社会心理学と人間関係 - Сторінка 11
毎回どうして私たちはもっと孤独を感じるのですか
ある孤独感を感じることは、まったく普通のことです。 日々。異議を唱える準備や死について考えるなど、私たちを孤立させているような状況があります。これらは完全に人間の感情が表現されている完全に正常な形です。.しかし、それはたまにひとりぼっちで感じることの一つであり、別のことは孤独を自発的または非自発的な生き方に変えることです。 2番目の症状は病理学的状況につながり、ストレスレベルを著しく高め、比較的早く死亡する可能性を高めます。. これらのデータは、多くの調査が大規模な社会現象を指摘していることを考えると特に厄介です。過去数十年の間、そして特にミレニアル世代の若者たち, 孤独感は信じられないほどに広がっています. 関連記事：「天才の心に孤独が必要な理由」孤独は広がるアメリカ社会調査データによると, 親しい友人がいないと言う人の数 それは80年代以来の過去数十年の間に3倍になりました。実際、どれだけの堅実な友情があるかという質問に対する最も頻繁な答えは「ゼロ」であり、これは調査した個人の約4分の1が答えたものです。. 同様に、平均的なアメリカ人が重要なことについて話すことができると主張する人々の平均数は3から2になりました.この種のデータは、他の多くの西欧諸国でも見られ、孤独がどの程度までに変化しているかを示しています。 一種の心理的流行. しかし...どうしてこれが起こっているのですか？心理学者キャロラインビートンは互いに補完する2つの説明を提供します.孤立感は伝染性ですビートンは、孤独は自分の肌の中でそれを経験する人だけに影響を与えるものではないという事実に注意を喚起します。それはまた他人に印を残します。このように感じる人 彼らは通常防御的な態度を取ります そして、平均して、彼らは予想よりもやや敵対的または遠方で行動します。. 実際、多くの場合、それらの分離は自己構成されています。ごくわずかな兆候で、人との関係は少し停滞しているか、以前ほど激しくはない。, 彼らはその関係を放棄し、それを失った人々に与えます。. 会話の中で、これはほんの数分でも起こり得ます。対話が流動性を失うと、孤独を感じる人は早すぎる時期に引退します。.この結果、あなたが同居する人は孤独を感じることになり、この感覚を経験することになり、このリレーショナルスタイルを学ぶことになります。. 誰かが他の人の目を通して孤独を経験すると、彼はその見方を採用し、彼の日常生活の中でそれを再現する傾向があります。その理由は、一人でいる人と同じように、 肯定的な反応を認識するときに彼らの基準を信用しない 社会的状況にある他の人たち。誠実な笑顔の後に撤退が続くことがあるので、対話がうまくいっている時とそうでない時はもはや確信が持てません。. インターネットの影響孤独の流行のもう一つの大きな原因は、ビートンによると、インターネットの使用の正規化としての...
