので、行動主義とそれに続く方向性によってはほとんど研究されていない主題である。この観点から見ると、最も一般的なのは、「衝動」のようなあいまいな概念が含まれることもありますが、モチベーションは強化に与えられるインセンティブの値として概念化されることです。. あなたは興味があるかもしれません: "Abraham Maslowの人格論"マクレランドの3つのニーズの理論60年代初頭に, デビッドマクレランドは彼の本で説明した 達成社会 ( "実現社会")3つのニーズに関する彼の理論。それは、彼らの文化、性別、その他の変数にかかわらず、すべての人が共有する3つのタイプの動機を定義します。.この著者によると、動機づけは精神分析的アプローチと同様に、無意識のプロセスとして理解されなければなりません。これが理由です McClellandは、Henry...

ガードナーの多重知能論

の 多重知能論 アメリカの心理学者ハワードガードナーによって、ユニークな知性のパラダイムへのカウンターウェイトとして考案されました。. ガードナーは、人間の生活にはさまざまな種類の知性の発達が必要であると提案しました。このように、ガードナーは「問題を解決したり価値のある資産を開発したりする能力」としてのインテリジェンスの科学的定義と矛盾しません。. おすすめ記事:「ハワードガードナーの伝記」 マルチインテリジェンス ハワードガードナーと彼の共同研究者たち 有名なハーバード大学 彼らは、学問的知性(資格と学歴を得る、学業成績)が人の知性を知るための決定的な要素ではないと警告しました. この考えの良い例は、優れた学歴を得ているにもかかわらず、他の人々と関係したり、自分の人生の他の側面を扱うために重要な問題を提起している人々に見られます。. Gardnerと彼の共同研究者は、Stephen HawkingはLeo Messiよりも優れた知性を持っていないと断言できます。, しかし、それらのそれぞれが異なる種類の知性を開発しました. 一方、Howard Gardner氏は、人々が認知能力を極端に発達させたケースと、発達しなかったケースがあることは明らかであると指摘している。 従者の場合. サバントの一例はKim Peekで、彼は推論する能力がほとんどありませんでしたが、地図と本全体を、事実上あらゆる細部にわたって暗記することができました。. これらの例外的なケースでは、Gardnerは知性は存在しないと考えていましたが、実際には多くの独立した知性があります....