両親と同居している若者が増えている理由
最近、両親の家に住んでいる18歳から35歳までの若者の数は、米国で彼らのパートナーと同居する同年齢層の人々の数を超えています。 20世紀半ばに、2番目のものは最初のものに数が倍増しました.スペインでもこの傾向が発生しています。16〜29歳の人々の78％以上が両親と共存しています。. 毎回独立した瞬間は後で起こります. なぜこの傾向なのかこの現象を説明する原因は物質的で経済的です、しかしまた心理的.あなたは興味があるかもしれません： "ひきこもり：若者が部屋に閉じ込められています"選択または必要性?この家にいる傾向の一部は決断の結果ではなく、必要の結果です。たとえばスペインでは、若者の失業率が非常に高いため、給与の高い仕事を見つけるのが困難 多くの若者が解放されるのを防ぐ. さらに、若者の間での不安定さ：カタルーニャでは、新しい契約のおよそ85％が一時的なものです.共通の人生を築き始めるために必要な責任を考えると、お金がないということは、30歳未満の人々が自立する自由が少ないことを意味します。.より多くのシングル両親ではなくパートナーと同居している人数が少ないことを説明するもう1つの理由は、, 人々は長い間独身でいる.何十年も前に、家族を形成するという考えは実質的に必須でしたが、現在コミットしないことを決定する多くの人々がいます。その理由の1つは、女性の間では男性の姿の経済的依存性がますます小さくなる一方で、核家族の重要性をめぐる個人主義よりも新しいライフスタイルが優勢になることです.人生をもっと自由に楽しむという考えは、若い人たちがパートナーを見つけて、すべてを共有しながら一緒に人生を始める理由が少ないことを意味します。以前は、パートナーと同居していなかった人々が将来の家族計画と見なされていたのに対し、単一性が「デフォルトの市民的地位」と見なされることが増えています。すでに 家族が結成されなかった理由を正当化するための言い訳を見つける必要はありません。, そしてこれは、私たちが両親と一緒に暮らす可能性をより魅力的で、いくつかの利点があるものとして見る可能性を高めます。.同時に、polyamoryのような感情の新しいパラダイムは、共存と愛の生活をもう少し分離させました。最も異常なことが同じ家やアパートに住んでいるという開かれた関係にいることはもはやそれほど不思議ではありません.関連記事：「独身で幸せになることは可能ですか？パートナーを持たないことの8つの利点」両親とのより深い連合後に解放される傾向が高まっていることを説明するもう1つの心理的要因は、単に、親と子の関係が世代間の移り変わりを通じてより密接かつ満足のいくものになったように見えることです。.親と子が感情的な絆を狭める瞬間を共有する頻度は、20世紀半ばから増加してきました。これは、在宅の必要性の結果だけではありません。これは、ずっと以前に登録された傾向です。 2008年の金融危機の.父親、母親、その息子や娘が他の世代の会社で経験していると言っているという主観的な幸福感についても同様です。. 個人的な関係が家族の中で進化してきた方法 彼らは何十年も前に起こったことよりもより密接で、より共感的な治療をもたらしました。これは非常に厳格な規則の放棄と権威主義的で冷たい役割を採用するようになった父親の権威に置かれた強調に貢献しています.現在、感情はより直接的に表現されており、家族は自分の気持ちを示したり、他者からの感情的な支援を求めたりすることにそれほど消極的ではありません。これは、多くの面で、共存をより耐えられるものにし、そして両親と同じ屋根の下で生活することは、実際には、魅力的な選択肢のように思われます（そして、多くの点で快適）。.無料のプロとしてのキャリア以前は、家族の一人だけが家の外で仕事をするのが普通でしたが、残りは彼に頼っていました。現在のところこれは不可能です。家の中の大人は出かけて家族を養うためにお金を稼がなければなりません。.これは新しい仕事の精神性をもたらしました。, あなた自身の経済エンジン. この結果、両親と同居することは自給自足に向かって進歩するためのもう一つの資源として見られる可能性であるが、以前はこの選択肢はあまり意味がなかった。.
望まれないのではないかという恐怖が現れる理由とそれにどう向き合うか
ちょっと実験してみましょう。あなたが愛されていることを知っていた抱擁、キス、あるいは行動や状況を覚えてみましょう。その状況、胸から来る、そして体の他の部分に広がる内部の暖かさを覚えましょう。私たちが愛について話すならば、私たちは私たちの存在のあらゆる部分を通過してきた感覚を追体験します. 今、このような状況が二度と起こらないこと、誰かがあなたの愛情を往復させることはないこと、あるいはあなたが住んでいたことが嘘に過ぎないことを想像してみてください。どう感じますか？それが彼らに起こることです 愛されないことを恐れている人々. 関連記事：「４種類の愛：どんな種類の愛があるのか？」 愛と愛情の必要性 私たちは皆、愛して欲しいのです。愛情を感じることは人類がその存在の始まり以来持っていた必要性であり、そしてそれが最終的にそれが我々のもののような贅沢な種の基本的な生存メカニズムであるということです。それは、私たちが最も初期の幼年期から持っている必要があり、それは私たちが自分自身、他の人たち、そして世界一般を認識する方法を示すでしょう。. だから、それから, 愛情は私たちが世界と私たち自身のアイデンティティを理解するのを助ける要素の一つです, 基本的な必要性であること。しかし、誰もが私たちを愛しているわけではなく、私たちはすべての人々を好きではありません。. それは通常眠りを奪うことはありませんが、特定の状況下では時々何人かの人々が彼らの身近な環境と人類全体を推定することがあります。それは愛されないという恐怖を目覚めさせます. 今も, 望まれない、または拒絶されるのではないかという恐れを時々持っている 私たちが住んでいる状況によっては、それは奇妙なことではありません。愛されないという恐怖は、人生のある時点で事実上誰にでも起こり得ますが、私たちが時を経て絶え間なく持続する恐怖に直面しているならば、それを患っている人に深刻な困難をもたらす問題になります。. 関連記事：「16種類の恐怖とその特徴」 望まれていないという恐れ：基本的な側面 明らかなように、拒絶されたり愛されなかったりすることへの恐怖は、大きな個人的苦痛を生み出します。その人は、他の人を喜ばせ、環境の承認を求めることに集中するか、あるいは彼らの恐れを試練にさらさないようにします。多くの場合、演技の形式さえも形作られ、他人の要求に合わせて調整され、喜ぶカメレオンになります。. これらの人々は愛され、愛されたいのですが、無意識のうちに自分の恐怖を裏付ける兆候を探し、ジェスチャー、話す方法、冗談、または態度を他人が持っていることを嫌うと考える傾向が強いのです。このように、愛されていないことへの恐怖はほとんどの場合拒絶されることへの恐怖と共に進む. 比較的頻繁に起こり得る別の側面は、愛されていないという恒久的な恐怖を抱いている人々は、まるで自分がいる環境のいずれにも属していないかのように、場違いに奇妙に感じることです。彼らはまた、空っぽになったり、面白くないようなものが何も欠けていると感じるかもしれません。. それは通常自尊心の欠如に関連しています または自己受容....
何人かの人々が残念に言うことができない理由
誰もが完璧ではないという事実を私たちが受け入れるのであれば、私たちは日常的に謝罪する理由がないということも受け入れなければなりません。間違った決断をすることによって、無能によって、あるいはひどく行動することによって、私たちがしたことが他の人に不快感を与えたり、彼を傷つける能力を持っていることは非常に頻繁にあります. 通常、すべては許しを求めることによって解決され、ほとんどの場合、すべてはこの単純な方法で解決されます。しかし、明らかにその可能性を知らない人類のごく一部があります. 「ごめんなさい」と言うことができない人もいます. なぜこれが起こるのか? 関連記事：「許しを求める方法：誇りを克服するための7つの鍵」 あなたが遊ぶとき許しを求めることができない 言葉は素晴らしいものです。彼のおかげで、もつれ合いや不快感や何年もの間の戦いを引き起こす可能性のある衝突は、短いフレーズの交換で解決されます。これは、他の人がどう思うかについての不確実性の幅を狭めるという言葉を通して、この種の問題を管理する上で非常に重要なことであるために起こります。. たとえば、「すみません」と言うことは大きな一歩を踏み出すことを意味します。他の人（またはグループ）の幸福を犠牲にして自分がひどく行動したことを誰かが認識し、それが何らかの形で補償する可能性を開く。この機会が補償されるために使用されたかどうかにかかわらず、最小限の正義が行われました. しかし、, 誰かが何か悪いことをし、それを知っている時はいつも、謝罪するように, ほとんど発生しない条件があるはずです。合理性は感情よりも優先されます。実際には、許しを求めなければならないことを知っていても、それをすることができない人がいます...自分自身がなぜなのか知らずに. それで……他人に間違えた、自分がそれを感じている、自分が悪いと感じていると認めるのが難しいと感じる人がいるのはなぜでしょうか。さまざまな理由がありますが、それらはすべて関連しています。 彼らは自己イメージの不十分な管理と関係がある. おそらくあなたは興味を持っている： "許し：私を傷つけた人を私は許すべきか私は許すべきではないか？" 自尊心を保つ必要性 すべての人は、自分自身についての一連のアイデアと信念から自分のアイデンティティを構築します。この「私」の一連の説明は、自己概念または自己イメージと呼ばれます。この自己イメージによって、他人や周囲の環境との関係において盲目にならないようにすることができ、私たちの特徴、弱み、そして強みが何であるかを確実に把握することができます。. しかし、, 自己像は冷たく客観的に集められた情報の集まりではない. それどころか。自己イメージの中で話されているのは自分自身であるので、これらの信念はすべて人に明らかな感情的影響を及ぼします....