プラトン思想論

ソクラテスは今日私たちが理解しているように西洋哲学の父であるとよく言われますが、これらの長所は彼の弟子プラトンの貢献を食い物にするのに役立たなかった.このアテナイ人は、V世紀に生まれました。 C.は、彼の教師を特徴付けた道徳的哲学を発展させ続けることに興味を持ち始めました、しかし 何をするべきか、すべきでないことではなく、存在するものの性質を中心に、彼は非常に異なる何かを作成しました。. この貢献はプラトンのアイデア論として知られています.理想の世界プラトンはソクラテス以前の哲学者たちが出発した基本的な質問に戻りました: 何がありますか?宇宙はどのように機能するのか? アテナイ人は、善と正義のような男性の行為を導く偉大な理想は文脈に関係なくどこでも完璧で有効であるが、私たちの周りの世界は常に変化し、依存していると述べた。時間と空間で起こるすべてのものの中で:木は成長して乾燥し、人々は年を経て消え、山々は嵐の影響を受け、海は風によって形を変えます。.また私たちの環境について知ることができるものは普遍的なものではありません, というのも、それはそれぞれの人の観点、あるいは、私たちが利用できる情報にもよります。牛は遠くから見ると比較的大きくなることがありますが、近づくとその側にある木は実際には低木であり、したがって動物はかなり小さいことがわかります. それにもかかわらず、私たちが見ているものの背後にはアイデアがあるように思えます。それによって私たちは移動する景観を構成する物質の変化の混乱が私たちが通り抜けることを理解します。非常に異なっている松、私たちはそれが木であることも知っています。これらのアイデアは、私たちが正しく考え、絶え間ない混乱の中で道に迷うことがないようにするのに役立ちます。.しかし、プラトンによると、アイデアは現実の世界で私たちを取り巻くものと同じ存在の平面の一部ではありませんでした。彼にとって、私たちが異なる種類の椅子を見てそれをそのように認識するとき、私たちはこれらの物の共通の物理的性質を認識することに自分自身を制限するのではなく 私たちは彼らの向こうに存在する「椅子」の考えを呼び起こしました. 材料は影で構成されていますこの思想家の哲学によれば、物理的な世界の各要素の背後には、それぞれのことについて理想的で完璧な考えがあります。それは多かれ少なかれ不完全な方法で私たちの頭に浮かんでいます。アイデアの世界、完全で普遍的かつ不変の要素の場所に属します。この概念はプラトンのアイデア論の中心です.だから, 私たちが五感を通して知覚する現実は基本的にプラトンの欺瞞です, アイデアの世界を構成する要素の悪いコピーのセット。それぞれの要素は、その本質から離れている不完全さを持っています。例えば、幾何学的図形はそれらを忠実に再現する自然の要素がないので、アイデアの中にのみ存在します。泡や水滴のような多かれ少なかれ球体は本当の球を形成しません.真実は考えにありますプラトンは単に、アイデアの世界と物質的なものの世界との間に克服できないギャップがあることを指摘しなかった。また 彼は、真は第二王国に属し第二王国に属しているという考えを擁護しました。. これを実証するために、彼はピタゴラスの宗派がしていたように、数学に目を向けた。幾何学的および数値的関係は、物質の世界で何が起こるかにかかわらず、それ自体で常に正しい。. 同じように, プラトンは私たちの感覚が知覚できるものを超えて真実が存在すると信じるようになりました. 私たちの周りに何が見つかるかにかかわらず、数学や幾何学が正しいのであれば、それらすべてを見つけることができるアイデアの領域がなければなりません。. 椅子、花、川、そして存在するすべてのものという完璧なアイデアがある場所。彼は洞窟の神話として知られている、彼の最も記憶に残るアレゴリーの1つでこの考えを具体化しました。現実の世界での生活の限界のために誰もそれにアクセスできなかったけれども真実は存在する.Platoによる生来のアイデアしかし、プラトンのアイデア論は無視できない問題を提起しました。アイデアの世界と物質的な2つの別々の世界の世界であるということはどうしてあり得るのでしょうか。これに答えるために、アテネの哲学者は次の考えから始めました。 私たちが人と同一視しているのは、実際には、身体と魂の2つの要素の組み合わせです。.私たち自身の意識と考える能力に関連する私たちの心は、実際には、永遠であるにもかかわらず一時的に物質的な刑務所(私たちの体)に閉じ込められているという考えの世界に属する実体です。. 一方、肉体は肉体の世界で何が起こるのかを知っているという感覚を持っていますが、それは不完全で傷つきやすく、また外観の欺瞞を受けやすいのです。理想の世界に属し、アイデアの世界の要素を呼び起こすための生来の能力を持っています。プラトンのために、したがって, 知ることは理性を使って思い出すこと、イメージや概念を私たちの意識の中に再び現れるようにすることです 私達が私達の誕生以来私達と既に運び、それは永遠のそして普遍的な王国に対応すること.哲学者の役割プラトンによると, 哲学者の仕事は、欺瞞的な形で占められている物理的世界の出現の分析を避けることです, そして、理性を使って完璧なアイディアにアクセスすることに集中する。この機能はプラトニック洞窟の彼の寓意にも表現されています. しかし、これはそれほど想像するほどロマンチックではありません。この哲学者は政治組織のモデルを擁護し、政府は基本的に思想家の寡頭政権によって行使され、 社会階級による強い分離.したがって、アイデアの理論は存在するものについての提案ですが、信頼性のある知識をどのように得ることができるか、そしてこの知識をどのように管理するべきかについての提案です。つまり、それはオントロジーの哲学の分枝と認識論と政治の分裂の両方に対処します。.考えの理論から何が残るか?現在のところ、プラトニック哲学は学界では擁護されることはめったにありませんが、それでも私たちの考え方に大きな影響を与えています。. 世界で起こる出来事とは無関係のものとして真実を想像するたびに、それを理解することなくプラトンの思想理論の一部を再現することになります....

エリクソンのライフステージの理論

エリクソンの重要な段階の理論は、その人の進化的発展に関するジークムント・フロイトの理論に対する大きな前進のように、当時生まれました。. それは、とりわけ、精神分析の基本的な性的側面を別にしておきます。それ以降、社会的相互作用、学習、アイデンティティなどの要素への関心が高まりました。. 彼の理論を通して、Erik Eriksonはライフサイクルの研究の先駆者の1人になりました. 彼らの理論モデルは、実際には、進化心理学の中で大きな認識を持っています. 例えば、それらは私たちに、人間の個性がライフサイクルを通してどのように発達するかを理解することを可能にします. 「エリクソンのライフステージ理論はライフサイクルを通しての個人的アイデンティティの変化を意味する8つのステージを確立します」 エリクソンの8つのライフステージ ハーバード大学で行われたもののような研究は、エリクソンの重要な段階の理論を想定した理論的進歩を私たちに示しています. 最初に、彼は人格が5年を​​超えて発展し続けると信じていました. 回す, 実存的危機の解決に左右される 信頼、自律性、プライバシー、個性、誠実さ、アイデンティティなど. 順番に、エリクソンが示したさまざまな段階によって提示された主な品質は、彼の二極性でした。. それらのそれぞれは2つの極によって形成されるでしょう:1つの正と1つの負. 個人は彼らの文脈に順応しそして期待された方法で彼らのアイデンティティを発展させるためにこれらの社会的に生成された極に直面しなければならないでしょう. これらの考えはすべて精神分析理論と矛盾していました. その人の各ライフステージの鍵を下に見てみましょう. 1.信頼 の前で...