何人かの人々はなぜ彼らのためにすべてを犠牲にするのですか？
人間は常に自分の生き方や生き方を正当化する一連のアイデアや信条によって動かされてきました。. 宗教的教義、世代別習慣、イデオロギーから, 私たちはほとんどいつも疑問に思わない一連の考えに従って生きてきました。しかし、これらの信念や「思考の道筋」が私たちの信念の中で非常に強く根付くようになって、それらのためにすべてを犠牲にしてしまい、残りを犠牲にしたいというケースもあります。それは盲目の信仰です. 何世紀も前に、支配者に委任された神の啓示は、私たちの社会、文化的価値観、そして私たちが他者と関係した方法を調整したものでした。一方、現在、グローバル化の原動力となっているのは、グローバリゼーションのおかげで私たちがアクセスできるイデオロギーであると言えます。. 誰かに従う前に、彼がしていることを熱心に信じることが家臣に必要でなかったならば、今日、誘拐の場合を超えて、最も極端な行動は彼がすべてを犠牲にする原因に熱心に信じる人々によって託されなければなりません。 。したがって、「アイデアの戦争」に似たものが解き放たれました. ISISの狂信によって促進されたテロの事例はその一例です。 これらの人々をこのように振る舞わせるもの? 多分興味があるかもしれません：「対立の心理学：戦争と暴力を説明する理論」 私たちが原因の犠牲とはどういう意味ですか? 犠牲という言葉には罠があります。オファリングの文脈、価値観、および意味的な認識は、集合体の間で異なる程度の強度を求めます。例えば、イスラムの拡大のために犠牲にしても、イラクの識字率の低い農家にとっても、スペインの幼少期から生まれた若者にとっても同じではありません。. しかし、もっと一般的な方法で, 犠牲は決まった理由のために各個人の幸福の剥奪を想定しています, 宗教的かイデオロギー的か、生存か報酬か. さて、犠牲を生むのは有罪判決であり、これは現在アイディアの戦争によって非常に影響を受けているものです。. イデオロギー戦争 1947年頃、この「イデオロギー戦争」という用語が使われるようになりました。武力紛争は終焉を迎えました。戦争の2つの勝利した世界大国、ソビエト連邦とアメリカ合衆国は、彼らの社会政治的な考えの間の収束と同じくらい不適合であるという軍事対立を見ました。各ブロックは、支配している領土に影響力の領域を課すことを望んでいました. これらの事実は、の始まりを想定していました 人々をコントロールするための新しいトレンドと方法, 今日まで、暴力とはほとんど関係のないゲームのルールを確立すること。地域紛争は世界規模の戦争に取って代わり、国内戦争は世界中でますます存在しており、人間の最も原始的な行動を救う新保守主義の流れがあります：闘争と犠牲....