サーストーンの一次精神的能力の理論

Thurstoneの7つの主要な精神的能力の理論, 1920年代に登場した、存在する知能に関する最も重要な心理学的モデルの1つです。. 当時の他の人たちとの関係におけるこの作者の異なる特徴は、彼が知的スキルの多様な性質に焦点を当てていたことで、スピアマンのg因子に反対した. 多分興味があるかも:「人間の知性の理論」サーストーンの知能理論Louis Leon Thurstone(1887-1955)は、心理測定学の分野で最も影響力のある作家の一人と考えられています。. 彼の主な貢献は7つの主要な精神的適性の彼の理論です, Charles SpearmanやP. E. Vernonのような他の先駆者たちによって提案された統一的で階層的な知能モデルに反対したのです。.非常に特別な意味で、Thurstoneは一般的な知能因子(有名な "g因子")の存在を否定し、それに残りの認知能力が従属していました。この作者のために 知性は一連の主要な精神的適性として理解されるべきです 単一の最上位ディメンションに還元できない.Charles SpearmanやRaymond B. Cattellのような作家とともに、Thurstoneは主な責任者の1人と考えられています。 心理学における因子分析法の確立. これらの数学的テストは、ある種の心理学的尺度に重なるさまざまな要因の数と構造を識別することを目的としています。.Thurstoneの目標は、経験的データには当てはまるができるだけ単純に保たれた知性の構成を見つけることでした。つまり, 彼は知性を形成するさまざまな適性を説明しようとしました...

ラマルク理論と種の進化

何世紀にもわたって、どのようにさまざまな形態の生命が生まれてきたのかという問題は、人類を魅了してきた質問でした。この問題を中心に神話や伝説が生まれましたが、 より完全で体系的な理論も開発されました.の ラマルクの理論 プロセスを指示するための神の知性が存在しない種の進化のアイデアを提案する最も有名な試みの1つです。.ラマルクは誰だった?私たちが今日知っていることをラマルクの理論として提案した人は、 ジャン=バプティスト・ド・ラマルク, 彼は1744年に生まれたフランスの自然主義者でした。彼の時代には、生物の研究は今日の生物学とは全く異なる学問分野でした。神が介入した自然のプロセス、現在の科学的基準によってはスキャンダルになるもの. ラマルクは生物学を宗教とはほとんど無関係にした 向こうの知性が役割を果たさなかった進化論を提案する.ラマルキズムとは何ですか??イギリスの自然主義者の前に チャールズ・ダーウィン 永遠に生物学の世界を変える進化論を提案しました、ラマルクの理論はすでに彼らが1つまたは複数の神々に頼ることなく異なる生命形態を出現させることができたかについての説明を提案しました.彼の考えは、あらゆる形態の生命の起源は(おそらく神の直接の働きによって)自発的に創り出すことができるけれども、その後、進化は物理的な結果から生じる機械的過程の産物として生み出されたということでした。生物とその環境が形成されている物質の.Lamarckの理論の基本的な考え方は次のとおりです。 環境の変化、生活様式は彼らの生息地の新しい要求に絶えず適応するのに苦労します, これらの努力は彼らの体を物理的に修正します、そしてこれらの物理的な変化は子孫によって受け継がれます。つまり、Lamarckの理論によって提案された進化は、次のような概念に支えられたプロセスであるということです。 獲得した特性の継承:親は自分たちが環境とどのように関連しているかから得た形質を子供たちに伝えます.見るLamarckの理論の最も有名な例を使用してこの仮説的なプロセスがどのように機能したか:彼らの首を伸ばすキリンの場合.キリンとラマルクの例最初は、アンテロープのような動物は環境がますます乾燥するのを見ているので、草や低木はますます希少になり、より頻繁に木の葉を食べることに頼る必要があります。これは首を伸ばすことは彼の種の何人かのメンバーの日常生活への日々の決定的な習慣の一つになる. だから、ラマルクの理論によると, 彼らの首を伸ばすことによって木の葉にアクセスするのに苦労しない擬似アンテロープは死ぬ傾向がある 首を伸ばしている人たちは、首を伸ばして伸ばして生き残っただけでなく、この身体的特徴(長い首)が彼らの遺産に伝わる一方、子をほとんどまたはまったく残しません. このように, 時間と世代の経過とともに、これまで存在しなかった生き方が現れます。キリン.単純さから複雑さへある世代がその獲得した特性を次の世代に引き継ぐプロセスを記述することを含む最初の面からすれば、Lamarckの理論が種の多様性を説明しようとする説明は、次のように非常によく似ています。 Charles Darwinのアイディア....

ジョン・ロックのタブラ・ラサ理論

哲学の主な仕事の1つは、特に彼の精神生活に関連して、人間の性質について尋ねることです。私たちはどのように現実を考え、経験していますか? 17世紀には、この問題に関する議論は二つの反対の側面を持っていました:合理主義者と経験主義者.経験主義者グループの最も重要な思想家の一人は、 John Locke、人間の機械論的概念の基礎を築いたイギリスの哲学者. この記事では、彼の哲学の一般的なアプローチと彼のtabula rasa理論について説明します。.関連記事:「心理学と哲学はどう似ていますか?」ジョンロック?ジョン・ロックは1632年にイギリスで生まれ、宗教と聖書とは別の哲学的規律を開発し始めました。彼は若い頃、良い教育を受けました、そして実際に彼はオックスフォードで彼の大学教育を修了することができました. その一方で、若い頃からロックも政治と哲学に興味を持っていました。それは彼が最も際立っていた知識の最初の分野であり、そして彼はトーマス・ホッブズのような他の英国の哲学者のように社会契約の概念について多くを書いた。しかし、政治を超えて彼は哲学にも重要な貢献をしました.ジョン・ロックのタブラ・ラサ理論次に続くのは、人間と人間の心の彼の概念に関するジョンロックの哲学の基礎です。特に見ていきます タブララサの概念はその役割においてどのような役割を果たしていたか.生来のアイデアは存在しない合理主義者とは異なり、Lockeは私たちが世界についての情報を私たちに与える精神的な計画で生まれたという可能性を否定しました。その代わりに、良い経験主義者として、Lockeは知識が経験を通して創造されるという考えを守りました、我々が生きる出来事の連続で、それは私たちの記憶に残りを残します.ですから、実際にはLockeは人間を、何も念頭に置かずに存在するエンティティとして考えていました。, 何も書かれていないtabula rasa.2.さまざまな知識が異なる文化で表現されている生来のアイデアがあったとしたら、その場合、すべての人間は彼らの知識の一部を共有するでしょう。しかし、ロックの時代には、さまざまな書物を通して世界中に散らばっているさまざまな文化、そして最も基本的なものでさえ見いだされるであろう奇妙な矛盾の前に人々の類似性が薄れたことを知ることはすでに可能でした。世界の創造、動物を説明するカテゴリー、宗教的概念、習慣や習慣など.3.赤ちゃんは何も見せないこれは、ロック氏がした合理主義に対する大きな批判の一つです。彼らが世界にやってくるとき, 赤ちゃんは何も見せない, そして彼らは最も基本的なものでさえ学ぶ必要があります。これは彼らが最も基本的な言葉を理解することさえできないという事実によっても証明されていないし、彼らは火や絶壁のように基本的な危険を認識していない。.4.知識はどのように創造されるのか?Lockeは知識が構築されたと信じていたので、彼はこの過程が起こる過程を説明することを余儀なくされました。それは、タブラサが世界についての知識の体系に道を譲る方法です。.Lockeによると、経験は私たちの感覚が私たちの心にとらえるもののコピーを作ります。時間の経過とともに、私達は私達の心に残っているそれらのコピーのパターンを検出することを学びます、そしてそれは概念を出現させます。その結果、これらの概念も互いに結合され、このプロセスからより複雑な概念が生成され、最初は理解するのが困難になります。. 大人の生活はこの最後の概念のグループによって支配されています, 優れた知性の形を定義するもの.ロックの経験批評家たちジョン・ロックの考えは別の時代の一部であり、それゆえ私たちが彼の理論に対してなすことができる多くの批判があります。その中に彼が知識の創造について尋ねる彼の方法を上げる方法があります。赤ちゃんはほとんど何も知らないように見えますが、確実に世界にやってくることが証明されています。 からの特定の種類の情報を関連付ける素因 決まった道. 例えば、物を見るという事実は、触れるだけでそれを認識することを可能にし、それは彼らの頭の中で彼らがそのオリジナルのリテラルコピー(物のビジョン)を何かもっと何かに変換することがすでにできることを示し.他方で、記憶は絶えず変化するか、あるいは混在さえするので、知識は過去に起こったことの多少不完全な「コピー」から成っていません。これは心理学者Elisabeth Loftusが示したものです:奇妙なことは記憶が変わらずに残ることであり、反対ではありません.