誰かの目を見るのが時々難しいのはなぜですか？
対話中に目の中の誰かを見ることは不可欠です. それから誰かが彼の対話者の外見を避けているとき、それは非常に注目に値します、そして、これらのケースでは誰かとの視覚的接触を維持することは恥ずかしさのために.それは、非常に恥ずかしがり屋や社会的に嫌がる人は、比較的見知らぬ人の目から見て多くの困難を経験することがありえます（そして後者の場合、彼らはそれを全く不可能にすることができます）。自閉症スペクトラム障害を持つ人々にも同じことが言えます.しかし、特定の状況では、これらの特徴を満たさない人々も、互いの生徒を直接見ることが困難であることを認識するようになるかもしれません。. これはなぜですか？?アイコンタクトコストを維持するとき通常、誰かの目を避けることは不安の兆候であると考えられていました. その考えは、それが発見されることへの恐怖を表現する無意識で自発的でない行動であるということでした.それは狂気の説明ではありません、結局のところ、顔は私たちの感情がますます表現される私たちの体の一部であり、恐怖はそれらの一つです。それは私たちの大脳辺縁系の反応に反応する非常に敏感な小さな筋肉に囲まれているため、特に目の領域は、特に表現力豊かです。.また、, 人の目が注意を向けているところを教えてくれる. 彼らは文字通り私達にあなたが観察している近くの物理的な要素の方向を教えることができます、そしてそれはあなたがあなたがしているあなたの記憶や精神的な操作に集中している時も明らかにします。.例えば、誰かが言い訳を即興で行っているとき、彼らは通常よりも長い間彼らの目を遠ざける傾向があり、見た目の軌道は不安定で幾分混沌とした動きをしているように見えます。.時間の経過とともに、人々は自分たちの目で見ることによって他者の精神状態について多くを知ることができることを学びますが、同じ原則が私たちにも適用できるという結論にも達します。だからこそ, 気づかないうちに、私達は神経と目の中の誰かを見る行為は悪い組み合わせであることを学びます, それは私たちを奪うことができるので.内気の場合には目をそらしてあなたが恥ずかしがり屋の人であるとき、またはあなたが社会恐怖症を持っているとき、あなたが隠したいのはまさしくあなた自身の不安であり、それは我々が自発的に「悪い」と結び付けます。このように、私たちが嘘をついたり、重要な情報を隠したりしていなくても、内気であれば、私たちは自分の精神生活について多くの手がかりを与えないように戦略として目をそらすことを学ぶでしょう。.しかし、この戦略を意識していることからくる不安は、より緊張とストレスを生み出します, 誰かが目を見ないようにするより多くの理由があります, したがって、「尾を噛む魚」というタイプの状況を作り出します。他の人が私たちの心の中を通るものを知らないということを試みるより多くの理由があるたびに.このように、視線をそらすことは不合理から始まる戦略であり、実際には非常に役に立たず、逆効果でさえあると言えます。残念ながら、この事実を意識してもそれが改善されるわけではありません。それは部分的には私たちの管理の及ばないものです。.目を見ることができないことについての新しい説明私たちが今見たことの説明は、他者が私たちが知っていることを知るのを妨げるべきであると私たちが信じるようにする学習と感情に基づいています。しかし、最近、前の説明と矛盾しない別の説明に達しましたが、それを補完するものです.東京大学で実施された研究では、多数のボランティアが募集され、彼らは単語連想課題を実行するよう求められました。面白いことはそれでした 前に写真が投影されている人の目を見つめてこのタスクを実行すると、パフォーマンスが低下しました これらの人々に何かを知らなかったり、彼らの目を固定したままにして彼らと対話したりしなくても.この調査は、目の中の誰かを探すという単純な事実は、それ自体、それに焦点を合わせるために私たちの脳の大部分を必要とする活動であることを示している可能性があります。私たちはお互いの顔からの情報を処理するために私たちの神経系のリソースの多くを使うことに素因があるかもしれません、そしてそうすることが私たちが他のことをすることを不可能にする時があります。例えば、複雑な会話を続けたり、反省に基づいて.つまり、私たちは自分の小さな表情豊かな動きを直接隠すために他人の視線をそんなに避けるのではなく、私たちの焦点の大部分が彼の目に「引っ掛かる」ことを防ぐためにそうします。精神的な.
公共政策彼らが何であるか、そして彼らが私たちの社会生活をどのように規制しているか
政治システムおよび行政システムの最も基本的で同時に最も複雑なプロセスの1つが意思決定です。それには、とりわけ、問題を定義し、可能な解決策を見つけることが含まれます。同様に、それは社会的現象に関連した様々なニーズ、興味および説明を含みます。結局のところ、複雑さは「集団問題が直面する方法を大きく変える」方法を見つけることにある（Dente and Subirats、2014）. 公共の場では、意思決定は集団問題として定義された状況に直接影響を与える戦略の設計と実施において明らかにされることができる。. 後者は「公共政策」として定義されているものです, この記事で紹介する方法で開発するという概念. 関連記事：「社会心理学と地域心理学の5つの違い」 公共政策とは? 「政治」という言葉は、その起源が最も古典的な哲学の伝統にあり、その使用目的に応じて多くの定義を持つことができる用語です。最も近代的な定義は 権力の行使と関係がある問題. そしてこの意味で、この用語は集団的な問題を解決するという意図にも関連しており、それはまた権力と公共支出を日常生活と結びつけています. 私たちが「公共」も共通の空間として理解しているなら、 衝突と解決策の両方が生まれる, 「公共政策」は、特定の文脈において優先事項と見なされる問題を解決するために政府によって実行される一連の目的、決定および行動であると言える（Tamayo、1997）。公共政策のいくつかの例は、とりわけ健康、教育、文化、スポーツ、そしてこれが意味する費用と便益を管理するために実行される一連の措置である。. この意味で, 公共の決定と公共政策は強く関連した要素です。, しかし、彼らは同じプロセスを参照していません。 2つ目は、はるかに広範なメカニズムであり、それはさまざまな決定から構成されています。. あなたは興味があるかもしれません： "政治心理学とは何ですか？"...
一夫多妻制このタイプの結婚とは何ですか？
の 一夫多妻 西洋文化が優勢な地域では稀ですが、世界中の何百万もの家族に見られる結婚の一種です。. その最も一般的なタイプ 一夫多妻, 男性が3人以上の妻を持っている ポリアンドリー, 女性がいくつかの夫を持っている、それははるかにまれです。.しかし、非常に多くの人々が一夫多妻制の家族に住んでいるという事実は、このタイプの結婚に問題がないという意味ではありません。. 実際、一夫多妻制がいくつかの非常に重大な問題をもたらすと考えるべき理由があります.一夫多妻制は女性を通して生きたSharjah大学のRana Raddawiのような専門家は、夫が複数の妻を持つ一夫多妻制の家族に住んでいる女性は、幸福のための深刻な感情的影響との関係にダイナミックに関わるようになると考えています。.polygynyに住んでいた女性の過去の調査の実施に基づく研究から, Raddawiは強い放棄と嫉妬の感情が予想よりはるかに高いかを観察しました. それは、彼女の夫が同時に関係する他の妻を持っていたという事実は、彼女の時間と特定の資源の管理を問題にしました。.関連記事：「嫉妬の種類とその特徴」一夫多妻制に関する規則の有効性はほとんどない多くの文化で, イスラームに関連する一夫多妻制は特定の宗教的規範によって規制されている 原則として、男性と数人の女性の間の結婚が問題や大きな混乱を引き起こさないように設計されています。ただし、これらの行動パターンを適用する必要はないか、または望ましい効果が得られない可能性があります。これは、Raddawiが発見したものとまったく同じです。.彼が研究した女性の多くは、夫が夫として期待されている役割を果たさないことを確認しました。とりわけ, 彼らは、男性は彼らと十分な時間を過ごさなかったこと、そして彼らは彼らの経済的責任を果たさなかったことを指摘する傾向がありました それを維持するのに必要なお金を家族に提供する.一夫多妻制の子供への影響Rana Raddawiの研究は、女性が一夫多妻制を暮らしていた方法とそれが女性に与えた感情的影響に焦点を当てていましたが、この生き方の影響はもっと多くの人々にも影響を与えると考えられます。悪い. 例えば、一夫多妻制の家庭で育った子供たちについて尋ねることができます。. このグループは害を受けていますか？その主題に関する最も野心的な研究の一つによれば、そうです。.これは、マレーシアに住む女性に受け渡された定量的および定性的な部分を含む約1,500のアンケートに基づいて、イスラムのシスターズによって推進された調査です。その結果には、 放棄の気持ち...
